《馬說》注釋、翻譯、默寫、簡答習題

《馬說》是唐代文學家韓愈的經典之作，以其深刻的寓意和精妙的構思流傳千古。本文將從注釋、翻譯、默寫及簡答幾個方面，為讀者提供一份詳實的學習資料，以期更好地理解這篇寓言小品的內涵。一、重點字詞注釋1.伯樂：相傳為春秋時期秦國人，姓孫名陽，善相馬，后用來比喻善于發現和選用人才的人。2.千里馬：原指日行千里的良馬，文中比喻有才華、有能力的人。3.祗（zhǐ）辱于奴隸人之手：祗，同“只”，只是。辱，辱沒，埋沒。奴隸人，舊指仆役，這里指馬夫。4.駢（pián）死于槽櫪（cáolì）之間：駢，兩馬并駕，引申為并列。槽櫪，馬槽。5.不以千里稱也：不把它稱為千里馬。稱，稱呼，稱道。6.馬之千里者：定語后置句，即“千里馬”。7.一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn）：一食，吃一次?；颍袝r。盡，完。粟，小米，泛指糧食。石，容量單位，十斗為一石。8.食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也：食，通“飼”，喂養。其，指千里馬。9.是馬也：是，這，這個。10.才美不外見（xiàn）：才美，才能和美好的素質。見，通“現”，表現。11.且欲與常馬等不可得：且，尚且。常馬，普通的馬。等，等同，一樣。12.安求其能千里也：安，怎么，哪里。13.策之不以其道：策，馬鞭，這里用作動詞，用馬鞭驅趕。以，按照。道，正確的方法。14.食之不能盡其材：盡，竭盡。材，通“才”，才能。15.鳴之而不能通其意：鳴，馬叫。通，通曉，理解。16.執策而臨之：執，拿著。臨，面對。17.嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。18.其真無馬邪（yé）？其真不知馬也：邪，通“耶”，語氣詞，嗎。第一個“其”，表反問，難道。第二個“其”，表推測，大概。二、全文翻譯世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。因此即使是很名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的馬一同死在馬槽之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一次有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，反而拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？大概是他們真不識得千里馬啊！三、重點句子默寫1.世有伯樂，________________。2.千里馬常有，________________。3.故雖有名馬，________________，________________，不以千里稱也。4.馬之千里者，________________。5.且欲與常馬等不可得，________________？6.策之不以其道，________________，________________。7.________________？其真不知馬也。四、簡答題1.本文的中心論點是什么？作者是如何層層深入論證這一觀點的？答：本文的中心論點是“世有伯樂，然后有千里馬”。作者首先提出這一觀點，強調了伯樂對于千里馬的重要性。接著，作者描述了千里馬被埋沒的悲慘遭遇，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”是其根本原因。然后，作者具體分析了千里馬被埋沒的直接原因，即“食馬者不知其能千里而食也”，并進一步指出“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”等錯誤做法。最后，作者以“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆作結，點明了“不知馬”的實質，深化了主題。2.“千里馬”和“伯樂”在文中分別象征什么？“食馬者”又象征什么？答：“千里馬”象征著有才華、有能力但未被發現和重用的人才?！安畼贰毕笳髦軌虬l現、賞識和任用人才的賢明統治者或識才者。“食馬者”則象征著那些不能識別人才、不懂得重用人才，甚至埋沒人才的平庸統治者或管理者。3.作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？答：作者通過描繪千里馬被埋沒的不幸遭遇，寄托了對人才被壓抑、被埋沒的憤懣不平之情，表達了對統治者不能識別人才、不重視人才的批評與諷刺，同時也抒發了自己懷才不遇的苦悶和對理想政治的向往。4.本文主要運用了什么寫作手法？有何作用？答：本文主要運用了托物寓意的寫作手法。作者以千里馬比喻人才，以伯樂比喻識才者，以食馬者比喻不辨賢愚的統治者。通過對千里馬遭遇的描述，含蓄而深刻地表達了作者對人才問題的看法，使抽象的道理具體化、形象化，增強了文章的感染力和說服力。5.在當今社會，“千里馬”應如何更好地展現自己的才能？“伯樂”又應如何做才能不埋沒人才？答：在當今社會，“千里馬”應主動抓住機遇，勇于展現自己的才華，同時不斷提升自身素質。而“伯樂”則應具備識才的慧眼，不拘一格選拔人才，為人才提供施展才能的平臺和機會，做到