廣東廣州市黃埔區廣州實驗中學2025-2026學年高二上學期第一次月考語文試題及答案_第1頁
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文檔簡介

廣東廣州市黃埔區廣州實驗中學2025-2026學年高二上學期第一次月考語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在數字技術迅猛發展的今天,傳統文化正經歷著前所未有的傳播變革。博物館數字化、線上文化展覽、古籍數字化工程等舉措,讓塵封的文化遺產以全新方式走進公眾視野。故宮博物院推出的“數字故宮”小程序,通過VR技術讓用戶沉浸式體驗太和殿的建筑美學;敦煌研究院的“云游敦煌”項目,使莫高窟壁畫在屏幕上綻放異彩。這些實踐表明,數字技術不僅打破了時空限制,更重塑了文化傳播的形態。然而,技術賦能也帶來新的挑戰。過度娛樂化解讀可能消解文化的嚴肅性,碎片化傳播容易導致理解偏差。學者王明在《數字時代的文化傳播》中指出:“當傳統文化變成流量的附庸,其精神內核可能被稀釋?!币虼?,如何在創新表達與文化本真之間找到平衡,成為數字時代文化傳承的關鍵命題。材料二:故宮文創的成功,為傳統文化創新提供了有益借鑒。從“朕知道了”膠帶到《千里江山圖》AR書簽,故宮文創將文物元素與現代生活需求結合,年銷售額突破15億元。這種創新并非簡單的符號移植,而是深入挖掘文化內涵后的創造性轉化。例如,“瑞彩平安”系列產品,以故宮藏瓷的色彩為靈感,開發出兼具實用價值與審美價值的生活用品,讓傳統美學融入日常。清華大學文化創意研究院教授李宏認為:“傳統文化的現代化,需要‘轉譯’能力——將古老智慧轉化為當代語言?!惫蕦m文創的實踐證明,當文化元素與情感需求、功能需求相契合時,就能引發年輕群體的共鳴。這種“轉譯”不是對傳統的背離,而是以當代視角激活文化生命力,使傳統文化成為滋養現代生活的源頭活水。1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.數字技術的應用使文化遺產徹底擺脫了時空限制,實現了文化傳播形態的全面重塑。B.“數字故宮”和“云游敦煌”等項目,證明數字技術是傳統文化傳播的最佳方式。C.故宮文創的成功在于將文物元素與現代需求結合,實現了文化內涵的創造性轉化。D.李宏教授認為,傳統文化的現代化只需將古老智慧簡單轉化為當代語言即可實現。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.數字技術的過度使用可能導致文化傳播中出現娛樂化、碎片化等問題。B.故宮文創的“瑞彩平安”系列產品體現了傳統美學與現代生活的融合。C.材料一和材料二都認為,傳統文化創新需要平衡技術應用與文化本真。D.兩則材料分別從挑戰和經驗角度,探討了數字時代文化傳承的路徑。3.下列選項,最適合作為論據支撐材料二觀點的一項是()A.某博物館將兵馬俑制成卡通表情包,引發網友對歷史嚴肅性的爭議。B.河南衛視“端午奇妙游”節目,以水下舞蹈演繹《洛神賦》,全網播放量超10億。C.某出版社將《論語》改編為漫畫書,因內容過于娛樂化而遭到學界批評。D.抖音“非遺購物節”通過直播帶貨,幫助非遺傳承人銷售手工藝品超千萬元。4.請結合材料一,給“文化數字化”下一個簡要定義。5.請概括故宮文創成功的兩個主要原因?!敬鸢浮?.C

2.C

3.B

4.文化數字化是指利用數字技術(如VR、AR、小程序等)對傳統文化遺產進行展示、傳播與創新,以打破時空限制、滿足公眾需求的文化傳播方式。

5.①深入挖掘文化內涵,實現創造性轉化;②將傳統元素與現代生活需求結合,兼顧實用與審美價值?!緦дZ】這篇閱讀材料聚焦數字時代的文化傳承,通過兩個維度展開論述:材料一辯證分析數字技術對文化傳播的雙刃劍效應,既肯定其突破時空限制的創新價值,又警示娛樂化、碎片化風險;材料二以故宮文創為例,闡釋傳統文化創造性轉化的成功路徑。兩則材料形成互補關系,共同探討了技術賦能與文化本真、傳統元素與現代需求之間的平衡之道,為數字時代的文化創新提供了理論思考和實踐范本?!驹斀狻?.本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。A.“徹底擺脫”錯誤,過于絕對,原文材料一第一段表述為“數字技術不僅打破了時空限制,更重塑了文化傳播的形態”。B.“最佳方式”錯誤,無中生有。原文材料一原文僅以“數字故宮”“云游敦煌”為例,說明數字技術是“全新方式”,但并未提及“最佳方式”。D.“只需簡單轉化”錯誤。與材料二第一段“深入挖掘文化內涵后的創造性轉化”不符。故選C。2.本題考查學生根據文章內容進行推理判斷的能力。C.“都認為,傳統文化創新需要平衡技術應用與文化本真”錯誤。材料二未提及“技術應用與文化本真的平衡”,主要討論創新經驗。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二的核心觀點是:傳統文化需深入挖掘內涵,通過“轉譯”轉化為當代語言,與現代需求、情感共鳴結合,實現創造性激活。AC.為反面案例,與文化內涵轉化無關。B.既深入挖掘《洛神賦》的文化內涵,又以“水下舞蹈”這一當代藝術形式呈現,引發大眾共鳴,與材料二“創造性轉化”觀點一致。D.側重商業價值,與文化內涵轉化無關。故選B。4.本題考查學生篩選并整合文中信息和下定義的能力。下定義的一般形式為:被定義概念=種差+鄰近屬概念。根據“重塑了文化傳播的形態”可知,屬概念是“文化傳播的形態”或方式:根據“博物館數字化、線上文化展覽、古籍數字化工程等舉措,讓塵封的文化遺產以全新方式走進公眾視野”“推出的‘數字故宮’小程序”“通過VR技術”“在屏幕上綻放異彩”“數字技術不僅打破了時空限制”可知,手段為“利用不同的數字技術”,對象是“傳統文化遺產”,目的是“打破時空限制”,讓文化遺產走進公眾視野。最后用單句形式表述為:文化數字化是指利用數字技術(如VR、AR、小程序等)對傳統文化遺產進行展示、傳播與創新,以打破時空限制、滿足公眾需求的文化傳播方式。5.本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。根據材料二“這種創新并非簡單的符號移植,而是深入挖掘文化內涵后的創造性轉化”可以概括為,深入挖掘文化內涵,實現創造性轉化。根據材料二“故宮文創將文物元素與現代生活需求結合”“開發出兼具實用價值與審美價值的生活用品,讓傳統美學融入日?!笨梢愿爬椋瑢鹘y元素與現代生活需求結合,兼顧實用與審美價值。閱讀下面的文字,完成下面小題。歸去來韓少功我終于站在了這個叫做“雞頭寨”的地方。汽車在山路上顛簸了整整一天,此刻停在一片黃土坡前。司機說,這就是終點站了。我提著簡單的行李,站在塵土飛揚的路邊,看著這個即將要生活兩年的地方。群山環抱中的寨子,遠遠望去,像一只蹲著的巨獸。此時正是黃昏,夕陽把土墻和瓦房染成了一種陳舊的顏色。偶爾有幾縷炊煙升起,懶洋洋的,仿佛連煙都帶著困意。我來這里,是因為一封信。一個月前,我收到一封來自雞頭寨的信,信上說這里急需教師,希望我能來。信寫得很懇切,說這里的孩子們已經半年沒有老師了。我不知道他們是從哪里知道我的,但那一刻,我突然覺得,這也許是一個機會,一個逃離城市的機會。寨子比我想象的還要破敗。土路坑坑洼洼,路邊的排水溝散發著異味。幾個老人坐在自家門口,用渾濁的眼睛打量著我這個外來客。他們的目光讓我感到不安,那是一種既好奇又戒備的眼神。學校在寨子的最里面,是一座年久失修的祠堂。木門上的漆已經剝落得差不多了,門檻被磨得發亮。推開門,一股霉味撲面而來。教室里歪歪斜斜地擺著十幾張課桌,講臺上積了厚厚一層灰。黑板上還留著半年前的板書,字跡已經模糊。我把行李放在墻角,開始打掃?;覊m在夕陽的光柱中飛舞,像無數細小的生命。當我擦到講臺時,發現上面刻著一行小字:“我要走出大山?!弊舟E稚嫩,卻刻得很深。我用手指輕輕撫摸這些字,心里突然涌起一種復雜的情感。晚上,我住在祠堂旁邊的一間小屋里。這里以前應該是守祠人住的地方,除了一張板床和一張破桌子,什么都沒有。煤油燈的光暈在墻上跳動,把一切都染成了昏黃色。第一堂課,來了二十多個學生,年齡參差不齊。最大的看起來有十五六歲,最小的恐怕還不到入學年齡。他們穿著打補丁的衣服,臉上帶著山里孩子特有的高原紅。讓我驚訝的是,他們的眼睛都很亮,像山里的泉水。我讓他們自我介紹。一個叫阿朵的女孩站起來,怯生生地說:“老師,你還會走嗎?”我一時不知該如何回答。上一個老師只待了三個月就走了,據說是因為受不了這里的貧窮和閉塞。漸漸地,我開始了解這些孩子。阿朵的父親在城里打工,一年回來一次;小強的母親跟人跑了,他和爺爺相依為命;春花的母親是個啞巴,父親在采石場摔斷了腿……每個孩子背后,都有一個讓人心酸的故事。但他們出奇地用功。每天天不亮,就能聽到祠堂里傳來讀書聲。沒有電,他們就點著煤油燈學習;沒有課外書,他們就把我帶來的幾本書翻來覆去地看。阿朵尤其刻苦,她的作業總是寫得工工整整。有一天放學后,我發現阿朵一個人躲在祠堂后面哭。原來她父親在工地上出了事,現在躺在醫院里,家里連醫藥費都湊不齊。她可能要輟學去城里打工了。我看著這個才十三歲的女孩,心里堵得難受。那天晚上,我把我所有的積蓄都寄給了阿朵的父親。我知道這解決不了根本問題,但至少可以讓她多讀一段時間書。阿朵知道后,給我磕了個頭,額頭上都沾了黃土。日子一天天過去,我漸漸習慣了這里的生活。每天早上被雞鳴叫醒,晚上伴著蛙聲入眠。山里的時間過得很慢,慢到可以看清每一片云的變化,可以聽清每一聲鳥的啼鳴。我開始理解這些山里人了。他們貧窮,但不卑微;他們無知,但不愚昧。他們用最樸素的方式生活著,像山上的樹,頑強地扎根在貧瘠的土地上。老人會為了一棵樹的歸屬吵得面紅耳赤,但誰家有了困難,又會毫不猶豫地伸出援手。孩子們的成績進步很快。特別是阿朵,每次考試都是第一。她在作文里寫:“我要像老師一樣,走出大山,然后再回來。”我看著這篇作文,眼眶有些發熱。雨季來了,山路變得泥濘不堪。最讓人擔心的是孩子們上學的路,要經過一條小河。平時河水很淺,可以踩著石頭過去,但一下大雨,河水就會暴漲。那天下午,雨下得特別大。我站在祠堂門口,看著外面白茫茫的雨幕,心里隱隱不安。放學時間到了,雨還沒有停的意思。我讓路遠的孩子等雨小些再走,但阿朵說要回去照顧生病的爺爺。就在阿朵走后不久,山下傳來消息,說小河漲水了。我來不及多想,抓起雨傘就往外跑。跑到河邊時,我看見了令人心驚的一幕:河水已經漫過了小橋,阿朵被困在河中央的一塊大石頭上,洪水在她身邊咆哮。我想都沒想就跳進了河里。水流很急,好幾次差點被沖倒。當我終于抓住阿朵的手時,感覺她全身都在發抖?!袄蠋煟也慌隆!彼f,聲音很小,但很堅定。我把她背在背上,一步一步往岸邊挪。河水冰冷刺骨,水底的石頭很滑。有一瞬間,我感覺自己要站不住了,但最終還是撐到了岸邊。這件事后,寨子里的人看我的眼神不一樣了。以前那種若有若無的隔閡消失了,取而代之的是一種真誠的親近。老人們會硬塞給我紅薯、雞蛋,婦女們會幫我修補衣服。我忽然明白,我真正被這個寨子接受了。兩年時間很快就要到了。我收到城里的信,說給我安排了一份不錯的工作。但看著這些孩子,我猶豫了。阿朵今年就要考縣里的中學了,小強的父親答應讓他繼續讀書,春花的成績也進步很大……走還是留?這個問題困擾著我。直到有一天,我在批改作文時,看到小強寫的一句話:“老師,你就是我們的山?!蔽液鋈豢蘖耍薜孟駛€孩子。期末的最后一天,全班孩子都來了。阿朵代表大家送給我一個布包,里面是每個人寫的一句話。我看著那些歪歪扭扭的字,心里充滿了難以言說的情感。汽車還是來了。我提著來時的行李,站在同一個地方。不同的是,這次身后站滿了送行的人。阿朵哭成了淚人,小強倔強地抿著嘴,春花把自己采的野花塞進我手里。車開動了,我看著后視鏡里越來越小的人群,看著漸漸遠去的雞頭寨,突然明白了“歸去來”這三個字的含義。有些地方,你以為是離去,其實是歸來;有些地方,你以為是歸來,其實是離去。山路蜿蜒,雞頭寨終于消失在群山之后。但我知道,它已經深深地刻在了我的生命里。這些孩子,這些山,這些日子,都將成為我永遠的記憶。6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.小說通過“祠堂教室”這一場景描寫,暗示了鄉村教育條件的艱苦,為后續情節發展埋下伏筆。B.“我要走出大山”這行刻字,既表現了山里孩子對知識的渴望,也暗示了主人公內心的矛盾心理。C.主人公救助阿朵的情節,是全文情感的轉折點,標志著主人公完全融入了雞頭寨的生活。D.小說結尾“歸去來”的感悟,體現了主人公對支教經歷的深刻理解,升華了全文主題。7.對文中“山”的意象理解,不恰當的一項是(

)A.象征著阻礙山村發展的自然環境和閉塞條件。B.暗示著主人公內心對城市生活的向往和追求。C.代表著山里人堅韌不拔、頑強生存的精神品質。D.體現著人與自然之間既對抗又依存的復雜關系。8.請分析小說中“阿朵”這一人物形象在文中的作用。9.文章標題“歸去來”蘊含著深刻的哲理,請結合主人公的心路歷程和最終選擇,談談你對這一標題的理解,并分析其在全文中的作用?!敬鸢浮?.B

7.B

8.①推動情節;②體現孩子品質,凸顯主題;③映襯主人公成長;④反映鄉村教育困境。

9.理解:主人公初到寨子是“離去”(逃離城市),離開時因對寨子的歸屬感,實則是精神“歸來”,體現對“歸屬”的重新認知。作用:①點明主旨,升華支教“實現自我價值”的意義;②呼應情節,總結主人公“困惑—融入—不舍”的心路;③引發讀者對“離去與歸來”的哲思。【導語】《歸去來》以細膩的筆觸描繪了支教教師與山區孩子的雙向救贖。作者通過環境描寫與人物刻畫,展現了貧困中的堅韌與溫情。情節自然流暢,情感真摯動人,尤其結尾的“歸去來”升華主題,點明心靈的歸屬遠比地理的遷徙更深刻。語言質樸卻富有感染力,是一篇充滿人文關懷的佳作。6.本題考查學生對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。B.“也暗示了主人公內心的矛盾心理”錯誤?!拔乙叱龃笊健笔强淘谥v臺的稚嫩字跡,僅體現山里孩子對外部世界的渴望、對知識改變命運的追求,文中未提及該字跡與主人公“逃離城市又留戀鄉村”的矛盾心理相關,選項屬于過度解讀。故選B。7.本題考查學生理解小說物象意蘊的能力。文中“山”的意象內涵明確:①“群山環抱中的寨子”“山路變得泥濘不堪”象征阻礙山村發展的自然環境與閉塞條件(A項正確);②“他們用最樸素的方式生活著,像山上的樹,頑強地扎根在貧瘠的土地上”象征山里人堅韌不拔的精神(C

項正確);③“孩子們上學的路,要經過一條小河……

一下大雨,河水就會暴漲”體現人與自然“既需依賴(山提供生存空間)又需對抗(山造成的出行困難)”的關系(D

項正確)。文中主人公初到寨子是“逃離城市”,后期留戀鄉村,“山”未暗示“對城市生活的向往”(B項錯誤)。故選B。8.本題考查學生賞析人物作用的能力。①推動情節:阿朵的“輟學危機”(父親工傷需打工)引出主人公“寄積蓄”的情節,“雨天過河被困”引出主人公“跳水救人”的情節,是核心情節的觸發點;②體現品質與凸顯主題:阿朵“作業工工整整”“作文寫‘走出大山再回來’”體現山里孩子的刻苦與感恩,凸顯“教育改變命運”“愛與堅守”的主題;③映襯主人公成長:阿朵的信任(“老師,你還會走嗎?”)、感恩(“磕了個頭”),以及主人公對阿朵的幫助,是主人公從“外來客”

轉變為“被寨子接受”的關鍵,映襯其心理成長;④反映社會問題:阿朵的家庭困境(父親打工、可能輟學)是鄉村教育資源匱乏、家庭經濟困難的縮影,引發讀者對鄉村教育的思考。9.本題考查學生理解小說題目意蘊及作用的能力。標題理解:主人公最初到雞頭寨,是為“逃離城市”,屬于地理與心理上的“離去”;兩年后,主人公被孩子的純真、村民的質樸打動,對寨子產生歸屬感,雖因城市工作離開,但精神上已與寨子深度聯結,離開實則是“精神回歸”(回歸對“責任”“歸屬”的認知),“歸去來”精準概括這一“離去與歸來”的辯證關系。標題作用:①點明主旨:升華“支教不僅是付出,更是自我精神成長與尋找歸屬”的主題;②呼應情節:總結主人公“初到困惑→融入適應→猶豫不舍→理解歸屬”的心路歷程;③引發哲思:引導讀者思考“何為真正的離去與歸來”,突破地理層面,指向精神與情感的歸屬。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長史蘇君墓志銘故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食。居數歲,提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:“吾夫屈于生,猶可伸于死。”其父太子太師以告于予,予為集次其文而序之,以著君之大節,與其所以屈伸得失,以深誚世之君子當為國家樂育賢材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉檀山里石門村。又號泣于其父曰:“吾夫屈于人間,猶可伸于地下?!庇谑嵌殴熬用?,皆以書來,乞銘以葬。君諱舜欽,字子美。君之祖諱易簡,以文章有名,官至禮部侍郎。父諱耆,官至工部郎中。君少以父蔭補太廟齋郎,調滎陽尉。非所好也,已而鎖其廳去。舉進士中第,知蒙城縣。丁父憂,服除,遷大理評事。君狀貌奇偉,慷慨有大志。少好古,工為文章。所至皆有善政。官于京師,位雖卑,數上疏論朝廷大事,敢道人之所難言。范文正公薦君,召試,得集賢校理。自元昊反,兵出無功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奮然用三四大臣,欲盡革眾弊以紓民。于是時,范文正公與今富丞相多所設施,而小人不便。顧人主方信用,思有以撼動,未得其根。以君文正公之所薦,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐監進奏院祠神,奏用市故紙錢會客為自盜除名。君名重天下,所會客皆一時賢俊,悉坐貶逐。然后中君者喜曰:“吾一舉網盡之矣?!逼浜笕拇蟪祭^罷去,天下事卒不復施為。君攜妻子居蘇州,買木石作滄浪亭。日益讀書,大涵肆于六經。時發其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭為人所傳。天下之士,聞其名而慕,見其所傳而喜,往揖其貌而竦,聽其論而驚以服,久與其居而不能舍以去也。居數年,復得湖州長史。慶歷八年十二月某日,以疾卒于蘇州,享年四十有一。初,君得罪時,以奏用錢為盜,無敢辯其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣復召用,皆顯列于朝。而至今無復為君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也。(取材于歐陽修《歐陽文忠公集》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時發其憤悶/于歌詩至其所激/往往驚絕/又喜行/草書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳B.時發其憤悶于歌/詩至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳C.時發其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳D.時發其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草書/皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.舉進士中第:又稱為進士及第,指科舉時代經朝廷考試合格后錄取成為進士。B.服除:指守喪期滿。古時父母去世,在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C.六經:指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經典。D.慶歷:是宋仁宗的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的名號,始于漢武帝。12.下列理解和分析,不符合文意的一項是()A.蘇舜欽生于官宦世家,結交之人亦為當朝名士,職位雖低,卻敢議論朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施,卻因小人阻撓而失敗。C.蘇舜欽因被小人告發用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客而獲罪,被除去了官籍。D.自蘇舜欽去世之后,與他同案被牽連的大臣都被再度起用,官位顯赫重登朝堂。13.請把文中畫橫線的句子譯為現代漢語。(1)予為集次其文而序之,以著君之大節(2)宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也14.本文開頭寫“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏”。請結合文章第一段內容,分條概括杜氏的“賢”表現在哪些方面。【答案】10.D

11.C

12.B

13.(1)我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯他的大節。(2)應該由我詳細敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因.

14.①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結集刊?、懿俪终煞虻膯试崾聞?通過父親和兒子向作者求墓志銘。【詳解】10.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷?!坝诟柙姟笔恰鞍l其憤悶”的后置狀語,即“于歌詩”“發其憤悶”,故“歌”和“詩”之間不能斷開,“于歌詩”與“發其憤悶”之間不能斷開,排除AB兩項?!靶胁輹币馑际恰皩懖輹保安輹笔恰靶小钡馁e語,故在“書”后面斷開,故排除C項。故選D。11.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“六經:指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經典”錯誤,《論語》不是六經,應為《春秋》。故選C。12.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“不符合文意的一項”。B項,“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯誤,從第三段來看,蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。13.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“為”后省略代詞“之”,“為”,介詞,替;“集次”,收集編輯;“序”,為動用法,為……作序;“著”,彰顯。(2)中,“宜”,應該;“詳”,形容詞作名詞,詳情;“有以”,其中的原因。14.本題考查學生分析人物形象,概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“合文章第一段內容,分條概括杜氏的‘賢’表現在哪些方面”,然后梳理第一段的文字,圈出能體現杜氏“賢”的內容,理解意思并進行概括。如“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食”,這是說杜氏勤儉持家;如“提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:‘吾夫屈于生,猶可伸于死。’”,這是說杜氏為丈夫伸冤,并收集丈夫遺作,結集刊印;如“其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉檀山里石門村。又號泣于其父曰:‘吾夫屈于人間,猶可伸于地下?!谑嵌殴熬用?,皆以書來,乞銘以葬”,這是說杜氏操持丈夫的喪事,并通過父親和兒子向作者求墓志銘?!军c睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆ā⒄n內回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:已故的湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自從蘇君去世,(她就)穿布衣吃粗糧。(這樣)過了幾年,攜帶著蘇君的孤子,收集他平生的文章,奔波到南京,向她的父親哭訴說:“

我丈夫活著時受屈,還可以在死后伸張?!彼母赣H太子太師把(這些)告訴我,我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯蘇君的大節,(表明)他受屈的遭遇,從而督促當朝官員們應當樂于為國家培養賢德之才,并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問(之后)在嘉祐元年十月某日,將蘇君埋葬在潤州丹徒縣義里鄉檀山里石門村。(之后,她)又向她的父親哭訴說:“我丈夫在人間受屈,還可以在地下伸張。”于是(她父親)杜公和蘇君的兒子蘇泌,都寫信來,(向我)求(一篇)墓志銘來安葬(蘇君)。蘇君名舜欽,字子美。蘇君的祖父名叫易簡,因為文章(而)有了名氣,官至禮部侍郎。(蘇君的)父親叫耆,官至工部郎中。蘇君少年時憑借父親的恩蔭補任太廟齋郎,調任滎陽縣尉。(但這并)不是(蘇君)喜歡的(職位),不久(就)封門離職了。(后來蘇君)

考中進士,做了蒙城知縣。(父親去世后)

為父守孝,期滿(后),調任大理評事。蘇君長得奇特不凡,性格豪爽有大志。少年時喜好古文,擅長寫文章。(做官)所到之處都有好的政舉。在京城做官,職位雖低,多次上奏折談論朝廷大事,敢說別人難說的話。范文正公舉薦蘇君,(皇.

上)召試,得到集賢校理的職位。自從元昊反叛,(朝廷)

出兵無功而返,天下由于長期安定而懈怠,特別是在軍事方面很困難?;实壅褡?,重用三四位大臣,想徹底革除各種弊端,來緩解老百姓(的負擔)。在這個時候,范文正公與今富丞相施行很多改革措施,卻(遭到)小人阻撓。只是(因為)皇帝正信任和重用(他們),(小人)

想有用來撼動(他們的把柄),(還)沒找到(從)根本(上動搖之處)。因為蘇君(是)范文正公舉薦的,又是宰相杜公的女婿,于是(小人)借事中傷蘇君,(蘇君)

因為掌管監進奏院祠神,(被小人)

奏告(蘇君)用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客是監守自盜(使蘇君被)除去官籍。蘇君天下聞名,所宴請的賓客都是當時的賢俊之士,全都因這件事被貶逐。這之后那些中傷蘇君的人高興地說:“我一舉網(將)他們(打)盡了!”之后(被皇帝重用的)

三四位大臣相繼被罷官離開,天下(改革的)大事最終不再施行。蘇君攜妻帶子居住在蘇州,購買木石修建了滄浪亭。每天讀書,潛心竭力在(鉆研)六經(上)。時而在詩歌中抒發自己的憤悶之情,到情緒激昂時,往往(寫出)驚世絕俗(之作)。(他)

還喜歡寫草書,所寫作品都值得愛重。所以即使是他的短詩和醉后的墨跡,(也都)被人爭相傳閱。天下的讀書人,聽到他的名字而仰慕,看見他的流傳作品而喜悅,去拜見他(見到)他的容貌而恭敬,聽到他的談論而震驚佩服,和他在一起時間久了就不忍離去。過了幾年之后,他又做了湖州長史。慶歷八年十二月某日,因疾病死在蘇州,享年四十一歲。當初,蘇君獲罪時,因為被控告用公款是監守自盜,沒有敢(替)他辯白冤屈的人。自從蘇君去世之后,天子感悟了,所有被貶逐的大臣又(被)召回任用,都(以)顯赫(的官位)列于朝堂之上。然而到現在(仍然)沒有為蘇君說話的人,他在地下應該(也會)想要求得伸張,應該由我詳細敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成小題。蝶戀花·為問宛溪橋畔柳賀鑄為問宛溪橋畔柳。拂水倡條,幾贈行人手。一樣葉眉偏解皺,白綿飛盡因誰瘦。今日離亭還對酒。唱斷青青,好去休回首。美蔭向人疏似舊,何須更待秋風后。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.蝶戀花是詞牌名,也可以作為蝴蝶眷戀花朵的意象,與本詞的內容情感有暗合之處。B.詞以問為開頭,采用人與柳枝柳葉對話的方式,將人的情感巧妙地寄托在景物之上。C.詞人用“白綿”來比喻“柳絮”,不僅外形貼切,且更顯其漫天飛舞的輕盈之態。D.柳蔭依然如往日般美麗,但人已稀疏,說明此景已經不必等待秋天到來時再欣賞了。16.詞中其他句子未見“離”字,卻盡顯“今日離亭還對酒”一句中的“離”意,請結合詞的內容簡要分析。【答案】15.D

16.①古人的“折柳”贈送即表達了離別之意。②詞的開頭寫與友人分別之際,詞人要借故問柳,讓柳樹通人性,懂人情,在樂景之中融入悲情。③詞人形容柳葉細如“眉”,柳絮白如“綿”,用比喻使之形象化。柳葉皺眉,柳樹消瘦,表現了離別之愁,寓情于景。④結尾寫柳樹都懂得別離的滋味,柳枝也變得稀疏起來,何況人呢。【導語】這首詞以柳喻人,借物抒懷。上闋寫柳枝贈別、柳絮飄零,暗喻離愁;下闋“離亭對酒”直點題旨,末句“何須更待秋風后”以決絕語作結,將依依別情與曠達襟懷交融。賀鑄善用比興,使尋常柳意象承載深沉人生況味。15.本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“但人已稀疏,說明此景已經不必等待秋天到來時再欣賞了”錯誤,“美蔭向人疏似舊”并非說“人已稀疏”,而是以柳的凋零暗喻離別后的孤寂;“何須更待秋風后”并非“不必等待秋天到來時再欣賞了”,而是說離別已讓人愁緒滿懷,不必再等秋風添凄涼。故選D。16.本題考查學生分析詩歌表達技巧的能力。①古人有“折柳贈別”的傳統?!傲敝C音“留”,表挽留與不舍。詞中“拂水倡條,幾贈行人手”雖未提“離”,卻通過贈別場景,指向離別主題。②橋畔柳樹拂水倡條、枝葉青青,是生機盎然之景,但“為問宛溪橋畔柳”,以“問柳”的方式想讓柳樹懂人情,把自己對友人的不舍,轉化為對柳樹的問詢,樂景與悲情的反差,讓離別之愁更顯含蓄深沉。③“一樣葉眉偏解皺”將柳葉比作人的眉毛,說柳葉“偏解皺”,實則是把離愁轉移到柳上;“白綿飛盡因誰瘦”以“白綿”喻柳絮,用柳的“瘦”襯人的“愁”,把離別之苦轉化為具體可感的景物。④結尾“美蔭向人疏似舊”是說離別后,即便柳蔭還像往日一樣美,卻因友人離去,讓人感覺柳蔭也變得稀疏了,以景物的“疏”暗寫離別后的孤寂,強化離別的傷感。四、名篇名句默寫17.名句默寫。(1)《春江花月夜》中“________,________”兩句指出個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的。(2)《春江花月夜》中,“________,________”兩句運用典故,暗含魚雁不能傳信之意。(3)后世多將軍事中的同事稱為“袍澤”,這個詞源自《秦風·無衣》中“________”和“________”?!敬鸢浮?/p>

人生代代無窮已

江月年年望相似

鴻雁長飛光不度

魚龍潛躍水成文

與子同袍

與子同澤【解析】略五、語言文字運用閱讀下面文字,完成下面小題。蘇超——這場火爆出圈的“草根”足球風暴,以其全民熱度、文化深度、跨界廣度,迅速從______到一票難求。這場綠茵場上的集體狂歡,如同一面多棱鏡,清晰折射出文旅體商深度融合的巨大潛能,生動演繹了將體育賽事“熱度”轉化為城市文旅“流量”,最終轉化為消費“增量”的完整路徑。①蘇超帶來了觀賽狂潮,但其實開局反應平平,②賽事組織方擔心2000個座位坐不滿,③觀眾甚至被送票觀賽,被調侃為“自娛自樂”。④出人意料的是,第二輪觀賽人數開始激增,⑤第五輪和第六輪場均觀眾都超3萬人以上。其中第五輪蘇州對陣揚州,144萬人上演搶票大戰,中票率夸張到僅約3%,比卡塔爾世界杯的購票中簽率5%還要低;第六輪南京主場觀眾人數更是達60396人,在中國業余足球賽事中,這樣的觀賽規??芍^__________。這股席卷而來的蘇超熱潮,(甲),甚至可以說,演變為一場全民參與的文化現象和社會事件。它點燃了無數普通人的足球激情,讓“去現場看蘇超”成為周末新風尚。更重要的是,蘇超以其強大的凝聚力,成為了城市活力與地方文化認同的鮮活載體,不僅重塑了人們對“草根”足球的認知,(乙)。這張名片生動證明,植根本土、貼近民眾的體育賽事,完全有能力激發出巨大的社會能量與經濟價值,為城市發展注入澎湃動力。隨著賽程的深入,許多在省內異地城市求學工作安家的人突然發現,(丙),而這種困惑在觀賽時竟奇妙地轉化為一種深刻的理解與共情——既有對“此城”拼搏精神的感同身受,亦有對“彼城”情感印記的由衷牽掛。城市之間在對抗中慢慢滋長出更多的情感共鳴,讓賽場既充滿火藥味又富有人情味,創造性實現“輸贏皆贏家”,“散裝江蘇”完成從“對抗”到“共榮”的升華,這場始于對抗的碰撞終以攜手共舞的姿態席卷全國。18.下列各句中的引號和文中加點處的引號,作用相同的一項是(

)A.魯迅在《拿來主義》中寫道:“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”B.被稱為“人民藝術家”的老舍,其作品《茶館》深刻展現了社會變遷。C.我曾想:在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學家”。D.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉。19.請在文中橫線處填入恰當的成語。20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.文中第二段使用了許多數字,請分析有什么作用?【答案】18.C

19.①無人問津/不溫不火

②前所未有/史無前例

20.③甚至給觀眾送票觀賽,被調侃為“自娛自樂”⑤第五輪和第六輪場均觀眾都超3萬人

21.甲:早已超越單純的足球賽事范疇乙:更打造了一張有特色的城市名片丙:自己產生了屬于哪座城市的困惑

22.①使用“2000個座位”“3萬人以上”“144萬人”等具體數字,內容真實可信;②“2000個座位坐不滿”與“后期場均超3萬人”形成對比,凸顯蘇超從冷清到火爆的變化;③用“3%中票率”等數據將“熱度”“火爆”等抽象概念具體化,清晰呈現賽事規模與影響。【詳解】18.本題考查學生分析理解標點符號的作用的能力。文中加點處“草根”的引號作用是表示特殊含義,指非專業、民間的。A.表示直接引用。B.表示特定稱謂。C.表示特殊含義。D.表示諷刺或否定。故選C。19.本題考查學生正確使用成語的能力。①根據“從……到一票難求”可知,講的是蘇超從初始狀態到火爆的轉變過程,與“一票難求”形成對比關系,體現蘇超初期冷清、無人過問的狀態,可填“無人問津”,或者“不溫不火”。無人問津:沒有人來探問、嘗試或購買,比喻事物受到冷落或無人過問。不溫不火:指人的性情溫和或銷售行情不火爆,形容平淡適中。②根據“第六輪南京主場觀眾人數更是達60396人”可知,在中國業余足球賽事中,該觀賽規模在歷史上從未出現過,可填“前所未有”,或者“史無前例”。前所未有:歷史上從未出現過的。史無前例:指的是歷史上從來沒有過的事,即前所未有。20.本題考查學生辨析并修改病句的能力。③不合邏輯。句子“賽事組織方擔心2000個座位坐不滿”主語是“賽事組織方”,“觀眾被送票觀賽”主語是“觀眾”,應將主語協調一致,可改為“甚至給觀眾送票觀賽”。⑤成分贅余?!俺陨稀背煞仲樣啵硎靖艛档膬蓚€詞語不能同時使用,刪掉“以上”。21.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲:前文圍繞蘇超的觀賽熱潮展開,后文提到其“演變為一場全民參與的文化現象和社會事件”,“甚至”表遞進,說明此處需體現蘇超從“賽事”向更高層級范疇的跨越。補寫句子應承接“足球風暴”的賽事屬性,又為后文“文化現象和社會事件”的升級做鋪墊,使語義從具體賽事自然過渡到更廣泛的社會影響,所

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