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文檔簡介
2026屆山東中學(xué)聯(lián)盟高三下學(xué)期4月調(diào)研歷史試卷一、單選題1.新石器時(shí)代晚期,北方紅山文化出土了玉龍、玉璧等禮器,南方良渚文化亦多見玉琮、玉鉞。其中玉琮用于祭祀通神、玉鉞其刃部多無使用痕跡。南北史前遺址都出現(xiàn)此類非實(shí)用玉器說明()
A.區(qū)域文化交流頻繁B.社會(huì)分工日益精細(xì)C.階級分化日益明顯D.早期國家形態(tài)初具2.圖1、圖2分別為戰(zhàn)國中后期燕國下都武陽平面圖和戰(zhàn)國形勢圖。燕都為典型的“兩城制”,經(jīng)考古研究發(fā)現(xiàn),其總面積為30余平方公里,城市主要功能區(qū)絕大多數(shù)集中于東城,其城門僅有四座。該城市規(guī)制反映出()
A.城市營建制度形成B.城市功能分區(qū)形成C.等級制度走向解體D.列國之間紛爭加劇3.魏晉時(shí)期魏文帝詔:“鰥寡篤癃及貧不能自存者賜谷”;太寧三年,東晉明帝詔:“賜鰥寡孤獨(dú)帛,人二匹”;大明二年(458年)宋孝武帝也曾詔曰:“其明敕守宰,勤加存恤。賻贈(zèng)之科,速為條品。”這些舉措旨在()
A.完善社會(huì)保障體系B.重視社會(huì)救濟(jì)C.踐行儒家民本思想D.調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾4.唐文宗為莊恪太子選妃,士庶為之不安。帝召宰臣曰:“本欲求汝鄭門衣冠子女為新婦,聞在外朝臣,皆不愿共朕作親情”遂罷其選。上令白敏中為萬壽公主選佳婿,敏中薦鄭顥,將赴鎮(zhèn)言于上曰:“鄭顥不樂尚主,怨臣入骨髓”。據(jù)此可知唐代()
A.皇權(quán)受到士族的制約B.世家大族仍保有政治影響力C.社會(huì)階層固化被打破D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)倫理5.明代中后期,商人趙宏雖“黃金滿籯”,卻訓(xùn)誡子弟“不如一經(jīng)”;商人金甫“耆義如渴”,常“赴人之難”,通過賑濟(jì)、興學(xué)等方式踐行儒家理念。這一現(xiàn)象表明()
A.儒家思想影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活B.公益事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展C.商人行為影響主流價(jià)值取向D.讀書經(jīng)商成為新的時(shí)尚6.1862年,上海租界房地產(chǎn)市場繁榮,房屋租金高漲,開發(fā)商興建高檔住宅;但到1864年下半年,上海租界房地產(chǎn)市場迅速蕭條,在建房屋紛紛停工,開發(fā)商大量破產(chǎn)。造成這一變化的主要原因是()
A.西方列強(qiáng)入侵B.晚清政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策C.太平天國運(yùn)動(dòng)D.民族資本主義發(fā)展曲折7.20世紀(jì)初,梁啟超對中國傳統(tǒng)史學(xué)做了激烈批評,呼吁進(jìn)行“史學(xué)革命”建立新史學(xué),表1是兩種史學(xué)的主要差異,由此可知梁啟超()
舊史學(xué)新史學(xué)歷史觀念復(fù)古、循環(huán)歷史進(jìn)化歷史重心皇族王朝國民群體治史目的為帝王提供借鑒為全體國民提供借鑒
A.由立憲派逐漸轉(zhuǎn)向共和派B.受到了啟蒙思想的影響C.認(rèn)為歷史研究應(yīng)服務(wù)政治D.主張拋棄中國傳統(tǒng)史學(xué)8.辛亥革命武昌首義成功之后,清朝遺老指責(zé)張之洞為“禍?zhǔn)住保皬埬掀ぶ鬓k學(xué)堂、新軍二事,遂為亂天下之具”“文襄練兵廿載,至是成為戎首”。這一看法表明()
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)孕育革命力量B.晚清中央集權(quán)的逐步瓦解C.清政府內(nèi)部的派系林立D.新政客觀上加速清廷覆亡9.新民主主義革命時(shí)期,中共中央曾就土地政策作出決定:“在土地已經(jīng)分配區(qū)域,土地為一切依法分得土地人所有;在土地未經(jīng)分配區(qū)域,土地仍為原合法所有人的所有”的規(guī)定,并由政府舉辦土地登記,發(fā)給土地證書。”作出這一決定的時(shí)間是()
A.國民革命時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期10.下表為不同年份公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比例(%)統(tǒng)計(jì)表,其中對各年份的公有制所占比例描述正確的一組是()
年份選項(xiàng)1952年1956年1978年1992年2004年A49.799.186.492.921.3B21.392.999.186.449.7C49.721.392.999.186.4D21.349.786.492.999.1
A.AB.BC.CD.D11.公元前406年,雅典在阿吉紐西海戰(zhàn)中擊敗斯巴達(dá)。雅典雖勝卻因風(fēng)暴導(dǎo)致25艘沉船上的多數(shù)將士溺亡。戰(zhàn)后,雅典公民大會(huì)以未及時(shí)打撈落水者與陣亡將士為由,將多名前線將軍處死。這一事件實(shí)質(zhì)上反映了()
A.直接民主制下情感凌駕于理性之上B.雅典公民意識(shí)推動(dòng)民主決策的完善C.雅典軍事指揮體系缺乏制度性約束D.希臘城邦戰(zhàn)爭加劇內(nèi)部矛盾的激化12.在中世紀(jì),法國官方文件和司法事務(wù)均使用拉丁語或地方方言。1539年《維萊科特雷法令》規(guī)定行政、司法必須使用法語,取代拉丁語與地方方言。此時(shí)人們的國家義務(wù)意識(shí)逐漸壓倒宗教義務(wù)意識(shí)。這說明()
A.人文主義思想進(jìn)一步發(fā)展B.亨利八世《至尊法案》建立起專制統(tǒng)治C.民族主義意識(shí)的逐漸形成D.宗教改革進(jìn)一步強(qiáng)化了法國的世俗權(quán)力13.16世紀(jì)以后,在傳統(tǒng)貿(mào)易中數(shù)量較少的商品如香料、茶葉、大米、蔗糖等成為大宗商品,進(jìn)出口量增加;阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所,倫敦辦起了綜合交易所和證券交易所。這表明近代早期歐洲()
A.消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長主要?jiǎng)恿.地方經(jīng)濟(jì)受跨國資本影響C.長途貿(mào)易促進(jìn)了資本的積累D.經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢不斷加強(qiáng)14.下表是墨西哥和美國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比較(單位:國際元),這一數(shù)據(jù)差異深刻反映了近代美洲國家發(fā)展的不同命運(yùn),造成兩國命運(yùn)不同的關(guān)鍵原因是()
1820年1930年墨西哥7591618美國12576213
A.政治體制存在本質(zhì)差異B.工業(yè)化道路不同C.國家治理模式存在差異D.建國路徑的不同15.1963年8月28日,非洲解放運(yùn)動(dòng)組織駐開羅辦事處致電美國駐埃及大使,批評美國在全世界大談自由和民主,試圖讓人相信美國的一切都是“美好的”,但只是“紙上談兵,從未付諸實(shí)踐”,“一直在欺騙世界”。這一批評旨在()
A.爭取國際社會(huì)對非洲的支持B.推動(dòng)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序C.聲援美國的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)D.呼吁美非民權(quán)與民族運(yùn)動(dòng)聯(lián)動(dòng)二、材料題16.閱讀材料,回答問題。材料宋代職業(yè)教育宋代職業(yè)教育涵蓋了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等眾多領(lǐng)域。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,政府積極推廣先進(jìn)的耕作技術(shù);而在手工業(yè)方面,陶瓷、紡織等傳統(tǒng)行業(yè)得到了專門技藝的傳承;至于商業(yè)領(lǐng)域,職業(yè)教育孕育了大量杰出的商業(yè)人才。《宋會(huì)要輯稿》記載:“司天監(jiān)、天文院、翰林天文院、測驗(yàn)渾儀所每夜專差學(xué)生數(shù)人,臺(tái)立四面,瞻望流星,逐次以聞及關(guān)報(bào)史館。”太醫(yī)局、算學(xué)館等機(jī)構(gòu)的設(shè)置為職業(yè)教育提供了穩(wěn)定的師資和教學(xué)資源。宋代官學(xué)職業(yè)教育的課程設(shè)置和教材由國家統(tǒng)一頒定并施行。同時(shí)政府還制定相關(guān)政策,鼓勵(lì)民間開展職業(yè)教育活動(dòng),推動(dòng)了職業(yè)教育的普及和發(fā)展。除了官方的職業(yè)教育機(jī)構(gòu),宋代民間也出現(xiàn)了許多私人開辦的職業(yè)教育場所,如各種作坊、店鋪等。這些民間教育場所通過師徒傳承的方式,將技藝代代相傳,豐富了職業(yè)教育的形式和內(nèi)容。——摘編自《宋代職業(yè)教育研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對宋代職業(yè)教育進(jìn)行探討。17.對財(cái)富問題的認(rèn)識(shí)是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)思想的反映。下表為近代有識(shí)之士有關(guān)財(cái)富的部分言論摘錄。閱讀材料,回答問題。
凡一言及利,不問其為公為私,概斥之為言利小人,于是利國利民之術(shù),廢而不講久矣。薛福成《籌洋芻議》(1879年)商以懋遷有無,平物價(jià),濟(jì)急需,有益于民,有利于國,與士農(nóng)工互相表里。鄭觀應(yīng)《盛世危言》(1894年)是故富強(qiáng)者,不外利民之政也,而必自民之能自利始。嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》(1895年)天下窮民謀食之路,惟機(jī)器工作廠為最豐,亦惟機(jī)器工作廠為最易,使居者制以為器,則外財(cái)可入而內(nèi)患潛消矣。陳熾《續(xù)富國策》(1896年)評析以上人物的主張。18.中華人民共和國成立后,山東作為黃河下游的經(jīng)濟(jì)文化大省,迎來了發(fā)展的新天地。閱讀材料,回答問題。材料一在“一五”計(jì)劃期間,山東省聚焦重工業(yè)與基礎(chǔ)工業(yè),新建、改建了470多個(gè)廠礦企業(yè),全省完成基建投資14.57億元,落地基建項(xiàng)目4132個(gè),工業(yè)投資占全部基建投資的43.9%,其中76%投向重工業(yè)。至1957年,淄博山東鋁廠建成投產(chǎn),成為“中國鋁工業(yè)的搖籃”;濟(jì)南二機(jī)床研制出中國第一臺(tái)大型龍門刨床;青島四方機(jī)車廠試制成功國產(chǎn)第一輛客運(yùn)蒸汽機(jī)車。同期,山東全面推進(jìn)社會(huì)主義改造,全民所有制、集體所有制與公私合營工業(yè)企業(yè)數(shù)量大幅增長,工業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)跨越式提升。“二五”期間,山東又相繼布局化工、機(jī)械、電力等骨干企業(yè),逐步構(gòu)建起以重工業(yè)為支撐、輕紡工業(yè)協(xié)同發(fā)展的區(qū)域工業(yè)體系,為全省工業(yè)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。——山東省地方志編纂委員會(huì)編《山東省志·計(jì)劃志》(1996年)材料二山東莒南縣高家柳溝村在解放后,村團(tuán)支部依托村祠堂創(chuàng)辦“記工學(xué)習(xí)班”,成為村民集中學(xué)習(xí)的重要陣地。每晚村民們圍坐在松明枝下,由高小畢業(yè)生擔(dān)任教員,學(xué)習(xí)識(shí)字、記賬方法,還開展讀報(bào)、講時(shí)事、教唱掃盲歌等活動(dòng)。學(xué)習(xí)班以“識(shí)字記工課本”為核心,從農(nóng)活、農(nóng)具名稱和記賬格式學(xué)起,脫盲者可獲得認(rèn)證,先進(jìn)學(xué)員還會(huì)被推薦參加縣級表彰。“一五”計(jì)劃實(shí)施后,濟(jì)南、青島等地的國營企業(yè)、公私合營企業(yè)急需勞動(dòng)力,各地加緊掃盲班管理,臨沂、臨淄等地的大批婦女通過掃盲走出家門,進(jìn)入工廠、紡織車間、供銷社和飲食服務(wù)行業(yè)。如今,當(dāng)年從“記工學(xué)習(xí)班”走出的老人們,談起夜讀識(shí)字、田間互教的場景,仍滿是美好的回憶。——政協(xié)莒南縣文史資料委員會(huì)編《莒南文史資料》(第一輯)(1983年)(1)兩則材料分別反映了建國后哪些歷史現(xiàn)象?(用歷史術(shù)語概括表述)(2)指出材料二的史料類型并說明這類史料的史學(xué)研究價(jià)值。19.閱讀材料,回答問題。材料一1955年,29個(gè)亞非國家和地區(qū)的代表在印度尼西亞萬隆召開會(huì)議,形成了體現(xiàn)團(tuán)結(jié)反帝精神的“萬隆精神”。非洲在1960年出現(xiàn)17個(gè)國家獨(dú)立的“非洲年”。亞洲的印度、巴基斯坦于1947年實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。拉美國家則在維護(hù)國家主權(quán)的同時(shí),掀起反對美國霸權(quán)、收回經(jīng)濟(jì)主權(quán)的斗爭。——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》材料二在從以霸權(quán)為基礎(chǔ)的舊秩序向以各國合作為基礎(chǔ)以及建立在自由、平等和促進(jìn)繁榮的社會(huì)正義之上的新秩序的過渡中,存在著導(dǎo)向世界沖突的危機(jī)……當(dāng)前世界的特征是存在著不同的社會(huì)制度。與會(huì)國并不認(rèn)為這種不同構(gòu)成對穩(wěn)定和平的不可克服的障礙……和平共處的原則,是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的辦法。——《不結(jié)盟國家的國家或政府首腦會(huì)議宣言》(1961年)分析說明二戰(zhàn)后發(fā)展中國家的崛起及對世界歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。20.閱讀材料,回答問題。材料一海權(quán)即憑借海洋或者通過海洋能夠使一個(gè)民族成為偉大民族的一切東西。······誰控制了海洋,誰就控制了貿(mào)易,就控制了世界財(cái)富,最后也就控制了世界本身。因此,海權(quán)的根本目的在于通過壓倒性的海軍力量和對關(guān)鍵海上通道的控制,保障國家繁榮與安全,并建立全球性優(yōu)勢。——摘編自【美】阿爾弗雷德·馬漢《海權(quán)論》(1890年)材料二自通商以來,列強(qiáng)之在華勢力,日益擴(kuò)張,而我之海權(quán),日就衰落。沿海口岸,盡為外人所盤踞,內(nèi)河航行,亦為外人所壟斷。··
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