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文檔簡介
2025-2026學年高二上學期期中語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。材料一:唐代農業科技在氣象與歷法、田間生產技術、農田水利技術及農作物病蟲害防治和儲糧技術方面都取得突破性進展,為宋元時期科技高峰的到來奠定了基礎。此時的歐洲處于科學的黑暗年代,希臘的科學技術大多被人忘卻,更談不上發展。而此時的阿拉伯人繼承了希臘的科學遺產,在天文、醫學、數學等方面都有很大發展。中國與阿拉伯帝國在中古時期,高度發達的科技水平與同時期歐洲的漫漫長夜形成鮮明對比。南方農業科技的發展速度超過北方,科技中心移向南方。從記載來看,重大工具創新和技術發明多集中在唐中后期,而南北發展速度的不平衡則更明顯。就新興農具而言,北方有曲轅犁、人力耕地機、釤、水車及井車共5件,而江南有曲轅犁、礪碎、醪磚、鐵塔、鳥耕、水車、筒車和機汲共8件,南方的工具創新超過北方。就田間耕作技術而言,北方旱作農業區的耕耙耱生產技術在南北朝時已發展成熟,唐代則是在此基礎上進一步深化,如提出“淺——深——淺”的中耕理論及“端”的要求;谷麥輪作復種制,在漢代也已出現,唐人所做的是使其栽種秩序合理化及定型化。其意義雖然非常重大,但與南方取得的成就還是不能同日而語。水稻移秧技術,是江南農業生產空前發展的第一個標志,是水稻栽培技術的一個飛躍,為推廣雙季稻和水稻同其他作物的輪作復種開辟了廣闊道路;稻麥輪作復種制的產生和發展,是江南農業生產發展的第二個標志,它大大提高了土地利用率;一整套耕、耙、耖、中耕技術也于此時形成。就糧食生產而言,南方逐漸超過北方,產糧重心南移,也是南方科技迅速發展的一個表現。唐代水稻生產水平較漢代以來有顯著提高,江南水稻一般畝產3石,高者達6石,超過了北方主要作物粟的畝產量。水稻種植的發展對全國平均畝產糧的提高有著重要影響。特別是唐中后期,江淮地區成為全國最大的糧倉,南方糧食生產已在全國居于舉足輕重的地位。江南地區也成為唐朝賦稅的主要來源,“賦之所出,江淮居多”。韓愈也說:“當今賦出于天下,江南居十九。”以至于有“今天下以江淮為國命”的說法。中國封建統治者歷來都重視農業生產,但作為最高統治者的皇帝一般不直接參與農業科技的推廣,唐代則不然。《兆人本業記》是武則天執政時召集文學之士周思茂等人撰寫的,并頒行于天下,是當時重要的農書。以后唐代皇帝把進呈《兆人本業記》定為制度,“每年二月一日,以農業方興,令百寮具則天大圣皇后所刪定《兆人本業記》進奉”。唐代在朝中推廣農書,無疑是向大臣灌輸農業科技,進而讓他們在地方治理過程中將農業科技向民間推廣。把農業技術直接送到農民手中,相當于現代的“技術下鄉”活動。甚至文宗還直接把先進農具——水車散給百姓使用,以促進農田灌溉。斗門在唐代是一種先進的控水工具,為了推廣使用,政府明確規定:“涇渭白渠及諸大渠用水溉灌之處,皆安斗門,并需累石及安木傍壁,仰使牢固。”武則天曾對官員們提出:“若能肅清所部,人無犯法,田疇墾辟,家有余糧,所由官人,宜加考第,功狀尤異者,別加升擢。”最高統治者如此重視農業生產,必然促使官員重視農業科技。最高統治者直接參與農業技術的推廣,對于先進成果、技術在全國的普及,起到了催化劑的作用。“稻米流粟米白,公私倉廩俱豐實”,國庫充實,小民家有余糧,經濟繁榮,社會穩定;疆域廣闊,國勢強盛,唐是當時世界上唯一可與阿拉伯帝國相抗衡的大帝國。究其原因,農業科技的作用功不可沒。農業科技的發展,促進了經濟的騰飛,正是在經濟的支撐之下,才出現了中國歷史上的“盛唐”社會。(摘自布留憲《略論科技對唐代農業生產的促進作用》)材料二:竺可禎先生認為,公元7世紀是一個溫暖濕潤的時代,其主要是通過對梅樹、柑橘物候和農作物生長期的對比,從物候學角度得出的結論,后又用一萬年挪威雪線、格陵蘭冰塊反映的氣候特點作了印證。從此以后,雖有人對此作過一些修正,但幾乎所有的歷史地理專著和教材都沿用竺老之說,將唐代定為溫暖期。研究表明,到了唐代,農牧業界線變成了農耕區與半農半牧業的界線,且有所北移,如東段北移到燕山山脈以下,西南端向南延伸,達到隴山之西,東北端也可以伸向遼水的下游。而半牧區與牧區也形成一條界線,即由陰山山脈西達居延海,東達燕山山脈。在這樣的形勢下,農業區形成一些發達富庶的地區,如涇渭河下游、汾水下游、涑水流域、伊洛兩水下游和黃河的下游。在半農半牧區里面,已經有相當的農業基礎。這不僅使唐代的農耕區擴大,而且使農耕區與牧區有一個緩沖地帶,使唐代的邊防有一定的當地給養支持,使唐代經濟力量增強,軍事防御更穩固,社會更加穩定。這既直接有利于唐代經濟的發展,也為農業經濟發展創造了一個更穩定的社會環境。宋元以來,中國西北地區氣候干旱少雨,多以牧業為主,經濟落后,而唐代卻能在西域駐軍屯田,以致西北隴右地區“閭閻相望,桑麻翳野”,西北絲綢之路也十分通暢,農業經濟作物種植北線北移,產出多樣性更明顯。這樣,產出的多樣性為農業經濟的發展提供了更好的條件。(摘自藍勇《唐代氣候變化與唐代歷史的興衰》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(
)A.唐代農業科技在多個領域取得了突破性進展,與同時期的歐洲和阿拉伯帝國相比,處于遙遙領先地位。B.唐朝中后期,南方不僅在農具的創新量上高于北方,而且在田間耕作技術和糧食產量上也遠超北方。C.武則天召集文人撰寫《兆人本業記》,并將進呈《兆人本業記》定為制度,這推動了農業科技的傳播。D.竺可楨得出的公元7世紀是溫暖濕潤的時代這一結論得到人們一致認可,唐代也由此結論被定為溫暖期。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是(
)A.唐代南方的農業科技發展迅速,對全國糧食產量提升和“盛唐”社會的到來起到推動作用。B.唐代最高統治者重視農業生產,曾將官員的考核與農業生產成果掛鉤,促進了農業的發展。C.唐代使得谷麥輪作的栽種秩序合理化,提出了中耕理論并推動了耕耙耱生產技術發展成熟。D.溫暖濕潤的氣候條件為唐代西北地區的發展提供了助力,也有利于邊疆軍事防御的穩固。3.下列詩句,能作為論據來佐證唐代總體氣候特點的一項是(
)A.二月江南花滿枝,他鄉寒食遠堪悲。 B.何時天公垂甘露,潤我田間綠苗春。C.五月天山雪,開花只有寒。 D.和氣吹綠野,梅雨灑芳田。4.唐代的農業區有哪些變化?請根據材料二簡要概括。5.假如你是農業發展研究組的一名成員,請你結合材料內容,為“如何推動當代農業發展”寫一份報告提綱。閱讀下面的文字,完成下面小題。遠大前程①(節選)狄更斯我的姐姐喬·葛奇里夫人比我要年長二十多歲。她一直說我是由她一手帶大的,因此她在左鄰右舍享有很大的名氣,倍受夸獎。從小我就想了解這里的“一手”究竟是什么含義。①我所知道的她的手,是結實笨重而又冷酷嚴厲的,因為她特別喜歡把她的巴掌打在她丈夫的身上,當然也喜歡打在我的身上。我想喬·葛奇里和我就是這樣由她一手帶大的吧!“你姐姐出去找你有十二次了,皮普,現在她又出去找你,一共十三次了。”“她已經去了很久了嗎,喬?”我從來不把他當作大人看待。他只不過是個大孩子,和我身份沒有什么兩樣,所以我對他說話也直來直往。“嗯,”喬瞅著那座荷蘭式自鳴鐘說道,“她瘋狂地奔出去,這最后一次去了有五分鐘了,皮普。不好,她回來了!快躲到門背后去,老伙計,用那條長毛巾遮上你。”我照喬的話做了。我的姐姐,喬夫人,猛地把屋門推開,一下子就看到門背后有個東西遮擋著,而且算出了是什么,于是伸出了呵癢棍去試探。她試探的結果便是把我拎起來扔向喬——我常常這樣成了他們兩人之間的飛箭——而喬則高高興興地接住了我,把我放在火爐旁邊,伸出一條巨大的腿,悄悄地保護著我。“你究竟到哪去了,你這個小皮猴子?”喬夫人跺著腳說道。……“皮普,我怎能不想著你呢。”他繼續說道,言語中含著純樸和溫情,“在我正式向你姐姐提出要成為終身伴侶時,我就邀她一起到教堂去舉行儀式,她也就同意嫁到了我這個鐵匠鋪。我當時對她說:‘帶上這個可憐的孩子吧,上帝會賜福給這個可憐的孩子的!’我又對你姐姐說:‘鐵匠鋪子并不多他一個人!’”聽到這里,我不禁放聲大哭,再三請他原諒我,用雙手抱著他的脖子。喬這時也把火鉗丟在一旁,緊緊地抱住我,說:“永遠是最好的朋友,皮普,你說是不是?不要哭了,我的老弟。”喬的話被打斷了一會兒,然后又開始接下去說道:“事情就是這樣,你看,皮普,我們倆就在一起了!這總算是幸運的,我們倆就在一起了。現在,你就要手把手地教我學習,皮普,不過話要說在前面,我很笨,而且是非常非常的笨,再說,教我認字這種事可不能讓喬夫人發現。所以,我說我們要秘密地干。為什么我們要秘密地學呢?皮普,我來告訴你這其中的原因。”他又把火鉗拿起來。我真懷疑,要是他不拿起火鉗,恐怕也不能說明他的理由了。②“你姐姐喜歡官。”“什么,喬,喜歡官?”我吃驚不小。這句話使我模模糊糊地有一種想法,其實,我也希望這種想法實現,那就是喬要和她離婚了,因為她喜歡上了海軍大臣或者財政大臣。“她喜歡官,”喬說道,“我的意思是說她喜歡官你和我兩個人。”“噢!是這么回事!”我這才弄清他說的是“管人”。“你姐姐最不喜歡的是家里有一個有學問的人,”喬接下去說,“特別不喜歡我成為一個有學問的人,因為她怕我比她有本領,有本領就要造反。你懂這意思嗎?”我正打算提出一個問題對他進行反駁,但剛說出了一個“為什么”,話頭就被他打斷了。“不要急,我知道你正準備說什么,皮普,你待會兒再說。我不否認,你姐姐總是像一個蒙古暴君騎在我們頭上作威作福。我也不否認,她不僅要把我們打個背朝地,而且還要再狠狠地踩我們幾腳。要是在你姐姐暴跳如雷的時候,皮普,”喬這時壓低了聲音低語起來,并且偷視了一下門,“講句公平話,我不得不承認她是一個怪物。”喬在說到“怪物”時,從他的神情來看,仿佛這怪物長了十二個頭。“皮普,剛才我打斷了你說的話。你想問為什么我不起來造反,是嗎?”“是的,喬。”“要知道,”喬說著,把火鉗換到左手上,這樣他便可以用右手摸他的胡子了。我知道,一旦他做出這種平靜的姿態,就不必對他再抱什么希望了。“你姐姐可是個大智之人啊。大智之人。”“什么是大智之人?”我問道,希望這個問題能將他一軍。但出乎意料,我根本沒有想到他早已胸有成竹。他用凝神的目光注視著我,說道:“大智之人就是她唄。”他兜了一個圈子,把我說得無以答對。“我不是大智之人。”喬又說道。這時,他已收回目光,又去摸胡子了。“最后還有一點不得不說,皮普,而且我得很嚴肅認真地對你說,我的老弟。從我不幸的媽媽那里,我悟出些道理。她是個受苦受難、做牛做馬、腸斷心碎的誠實人,可是在有生之年沒有過過一天平靜安穩的日子。所以,我就最怕把好心當壞意而虧待了女人,要虧待就虧待我,而不虧待她,寧愿自己吃虧麻煩。皮普,我希望一切錯兒由我來承擔,老弟,我希望那粗粗的呵癢棍不落在你的身上,希望棍子都打在我身上。事情就是這樣曲曲直直的,皮普,有時不是我的力量所能及的,不免有缺點,你得原諒我。”雖然當時我尚年幼,卻相信自那夜開始,我對喬又添加了一分敬慕之情。我們自此以后,仍與從前一樣,情如手足,平等共處。但是,每逢平靜的時刻,當我坐在那兒,看著喬,想著喬時,會陡生一種新的情懷,內心中對他敬仰不已。(有刪改)【注】①與節選相關的故事概要:普通的鄉村孩子皮普跟他的姐姐和鐵匠姐夫喬生活在一起,皮普和喬一起受到粗暴姐姐的管教,喬疼愛和保護皮普。6.下列對文本相關內容的理解與分析,正確的一項是(
)A.姐姐對皮普的教育方式十分粗暴,但也不能據此完全否定其對皮普的關心,如她多次外出尋找皮普,也有出于對皮普安危的擔心。B.喬囑咐皮普不要把他學習認字的事告訴姐姐,是因為他知道姐姐怕他有本領后會反抗自己,這體現了喬對姐姐的理解和寬容。C.文中多次出現“火鉗”,展現了喬的鐵匠身份,其中第一次提及火鉗表現了喬對皮普的愛撫,后兩次展現了喬對待工作的認真。D.皮普從喬的口中得知姐姐是一個受盡磨難的人,她沒有過過一天平靜安穩的日子,因此喬寧愿虧待自己,也不愿意虧待了姐姐。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.小說運用大量的人物對話描寫,既推動了故事情節的發展,也表現了喬的溫和寬厚、心地善良但又不乏幾分傻氣的特點。B.“我常常這樣成了他們兩人之間的飛箭”一句運用比喻的手法,形象地展現了姐姐的粗暴及其對生活的不滿,極具畫面感。C.“喬這時壓低了聲音低語”“偷視了一下門”這一細節營造出一種緊張的氛圍,給人身臨其境之感,也寫出了喬對姐姐的畏懼。D.小說以自傳體的形式從皮普的第一人稱視角來講述故事,文中多處描寫了皮普的心理活動,使得小說內容顯得細膩、真實。8.狄更斯在《遠大前程》中展現出獨特的幽默語言風格,請結合文中兩處畫橫線的句子簡要分析。9.喬對于皮普來說扮演了多重角色,請結合文本內容簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”(《學而》)子曰:“朝聞道,夕死可矣。”(《里仁》)子入太廟,每事問。或曰:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。”子聞之,曰:“是禮也。”(《八佾》)子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”(《公冶長》)子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《述而》)葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”(《述而》)子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”(《衛靈公》)(節選自《論語》)材料二:子貢問于孔子曰:“賜倦于學矣,愿息事君。”孔子曰:“《詩》云:‘溫恭朝夕,執事有恪。’事君難,事君焉可息哉!”“然則賜愿息事親。”孔子曰:“《詩》云:‘孝子不匱,永錫爾類。’事親難,事親焉可息哉!”“然則賜愿息于妻子。”孔子曰:“《詩》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’妻子難,妻子焉可息哉!”“然則賜愿息于朋友。”孔子曰:“《詩》云:‘朋友攸攝,攝以威儀。’朋友難,朋友焉可息哉!”“然則賜無息者乎?”孔子曰:“望其壙,皋如也,顛如也,鬲如也,此則知所息矣。”子貢曰:“大哉乎死也!君子息焉,小人休焉。”(節選自《荀子·大略》)材料三:孔子行年五十有一而不聞道,乃南之沛,見老聃。老聃曰:“子來乎?吾聞子,北方之賢者也。子亦得道乎?”孔子曰:“未得也。”老子曰:“子惡乎求之哉?”曰:“吾求之于度數,五年而未得也。”老子曰:“子又惡乎求之哉?”曰:“吾求之于陰陽,十有二年而未得。”老子曰:“然。使道而可獻,則人莫不獻之于其君;使道而可進,則人莫不進之于其親;使道而可以告人,則人莫不告其兄弟;使道而可以與人,則人莫不與其子孫。然而不可者無他也中無主而不止外無正而不行。由中出者,不受于外,圣人不出;由外入者,無主于中,圣人不隱。”(節選自《莊子·天運》)10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。然[A]而不可者[B]無他也[C]中[D]無主[E]而不止[F]外[G]無正[H]而不行。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.材料一“敏以求之者也”和材料三“乃南之沛”兩句中的“之”意思不相同。B.焉,怎么,和《兼愛》中“必知亂之所自起,焉能治之”的“焉”意思相同。C.惡,音wū,何處,和《〈老子〉四章》中“物或惡之”的“惡”音義均不相同。D.與,給,和《五石之瓠》中“今一朝而鬻技百金,請與之”的“與”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(
)A.孔子以好學自詡,他進入太廟,每件事情都要問一問,他認為自己忠信的品格比不上其他人,但是沒有人比他更好學。B.孔子指出廢寢忘食地空想是沒有益處的,不如勤奮地學習。他表示自己的知識不是與生俱來的,而是從后天勤奮的學習中獲得的。C.材料二中孔子大量引用《詩經》的句子來教育子貢,這與《論語》“小子何莫學夫《詩》”章都能體現孔子對《詩經》的重視。D.材料三中,孔子為了追求道,而拜見老子,向老子求教,這與材料一“朝聞道,夕死可矣”章,都體現了孔子對道的孜孜追求。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。(2)子貢問于孔子曰:“賜倦于學矣,愿息事君。”14.請用材料一中的一句話來概括材料二和材料三中孔子對學習的態度,并作簡要分析。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這兩首宋詩,完成下面小題。示子孫二首陸游其一為貧出仕退為農,二百年來世世同。富貴茍求終近禍,汝曹切勿墜家風。其二吾家世守農桑業,一掛朝衣即力耕。汝但從師勤學問,不須念我叱牛聲。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.《其一》以“二百年來世世同”追溯家族傳統,增強了詩人對子孫訓誡的歷史厚重感。B.《其二》最后一句側面反映出詩人對子孫生活無憂的期盼,希望子孫遠離農耕勞作。C.兩首詩中“汝曹切勿”“不須念我”等語言口語化,質樸自然,符合家訓詩的親切口吻。D.兩首詩均提及“出仕”與“為農”的關系,蘊含著詩人對子孫的深深教誨和殷切期望。16.陸游在詩中給子孫傳達了哪些重要的人生道理?請簡要概括。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語?顏淵》中,孔子認為實行仁德,在于自己,不在于別人的句子是“,”。(2)《〈老子〉四章》中通過列舉分析車轂、器皿、門窗等的作用及其起作用的原因,闡明了“,”的道理。(3)《大學之道》中,提出明白了本末始終的道理,就能接近事物發展的規律的句子是“,”。五、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題。好的小說語言應該是“精彩的生活語言”。所謂“生活”,即人的具體生活、人之常情;哪怕是特殊的生活與孤僻的情感,也要符合普通人所能理解的邏輯。這些生活與情感還要通過動人的方式表現出來——或感動,或觸動,或讓人心在某個瞬間怦然一動——這就要求小說語言比日常口語更加精彩。對“精彩”也可略作深究。不得不承認,文字本身也能產生相對獨立的藝術效果;有時光看語言本身,或節奏,或韻律,或特殊修辭方式造成的“陌生化”,讓優秀的小說作者獲得了(
)的風格。①然而,②假如因此就認為“寫什么”比“怎么寫”更重要,③甚至是文學性的體現,④那又走向極致了。人說玲瓏塔,你說塔玲瓏,僅僅換個說法,就能代替新的看法嗎?真正精彩的文字,恐怕還在于能幫助讀者對生活產生新的理解。在具體創作中,我們還要避免“水”,______,______,看倒是看得懂,只是令人感到浪費時間。反之則要避免晦澀,意思都在,只是一般人看不懂,甚至故意讓一般人看不懂。作者沉迷于自我表演,把說話當雜技,無非是骨子里那點兒自戀作祟罷了。18.填入文中第三段括號內的詞語,最恰當的一項是(
)A.耳目一新 B.獨樹一幟 C.鶴立雞群 D.變幻莫測19.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。20.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當的一項是(
)A.書面語完全和口語一樣,甚至比口語還要啰嗦B.口語和書面語區別不大,但要比書面語啰嗦C.書面語完全和口語一樣,但當其比口語簡潔時D.口語和書面語一樣,當其比書面語通俗時21.請將文中畫波浪線部分改為感情色彩較為中性的句子,不得改變句子原意。22.請根據上文內容,給“好的小說語言”下一個定義。六、作文23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。在網絡上,一句并非出自原著的“生命中曾擁有的全部燦爛,終究都需要用寂寞償還”被誤傳為“《百年孤獨》名句”。事實上,馬爾克斯在書中對孤獨的詮釋,遠非一句這樣的話所能概括。這一現象引發了很多思考:為何人們更愿相信這樣的“偽金句”?這種“貼標簽式閱讀”又會對經典的傳播與理解產生怎樣的影響?……請結合材料,寫一篇文章,體現你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。1.B2.C3.D4.①形成了一些發達的富庶地區;②農業經濟作物種植北線北移;③產出更加多樣化;④農耕區面積擴大。5.①科技的創新。注重農業工具及農耕技術等方面的創新,將最新科技成果應用于農業生產,提高糧食產量。②國家重視與扶持。國家應加大扶持農業生產,鼓勵各級政府和相關部門積極推廣農業生產技術,促進農業發展。③充分考慮氣候條件,因地制宜。實地考察各地氣候,依據當地氣候條件合理規劃種植作物和養殖產業,發展特色農業。6.A7.B8.①巧妙運用“一手”的雙關意義,把“一手帶大”中的“一手”別解為姐姐喜歡用“手”打人,用反語的方式指出姐姐的家庭暴力,顯得風趣幽默。②運用誤解,喬將“管”說成“官”,引發了皮普對姐姐進行的可笑的想象,接著以喬說的“喜歡官你和我兩個人”打破誤解,令人會心一笑,起到了幽默風趣的效果。9.①保護者:喬向姐姐求婚時,主動提出讓姐姐帶上皮普,并保護皮普免受姐姐的責打。②好朋友:把皮普當成“永遠”的“最好的朋友”,稱呼皮普為“老弟”,讓皮普手把手地教他學習,與皮普情如手足,平等共處。③道德上的導師:給皮普講述姐姐的好,與不能虧待女人的道理,其善良與簡單的處事原則深深地影響了“我”。10.BCF11.B12.A13.(1)君子飲食不要求飽足,居住不要求安適,行事勤勉,言語謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這可以說是好學了。(2)子貢問孔子說:“我對學習感到厭倦了,希望停下來去侍奉君主。”14.①其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。②材料二中,孔子指出只有到死的時候,才是學習停止的時候。③材料三中,孔子一生都在追求道,即使到老,仍在求學。參考譯文:材料一:孔子說:“君子飲食不要求飽足,居住不要求安適,行事勤勉,言語謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這可以說是好學了。”孔子說:“早晨能夠得知真理,即使當晚死去也沒有遺憾了。”孔子到太廟里去,每件事情都要問一問。有的人說:“誰說鄹大夫(孔子的父親叔梁紇)的這個兒子懂得禮儀呀?到太廟里來,每件事情都要問一問。”孔子聽到了這話,說:“這正是懂得禮儀的表現呀。”孔子說:“只有十戶人家的小地方,一定有像我一樣忠實守信的人,只是不如我孔丘這樣好學罷了。”孔子說:“我不是天生就知道的人,而是愛好古代的文化知識,勤勉努力探求這些知識的人。”葉公向子路問孔子是一個怎樣的人,子路沒有回答。孔子對子路說:“你為什么不這么說,他的為人,用起功來忘記吃飯,高興起來忘記憂愁,甚至自己老了都不知道,如此而已。”孔子說:“我曾經整天不吃飯,整夜不睡覺,用來思考,沒有什么增益,還不如把這些時間用來學習。”材料二:子貢問孔子說:“我對學習感到厭倦了,希望停下來去侍奉君主。”孔子說:“《詩經》中說:‘早晚要溫和恭敬,做事要認真小心。’侍奉君主不容易,侍奉君主怎么可以停止學習呢!”“那么我希望停下來侍奉父母。”孔子說:“《詩經》中說:‘孝子的孝心沒有窮盡,永遠賜給你們這一類人。’侍奉父母不容易,侍奉父母怎么可以停止學習呢!”“那么我愿意停下來照顧妻子兒女。”孔子說:“《詩經》中說:‘給妻子做榜樣,影響到兄弟,然后來治理國家。’照顧妻子兒女不容易,照顧妻子兒女怎么可以停止學習呢!”“那么我愿意停下來和朋友在一起。”孔子說:“《詩經》中說:‘朋友之間要互相幫助,幫助要用禮儀。’和朋友在一起不容易,和朋友在一起怎么可以停止學習呢!”“那么我就不能停下來了嗎?”孔子說:“遠望那墳墓,高高的樣子,像小山頂一樣,像鼎器一樣,這里就是可以停止學習的地方了。”子貢說:“死亡真偉大啊!君子休息了,小人終結了。”材料三:孔子五十一歲還不懂得大道,于是從魯國南行到楚國沛地,去拜見老子。老子說:“你來了么?我聽說你是北方的賢者,你也想學到大道嗎?”孔子說:“還沒有學到。”老子說:“你是從何處尋求大道的呢?”孔子說:“我通過制度名數去尋求大道,五年卻沒有學到。”老子說:“你又從何處去尋求大道呢?”孔子說:“我通過天地造化尋求大道,十二年還是沒有學到。”老子說:“是這樣的。假如大道可以奉獻,那么人們沒有不把它獻給自己君主的;假如大道可以奉送,那么人們沒有不把它奉送給自己父母的;假如大道可以告訴給人,那么人們沒有不把它告訴給自己兄弟的;假如大道可以傳給人,那么人沒有不把它傳給自己子孫的。然而大道是不能傳授予人的,并沒有別的原因,心中沒有接受大道的真意是留不住大道的,自內流露到外的德性如果不合于道就不能被外方接受。由心中發出的東西,如果不為外方所接受,圣人就不會把它拿出來;由外進入內心的東西,如果不合于自己的主意,圣人就不會把它保留在心中。”15.B16.①不要茍求富貴,茍求富貴會招致禍患,要傳承良好家風。②要堅守農桑本業,出仕后退下來要努力耕作。③要勤奮學習,從師求學。17.為仁由己而由人乎哉故有之以為利無之以為用知所先后則近道矣1
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