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階段性測(cè)試(三)一、選擇題1.(2025·廣東佛山模擬)波斯帝國(guó)建立后,借鑒了近東國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),大力興建了覆蓋廣泛、里程較長(zhǎng)的國(guó)家道路,并對(duì)此前的郵驛體系進(jìn)行完善,從而構(gòu)建起一套相對(duì)成熟的通訊網(wǎng)絡(luò)。這反映波斯帝國(guó)()A.對(duì)外貿(mào)易空前繁榮B.治理體系得到改進(jìn)C.疆域版圖范圍擴(kuò)大D.割據(jù)勢(shì)力受到管控【答案】B【解析】波斯帝國(guó)建立后,完善郵驛體系、構(gòu)建通訊網(wǎng)絡(luò),這反映其治理體系得到改進(jìn),故選B;材料反映的是郵驛體系的完善,沒有體現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易的繁榮,排除A;材料沒有反映帝國(guó)建立后疆域范圍擴(kuò)大,只是強(qiáng)調(diào)對(duì)郵驛體系的完善和構(gòu)建通訊網(wǎng)絡(luò),排除C;國(guó)家道路對(duì)帝國(guó)治理,維持帝國(guó)的穩(wěn)定扮演重要角色,沒有體現(xiàn)割據(jù)勢(shì)力受到管控,排除D。2.(2025·山西晉中模擬)中世紀(jì)后期,英格蘭行會(huì)頻繁遞交請(qǐng)?jiān)笗缶S護(hù)其特許經(jīng)營(yíng)權(quán),維持原有的市場(chǎng)秩序,但此類請(qǐng)?jiān)覆⑽传@得王室完全支持。這反映出()A.行會(huì)生產(chǎn)工藝的滯后性B.城市議會(huì)與王室立場(chǎng)一致C.自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)化趨勢(shì)D.外來商人缺乏足夠競(jìng)爭(zhēng)力【答案】C【解析】中世紀(jì)后期,英格蘭行會(huì)試圖通過請(qǐng)?jiān)妇S護(hù)特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和原有市場(chǎng)秩序,但王室未完全支持。這表明王室傾向于打破行會(huì)對(duì)市場(chǎng)的壟斷,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)化趨勢(shì)正在發(fā)展,故選C;材料未體現(xiàn)工藝滯后,排除A;材料未提及城市議會(huì)立場(chǎng),排除B;王室態(tài)度恰恰因?yàn)橥鈦砩倘烁?jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng),排除D。3.(2025·安徽蕪湖模擬)非洲大陸有不易逾越的撒哈拉大沙漠和熱帶雨林,四面環(huán)海,優(yōu)良港灣少,但早在公元前5世紀(jì),地中海地區(qū)原住民就與沙漠以南非洲建立起交往關(guān)系。班圖人到達(dá)東非、南非后,發(fā)展形成融合非洲本土與阿拉伯、波斯等文化的新文明。可見,非洲文明彰顯了()A.封閉性與開放性的統(tǒng)一B.內(nèi)生性與本土性的共存C.獨(dú)立性與依賴性的結(jié)合D.傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的交融【答案】A【解析】非洲受地理阻隔,體現(xiàn)封閉性,但公元前5世紀(jì)起與地中海地區(qū)交往,班圖人融合阿拉伯、波斯文化形成新文明,彰顯封閉性與開放性的統(tǒng)一,故選A;材料未強(qiáng)調(diào)非洲文明完全源自內(nèi)部發(fā)展,反而突出其與外來文化的交融,排除B;材料強(qiáng)調(diào)主動(dòng)吸收外部文化形成新文明,排除C;材料未涉及工業(yè)革命后的現(xiàn)代性特征,排除D。4.(2025·山東泰安模擬)1588年,西班牙“無敵艦隊(duì)”的失敗,結(jié)束了葡萄牙、西班牙在海洋、商業(yè)和殖民地領(lǐng)域在歐洲歷史上唱主角的時(shí)代。同時(shí),它又開啟了歐洲歷史的一個(gè)新時(shí)代。“新時(shí)代”開啟之初的主要特色是()A.全球聯(lián)系開始加強(qiáng) B.工業(yè)革命逐漸擴(kuò)展C.歐洲霸權(quán)中心轉(zhuǎn)移 D.民主制度廣泛確立【答案】C【解析】1588年西班牙海戰(zhàn)失敗標(biāo)志其霸權(quán)衰落,英國(guó)等西北歐國(guó)家崛起,歐洲的霸權(quán)中心從伊比利亞半島轉(zhuǎn)移至西北歐,故選C;全球聯(lián)系開始加強(qiáng)始于15世紀(jì)末新航路開辟,而非1588年,排除A;工業(yè)革命始于18世紀(jì)中后期,與題干時(shí)間不符,排除B;民主制度廣泛確立是在17—18世紀(jì)后,排除D。5.(2025·陜西寶雞模擬)16世紀(jì)意大利法學(xué)家貞提利認(rèn)為:“海洋與天空一樣屬于人類共同所有,港口都應(yīng)該向所有人開放,任何人都無權(quán)關(guān)閉。因?yàn)樯虡I(yè)是符合國(guó)際法的,法律不會(huì)因反對(duì)而改變。”這一主張()A.為商業(yè)擴(kuò)張?zhí)峁┝撕侠硇訠.奠定了近代國(guó)際法的基礎(chǔ)C.避免了國(guó)際間的貿(mào)易沖突D.使意大利的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)【答案】A【解析】新航路開辟后商業(yè)擴(kuò)張興起,貞提利主張海洋開放及商業(yè)合法,為商業(yè)擴(kuò)張?zhí)峁┝撕侠硇裕蔬xA;近代國(guó)際法基礎(chǔ)由17世紀(jì)格勞秀斯奠定,貞提利的主張未形成系統(tǒng)性理論,排除B;開放海洋的主張反而加劇了英荷等國(guó)的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng),未能避免沖突,排除C;16世紀(jì)意大利因新航路開辟而貿(mào)易衰落,貞提利的主張無法扭轉(zhuǎn)其劣勢(shì),排除D。6.(2025·四川瀘州模擬)宗教改革之前,歐洲各國(guó)人民對(duì)于自己的國(guó)家歸屬不感興趣。16世紀(jì)以后,歐洲各國(guó)紛紛加強(qiáng)中央集權(quán),打破了下層百姓對(duì)于國(guó)家的認(rèn)知隔閡。這反映了宗教改革()A.標(biāo)志著資本主義制度確立B.推動(dòng)了民族意識(shí)覺醒C.結(jié)束了天主教會(huì)思想控制D.確定了“教隨國(guó)定”原則【答案】B【解析】宗教改革推動(dòng)中央集權(quán)的加強(qiáng),促進(jìn)民眾國(guó)家認(rèn)同增強(qiáng),民族意識(shí)覺醒,故選B;資本主義制度確立的標(biāo)志是17—18世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)革命,排除A;宗教改革雖沖擊天主教會(huì),但其思想控制通過反宗教改革仍延續(xù),排除C;“教隨國(guó)定”原則由1555年《奧格斯堡和約》確立,但題干側(cè)重國(guó)家認(rèn)同而非宗教原則,排除D。7.(2025·甘肅白銀模擬)17世紀(jì),牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。一時(shí)間,諸多啟蒙思想家專程趕赴英國(guó),深入學(xué)習(xí)與研究牛頓力學(xué)體系,將其中蘊(yùn)含的理性思維、對(duì)規(guī)律的探尋精神融入自己的著作,依據(jù)科學(xué)反思社會(huì)制度。由此可見()A.近代科學(xué)摧毀封建統(tǒng)治的精神支柱B.啟蒙運(yùn)動(dòng)與近代科學(xué)相互促進(jìn)發(fā)展C.啟蒙思想家引入科學(xué)方法觀察社會(huì)D.萬有引力定律標(biāo)志著近代科學(xué)興起【答案】C【解析】牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律后,啟蒙思想家將其蘊(yùn)含的理性思維、探尋精神融入著作并反思社會(huì)制度,故選C;材料焦點(diǎn)并非科學(xué)革命的作用,排除A;材料未表明啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)近代科學(xué)發(fā)展的促進(jìn),排除B;近代科學(xué)興起的標(biāo)志是哥白尼“日心說”的提出,排除D。8.(2025·湖南模擬)1775年,法國(guó)間接稅法庭的庭長(zhǎng)在給國(guó)王路易十六的諫諍書中寫道:“主權(quán)權(quán)力的所有執(zhí)行機(jī)構(gòu),都應(yīng)服從三種制約:法律、上級(jí)權(quán)威以及公眾輿論。”該諫諍書()A.蘊(yùn)含了理性主義精神B.宣揚(yáng)了主權(quán)在民思想C.確立了法律權(quán)威地位D.徹底批判了專制統(tǒng)治【答案】A【解析】諫諍書中提到主權(quán)權(quán)力執(zhí)行機(jī)構(gòu)應(yīng)服從法律、上級(jí)權(quán)威和公眾輿論,體現(xiàn)了對(duì)權(quán)力的理性思考與規(guī)劃,契合啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的理性主義,故選A;材料僅提到公眾輿論作為制約因素之一,未涉及權(quán)力歸屬問題,排除B;18世紀(jì)法國(guó)仍是君主專制,法律權(quán)威尚未確立,排除C;材料中并未徹底否定專制統(tǒng)治,排除D。9.(2025·廣西柳州模擬)巴黎公社成立后,常常定期通過“中央菜場(chǎng)”公布谷物、牛羊肉等物價(jià),并表示“要確保食物的供應(yīng)和物美價(jià)廉”。此外,公社還頒布了菜場(chǎng)管理、禁止罰款和克扣工資、優(yōu)撫軍屬烈屬、保障糧食供應(yīng)、互助救濟(jì)等諸多的法令、決定、布告。巴黎公社的這些舉措()A.具有鮮明的人民性特征B.保證了社會(huì)秩序穩(wěn)定C.旨在廢除財(cái)產(chǎn)私有制度D.有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟【答案】A【解析】巴黎公社通過物價(jià)公示、保障供應(yīng)及多項(xiàng)民生法令,體現(xiàn)服務(wù)人民利益的特征,故選A;這些措施雖然能夠起到一定的積極作用,但無法完全保證社會(huì)秩序穩(wěn)定,排除B;公布物價(jià)、保障供應(yīng)等措施主要是為了保障人民生活,調(diào)節(jié)市場(chǎng),并不是要廢除財(cái)產(chǎn)私有制,排除C;巴黎公社時(shí)期并沒有建立起工農(nóng)聯(lián)盟,更談不上鞏固,排除D。10.(2025·河北張家口模擬)1815年6月,維也納會(huì)議通過的《最后議定書》規(guī)定:華沙大公國(guó)的大部分領(lǐng)土為沙俄所得,波茲南和格但斯克留給普魯士,加里西亞仍歸奧地利;波蘭只剩下克拉科夫及其毗鄰地區(qū)組成一個(gè)共和國(guó),由俄、奧、普三國(guó)共同“保護(hù)”。這一規(guī)定()A.助長(zhǎng)了帝國(guó)主義的侵略野心B.打上了大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的烙印C.進(jìn)一步完善了集體安全機(jī)制D.形成了歐洲穩(wěn)定的國(guó)際秩序【答案】B【解析】維也納會(huì)議上大國(guó)瓜分波蘭領(lǐng)土,無視其主權(quán),體現(xiàn)強(qiáng)權(quán)政治,故選B;當(dāng)時(shí)“帝國(guó)主義”概念尚未形成,排除A;單邊主義行動(dòng)破壞集體安全原則,排除C;民族矛盾埋下隱患,非穩(wěn)定秩序,排除D。11.(2025·四川攀枝花模擬)19世紀(jì)中葉起,歐洲出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的音樂家,波蘭的肖邦在流亡巴黎時(shí)聽聞華沙起義失敗,創(chuàng)作了《革命練習(xí)曲》,匈牙利的李斯特則創(chuàng)作出《匈牙利民族曲調(diào)》,挪威的諾爾德拉克創(chuàng)作的《是的,我們愛我們的國(guó)家》,后來成為挪威國(guó)歌。這些音樂作品()A.順應(yīng)了民主共和主流趨勢(shì)B.反映了民族意識(shí)的不斷高漲C.推動(dòng)了文化的一元化發(fā)展D.體現(xiàn)了古典音樂的世俗轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】肖邦、李斯特等音樂家創(chuàng)作民族主題作品(如《革命練習(xí)曲》《匈牙利民族曲調(diào)》),呼應(yīng)19世紀(jì)歐洲民族主義浪潮,體現(xiàn)民族意識(shí)高漲,故選B;作品聚焦民族主題而非共和制度,排除A;民族音樂促進(jìn)文化多元,排除C;材料突出民族性而非世俗化,排除D。12.(2025·河南許昌模擬)19世紀(jì)中期以后,英國(guó)工人階級(jí)爭(zhēng)取政治權(quán)利的斗爭(zhēng)逐漸減少。1860年,英國(guó)全國(guó)性工會(huì)組織“工會(huì)聯(lián)合會(huì)”成立,它堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),否定政治斗爭(zhēng),反對(duì)斗爭(zhēng)中的暴力行為,主張用和平、仲裁的方法解決勞資糾紛。這一變化()A.表明英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的組織程度有所下降B.與英國(guó)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變動(dòng)有關(guān)C.側(cè)面折射出工人運(yùn)動(dòng)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)D.受到法國(guó)巴黎公社革命失敗的影響【答案】B【解析】19世紀(jì)中期英國(guó)經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)變化,促使工人轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),故選B;全國(guó)性工會(huì)成立體現(xiàn)組織性提升,排除A;此時(shí)已有科學(xué)理論指導(dǎo),排除C;巴黎公社發(fā)生于1871年,時(shí)間不符,排除D。13.(2025·福建廈門模擬)下表所示為1870年、1913年英國(guó)的部分經(jīng)濟(jì)指標(biāo)(單位:英鎊)。據(jù)此推知,英國(guó)()年份進(jìn)口總額出口總額海外投資總額18703億2億約7億19137.69億約6億40億A.工業(yè)優(yōu)勢(shì)顯著擴(kuò)大B.殖民霸主的地位確立C.經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張方式轉(zhuǎn)變D.對(duì)外貿(mào)易依存度下降【答案】C【解析】1870—1913年英國(guó)海外投資劇增,遠(yuǎn)超進(jìn)出口增幅,表明擴(kuò)張方式從商品輸出轉(zhuǎn)向資本輸出,故選C;僅英國(guó)數(shù)據(jù)無法判斷工業(yè)優(yōu)勢(shì)變化,排除A;英國(guó)殖民霸主地位18世紀(jì)已確立,排除B;進(jìn)出口總額增長(zhǎng)說明外貿(mào)依存度上升,排除D。14.(2025·山西太原模擬)1941年,《大西洋憲章》明確規(guī)定,戰(zhàn)后承認(rèn)各國(guó)人民有權(quán)選擇其政府的形式,使被武力剝奪主權(quán)和自治權(quán)的民族重新獲得主權(quán)和自治。1945年,《聯(lián)合國(guó)憲章》明確規(guī)定各國(guó)主權(quán)平等。這些規(guī)定()A.保障了亞非拉地區(qū)獨(dú)立自主B.得益于人文精神的全球傳播C.有助于世界殖民體系的瓦解D.推動(dòng)世界反法西斯同盟建立【答案】C【解析】《大西洋憲章》與《聯(lián)合國(guó)憲章》確立民族自決和主權(quán)平等原則,為戰(zhàn)后殖民地獨(dú)立提供法理依據(jù),推動(dòng)殖民體系瓦解,故選C;亞非拉國(guó)家獨(dú)立需長(zhǎng)期斗爭(zhēng),憲章無法直接保障,排除A;憲章內(nèi)容屬政治原則,非人文精神的全球傳播,排除B;世界反法西斯同盟成立于1942年,早于《聯(lián)合國(guó)憲章》,排除D。15.(2025·陜西漢中模擬)下圖是一幅名為《蘇伊士運(yùn)河的巨人》的漫畫,漫畫中,一艘印有英、法、美等國(guó)國(guó)旗的軍艦以“國(guó)際交流”的名義欲通過蘇伊士運(yùn)河,而時(shí)任埃及總統(tǒng)高舉印有“阿拉伯民族主義”字樣的旗子,兩腿橫跨蘇伊士運(yùn)河,將其攔住,其后面坐著的是時(shí)任蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)的謝皮洛夫,正悠閑垂釣。這反映了()A.冷戰(zhàn)壓縮了小國(guó)生存空間B.美蘇爭(zhēng)霸改變世界格局C.運(yùn)河成為美蘇博弈的焦點(diǎn)D.新興國(guó)家發(fā)展任重道遠(yuǎn)【答案】D【解析】埃及總統(tǒng)以民族主義名義阻攔西方軍艦,體現(xiàn)新興國(guó)家主權(quán)抗?fàn)帲澈筇K聯(lián)勢(shì)力存在,反映其發(fā)展仍受大國(guó)干預(yù),任重道遠(yuǎn),故選D;漫畫聚焦新興國(guó)家抗?fàn)幎抢鋺?zhàn)壓迫,排除A;未體現(xiàn)世界格局變動(dòng),排除B;蘇聯(lián)未直接爭(zhēng)奪運(yùn)河,排除C。16.(2025·山西呂梁模擬)某學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)今世界雖然還處于美國(guó)所主導(dǎo)的信用霸權(quán)周期內(nèi),但是美國(guó)金融體系風(fēng)險(xiǎn)的不斷累積和全球化共識(shí)的破裂,均有可能導(dǎo)致世界其他國(guó)家和市場(chǎng)對(duì)于美元資產(chǎn)(美國(guó)對(duì)世界的債務(wù))的需求嚴(yán)重下降,成為美國(guó)信用周期與霸權(quán)體系出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)的發(fā)端。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今世界()A.冷戰(zhàn)思維依然影響國(guó)際局勢(shì)B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)C.社會(huì)信息化削弱文化多樣性D.世界格局仍在不斷調(diào)整中【答案】D【解析】學(xué)者指出美國(guó)金融風(fēng)險(xiǎn)累積及全球化共識(shí)破裂或削弱美元資產(chǎn)需求,預(yù)示其霸權(quán)體系面臨危機(jī),反映世界格局持續(xù)變動(dòng),故選D;材料聚焦經(jīng)濟(jì)霸權(quán)危機(jī),未涉及冷戰(zhàn)思維,排除A;全球化遇阻但并非趨勢(shì)逆轉(zhuǎn),排除B;社會(huì)信息化與文化多樣性無關(guān),排除C。二、非選擇題17.(2025·陜西模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料文字考察時(shí)段廣泛使用區(qū)域主要傳播方式歷史影響拉丁文公元前一千紀(jì)—15世紀(jì)西歐、南歐、小亞細(xì)亞、南亞、北非古羅馬的軍事征服古羅馬行政、司法管理的官方文字古羅馬拉丁文化對(duì)周邊地區(qū)的輻射羅馬天主教的傳播各地交流的媒介文字演變?yōu)楝F(xiàn)代歐洲各國(guó)的文字書寫符號(hào)承載并傳播西方古典文化,應(yīng)用于生物分類的命名規(guī)則、化學(xué)元素名稱等漢字公元前二千紀(jì)—19世紀(jì)中葉中國(guó)、日本列島、朝鮮半島、蒙古、東南亞部分地區(qū)、古代絲綢之路沿線地區(qū)儒家文化和佛教的傳播律令制度和科學(xué)技術(shù)的輸出官方交流與互動(dòng)的媒介知識(shí)群體的通用文字朝鮮、日本、越南等國(guó)吸收漢字文化,形成各自文字體系各國(guó)歷史文化傳承的載體各國(guó)共享的漢字書法藝術(shù)——摘編自[新西蘭]費(fèi)舍爾著、孫寶國(guó)譯《文字的故事:從結(jié)繩記事到未來文字》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)拉丁文和漢字傳播方式的差異。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明文字傳播對(duì)文明進(jìn)步的意義。【答案】(1)差異:拉丁文的傳播主要依靠古羅馬的軍事征服、行政和司法管理以及宗教傳播等方式,具有較強(qiáng)的強(qiáng)制性和擴(kuò)張性。漢字的傳播主要通過儒家文化、佛教的傳播以及律令制度、科學(xué)技術(shù)的輸出等方式,具有較強(qiáng)的文化影響力和吸引力。(2)意義:文字傳播促進(jìn)了不同地區(qū)之間的交流與融合,加強(qiáng)了人們的聯(lián)系和溝通。文字傳播承載和傳播了文明,使得歷史文化得以傳承和發(fā)展。文字傳播推動(dòng)了科學(xué)知識(shí)的傳播和應(yīng)用,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。文字傳播有助于形成共同的文化認(rèn)同,增強(qiáng)民族凝聚力和國(guó)家認(rèn)同感。【解析】(1)差異:據(jù)材料“古羅馬的軍事征服,古羅馬行政、司法管理的官方文字,古羅馬拉丁文化對(duì)周邊地區(qū)的輻射,羅馬天主教的傳播”“儒家文化和佛教的傳播,律令制度和科學(xué)技術(shù)的輸出,官方交流與互動(dòng)的媒介,知識(shí)群體的通用文字”并結(jié)合所學(xué)分析。(2)意義:據(jù)材料“各地交流的媒介文字演變?yōu)楝F(xiàn)代歐洲各國(guó)的文字書寫符號(hào),承載并傳播西方古典文化,應(yīng)用于生物分類的命名規(guī)則、化學(xué)元素名稱等”“朝鮮、日本、越南等國(guó)吸收漢字文化,形成各自文字體系,各國(guó)歷史文化傳承的載體,各國(guó)共享的漢字書法藝術(shù)”并結(jié)合所學(xué)分析。18.(2025·河南安陽模擬)數(shù)據(jù)與圖像史料分析是歷史學(xué)研究的重要技能之一。閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)上半葉,英國(guó)人將茶樹種子連同加工技藝一起,偷偷從中國(guó)帶到印度。從印度的阿薩姆和大吉嶺地區(qū)開始,英國(guó)徹底改變了紅茶的命運(yùn)。下表為1880—1887年輸入英國(guó)的中國(guó)茶與印度茶數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。年份中國(guó)茶數(shù)量(磅)印度茶數(shù)量(磅)印度茶與中國(guó)茶之比率1880年1580321114553072828.8%1881年1621953504561426228.1%1882年1535273725408534835.2%1883年1561128316126031139.2%1884年1437085686542313945.5%1885年1395881836862715049.2%1886年1448981938062175655.6%1887年1188492589774365582.2%——摘編自陳慈玉《生津解渴:中國(guó)茶葉的全球化》材料二圖1、圖2為英國(guó)維多利亞時(shí)期(1837—1901年)茶葉公司的廣告。說明:圖1是聯(lián)合王國(guó)茶葉公司刊登在報(bào)紙上的廣告,描繪了一位坐在躺椅上正在休息的貴婦,其他小人大多是中國(guó)的茶商與茶農(nóng)形象,他們正在把茶葉拉上英國(guó)人的茶桌。圖2是一份廣告?zhèn)鲉危溆⑽拇笠鉃椋和昝赖男≌T惑,但卻是最完美的一切,五月柱茶!純凈、芳香、美味,乃是金錢能買到的最好之物,五月柱乳品有限公司(另一面查看地址)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括19世紀(jì)80年代印度茶出口英國(guó)的數(shù)量變化趨勢(shì),并簡(jiǎn)析英國(guó)將茶樹引入印度的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出維多利亞時(shí)期飲茶文化流行于英國(guó)的具體表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易史相關(guān)研究的認(rèn)識(shí)。【答案】(1)趨勢(shì):印度茶葉出口英國(guó)的數(shù)量呈現(xiàn)逐年增加。(言之成理即可)原因:英國(guó)將茶葉引入印度的目的在于增加茶葉產(chǎn)量;擺脫對(duì)中國(guó)茶葉的依賴;試圖在茶葉定價(jià)中占據(jù)更加有利的位置。(言之成理即可)(2)具體表現(xiàn):來自亞洲的茶葉大量輸入英國(guó),反映了英國(guó)飲茶人數(shù)眾多;茶葉廣告出現(xiàn)在報(bào)紙與傳單上,表明茶葉的受眾較為廣泛;飲用下午茶習(xí)慣的流行,表明茶是日常常見的飲料;各階層在社交活動(dòng)中經(jīng)常需要飲茶,表明茶葉在社交過程中作用顯著;茶葉貿(mào)易公司的出現(xiàn),表明茶葉銷售存在一定的市場(chǎng)。(言之成理即可)(3)認(rèn)識(shí):經(jīng)濟(jì)貿(mào)易史的研究需要收集大量一手史料,如海關(guān)報(bào)表、公司財(cái)務(wù)記錄以及廣告、報(bào)刊資料等;并需要引入大數(shù)據(jù)等新銳研究方法,或是引入其他學(xué)科的知識(shí),如統(tǒng)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)的理論知識(shí)。(言之成理即可)【解析】(1)趨勢(shì):據(jù)材料一“1880—1887年輸入英國(guó)的中國(guó)茶與印度茶數(shù)量統(tǒng)計(jì)表”分析。原因:據(jù)材料一“19世紀(jì)上半葉,英國(guó)人將茶樹種子連同加工技藝一起,偷偷從中國(guó)帶到印度”并結(jié)合所學(xué)分析。(2)具體表現(xiàn):據(jù)材料一的表格數(shù)據(jù)和圖1、圖2的廣告出現(xiàn)在報(bào)紙與傳單上以及圖中描繪的場(chǎng)景概括。(3)認(rèn)識(shí):材料一“1880—1887年輸入英國(guó)的中國(guó)茶與印度茶數(shù)量統(tǒng)計(jì)表”和材料二的茶葉廣告屬于一手史料,據(jù)此得出引入大數(shù)據(jù)等新銳研究方法,或是引入其他學(xué)科的知識(shí),如統(tǒng)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)的理論知識(shí)。19.(2025·黑龍江大慶模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料下圖為《新質(zhì)生產(chǎn)力的技術(shù)驅(qū)動(dòng)與動(dòng)態(tài)演進(jìn)過程示意圖》。——摘自方創(chuàng)琳、孫彪《新質(zhì)生產(chǎn)力的地理學(xué)內(nèi)涵及驅(qū)動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重點(diǎn)方向》請(qǐng)以生產(chǎn)力為主題,擬定論題,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論證。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,表達(dá)清晰)【答案】示例:論題:科技是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。闡釋:從蒸汽機(jī)的發(fā)明到電力的廣泛應(yīng)用,再到信息技術(shù)的飛速發(fā)展,每一次科技革命都極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的提升。以蒸汽機(jī)為標(biāo)志性成就的第一次工業(yè)革命,極大地提高了生產(chǎn)效率,使得機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代了手工勞動(dòng),推動(dòng)了資本主義社會(huì)的快速發(fā)展。第二次工業(yè)革命中,電力的廣泛應(yīng)用則進(jìn)一步推動(dòng)了生產(chǎn)力的飛躍,使得人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”,工業(yè)生產(chǎn)和生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。而第三次科技革命中,信息技術(shù)的飛速發(fā)展則使得生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,當(dāng)今數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能等新興產(chǎn)業(yè)的興起,正在深刻地改變著人類社會(huì)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系(極大地改變了生產(chǎn)方式與社會(huì)生活)。因此,科技進(jìn)步是推動(dòng)生產(chǎn)力躍遷(進(jìn))的關(guān)鍵因素,它推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。【解析】首先,以生產(chǎn)力為主題,擬定論題。根據(jù)《新質(zhì)生產(chǎn)力的技術(shù)驅(qū)動(dòng)與動(dòng)態(tài)演進(jìn)過程示意圖》中的相關(guān)信息,確定論題為:科技是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。然后,結(jié)合三次科技革命的主要成就及影響等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡釋。最后,進(jìn)行總結(jié),科技進(jìn)步是推動(dòng)生產(chǎn)力躍進(jìn)的關(guān)鍵因素,它推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。20.(2025·河北模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料20世紀(jì)50年代,在歐洲某國(guó)首都,一場(chǎng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議正在召開。參會(huì)代表們各抒己見,氣氛熱烈。來自美國(guó)的代表強(qiáng)調(diào),美國(guó)通過馬歇爾計(jì)劃向歐洲提供了大量經(jīng)濟(jì)援助,助力歐洲復(fù)興,歐洲應(yīng)在經(jīng)濟(jì)、政治上與美國(guó)緊密協(xié)作,共同對(duì)抗共產(chǎn)主義威脅。而歐洲一些國(guó)家的代表則私下議論,一方面感激美國(guó)援助讓本國(guó)經(jīng)濟(jì)得以從戰(zhàn)后廢墟中逐步復(fù)蘇,基礎(chǔ)設(shè)施得以重建;另一方面,他們也擔(dān)憂過度依賴美國(guó)會(huì)喪失自身經(jīng)濟(jì)主權(quán),淪為美國(guó)的附庸。此時(shí),在亞洲,新興獨(dú)立國(guó)家印度正積極探索自身發(fā)展道路,試圖在美蘇兩大陣營(yíng)對(duì)峙的夾縫中尋求平衡,既與蘇聯(lián)開展一些技術(shù)合作,引進(jìn)工業(yè)項(xiàng)目,又與美國(guó)保持一定經(jīng)貿(mào)往來,接受美國(guó)部分糧食援助,以緩解國(guó)內(nèi)糧食短缺問題。印度總理尼赫魯提出“不結(jié)盟”主張,倡導(dǎo)亞非拉國(guó)家團(tuán)結(jié)起來,獨(dú)立自主地發(fā)展,不卷入美蘇冷戰(zhàn)紛爭(zhēng)。(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)50年代歐洲國(guó)家對(duì)美國(guó)態(tài)度矛盾的原因并說明這種態(tài)度對(duì)歐洲一體
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