2026屆山西省定襄縣定襄中學校高三下學期考前模擬預測歷史試卷

2026屆山西省定襄縣定襄中學校高三下學期考前模擬預測歷史試卷一、單選題1.考古研究顯示，仰韶文化中晚期墓葬中常見數十乃至上百具遺骸集中有序安葬于一個大型墓坑中。墓主多存在親緣關系，且男性個體間的親緣關系普遍更近。由此可推斷仰韶文化中晚期（）

A．禮制文化形成并趨向成熟B．早期國家形態已經形成C．部落之間的血緣關系弱化D．父系社會倫理觀念出現2.秦統一后，意圖塑造新“秦人”認同，但激起六國故民的反秦情緒。秦漢之際，“漢人”作為政治人群出現。至漢武帝時期，在政治、文化和制度的共同作用下，兼具政治體和族群性質的“漢人”認同最終確立。這反映出（）

A．家國一體的合理性B．民族交融的重要性C．身份認同的必要性D．施行仁政的正當性3.北魏均田令規定，桑田“盈者得賣其盈，不足者得買所不足，不得賣其分，亦不得買過所足”。北齊時，法律規定露田是不準買賣的，但實際上買賣時有發生。至唐代，不僅桑田仍可買賣，還把露田買賣合法化。這一變化反映的是（）

A．分裂割據與王朝統一的矛盾B．賦稅征收與保護農業生產的矛盾C．田產分配與政府無地的矛盾D．土地兼并與維持小農經濟的矛盾4.古代的陸路與水道交會處，往往設置津渡。宋仁宗時，“荊南公安縣渡新增收渡牛錢，每一牛五十文”。南宋的一份判案則記載，“鄭在九提討過渡客人方太渡錢，搶去麻布一疋（匹），及將方太等縛打”，而被官府“決脊杖十五，配一千里”。這說明宋代津渡（）

A．受政府規范管理且有效B．巧立名目增加民眾負擔C．以政治和軍事目的為主D．兼具交通與治理的職能5.明神宗在《明穆宗實錄·序》中指出：“后之為子若孫者，三復是編，其尚思葆佩（銘記），而憲章（遵循）之哉。”清嘉慶帝在《高宗實錄御制序》中指出，乾隆帝經常閱讀《清實錄》，“一曰法祖，五朝《實錄》，晨興敬觀，六十三年，周歲而復始”。由此可知，明清實錄的史學主題是（）

A．政治借鑒B．顯親盡孝C．張揚忠義D．勸勵風俗6.太平天國運動期間，湘軍由于軍餉短絀，擠占了湖南地方包括善堂善會在內的公共資源，戰事平定后，戰時籌餉體制并未廢除，原來的籌餉機構厘金局、鹽茶局、軍需局等成為慈善機構經費的主要來源，該體制內的士紳因而成為主持慈善機構恢復的負責人。由此可知，這一時期（）

A．太平天國沖擊傳統社會秩序B．戰亂影響慈善機構運行機制C．湘軍籌餉推動傳統經濟轉型D．士紳主導地方基層社會治理7.1894年甲午中日戰爭期間，嚴復在給長子嚴璩的家信中寫道：中國積弊“正坐平日學問之非”，因而“多看西書”，發現西學方能闡明“天地之所以位、萬物之所以化育”之理，并找到“治國明民之道”。其所強調的是（）

A．倡導研習西方科技器物之學B．以學術轉型促國家治理革新C．批判傳統學術空疏無用之弊D．呼吁推行君主立憲政治制度8.南京國民政府統治時期，行政權獨大，部分中央行政機關及國營事業機關如四行、中央信托局、郵政儲金匯業局等拒不接受審計，而審計機關亦無可奈何。在實際運行過程中，本是分立制衡的財政監督與被監督機關，反而共同合作，敷衍公事，甚至同流合污。這反映了（）

A．國家治理體系的失效B．財政監督制度有缺陷C．憲政體制實踐的失敗D．審計權力獨立性缺失9.1956年中共八大召開之前，國家計委、中央工業部等部門曾組織大規模產業調研，各民主黨派提交了百余份農村調查報告；來自工業、交通部門的兩三百個重要工廠，也向黨中央做書面匯報。毛澤東在此期間發表了《論十大關系》，強調“以蘇為鑒”。這些表明，中共八大（）

A．決議擺脫了蘇聯模式的影響B．正確分析了國內的主要矛盾C．決策程序體現自主性科學性D．有利于國民經濟的快速恢復10.1980年以后，深圳逐漸構建起以戶籍制度為中心的人口管理基本框架，深圳主管部門會根據用人單位提出的需求，及時審批并按規定辦理勞動力遷入。1982年，深圳更是率先建立起養老保險制度，允許非戶籍員工享受基本的養老保險待遇。這些政策（）

A．促進了現代企業制度的確立B．有利于優化城鄉間資源配置C．完善了我國的社會保障體系D．適應了市場經濟體制的建立11.波斯帝國在打敗起義者后將當地居民遷移到別處，再從別處遷來居民。雅典人要求戰敗者拆毀城墻、交出艦隊，但對個別地區也會奪取對手的土地，以雅典人居之。兩者的做法都體現了（）

A．社會結構的整合B．懲戒威懾與資源掠奪C．統治方式本土化D．以空間重置強化控制12.1326年，英王接受了英格蘭羊毛商人的請愿，在約克等城鎮建立了集中地，并規定外國商人只能在集中地買賣羊毛。于是，英格蘭羊毛商人會在集中地之外收取羊毛，然后運到集中地出售給外國羊毛商人。集中地的設置（）

A．加速了英格蘭專制王權的衰落B．促進了長距離販運業的興起C．促進了英格蘭商業資本的積累D．推動了歐洲貿易中心的轉移13.德國啟蒙運動雖宣揚理性、寬容、進步等理念，但其發展與英、法相比具有明顯特點：它既非資產階級革命的產物，亦非大革命的直接前奏，而是針對當時政治分裂狀況，著力于提升民族意識和文化認同，以期促進民族統一。這旨在強調（）

A．思想文化具有民族特性B．理性主義成為時代主流C．政治革命推動思想變革D．文化認同助推歷史進程14.1919年，英國通過巴黎和會確立了對埃及保護國身份的合法性。1922年，英國政府卻發表單方面聲明，宣布放棄保護國制度，承認埃及的獨立，并建議埃及未來的憲政政府將華夫脫黨囊括進去。這一變化主要得益于當時（）

A．世界殖民體系趨于瓦解B．華夫脫黨斗爭目標調整C．埃及反英斗爭日益發展D．國聯迫使英國做出讓步15.下表是1963年美國的出口商品在部分亞洲國家或地區商品進口總額中所占比重統計。據下表可推知，當時亞洲國家或地區（）

國家或地區韓國菲律賓巴基斯坦越南

（南越）印度尼西亞沙特阿拉伯泰國占比（%）50.244.743.837.633.020.517.6

A．經濟命脈受美國掌控B．外向型經濟結構初步建立C．經濟主權遭嚴重破壞D．進口貿易服務于美國冷戰16.據下圖可知，新興/發展中國家發達國家、新興/發展中國家GDP（按照購買力平價計算）的全球占比變化圖（）

A．日益融入全球經濟治理體系B．改變了產業分工的既有布局C．經濟增長速度遠超發達國家D．推動了全球經濟格局的重構二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一據《史記》中載：“古之帝者地方千里，必居上游。”（秦）雍城所在的鳳翔境地，地處秦嶺緯向、祁呂賀山字形及陜西旋卷構造體系的復合部位，地形復雜且山川兼備。地勢總特征為北山、南塬、西河谷，“雍城被雍水和紙坊河環繞，地勢開闊，北有汧山阻擋，地形優越”。雍地為關中所屬，而此時的雍州土壤又以“黃壤”居多，為當時全國范圍內的上等之田。天水、隴西、北地、上郡與關中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧為天下饒。然地亦窮險，唯京師要其道。故關中之地，於天下三分之一，而人眾不過什三；然量其富，什居其六。——摘編自宗椿理《走向集權的物質文化之路——秦代設計藝術的多元融合研究》材料二中國古代都城選址強調依托地理環境特征，規劃都城功能。漢初建都長安，利用其進可攻退可守的地理優勢，以及關中“天府之國”的經濟優勢。元清定都北京，看重其連接中原等地區的交通區位優勢。有些都城選址則側重對原有地理環境進行適度改善，以滿足都城和王朝的需要。隋朝在營建東都洛陽之后，利用現有河道修建以洛陽為中心的大運河系統，鞏固洛陽作為王朝交通和物資運輸樞紐的地位。中國古代的一些城市有著非常悠久的建都歷史，如洛陽有1500多年的建都史，西安有1100多年的建都史。——摘編自成一農《中國古代都城選址有多講究》(1)根據材料一并結合所學知識，分析秦都選址雍城的條件及其對國家發展的作用。(2)根據材料二，概括中國古代都城選址的原則，再結合所學知識，任選一個中國古代的都城，并說明其優缺點。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二20世紀三四十年代，許多美術家主動走向前線、西部與邊疆，以旅行寫生的方式記錄所見所聞。趙望云的《臺兒莊我軍大勝，敵死傷殆盡》，耕夫的《成渝路上》，具有極強的敘事性和場景感，即使不識字的民眾，也能通過它們直觀地理解前線的捷報、后方的動員和日軍的暴行。1940年，作為戰地寫生急先鋒的沈逸千兩度赴延安訪問，創作了許多關于八路軍題材的素描作品。龐薰琹在為《貴州山民圖》等系列畫作命名時使用“山民”一詞來稱呼畫作中的各色人物，向其他民族群體展示了西南苗族的真實面貌。張大千在1941—1943年的兩次敦煌之行中收獲頗多，共臨摹壁畫276幅，受到世人的高度關注。——摘編自黃振《抗戰時期的旅行寫生與中華民族觀念的形塑》(1)根據材料，分析抗戰時期旅行寫生的社會作用。(2)根據材料并結合所學知識，就“反抗外來侵略與民族意識覺醒的關系”談談你的認識。19.【中立政策與國際秩序】材料一永久中立國瑞士是一個多民族國家，一戰時期，德語與法語人群對待交戰的德、法立場分歧嚴重，其中立政策不僅是為了處理對外關系、避免自身卷入戰爭，也是為了避免內部分裂與沖突。戰時中立國是基于特定情勢選擇中立，如二戰中西班牙、葡萄牙與土耳其選擇保持中立，在很大程度上是因為別無選擇。二戰結束后，中立國地位與聯合國集體安全機制是否相沖突曾是一個引起激烈爭論的問題，瑞士很長一段時間以來也認為加入聯合國與它的中立國地位不相容。冷戰的出現才給這場爭論畫上了句號，奧地利在加入聯合國后，其中立國地位很快得到了美、蘇、英、法四個聯合國安理會常任理事國的承認。——摘編自程衛東《大變局中的中立國路在何方》材料二選擇并保持中立可能兩面交好，同時從競爭雙方獲利，也可能陷入“兩邊不討好”的境地，進而淪為交戰或矛盾雙方壓制或進攻的對象，兩次世界大戰中很多中立國遭到入侵、正當權益受到破壞以及冷戰時期瑞士和瑞典為了實現武裝中立而傾向于西方等均是最好的證明。以國聯和聯合國為代表的集體安全機制推崇正義戰爭理論，期望通過犯罪—執法模式來防止和制止戰爭。這一機制使中立在很大程度上失去了合法性和道德基礎。不過，現實中的集體安全機制未像預想的那樣長期發揮效力，中立國還可以主動扮演調停敵對雙方關系的“中間人”角色。——摘編自梁志《20世紀中立危機新探——以大國政治、技術進步與集體安全為視角》(1)根據材料，概括20世紀中立國面臨的困境。(2)根據材料并結合所學，分析中立國在集體安全機制背景下仍能存續的原因。20.【歷史變遷與制度路徑依賴】材料制度路徑依賴是指制度的演變受歷史初始選擇的深刻影響，一旦某種制度被采納，由于沉沒成本、規模效應、既得利益和配套規則的不斷強化，后續發展將被“鎖定”在原有路徑上，即使