《聚焦 攝影在中國》讀書筆記思維導(dǎo)圖

思維導(dǎo)圖PPT模板《聚焦攝影在中國》最新版讀書筆記，下載可以直接修改中國攝影視覺風(fēng)格藝術(shù)文化肖像社會作品人物傳統(tǒng)照片第一次鴉片戰(zhàn)爭政治本土圖像研究影像檢驗本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖01致謝第二部分重訪多元視覺傳統(tǒng)第一部分以影像表現(xiàn)中國與自我第三部分?jǐn)z影當(dāng)代性的建構(gòu)目錄030204內(nèi)容摘要達蓋爾銀版攝影術(shù)于1839年誕生，隨后第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，這項新發(fā)明便隨著殖民擴張一起來到中國。從西方旅行家最早的攝影記錄開始，到“文革”后的實驗攝影，攝影在中國經(jīng)過一個半世紀(jì)的變化，生發(fā)出了豐富多元的內(nèi)涵，或者與瞬息萬變的政治社會情勢相關(guān)，或者表現(xiàn)個人的心靈世界，抑或以此為媒介直接與藝術(shù)本身對話。巫鴻教授采用“深描”（thickdescription）的方法，選取十個極具代表性的個案，探索中國攝影表現(xiàn)的多重歷史，在對事實進行仔細(xì)檢驗的基礎(chǔ)上，他通過對攝影形式、圖像、技術(shù)和社會語境的研究，結(jié)合近距離視覺分析和廣泛的跨學(xué)科闡釋，在更深層次上理解攝影師及其作品，開掘中國攝影的多元視覺傳統(tǒng)，并探討這些影像如何參與并構(gòu)成了中國藝術(shù)的一個重要部分。致謝他達到這個目的的手段是以當(dāng)時流行的西方攝影風(fēng)格，使用高度的寫實風(fēng)格表現(xiàn)出對象的性格和個性。第一部分以影像表現(xiàn)中國與自我這兩個不同的期望混雜在一起，所生成的圖像既不反映真實的中國，也不屬于真正的西方，而是混合了本地的視覺傳統(tǒng)，西方人的期望以及攝影師的野心以米勒為例，在對他拍攝的中國肖像進行詳細(xì)研究后可以發(fā)現(xiàn)，他所拍的一系列正面照并不旨在簡單地記錄中國官員及其家庭成員的相貌和服飾，而是經(jīng)過深思熟慮后的藝術(shù)重構(gòu)，目的是創(chuàng)造出一種中國人肖像的普世風(fēng)格。一創(chuàng)造“中國式”肖像風(fēng)格：以彌爾頓·米...二攝影征服中國：第二次鴉片戰(zhàn)爭照片的一...三剪辮子：民族與自我在影像中誕生四關(guān)于攝影的攝影：金石聲和他的內(nèi)部空間第一部分以影像表現(xiàn)中國與自我第二部分重訪多元視覺傳統(tǒng)他以本地人的祖先肖像作為照片的模型，重塑了本土的視覺傳統(tǒng)，并將其獻給全球觀眾。六“老照片熱”與當(dāng)代藝術(shù)：精英與流行文...五尋覓仙山：中國山水?dāng)z影的美學(xué)和源流第二部分重訪多元視覺傳統(tǒng)第三部分?jǐn)z影當(dāng)代性的建構(gòu)在此后數(shù)十年中，這種肖像風(fēng)格成為攝影表現(xiàn)和話語修辭中的慣用套路，極大地影響了中國人像攝影的概念與實踐。七莫毅：一個城市民俗學(xué)者