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(豪華版)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《社會(huì)學(xué)概論》多選題題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題(共30題,每題1分)1.社會(huì)學(xué)首先在()誕生。A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.美國(guó)2.“社會(huì)學(xué)”一詞最早是由()提出的。A.孔德B.斯賓塞C.韋伯D.涂爾干3.社會(huì)學(xué)的三大奠基人是孔德、馬克思和()。A.帕森斯B.韋伯C.涂爾干D.斯賓塞4.被稱為“社會(huì)學(xué)之父”的是()。A.孔德B.斯賓塞C.韋伯D.涂爾干5.主張社會(huì)學(xué)研究應(yīng)該“價(jià)值中立”的社會(huì)學(xué)家是()。A.孔德B.韋伯C.涂爾干D.米德6.《自殺論》的作者是()。A.韋伯B.涂爾干C.米德D.霍曼斯7.社會(huì)化是指()。A.個(gè)人的生物成長(zhǎng)過(guò)程B.個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)文化知識(shí)、掌握社會(huì)技能的過(guò)程C.個(gè)人適應(yīng)自然環(huán)境的過(guò)程D.個(gè)人智力發(fā)展的過(guò)程8.人的社會(huì)化的基本場(chǎng)所是()。A.學(xué)校B.鄰里C.家庭D.大眾傳媒9.庫(kù)利提出的“鏡中我”概念,主要強(qiáng)調(diào)了()在自我形成中的作用。A.家庭B.學(xué)校C.他人互動(dòng)D.大眾傳媒10.米德將自我分為“主我”和()。A.客我B.本我C.超我D.自我11.“初級(jí)社會(huì)群體”概念是由()提出的。A.庫(kù)利B.米德C.霍曼斯D.布勞12.社會(huì)群體內(nèi)成員之間互動(dòng)頻繁、人際關(guān)系密切的群體是()。A.次級(jí)群體B.初級(jí)群體C.內(nèi)群體D.外群體13.科層制(官僚制)理論的提出者是()。A.泰勒B.法約爾C.韋伯D.西蒙14.社會(huì)組織中最常見(jiàn)、最普遍的一種形式是()。A.科層制B.家長(zhǎng)制C.非正式組織D.自由組織15.社會(huì)分層是指()。A.人的地理分布B.社會(huì)成員在社會(huì)生活中由于獲取社會(huì)資源的能力不同而形成的高低有序的層次或等級(jí)C.人的職業(yè)分類D.人的年齡分類16.馬克思社會(huì)分層理論的核心概念是()。A.階級(jí)B.地位C.政黨D.種姓17.社會(huì)流動(dòng)是指()。A.人口在地理空間的移動(dòng)B.社會(huì)成員從一種社會(huì)地位向另一種社會(huì)地位的移動(dòng)C.社會(huì)組織的變遷D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整18.一個(gè)人從農(nóng)民企業(yè)家的流動(dòng)屬于()。A.垂直流動(dòng)B.水平流動(dòng)C.代內(nèi)流動(dòng)D.代際流動(dòng)19.社區(qū)研究在芝加哥學(xué)派中占有重要地位,其中著名的“城市人文區(qū)位學(xué)”是由()等人提出的。A.帕克B.伯吉斯C.沃思D.以上都是20.社會(huì)變遷的最根本原因是()。A.自然環(huán)境的變化B.人口的變化C.社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)D.文化的變遷21.社會(huì)現(xiàn)代化的核心是()。A.工業(yè)化B.城市化C.民主化D.理性化22.社會(huì)問(wèn)題的特征不包括()。A.普遍性B.變異性C.周期性D.復(fù)雜性23.社會(huì)控制的最主要手段是()。A.法律控制B.道德控制C.輿論控制D.宗教控制24.越軌行為是指()。A.違反法律的行為B.違反社會(huì)規(guī)范的行為C.違反道德的行為D.犯罪行為25.標(biāo)簽理論認(rèn)為,越軌行為的產(chǎn)生是因?yàn)椋ǎ.個(gè)人心理變態(tài)B.社會(huì)結(jié)構(gòu)緊張C.權(quán)威者對(duì)次要違規(guī)行為進(jìn)行l(wèi)abelingD.生物遺傳因素26.文化是指()。A.人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富B.人類創(chuàng)造的一切精神財(cái)富C.人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和D.知識(shí)水平27.文化的基本結(jié)構(gòu)包括物質(zhì)文化和()。A.精神文化B.制度文化C.規(guī)范文化A.非物質(zhì)文化28.相對(duì)于主文化而言,亞文化是指()。A.被社會(huì)主流所排斥的文化B.僅存在于少數(shù)人群中的文化C.在社會(huì)中占次要地位的文化D.與主文化價(jià)值取向相反的文化29.社會(huì)互動(dòng)的基本形式不包括()。A.合作B.競(jìng)爭(zhēng)C.沖突D.生育30.集合行為最顯著的特征是()。A.組織性B.理性C.自發(fā)性D.穩(wěn)定性二、多項(xiàng)選擇題(共20題,每題2分)1.社會(huì)學(xué)的主要功能包括()。A.描述功能B.解釋功能C.評(píng)判功能D.教育功能2.社會(huì)學(xué)的實(shí)證主義傳統(tǒng)主要代表人物有()。A.孔德B.斯賓塞C.涂爾干D.韋伯3.社會(huì)化的基本內(nèi)容包括()。A.學(xué)習(xí)生活技能B.學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范C.培養(yǎng)社會(huì)角色D.確立人生目標(biāo)4.影響社會(huì)化的因素主要有()。A.家庭B.學(xué)校C.同輩群體D.大眾傳媒5.社會(huì)群體的特征包括()。A.有明確的成員關(guān)系B.有持續(xù)的互動(dòng)C.有共同的群體意識(shí)D.有一定的組織規(guī)范6.按照群體內(nèi)部人際關(guān)系的特點(diǎn),社會(huì)群體可以分為()。A.初級(jí)群體B.次級(jí)群體C.所屬群體D.參照群體7.社會(huì)組織的構(gòu)成要素主要包括()。A.目標(biāo)B.規(guī)范C.成員D.物質(zhì)設(shè)備8.韋伯提出的科層制(官僚制)的主要特征包括()。A.明確的分工B.等級(jí)森嚴(yán)的權(quán)力體系C.依照規(guī)則辦事D.理性的人際關(guān)系9.社會(huì)分層的主要維度包括()。A.經(jīng)濟(jì)地位B.政治地位C.社會(huì)地位(聲望)D.教育地位10.社會(huì)流動(dòng)的類型包括()。A.垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)B.代內(nèi)流動(dòng)與代際流動(dòng)C.結(jié)構(gòu)性流動(dòng)與自由流動(dòng)D.向上流動(dòng)與向下流動(dòng)11.社區(qū)的構(gòu)成要素包括()。A.人口B.地域C.設(shè)施D.文化12.城市社區(qū)的特點(diǎn)包括()。A.人口密度高B.人口異質(zhì)性強(qiáng)C.社會(huì)關(guān)系復(fù)雜D.流動(dòng)性大13.社會(huì)變遷的主要類型有()。A.進(jìn)化與革命B.整體變遷與局部變遷C.進(jìn)步變遷與倒退變遷D.自發(fā)變遷與計(jì)劃變遷14.社會(huì)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容包()。A.工業(yè)化B.城市化C.民主化D.理性化15.社會(huì)控制的主要類型包括()。A.積極控制與消極控制B.正式控制與非正式控制C.內(nèi)在控制與外在控制D.宏觀控制與微觀控制16.社會(huì)規(guī)范的主要形式有()。A.習(xí)俗B.道德C.宗教D.法律17.社會(huì)問(wèn)題的構(gòu)成要素包括()。A.必須有一種或多種社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生失調(diào)B.這種失調(diào)影響了許多人的社會(huì)生活C.這種失調(diào)引起了社會(huì)成員的普遍關(guān)注D.這種失調(diào)必須依靠社會(huì)力量才能解決18.解決社會(huì)問(wèn)題的一般原則包括()。A.社會(huì)規(guī)范原則B.社會(huì)進(jìn)步原則C.社會(huì)效益原則D.統(tǒng)籌兼顧原則19.集合行為產(chǎn)生的基本條件包括()。A.結(jié)構(gòu)性壓力B.觸發(fā)性事件C.情緒感染D.行動(dòng)動(dòng)員20.社會(huì)制度的基本特征包括()。A.普遍性B.特殊性C.穩(wěn)定性D.強(qiáng)制性三、判斷題(共15題,每題1分)1.社會(huì)學(xué)是一門(mén)研究社會(huì)的科學(xué),它只關(guān)注宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu),不關(guān)注個(gè)人的微觀行為。()2.孔德認(rèn)為,人類智識(shí)的發(fā)展遵循神學(xué)階段、形而上學(xué)階段和實(shí)證階段這三個(gè)階段。()3.價(jià)值中立原則意味著社會(huì)學(xué)家在研究過(guò)程中不能帶有任何個(gè)人情感和價(jià)值觀。()4.社會(huì)化僅僅發(fā)生在兒童時(shí)期,成年人就不需要社會(huì)化。()5.再社會(huì)化是指全面放棄原已習(xí)得的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,重新確立新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。()6.所有的社會(huì)群體都是社會(huì)組織。()7.在科層制中,個(gè)人的情感和私人關(guān)系被排除在工作關(guān)系之外。()8.社會(huì)分層在任何社會(huì)中都是客觀存在的,是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。()9.只要社會(huì)存在流動(dòng),就說(shuō)明社會(huì)是不公平的。()10.城市化是指人口向城市聚集的過(guò)程,同時(shí)也包括城市生活方式的擴(kuò)散。()11.社會(huì)問(wèn)題是一種主觀定義的問(wèn)題,不同的人對(duì)同一現(xiàn)象是否為社會(huì)問(wèn)題可能有不同的看法。()12.越軌行為本質(zhì)上都是破壞性的,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何積極作用。()13.社會(huì)文化具有整合功能,能夠促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。()14.社會(huì)互動(dòng)必須面對(duì)面的進(jìn)行,網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)不屬于社會(huì)互動(dòng)。()15.社會(huì)調(diào)查是社會(huì)學(xué)最基本的研究方法之一。()四、填空題(共10題,每題1分)1.社會(huì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,誕生于19世紀(jì)中期的______國(guó)。2.涂爾干在《社會(huì)分工論》中提出了______和機(jī)械團(tuán)結(jié)兩種社會(huì)團(tuán)結(jié)類型。3.個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中,將社會(huì)的價(jià)值觀念、行為規(guī)范內(nèi)化為自身人格的過(guò)程,稱為_(kāi)_____。4.社會(huì)角色是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的______。5.社會(huì)組織中,通過(guò)制定規(guī)章制度來(lái)管理成員的組織形式,稱為_(kāi)_____。6.根據(jù)社會(huì)分工和交換的程度不同,可以將社會(huì)分為_(kāi)_____社會(huì)和業(yè)緣社會(huì)。7.社會(huì)成員在社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中的流動(dòng),稱為_(kāi)_____。8.人們?cè)谔囟ǖ牡乩韰^(qū)域中共同生活,形成的社會(huì)生活共同體,稱為_(kāi)_____。9.依靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等力量進(jìn)行的社會(huì)控制,屬于______控制。10.社會(huì)學(xué)研究中,通過(guò)直接觀察社會(huì)現(xiàn)象來(lái)收集資料的方法,稱為_(kāi)_____法。五、名詞解釋(共5題,每題4分)1.社會(huì)學(xué)2.社會(huì)化3.社會(huì)群體4.社會(huì)分層5.社會(huì)制度六、簡(jiǎn)答題(共5題,每題6分)1.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的主要研究方法。2.簡(jiǎn)述初級(jí)社會(huì)群體的基本特征。3.簡(jiǎn)述韋伯科層制理論的主要內(nèi)容。4.簡(jiǎn)述社會(huì)化的基本功能。5.簡(jiǎn)述社會(huì)問(wèn)題的一般特征。七、論述題(共3題,每題10分)1.試述馬克思主義社會(huì)學(xué)關(guān)于社會(huì)變遷的基本觀點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)。2.聯(lián)系實(shí)際,分析大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)化過(guò)程中的作用及其雙重影響。3.試述社會(huì)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容及中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)學(xué)特征。八、參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.B2.A3.D4.A5.B6.B7.B8.C9.C10.A11.A12.B13.C14.A15.B16.A17.B18.A19.D20.C21.A22.C23.A24.B25.C26.C27.D28.B29.D30.C二、多項(xiàng)選擇題1.ABC2.ABC3.ABCD4.ABCD5.ABCD6.AB7.ABCD8.ABCD9.ABC10.ABCD11.ABCD12.ABCD13.ABCD14.ABCD15.ABCD16.ABCD17.ABCD18.ABCD19.ABCD20.ACD三、判斷題1.×(社會(huì)學(xué)既關(guān)注宏觀結(jié)構(gòu)也關(guān)注微觀行為)2.√3.√4.×(社會(huì)化貫穿人的一生)5.√6.×(社會(huì)組織是高級(jí)的社會(huì)群體形式)7.√8.√9.×(合理的流動(dòng)是社會(huì)活力的體現(xiàn))10.√11.√12.×(某些越軌行為如創(chuàng)新可能具有積極功能)13.√14.×(網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)也是社會(huì)互動(dòng)的一種形式)15.√四、填空題1.法2.有機(jī)團(tuán)結(jié)3.內(nèi)化4.一套權(quán)利義務(wù)和行為規(guī)范5.科層制(或官僚制)6.身份7.社會(huì)流動(dòng)8.社區(qū)9.非正式10.觀察五、名詞解釋1.社會(huì)學(xué):是從社會(huì)整體出發(fā),通過(guò)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)來(lái)研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性社會(huì)科學(xué)。2.社會(huì)化:是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中,逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格,從生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人,并通過(guò)社會(huì)文化的內(nèi)化和角色知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。3.社會(huì)群體:是指通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)的社會(huì)單位,其成員之間有著明確的相互關(guān)系和共同的群體意識(shí)及規(guī)范。4.社會(huì)分層:是指依據(jù)一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),將社會(huì)成員劃分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過(guò)程與現(xiàn)象。5.社會(huì)制度:是指在特定的社會(huì)領(lǐng)域內(nèi),為了滿足人類基本的社會(huì)需要,在歷史進(jìn)程中形成的具有普遍性、相對(duì)穩(wěn)定性的社會(huì)規(guī)范體系。六、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的主要研究方法。答:社會(huì)學(xué)的研究方法主要包括:(1)調(diào)查法:通過(guò)直接詢問(wèn)、觀察等方式收集資料,包括普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查等。(2)文獻(xiàn)法:通過(guò)搜集和分析現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料來(lái)研究社會(huì)現(xiàn)象。(3)觀察法:研究者根據(jù)一定的研究目的,憑借自己的感官和輔助工具,直接觀察被研究對(duì)象。(4)實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下,通過(guò)操縱自變量來(lái)觀察因變量的變化,以驗(yàn)證假設(shè)。(5)比較法:通過(guò)對(duì)兩個(gè)或多個(gè)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行比較分析,找出異同點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述初級(jí)社會(huì)群體的基本特征。答:(1)規(guī)模較小:成員人數(shù)有限,便于互動(dòng)。(2)面對(duì)面的互動(dòng):互動(dòng)頻率高,情感色彩濃厚。(3)人際關(guān)系密切:成員間有強(qiáng)烈的情感聯(lián)系和群體認(rèn)同感。(4)非正式控制:規(guī)范往往是不成文的,依靠輿論、情感等維持。(5)具有多重功能:能夠滿足成員多方面的社會(huì)需求。3.簡(jiǎn)述韋伯科層制理論的主要內(nèi)容。答:韋伯認(rèn)為科層制是最理想、最有效的組織形式,其主要特征包括:(1)明確的分工:將組織任務(wù)分解為具體的崗位,每個(gè)崗位有明確的職責(zé)。(2)等級(jí)森嚴(yán)的權(quán)力體系:形成金字塔式的指揮鏈條,下級(jí)接受上級(jí)指揮。(3)依照規(guī)則辦事:組織活動(dòng)依靠成文的規(guī)章制度進(jìn)行,具有客觀性。(4)理性的人際關(guān)系:工作中不摻雜私人情感,處理事務(wù)對(duì)事不對(duì)人。(5)量才用人:根據(jù)技術(shù)資格和業(yè)績(jī)選拔人員,管理人員是職業(yè)化的。4.簡(jiǎn)述社會(huì)化的基本功能。答:(1)促進(jìn)個(gè)性形成和發(fā)展:通過(guò)社會(huì)化,個(gè)體獲得自我意識(shí)和獨(dú)特人格。(2)傳遞社會(huì)文化:社會(huì)化是文化代際傳遞的機(jī)制,延續(xù)社會(huì)文明。(3)維持社會(huì)秩序:通過(guò)規(guī)范的內(nèi)化,使成員自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范,減少越軌。(4)培養(yǎng)社會(huì)角色:使成員掌握承擔(dān)特定社會(huì)角色所需的知識(shí)和技能。5.簡(jiǎn)述社會(huì)問(wèn)題的一般特征。答:(1)普遍性:社會(huì)問(wèn)題在任何社會(huì)、任何歷史時(shí)期都存在。(2)變異性:不同社會(huì)、不同時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題內(nèi)容和形式不同。(3)復(fù)雜性:社會(huì)問(wèn)題的成因往往是多方面的,相互交織。(4)周期性:某些社會(huì)問(wèn)題會(huì)周期性地出現(xiàn)。(5)破壞性:社會(huì)問(wèn)題對(duì)社會(huì)運(yùn)行和成員生活產(chǎn)生負(fù)面影響。(6)社會(huì)性:社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生和解決都依賴于社會(huì)力量。七、論述題1.試述馬克思主義社會(huì)學(xué)關(guān)于社會(huì)變遷的基本觀點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)。答:馬克思主義社會(huì)學(xué)認(rèn)為:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)變遷的根本動(dòng)力。(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變遷的基本矛盾。(3)在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)變遷主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng),社會(huì)革命是歷史發(fā)展的火車頭。(4)社會(huì)變遷是一個(gè)有規(guī)律的自然歷史過(guò)程,總體上呈現(xiàn)出從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的趨勢(shì)。對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí):我國(guó)正處于從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期。這一轉(zhuǎn)型具有以下特點(diǎn):(1)結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型:不僅僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而是社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體性變遷。(2)雙重轉(zhuǎn)型:既有體制轉(zhuǎn)軌(計(jì)劃到市場(chǎng)),又有結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換(傳統(tǒng)到現(xiàn)代)。(3)復(fù)雜性與艱巨性:面臨著人口、資源、環(huán)境、貧富差距等多重挑戰(zhàn)。(4)政府主導(dǎo)與市場(chǎng)推動(dòng)相結(jié)合:政府在頂層設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要作用,同時(shí)激發(fā)市場(chǎng)活力。我們應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持以人民為中心,通過(guò)深化改革解決轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。2.聯(lián)系實(shí)際,分析大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)化過(guò)程中的作用及其雙重影響。答:大眾傳媒(如電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等)是現(xiàn)代社會(huì)中重要的社會(huì)化主體。作用:(1)信息傳播:迅速傳遞大量社會(huì)信息,開(kāi)闊人們視野。(2)輿論導(dǎo)向:通過(guò)新聞報(bào)道和評(píng)論,引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀和輿論。(3)教育娛樂(lè):提供知識(shí)教育和休閑娛樂(lè),豐富精神生活。(4)行為示范:展示各種社會(huì)角色和行為模式,供人們模仿。雙重影響:積極影響:(1)打破了地域限制,促進(jìn)了文化的交流與融合。(2)提高了社會(huì)成員的知識(shí)水平和參與社會(huì)的能力。(3)有助于形成現(xiàn)代觀念,如民主、法治
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