初一語文課文必背古詩詞

初一語文課文必背古詩詞進入初中階段，語文學習的深度與廣度均有提升，古詩詞的積累與賞析成為重要的學習模塊。初一課本中的必背古詩詞，多為歷代傳誦的經典之作，它們不僅是語言藝術的瑰寶，更是培養審美情趣、提升文學素養的重要載體。本文將對這些必背篇目進行梳理，并結合理解與記憶方法，助力同學們扎實掌握。一、必背古詩詞篇目及詳解（一）《觀滄海》（曹操）原文：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。詞語注釋：*碣石：山名，在今河北昌黎附近。*澹澹：水波蕩漾的樣子。*竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。*蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。*星漢：銀河。作品大意：東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的大海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂。秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。賞析點睛：此詩是曹操北征烏桓勝利后所作，借大海的雄偉壯麗景象，抒發了詩人統一中原的雄心壯志和寬廣胸懷。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”兩句，以極其開闊的意境，將大海的氣勢與詩人的豪情融為一體，是千古傳誦的名句。誦讀時應體會其雄渾、蒼涼、慷慨、悲壯的風格。（二）《次北固山下》（王灣）原文：客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。詞語注釋：*次：停宿。*客路：旅人前行的路。*風正：順風。*懸：掛。*殘夜：夜將盡未盡之時。*鄉書：家信。作品大意：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。賞析點睛：這是一首羈旅思鄉詩。“潮平兩岸闊，風正一帆懸”描繪了漲潮時江面開闊、帆船順風疾駛的景象，畫面開闊，意境恢弘。“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，寫時序的交替，蘊含著新事物必將取代舊事物的哲理，給人以積極樂觀的感受。全詩情景交融，對仗工整，是盛唐詩歌中寫景抒情的佳作。（三）《錢塘湖春行》（白居易）原文：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。詞語注釋：*錢塘湖：即杭州西湖。*孤山寺：南朝陳文帝天嘉初年建，名承福，宋時改名廣化。*賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。*水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。*云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說“云腳低”。*暖樹：向陽的樹。*新燕：剛從南方飛回來的燕子。*亂花：紛繁的花。*淺草：淺淺的青草。*沒：遮沒，蓋沒。*行不足：百游不厭。足，滿足。*陰：同“蔭”，指樹蔭。作品大意：從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上連成一片。幾只早出的黃鶯爭相飛往向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。紛繁的花朵漸漸開放使人眼花繚亂，淺淺的青草剛剛夠上遮沒馬蹄。最愛的湖東美景百游不厭，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。賞析點睛：這首詩細致描繪了西湖早春的明媚風光。詩人以游蹤為線索，選取“早鶯”、“新燕”、“亂花”、“淺草”等富有早春特征的景物，運用擬人、對偶等手法，生動形象地展現了西湖春天生機勃勃的景象。“最愛湖東行不足”直抒胸臆，表達了詩人對西湖春色的喜愛與贊美之情。全詩語言清新自然，讀來朗朗上口。（四）《天凈沙·秋思》（馬致遠）原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。詞語注釋：*天凈沙：曲牌名。*秋思：題目，秋天的思念。*昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。*古道：古老荒涼的道路。*西風：秋風。*斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。*天涯：天邊，指遠離家鄉的地方。作品大意：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。賞析點睛：這是元曲中最著名的篇章之一，被譽為“秋思之祖”。全曲僅五句二十八字，卻通過“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“古道”、“西風”、“瘦馬”等一系列蕭瑟凄清的意象，勾勒出一幅深秋晚景圖，營造了悲涼的氛圍。最后一句“斷腸人在天涯”點明主旨，道出了天涯游子的思鄉之情和孤寂愁苦。其語言凝練，意境深遠，情景交融，極具藝術感染力。（五）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（李白）原文：楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。詞語注釋：*王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標縣尉。*左遷：降職。*龍標：古地名，今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡。*子規：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切，如言“不如歸去”。*五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。*夜郎：漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。作品大意：在楊花落完，子規啼鳴的時候，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能一直陪著你到夜郎以西。賞析點睛：這是一首充滿同情與關切的送別詩。首句寫景兼點時令，“楊花”、“子規”既點明了暮春時節，又烘托了凄涼悲惋的氣氛。后兩句“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，詩人將抽象的“愁心”賦予明月，使之人格化，讓明月作為自己的替身，伴隨著友人遠行，想象奇特，情感真摯，成為千古傳誦的名句。（六）《夜雨寄北》（李商隱）原文：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。詞語注釋：*寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀（今四川），他的親友在長安，所以說“寄北”。*君：對對方的尊稱，等于現代漢語中的“您”。*歸期：回家的日期。*巴山：泛指巴蜀之地。*秋池：秋天的池塘。*何當：什么時候才能。*共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發生的。可譯為“一起”。*剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談。“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語，所指也不限于夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。*卻話：回頭說，追述。作品大意：您問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。什么時候我們才能一起在西窗下秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情呢？賞析點睛：這是一首膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子（一說友人）的。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的思念。后兩句設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，將對妻子的思念之情表達得纏綿悱惻，余味無窮。“巴山夜雨”重復出現，構成了回環往復、纏綿曲折的意境。（七）《泊秦淮》（杜牧）原文：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。詞語注釋：*泊：停泊。*秦淮：即秦淮河，發源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。*煙籠寒水月籠沙：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙。“籠”：籠罩。*商女：以賣唱為生的歌女。*后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以后世把此曲作為亡國之音的代表。作品大意：迷離月色和輕煙籠罩著寒水和白沙，夜晚船只停泊在秦淮河邊靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不知道什么是亡國之恨，隔著江水仍在高唱著《玉樹后庭花》。賞析點睛：這是一首即景感懷的詠史詩。首句“煙籠寒水月籠沙”，連用兩個“籠”字，描繪了秦淮河夜色的迷蒙冷寂，奠定了全詩感傷、憂憤的基調。后兩句借“商女”演唱亡國之音《后庭花》的情景，諷刺了那些沉溺于聲色、不問國事的晚唐統治者，表達了詩人對國家命運的深切憂慮。全詩語言凝練，意境深遠，具有強烈的現實批判性。（八）《浣溪沙》（晏殊）原文：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。詞語注釋：*浣溪沙：唐玄宗時教坊曲名，后用為詞牌名。*新詞：剛填好的詞，意指新歌。*去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”*夕陽：落日。*西下：向西方地平線落下。*幾時回：什么時候回來。*無可奈何：不得已，沒有辦法。*似曾相識：好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。后用作成語，即出自晏殊此句。*燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。*小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。*獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。*徘徊：來回走。作品大意：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。賞析點睛：這是一首膾炙人口的小令，表達了詞人對時光流逝、物是人非的惆悵感慨。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句，對仗工整，寓意深刻，被譽為“天然奇偶”。花兒的凋落是不可抗拒的自然規律，燕子的歸來卻又帶來一絲舊識的溫馨，體現了詞人對人生無常的豁達與對美好事物重現的微茫期盼。全詞語言圓轉流利，清麗自然，意蘊深沉。（九）《登飛來峰》（王安石）原文：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。詞語注釋：*飛來峰：有兩說：一說在浙江紹興城外的林山。唐宋時其中有座應天塔。傳說此峰是從瑯即郡東武縣飛來的，故名飛來峰。一說在今浙江杭州西湖靈隱寺前。*千尋塔：很高很高的塔。尋，古時長度單位，八尺為尋。*聞說：聽說。*浮云：在山間浮動的云霧。*望眼：視線。*緣：因為。*最高層：最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。作品大意：飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。賞析點睛：這首詩是王安石年輕時的作品，抒發了詩人遠大的政治抱負和積極進取的精神。前兩句寫飛來峰塔的高峻。后兩句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，借登高望遠的感受，表達了詩人站得高、看得遠，不怕阻撓、勇于改革的決心和信心，蘊含著深刻的人生哲理：只有站得高，才能看得遠，才能不被眼前的困難和假象所迷惑。全詩意境開闊，氣勢雄渾，富有哲理。（十）《木蘭詩》（北朝民歌）原文：唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞