敬業(yè)與樂業(yè)課堂實錄

敬業(yè)與樂業(yè)

第一課時

一整體感知課文

1、導(dǎo)入--簡介作者

（1）同學(xué)們，今日我們來學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)加《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超

九十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去九

十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。

（2）介紹作者，學(xué)生讀注釋：梁啟超（1873-1929）,近代思想家，聞

名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別名飲冰室主子。廣

東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他愛好廣泛，學(xué)識淵

博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述

宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。初中七年級上冊學(xué)

過他的《最苦于最樂》。梁啟超真的很了不得，這個人太有才智了，所以

他才能夠把他的九個孩子，全部培育成中國近代的生物學(xué)家、數(shù)學(xué)家、建

筑學(xué)家等等。

梁啟超共有有9個子女：思順、思成、思永、思忠、思莊、思達(dá)、思懿、

思寧、思禮，其中思順、思成、思莊為李夫人所生，思永、思忠、思達(dá)、

思懿、思寧、思禮為王夫人所生。他們中的很多人后來都成為杰出的人才。

梁思順（令嫻）（1893年—1966年），長女，詩詞探討專家。

梁思成（1901年—1972年），長子，聞名建筑學(xué)家，1948年3月當(dāng)選

為中心探討院首屆院士（人文組）；其妻為林徽因。《梁思成的故事》八

年級課文。

梁思永（1904年—1954年），次子，聞名考古學(xué)家，1948年3月當(dāng)選

為中心探討院首屆院士（人文組）。

梁思忠（1907年—1932年），三子，曾任國民黨十九路軍炮兵校官，因

病早晚

梁思莊（1908年—1986年），次女，聞名圖書館學(xué)家。

梁思達(dá)（1912年一），四子，長期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)探討。

梁思懿（1914年-1988年），三女，從事社會活動。

梁思寧（1916年—2001年），四女，投奔新四軍參與中國革命?，F(xiàn)已離

休，住在山東濟(jì)南。

梁思禮（1924年一），五子，聞名火箭限制系統(tǒng)專家，1993年當(dāng)選為中

國科學(xué)院院士。

2、大聲朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容并給自然段標(biāo)上小序號；

3、學(xué)習(xí)字詞，

（1）給加點的字注音：

容赦旁鴦褻瀆駢進(jìn)痢僂承蜩強(qiáng)聒不舍

（2）同學(xué)們把這些詞語一起讀兩遍，起先！

（3）說明詞語，讀注釋，大聲讀。

敬業(yè)樂群安家立業(yè)斷章取義不二法門言行相顧強(qiáng)聒不舍

（4）同學(xué)們把這些詞語一起讀兩遍，起先！

二再讀課文，誦讀抄寫文中引用的經(jīng)典名句。

全文有很多理論論據(jù)，文中運(yùn)用的那些名人名言，

①找出來并抄寫下來，②再讀給全班聽，③然后說明這些句子的含義。

孔子：5處

朱子：1處

莊子：2處

曾文正：1處

三再速讀課文，挑出文中你認(rèn)為有感受的和梁氏共鳴的語句，說說你的

理解。

現(xiàn)在找出一句你覺得特殊有感受的，圈出來，然后，大聲地朗讀出來不

用說明。

⑴“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門

⑵人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活

⑶凡職業(yè)沒有不是神圣的凡職業(yè)沒有不是可敬的

⑸人生在世，是要每天勞作的

⑹勞作便是功德，不勞作便是罪惡

⑺因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間笫一等人

⑻凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，究竟不愿

犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換

⑼敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利

⑩從勞苦中找出歡樂來

(11)凡職業(yè)都是好玩味的，只要你肯接著做下去，趣味自然會發(fā)生

?每一職業(yè)之成就，離不了奮斗

?因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將

歡樂的重量加增

(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)會出趣味，生活才有價值

?敬業(yè)就是責(zé)任心，樂業(yè)就是趣味

四閱讀課文，梳理內(nèi)容，理出課文結(jié)構(gòu)。

1、老師：這是一篇爭論文，簡要介紹爭論文三要素一一論點、論據(jù)、論

證。

論點就是作者是文章中要表述的主要觀點，用來支撐、證明觀點的道

理和事實就是論據(jù)，用來證明論點的方法稱之為論證方法.

梳理基本內(nèi)容，找出文章的中心論點和分論點。方法：找一個段落的中

心句?？匆粋€段落的中心句，要先看它開頭，然后看它的結(jié)尾，開頭結(jié)尾

都沒有，再看中間啊,。

(1)中心論點：在第1段，快找……中心論點是最終一句——“我

確信敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門J

(2)中心論點下邊還有三個分論點，一目了然。

分論點在第2段、笫6段和第8段，快找……

第一個分論點在第2段段尾，一一“有業(yè)之必要”

第2個分論點在第6段在段首，一一-"第一要敬業(yè)”

第3個分論點在第8段段首。-----“其次要樂業(yè)”

2、咱們再找一找文章運(yùn)用的論據(jù)：

全文有很多理論論據(jù)，文中運(yùn)用的那些名人名言，就是理論論據(jù)。

全文還有很多事實論據(jù)，就是別人的故事——百丈禪師的事例、大

總統(tǒng)與拉黃包車的作比較、木匠、政治家、軍人、英國人、法國人的事例,

這些都是事實論據(jù)。

3、在組織運(yùn)用這些不同的論據(jù)時，就構(gòu)成了不同的論證方法，不同的論

據(jù)它們也就對應(yīng)著相應(yīng)的論證方法……

本文用了講道理論證……本文用了擺事實論證……本文用了對比論

證...

4、總結(jié)一下文章的結(jié)構(gòu)-----爭論文講究嚴(yán)密的邏輯思維，所以理清思路

對于爭論文的學(xué)習(xí)特殊重要，我們來學(xué)習(xí)編寫提綱以理清思路。

提出論點：敬業(yè)樂業(yè)（不二法門）

有業(yè)（必要）

分析：敬業(yè)（最為必要，最為有利）

樂業(yè)（使生活有價值，是志向的生活）

勉勵學(xué)生：敬業(yè)樂業(yè)==責(zé)任心+趣味------（合理的生活）

5、小結(jié)：我們看文章，先說的敬業(yè)，然后說的樂業(yè)，語言表達(dá)的形式上

是一模一樣的，請問，可不行以先說樂業(yè)，再說敬業(yè)？換一換，可以嗎？誰

來說理由。

生：假如一個人不敬重自己的職業(yè)的話，他也不會從這個職業(yè)當(dāng)中獲得

樂趣，獲得樂業(yè)要比敬業(yè)困難度更高一些

師：很好，他有一個內(nèi)在的依次，內(nèi)在的邏輯必需是先“敬”，然后你才

能到達(dá)“樂”的境界。

師：這個文章結(jié)構(gòu)，看一下，這是最典型的爭論文的基本結(jié)構(gòu)，一點玄

妙都沒有，全文就是一個什么結(jié)構(gòu)啊？

生：總——分——總

師：梁啟超這樣的高校問家，你看，寫文章的時候都講究總分總，都講究

把分論點表達(dá)得那么清晰，眉清目秀，所以，我們要學(xué)習(xí)。

其次課時

一、復(fù)習(xí)鞏固

1.聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固駕馭基礎(chǔ)學(xué)問。

2.回顧本文論點與文章結(jié)構(gòu)

二、研讀揣摩

（一）學(xué)生讀課文2--5段，思索下列問題

1、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試

做詳細(xì)的分析說明。

一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一

是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正值職業(yè)

2、“難矣哉”“難”意思一一不好、不行。

（二）學(xué)生朗讀6--7段

1、老師：作者是如何層層深化的論證“敬業(yè)的重要性”的？

2、先說明什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，說明“敬業(yè)”的含

義就是專心至志、心無旁鴦；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為

什么要敬業(yè)”；最終用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡

并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

3、在這部分中，運(yùn)用了什么論證方法？

作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話說明什么

是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例

子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都

是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利

（三）學(xué)生自讀課文8-9段，提問、思索。

1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

一--作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在

世，做任何事情都要淘神費(fèi)勁，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如

找尋出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是好玩味的，……為什么呢”，

轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。

2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

――作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3.第9段，結(jié)束全文再提中心論點——責(zé)任心加趣味就是敬業(yè)與樂業(yè)，

最終說“我深信人類合理的生活總該如此"，用自己的話說說“人類

合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的。

---.首先是有一份正值的職業(yè)，不能“飽食終日，無所專心”；對于

所做的事，要生出敬意，從而聚精會神，心無旁菖，忠實地把它做好；要

從專心做事中發(fā)覺樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

三、探討文章的語言特色

本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行說明。例如對孔子的兩句話：“飽

食終口，無所專心，難矣哉!”“群居終日，言不與義，好行小惠，難矣哉!”

做了生動而饒好玩味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說

道：‘難！難！

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相

顧的老禪師，醉厚不客氣，那一天便肯定的不愿吃飯”。

3.結(jié)合演講時的情境，留意和聽眾現(xiàn)場溝通。例如，“今日大熱天氣，我

在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來,

倘如我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)勁？”演講最終，“盼望諸

君和我一同受用!”更是對聽眾干脆的心靈訴求。

六、課文小結(jié)

本文是一篇演講詞，主旨顯明，層次清晰，語言