2026年河南信陽市中考模擬校內重點訓練語文試卷

2026年河南信陽市中考模擬校內重點訓練語文試卷一、積累運用1.小語在中原大地開啟文化尋蹤中，尋找“文物中的馬”時，遇到了一些問題，請幫忙解決。

文物中尋馬在文物中尋“馬”，聽它們講述厚重歷史。殷墟婦好墓出土的玉馬，雖形制小巧，卻巧妙_____（彰璋）顯了馬的靈動姿態，是國內目前所知最早的馬形象。洛陽出土的唐代三彩黑釉陶馬體魄健壯，馬鞍韉飾以三色釉，呈現出盛唐御馬的雄健之風。從溫潤的玉料到______（珣絢）麗的釉彩，這些文物不僅是藝術的結晶，更反應了當時社會的審美追求。(1)請根據語境，從括號中選擇恰當的字，并工整書寫。(2)畫波浪線的句子存在搭配不當的問題，請寫出修改意見。

“非遺”中尋馬唐三彩中，馬的題材比較多，其塑造手法也十分出色，有的揚蹄飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶鳴，形態生動逼真。隨著時代的發展，代表性傳承人在繼承傳統的基礎上，創新設計了一系列新的三彩馬，如______（A.憨態可掬B.天真爛漫）的墩墩馬，已經成為洛陽爆火的伴手禮。春節期間，高家三彩、張家彩窯與國民消費品牌跨界聯合推出的“馬上雪王”“馬上旺”等文創產品在網上走紅。(3)小語不知道畫橫線處用哪個成語貼切。請根據成語的意思，結合語境，從括號中為其推薦一個，并簡要說明理由。A.憨態可掬：形容情態極其天真憨厚。B.天真爛漫：純真自然，不虛偽做作。——《新華成語詞典》2.小語梳理了中原地區“地名中的馬”，請你根據提示，將空缺信息補充完整。

駐馬店之名，源于古代驛站。這里曾是驛馬歇息、換乘的樞紐，見證了“天下通衢”的繁忙過往。焦作市馬村區的“馬”，與金戈鐵馬的歲月緊密相連。相傳周武王伐紂時在此演兵練馬，留下“演馬”“張弓”等村名。鄭州市二七區馬寨鎮，名字源于明永樂年間的山西移民聚居，因馬姓望族定居而定名。雖名中帶“馬”，如今卻不見馬的蹤跡，但“龍馬精神”早已融入血脈。許昌市鄢陵縣馬欄鎮，是河南首批“千年古鎮”。其名源于三國時期，曹操在此屯兵牧馬，因北有蔡河為天然屏障，得名“馬欄”。二、默寫3.中原大地開啟文化尋蹤之旅即將結束，小語想寫一段文字總結，請運用積累的古詩文，幫其完成。在中原大地文化尋蹤之旅中，我領略了中原大地的厚重底蘊，也聯想起許多膾炙人口的詩文名句。駐足黃河岸邊，看滔滔河水奔流東去，不禁讓人想起王灣《次北固山下》中“①________，②________”兩句，那江水浩渺、風正帆懸的景象，正與黃河的壯闊氣勢遙相呼應。漫步鞏義杜甫故里，追念詩圣一生坎坷卻心系蒼生的情懷，讓人想起他憂國憂民、矢志不渝的追求，正如《茅屋為秋風所破歌》中所言：“③________，④________。”登上洛陽龍門西山，遠眺伊水兩岸，蒼松翠柏掩映石窟，這種登高望遠的開闊境界，正如王安石《登飛來峰》中所言：“⑤________，⑥________。”探訪南陽臥龍崗，諸葛亮躬耕隴畝的身影如在眼前，他后來在《出師表》中回顧自己早年志趣時寫道：“⑦________，⑧________”，這份淡泊明志的胸懷，正是中原士人風骨的寫照。三、現代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。尋找蔡威的路上①去年6月，因參加一個文學活動，我第一次來到福建寧德蕉城，其間知道了，蕉城有個蔡威。②蔡威是個大戶人家的子弟，早年參加革命，曾在中國共產黨中央特別行動科無線電班學習，后進入鄂豫皖蘇區，參與組裝了紅四方面軍第一部電臺。在長征路上，他已成為電報偵聽和破譯專家，精準破譯敵人電報密碼，使所在部隊多次轉危為安，并且予敵以重創。因為戰爭年代的超負荷勞累，蔡威在一次戰斗中病逝，被安葬在甘肅省岷縣。當時有十幾位紅軍高級將領參加了葬禮，可見蔡威在戰爭年代的重要功績。③那次活動結束后，蔡威的故事被我揣在心口，無論走到哪里，我都會有意無意地探詢，蔡威來過這里嗎？④后來，我找到了有關蔡威的資料，發現他參加革命后，用的是化名，組織上保存的蔡威檔案——僅有一張發黃的16開紙表格，填寫的也是化名“蔡威”。出生地標注是“寧德或周邊地區”，出生年月標注是“1907年或1908年”。至于家庭境況、曾用名、是否有遺囑、通信地址等，填寫的均是“不詳”或“無”。⑤第二次去寧德，是繞道，也許是內心聽到了呼喚。我為什么還要到寧德、還要來尋找呢？可能還有兩個因素在暗中推動。一個是寧德“紅軍海上游擊獨立營”的故事，特別是營長柯成貴烈士留下的那只皮箱，讓我為之心動。還有一個因素，喊出“清澈的愛，只為中國”的年輕戰士陳祥榕，也是寧德人。在我想到蔡威的時候，眼前總會浮現柯成貴和陳祥榕的影像。我曾經一度構思，試圖找到三者的內在聯系。⑥在當地朋友陳堅的引領下，我再次去了蔡威紀念館。那個上午，我在蔡威童年生活過的院落來回走了幾遍，在院中裝飾性的小橋上仰望天空。我看到了神采奕奕的蔡威塑像，還有塑像底座鐫刻的“無名英雄蔡威”6個金色大字——這是徐向前元帥題寫的。⑦最后，我把目光聚焦在那把青銅寶劍上。陳堅告訴我，這把寶劍是證明蔡澤鏛就是蔡威的關鍵證據。他再次給我講述了尋找蔡威家人的過程，最后補充了一句：還找錯過……⑧我至今記得，陳堅講這句話的時候，我們正準備出門，我一腳門里一腳門外，至少停滯了5秒鐘，然后回頭問，什么？找錯過？快說說，這是怎么回事？⑨陳堅說，上世紀80年代，寧德福鼎縣有一位老人，提供他弟弟的材料，對照蔡威早期經歷非常相似。老人的弟弟名叫張白弟，蔡威的老戰友差點把他認作蔡威，后來被否定了，一是因為年齡相差較大，二是因為他們家里找不出蔡氏家族祖傳的青銅寶劍。陳堅還說，張白弟也是30年代離開寧德參加革命的，一去杳無音信。連他哥哥都記不住他的本名了，只記得他小時候長得很白，所以一直記成了“張白弟”。⑩此后我就不再多問了。走出蔡威紀念館，我對陳堅說，我知道我要干什么了，我要寫一部小說。我要寫一部小說，寫一部“找錯了”的故事。?回到北京，我緊鑼密鼓聯系了很多朋友，搜羅了寧德市、霞浦縣、蕉城區、福安市、福鼎市、屏南縣等地的地方志和黨史資料，開始了梳篦式耕耘，捕捉靈感，尋找線索。?就在這期間，寧德市黨史專家陳國秋又提供了一份資料——在革命戰爭時期，寧德犧牲了眾多無名英雄，近年來也有尋找并且成功的案例。比如1936年閩東紅軍獨立師一部在百丈巖戰斗中彈盡糧絕；9名英雄寧死不屈，跳崖犧牲。過去只知道寧德百丈巖戰斗中犧牲的9名烈士，但是一直不清楚他們的姓氏和家庭。近年來加大了尋找的力度，先后核實了6名烈士的姓名和身世，還有3名仍在尋找中……?這份資料再次點燃了我的激情。從2025年12月7日開始，我每天寫作、思考時間接近10個小時，寫出了一部小說初稿。基本結構是，尋找無名（化名）英雄故里和家人，第一站就找錯了，但是陰差陽錯，為另外一個無名英雄找到了出處；再尋找，還是錯了，一錯再錯，為相似的兩個無名英雄找到了出處；繼續尋找，又錯了，將錯就錯，從“敵人”的身上找到了權威證據——找了一圈，回到了原點，一號無名英雄的故里，還是最早出現的那幢老宅。?且慢，故事還沒有講完——等我修改半年，發表之后，你會發現，在尋找英雄的過程中發揮決定性作用的“敵人”，真實的身份，也是一個英雄。沒錯，在革命戰爭年代，遍地英雄。（選自2025年12月24日《人民日報》，作者：徐貴祥。有刪改）4．請用簡潔的語言概括文章寫了哪幾個關于“尋找”的故事。5．第?段加點的“梳篦式耕耘”是什么意思？請結合語境解釋，并說明其表達效果。6．文章第?段，作者在敘述即將結束時突然以“且慢”轉折，并留下“故事還沒有講完”的懸念。請結合全文，分析這一結尾方式的妙處。7．文章開頭說“蔡威的故事被我揣在心口”，結尾說“在革命戰爭年代，遍地英雄”。請結合全文，談談作者對“英雄”的認識發生了怎樣的變化。閱讀下文，完成下面小題。邂逅“靈感”①“靈感”一說，確有其事，是真實存在的創作體驗，相信寫作的朋友對此都深有感觸。②在寫作的過程中，靈感什么時候產生，雖然無法預測，但并非完全出于偶然。那些“靈光一現”的時刻，實際上是不斷積累的結果，源于作者對寫作內容的持續專注和思考。應該說，思考的時間越久，內心儲備的能量就越多，靈感迸發的頻率可能就越高。突如其來的“靈感”，其實是對作者個人努力的一種回報。③以我自己的體會，有時候完成一篇文章的初稿后，還想對幾處細節再作打磨，便在電腦前苦苦思索。可嘗試了多種修改方案，如果仍然達不到心里預期的效果，耐心就會消磨殆盡，這個時候，失望和焦躁就占了上風。為了平復心情，便要求自己少安毋躁，如此反復，直到思枯力竭之后，不得不暫且擱置。等到做下一件與此無關的事情，比如吃飯的時候，洗碗的時候，或者散步的時候，突然間，一句讓自己滿意的表達猶如一道亮光在腦海里閃現，這般意料之外的收獲大概就是“靈感”降臨，給人一種“可遇而不可求”的神秘感。這看似偶然，實則蘊含必然。盡管手頭的寫作暫時放下了，可心里卻還在掛念這件事，正是因為這份“掛念”，使得之前的“思考”并沒有完全中斷，“思考”只是從意識的前臺退至幕后，但仍在悄悄地持續，為邂逅“靈感”牽線搭橋。④所謂“念念不忘，必有回響”，這份“回響”肯定不會憑空出現，而是源自“念念不忘”地深耕與儲備。正如“下筆如有神”的前提一定是“讀書破萬卷”的深厚積淀，沒有大量的閱讀訓練，筆下何來“如有神助”的流暢？至于如何迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗，相信靠的也不是偶然的運氣。當我們面對“山重水復疑無路”的困境時，唯有堅持探尋，才能在絕境中走出一條新路。如此看來，“靈感”，只有在我們經過鍥而不舍的努力之后，才會在某個不經意的時刻出現，雖然“得之在俄頃”，但卻“積之在平日”。⑤需要說明的是，倏忽而至的“靈感”固然珍貴，但在大多數情況下，“靈感”并不等于成熟的作品。“靈感”往往只是一種突發的具有創造性的想法或思路，只是一個閃爍的“光點”。如果把握得好，可以借助這個“光點”繼續探尋，讓思維的幽暗處被照亮，讓創作的路徑逐漸清晰和深入，這樣才有可能完成較為理想的作品。這個過程不是一蹴而就的，一般都需要充分醞釀和逐步完善。⑥由此可見，寫作這件事，僅憑靈感遠遠不夠。好比生活中偶爾遇到的一兩次驚喜，并不能保證我們能過上幸福的生活，幸福生活靠的是自己日復一日的努力打拼和用心經營。寫作也是如此。要想寫出好的作品，就要堅持下苦功夫、笨功夫，要有一股鍥而不舍的韌勁。（選自2026年1月17日《人民日報》，作者：郝俊。有刪改）8．文章圍繞“靈感”論述了哪些觀點？請梳理本文的論證思路，在下面橫線處填寫適當的內容。①靈感是真實存在的創作體驗（靈感的現象）→______→______→④寫作不能僅憑靈感，更需要下苦功夫（靈感與勤奮的關系）9．下列哪一則材料適合放在第④段？請說明理由。材料一：居里夫人在簡陋的實驗室中經過數年堅持不懈的研究，終于從數噸瀝青礦渣中提煉出微量鐳元素。材料二：王羲之臨池學書，日復一日練習書法，最終將水池染成黑色，成為一代“書圣”。10．請結合文章內容，簡要分析其語言特點。四、文言文閱讀閱讀下面兩個文段，完成下面小題。【甲】舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）【乙】貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王亦不能常化①，假令內安，必有外擾。當今遠夷率服②，百谷豐稔，盜賊不作，內外寧靜。然安不忘危，理不忘亂，雖知今日無事，亦須思其終始。故日慎一日，雖休勿休。然耳目股肱，寄于卿輩，既義均一體，宜協力同心，事有不安，可極言無隱。儻③君臣相疑，不能備盡肝膈，實為國之大害也。”（摘選自《貞觀政要》）【注釋】①常化：經常教化，指使天下長治久安。②遠夷率服：遠方少數民族相繼臣服。③儻：同“倘”，假如。11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A．故天將降大任于是人也/故患有所不辟也（《魚我所欲也》）B．必先苦其心志/其真無馬邪（《馬說》）C．衡于慮，而后作/一鼓作氣，再而衰（《曹劌論戰》）D．事有不安/安能辨我是雄雌（《木蘭詩》）12．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。征于色，發于聲，而后喻。13．乙文中，唐太宗認為君臣之間應該怎樣相處？請結合文中語句簡要分析。14．甲乙兩文都強調“憂患意識”，但闡述角度和語言風格有所不同，請結合具體語句分析。五、詩歌鑒賞15.閱讀下面這首元曲，回答問題。天凈沙·秋白樸孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。馬致遠的《天凈沙·秋思》運用白描手法寫景烘托情感，白樸的這首曲也有類似寫法，請結合詩歌內容簡要分析。六、整本書閱讀16.閱讀艾青《光的贊歌》中的詩句，回答問題。從天際投下的光始終照引著我