中學歷史 核心素養(yǎng)視閾下的課堂教學 課件

目錄研讀教材，確定教學主題立意探尋策略，創(chuàng)設(shè)教學情境基于課標，確定教學目標注重能力，提升思維品質(zhì)學生對歷史課評價：（1）某某老師知識特別豐富，不過他講課總跑題或是講不完，我們需要自學才能明白教材的重點?！盁o骨骼脈絡(luò)”（2）歷史課很枯燥，總是背景、過程、影響，過去的事離我們那么遠，學這些有什么用？——“無血肉”

（3）某某老師真逗，老給我們講野史，講故事，不過一考試我就不知道怎么答了?！盁o精神”

（4）歷史課真的很有用，讓我學到了很多知識，也懂得了不少道理，在課堂上聽到的一些故事我喜歡講給別人聽，考試的時候不用怎么復習，想想老師課上講的就能分析出來——-“架骨骼、充血肉、有精神”

我為什么這么教？我要怎樣去教？我要教給學生什么？教學需要設(shè)計

1.含義：為了實現(xiàn)一定的教學目標，依據(jù)課程內(nèi)容主題、學生特征和環(huán)境條件，運用教和學的原理，為學生策劃學習資源和活動的過程叫做教學設(shè)計。

2.教學設(shè)計與備課有明顯的區(qū)別：備課主要是基于教師的經(jīng)驗，側(cè)重于計劃自己在課堂上“講什么”和“怎樣講”；而教學設(shè)計是在現(xiàn)代教育理論指導下，為了促進學生學習和發(fā)展而設(shè)計的解決教與學問題的一套系統(tǒng)化程序。教學設(shè)計4

教學目標

教學目標是課堂教學預期要達到的目的和效果，是課堂教學的出發(fā)點和歸宿.設(shè)計科學合理的教學目標，不僅是教學活動的依據(jù)，也是教學測量與評估的依據(jù)。使教學目標科學使教學目標精確使教學目標有效課程標準教材學生制定教學目標的依據(jù)以《太平天國運動》為例1.行為主體3.行為條件2.行為動詞4.表現(xiàn)程度基本要素目標陳述教學目標的基本要素行為主體必須是學生而不是教師

因為判斷教學有沒有效益的直接依據(jù)是學生有沒有獲得具體的進步

不是教師有沒有完成任務(wù)

如“拓寬學生的知識面”、“通過教學活動，培養(yǎng)學生的概括能力與爭辯能力”寫法不規(guī)范

主體是教師而不是學生了行為動詞必須

可觀察

可測量

可評價

具體明確

否則就無法評價規(guī)范的行為動詞在《課標》中有界定

如“培養(yǎng)學生革命的大無畏精神；提高學生的操作技巧”。這種寫法不僅主體不對，而且也無法評價“革命的大無畏精神”和“學生的操作技巧”到底“進步”了多少。行為條件

是指影響學生產(chǎn)生學習結(jié)果的特定的限制或范圍為評價提供參照的依據(jù)通過閱讀教材，結(jié)合課前資料搜集，能夠說出俄國彼得格勒武裝起義的過程表現(xiàn)程度

是指學生學習之后預期達到的最低表現(xiàn)水準

用以評量學習表現(xiàn)或?qū)W習結(jié)果所達到的程度

在《戰(zhàn)國形勢圖》上排列戰(zhàn)國七雄的相應位置。1、讀歷史地圖、圖片，識記夏、商、西周三代的更替過程及重大事件。知道夏朝的建立標志著國家的產(chǎn)生。簡述西周分封制的內(nèi)容，分析分封制的目的和影響。（時空素養(yǎng)、歷史解釋素養(yǎng)）2、認識考古發(fā)掘的文物、遺址、遺跡和文字資料，是了解歷史的重要依據(jù)。（史證意識）《早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展》教學目標《青銅器與甲骨文》教學目標1.了解青銅工藝和甲骨文，認識它們是我國作為世界文明古國的典型代表。2.收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料，通過展覽、講解、想象，加強對青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認識；收集甲骨文造字特點的圖片及有關(guān)資料，學會辨認甲骨文，了解漢字與甲骨文的淵源；一、知識與技能了解義和團運動的興起、發(fā)展以及八國聯(lián)軍侵華的基本史實；掌握《辛丑條約》的內(nèi)容及危害；通過引導學生比較《辛丑條約》和其它條約的內(nèi)容及危害，層次分析得出結(jié)論：自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國是怎樣一步步陷入半殖民地半封建化社會深淵的。歸納出同一時期，中國各階層又是怎樣進行不屈不撓的斗爭來挽救民族危亡的，從而明確中國近代歷史的兩條線索，培養(yǎng)學生綜合分析和歸納、概括能力。通過本課學習，培養(yǎng)學生查閱資料、繪制和識別歷史地圖，表演和運用成語及合作能力。《八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》教學目標【案例1】【評析】1．用自己的語言對三維目標進行了重組．2．主體行為不明,主體意識缺失.“使學生……”，“培養(yǎng)……”，在這樣的目標陳述中，教師是使能者，學生是效應者.在新課程背景下的課堂教學，學生是主體，教師是主導.因此目標的行為主體是學生，教學目標的陳述應該是學生學習的結(jié)果，即陳述通過教學學生學會了什么，而不是陳述教師做了什么.

3.教學目標切忌求多。4.教學目標要具體化，切忌大而空。——目標的錯位

．二、過程與方法1.理解中國淪為半殖民地半封建社會的過程，形成用歷史唯物主義觀點觀察問題、分析問題的能力2.通過對鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生原因的探究，形成透過歷史現(xiàn)象分析本質(zhì)的能力。三、情感態(tài)度與價值觀1.通過對鴉片戰(zhàn)爭背景和過程的學習，認識資本主義發(fā)展的血腥骯臟，了解資產(chǎn)階級道德的虛偽和唯利是圖的本質(zhì)。2.通過學習林則徐虎門銷煙的偉大行為和壯舉，樹立維護中華民族利益和尊嚴的愛國主義精神。3.通過對鴉片戰(zhàn)爭影響的分析，認識到“落后就要挨打”的歷史教訓，形成憂患意識和振興中華的歷史責任感。《鴉片戰(zhàn)爭》教學目標【案例2】【評析】1．對知識技能目標把握全面準確。2．情感態(tài)度價值觀作為課時教學目標過于虛，空，無實質(zhì)意義，形同虛設(shè)，這個目標可以寫在任何課堂上，但是任何課堂，也很難實現(xiàn)這個目標，事實上，這是歷史課程中情感目標內(nèi)容之一．——目標的越位

．1．說出十月革命爆發(fā)的背景和過程．2．背會十月革命的性質(zhì)和意義．【案例3】【評析】目標的設(shè)計有明顯缺位的現(xiàn)象，只有結(jié)果性目標（知識技能目標），沒有過程性目標，教師在教學設(shè)計還是重點關(guān)注“知識技能”目標．——目標的缺位

．18

教學重難點確立教學重點的依據(jù)：1.某一史事在歷史發(fā)展中的地位2.某一知識在教材中的地位難點：學生不容易弄懂的知識。1.理論性較強學生難于理解2.新知識與學生掌握的舊知識有一定的距離3.新知識與學生實際生活很遠

林立

鼎立群雄并起、政權(quán)林立三個局部統(tǒng)一政權(quán)——摘編自朱紹侯《中國古代史》760萬1600萬人口變化——摘編自朱紹侯《中國古代史》（北方）家家豐足，倉庫盈溢——《三國志》（成都平原）黍稷油油，粳稻莫莫?！妒穸假x》（吳國的立國方針）“務(wù)農(nóng)重谷”——摘編自卜憲群《中國古代史》

凋敝發(fā)展

交往交融解讀：開創(chuàng)了完全意義上近代民族民主革命①成立了第一個全國性統(tǒng)一的資產(chǎn)階級政黨——中國同盟會②有比較完整的資產(chǎn)階級民族民主革命的綱領(lǐng)——三民主義③頒布了《中華民國臨時約法》，以根本法的形式確立起資產(chǎn)階級民主共和國的政治體制。④辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。①推翻了2000多年的封建專制政體，建立起資產(chǎn)階級共和國，民主共和的觀念深入人心。②推翻“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義侵略勢力。完全意義民主民族①推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的滿清王朝統(tǒng)治。在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠勝于包括法國在內(nèi)的歐洲各國。

②對近代亞洲各國被壓迫民族解放運動，起到了推動作用。辛亥革命的性質(zhì)和意義材料1：材料2：鴉片戰(zhàn)爭后，外資進入上海，并催生了一系列新的產(chǎn)業(yè)部門，中國人自辦的近代企業(yè)也在此出現(xiàn)。隨著近代工業(yè)在上海的興起與發(fā)展，一個嶄新的勞動階層——工人在上海開始形成，從而為未來的革命提供了新的社會基礎(chǔ)?！K智良、江文君《中共建黨與近代上海社會》思考：（1）分別說出材料一中兩幅圖片與上海的關(guān)系。（2）材料二中的出現(xiàn)的“社會基礎(chǔ)”指什么？對五四運動有何影響？材料3:近代的上海是中西文化交匯的窗口，因此也就成了中國近代新文化的中心?！∷⒊霭鏄I(yè)的出現(xiàn)、報紙雜志的創(chuàng)辦，不僅傳播了新文化，而且還培養(yǎng)了人數(shù)可觀的閱讀群眾。……上海成為新型文化人的向往之地，以及先進知識分子的集聚中心。新文化運動前后，一大批從西方留學歸國的文化精英匯聚上海。俄國十月革命的爆發(fā)，給新中國的知識分子帶來了新的希望，一些先進的知識分子相信，追求人類和諧的馬克思主義，可以解決中國的諸多問題。這些都為中國共產(chǎn)黨在上海的成立創(chuàng)作了有利的條件。—蘇智良、江文君《中共建黨與近代上海社會》

思考：（3）上海為什么能夠成為五四運動的中心？工人階級成為五四運動的主力上海不僅是中國的經(jīng)濟中心，也是文化中心中英《南京條約》簽訂時的場景《江南制造總局制炮廠》材料一:大總統(tǒng)令：……倘再有借名糾眾，擾亂秩序，不服彈壓者，著即依法逮捕懲辦，勿稍松弛。此令?！毖笳珗笠痪乓痪拍晡逶缕呷盏谝灰涣盘柌牧隙喝毡镜蹏髁x在天津、上海、南京、漢口等地集結(jié)軍艦，脅迫北洋政府取締學生的愛國運動?！踔袣v史八年級上冊材料四：務(wù)望全國工商各界，一律設(shè)法開國民大會，外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊。中國存亡，就在此一舉了﹗今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地可以征服而不可以斷送﹗中國的人民可以殺戮而不可以低頭﹗國亡了﹗同胞起來呀﹗——《北京學界全體宣言》材料五:陳獨秀親自起草《北京市民宣言》，號召北京學生、商人、勞工奮起斗爭，勇敢的對社會進行根本改造。—初中歷史八年級上冊材料六:學生罷課半月，政府不惟不理，且對待日益嚴厲。乃商界罷市不及一日，而北京被捕學生釋；工人商界罷工不及五日，而曹、章、陸去。

—《上海學聯(lián)告同胞書》（1919年6月12日）25

教學重難點宗教不等同于迷信。迷信沒有教義，沒有經(jīng)典。宗教是人類對世界本質(zhì)的“認識”，是對人和人生終極意義的“理解”，它規(guī)定了人的精神生活方式。宗教也是一種生活方式，是按照這種宗教的理解去生活。真正的教徒都有一種因信仰而形成的人格特征。宗教是一種文化的DNA，不僅是信仰問題。

——陳樂民《歐洲文明十五講》26

研讀教材，確定教學的主題立意

打造富有歷史韻味的課堂，首先要求尋找統(tǒng)帥全課的中心和主題。一節(jié)好課應該有一個明確的教學立意，它猶如一篇文章的中心意旨，是統(tǒng)帥全局的靈魂。

“文章以意為主”，“意猶帥也”。同樣，教學也是如此，主題是教學的統(tǒng)帥、靈魂，它是決定一堂課堂教學品質(zhì)的高低、價值大小的重要依據(jù)。同時，教學的選材組材、謀篇布局、以及表現(xiàn)手法、語言運用等，也必須根據(jù)主題立意的需要來確定。故沒有立意，教學設(shè)計可能就是“無帥之兵”“烏合之眾”，學生的歷史思維也就無法形成。蒙昧的中世紀近代文明的曙光◆王權(quán)衰落◆經(jīng)濟凋敝◆教會壟斷……◆城市自治◆大學出現(xiàn)◆租地農(nóng)場和手工工場476年8世紀14世紀一、文明的曙光；思考：但丁在《神曲》里抨擊什么？贊揚什么？地獄篇煉獄篇天堂篇二、驚世的巨作在地獄里，但丁遇到了教皇尼古拉三世（像根木樁，倒插在巖石的夾縫中，雙腳燃燒著火焰）教皇（尼古拉三世）說道：我生前曾身著尊貴的法衣。我是如此貪婪成性，在人世我把錢財放進口袋。在我的頭下，還有其他人（教皇與主教）被拖進巖石的夾縫，因為他們犯有買賣圣職的惡行。但丁說：你留在這里吧，因為你受到的懲罰是公正的，因為你的貪婪使世風日下，把好人蹂躪，把惡人提升。你們把金銀看作你們的上帝，你們和偶像崇拜者有什么不同？

—節(jié)選片段：地獄中“被認錯”材料一文藝復興運動就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟，打破中世紀神學桎梏…創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫做出了巨大的貢獻。

——康天意《《《文明的狂飆疾進時代》《文明的狂飆疾進時代》《文明的狂飆疾進時代》

材料二文藝復興使歐洲沖破巨大束縛，為西歐步入資本主義時代做了前期準備。

--------劉德斌《國際關(guān)系史》1.文藝復興促進了人的思想解放。2.文藝復興為資本主義的發(fā)展做了思想準備。三、思想的光芒改變的力量——第20課第一次工業(yè)革命改變源何而起18世紀后期55年從印度搜刮50億英鎊——資料來源《近代文明史》張躍發(fā)17世紀初,美洲逐步成為原料的主要產(chǎn)地3501420英國通過革命確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治19世紀中后期英國殖民地分布圖困局中的抉擇知識分子的抉擇青年學生的抉擇中國共產(chǎn)黨一系列的抉擇皆在“困局”中彰顯著對社會、國家、民族命運的思考困局一：摔傷的雞蛋能孵出小雞嗎？困局二：選擇城市還是農(nóng)村？困局三：小石頭能否打破大水缸，星火能否燎原？

毛澤東曾對一位外國來訪者說：“1927年，他（蔣介石）把我們像雞蛋一樣地摔在地上，可他沒有想到，當時國外的許多人也沒想到，我們還會孵出小雞來！”

——摘編自《毛澤東選集》

我們現(xiàn)在好比是一塊小石頭，蔣介石反動派好比一口大水缸，但總有一天，我們這塊小石頭，一定要打爛蔣介石那口大水缸。

——黃少群《從井岡山到延安毛澤東的奮斗史》困局一：摔傷的雞蛋能孵出小雞嗎？繼續(xù)革命？

毛澤東曾對一位外國來訪者說：“1927年，他（蔣介石）把我們像雞蛋一樣地摔在地上，可他沒有想到，當時國外的許多人也沒想到，我們還會孵出小雞來！”

——摘編自《毛澤東選集》項目大革命時期南京國民政府成立初期黨員6萬多人1萬多工人組織成員300萬人3萬多農(nóng)民協(xié)會會員910萬人大部分散落大革命失敗前后革命力量的對比表——《中國共產(chǎn)黨的90年》坐以待斃？城市？農(nóng)村？材料一：只有走（俄國）十月革命的道路，才能救中國！

——摘自《中共重大歷史事件親歷記》困局二：選擇城市還是農(nóng)村？材料二：中國共產(chǎn)黨人面前只有一個榜樣。那就是已經(jīng)成功的俄國革命，而俄國革命正是從城市開始的，并且在城市首先成功——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功?！珴蓶|《國民革命與農(nóng)民運動》戰(zhàn)勝敵人=?困局三：小石頭能否打破大水缸，星火能否燎原？我們現(xiàn)在好比是一塊小石頭，蔣介石反動派好比一口大水缸，但總有一天，我們這塊小石頭，一定要打爛蔣介石那口大水缸。

——黃少群《從井岡山到延安毛澤東的奮斗史》毛澤東說過：“我們鬧革命，光是跑來跑去是不行的，一定要有一個家，不然就很困難……我們以家為依托，不斷向外發(fā)展，把我們四周的敵人一點點地吃掉、趕走，我們的日子慢慢地就好過了。”——費正清《劍橋中華民國史》“思想建黨、政治建軍”支持+斗爭+根基+理論弘揚傳統(tǒng)文化傳播時代新聲

——2019中考中華文化專題復習太原師范學院附屬中學孫明亮不忘本來——淵源流長、博大精深活動一探究中華文化特質(zhì)材料一世界文明古國都被入侵者征服，使其固有文化被頓挫，未能延續(xù)發(fā)展，唯獨中國是個例外。在中國五千年的進程中，也曾數(shù)度被外來異族占領(lǐng)，但中華文明從未被摧毀，而是不斷地持續(xù)發(fā)展，表現(xiàn)出了無比頑強的韌性與強大的生命力，保持著中華文化的持久性、完整性以及應時性，使中華文化亙古長存、枝繁葉茂。

——龐鶴鳴，《中華心學沿革簡述》材料二隨著歷史的進展，……每一個階段，中國都要面對別的人群及其締造的文化，經(jīng)過不斷接觸與交換，或迎或拒，終于改變了自己，也改變了那些族群的文化，……使中國文化不斷成長，也占有更大的地理空間。

——許倬云，《萬古江河》（1）根據(jù)材料一，指出中華文明有什么特點。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合古代史相關(guān)史實說明中國“經(jīng)過不斷接觸與交換，終于改變了自己，也改變了那些族群文化”。①與少數(shù)民族：張騫出西域、昭君出塞、文成公主入藏②與其他國家：佛教傳入、玄奘西游、四大文明外傳、鑒真東渡、鄭和下西洋、影響朝鮮、日本，形成中華文化圈持久性、完整性、應時性吸收外來——舊邦新造、民族精神

中國夢新時代中國特色社會主義社會主義核心價值人類命運共同體

面向未來——文化自信、民族復興42

探尋策略，創(chuàng)設(shè)教學情境

美國現(xiàn)代心理學家布魯納說過：“學習最好的刺激，乃是對所學材料的興趣。”可見，無論是課堂教學還是考試評價，都需要精選圖文材料，通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，激發(fā)學生興趣，從歷史和歷史學的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題，進而提升歷史思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

《穿靴子的貓》是法國作家夏爾?佩羅的一部童話，講述了一只聰明的貓幫助它的主人得到了國王的青睞和公主的愛慕。

貓對路邊一些正在割草的農(nóng)夫說：“聽著，如果你們不對國王說這片草地屬于卡拉巴司侯爵的話，你們就會被剁成肉醬。”

當然，當國王問及這些割草人這是誰的草場時，他們都懾于貓的恐嚇，異口同聲地說：“這是屬于卡拉巴司侯爵的草場?！?/p>

他們繼續(xù)往前走，貓又跑到割麥子的人那里，對他們說：“聽著，如果你們不對國王說這片麥田屬于卡拉巴司侯爵的話，你們就會被剁成肉醬?！?/p>

隨后，國王的馬車便走過來了。正在割麥子的農(nóng)民又一致回答說是卡拉巴司侯爵的。國王聽了十分高興。就這樣，貓一路在前面走著，所到之處，它全用這樣的恐嚇讓國王認為這一切都屬于卡拉巴司侯爵。國王對他的富有不禁驚嘆不已。探尋策略，創(chuàng)設(shè)教學情境土地集中領(lǐng)主出租自營地（收取租金）農(nóng)民農(nóng)奴承租購買富裕農(nóng)民無地、少地租地農(nóng)場封建莊園轉(zhuǎn)讓聯(lián)姻繼承買賣轉(zhuǎn)租被雇傭（獲取酬勞）商機？約曼逆襲記

貨幣取代土地成為農(nóng)村生產(chǎn)方式的核心紐帶，雇傭關(guān)系出現(xiàn)。

租地農(nóng)場的出現(xiàn)說明了中世紀晚期西歐農(nóng)村生產(chǎn)方式的核心紐帶發(fā)生了怎樣的變化？土地所有者（封建領(lǐng)主）租地農(nóng)場主（富裕農(nóng)民）雇工（無地或少地農(nóng)民）

出租收租金

承租交租金

耕種拿工錢契約關(guān)系雇傭關(guān)系

教師扮演《華盛頓郵報》記者對學生進行采訪,《解放黑奴宣言》《宅地法》兩部法律文獻的頒布起了什么作用？如果你是當時的黑人奴隸、美國白人，會作出什么反應？采訪白人：“您知道美國總統(tǒng)頒布的《宅地法》嗎？聽到這么優(yōu)惠的條件，您打算怎么做呢？”采訪黑人：“這位黑人先生，聽說您是剛從南方來到北方，請問您為什么會做出這種選擇？”采訪北方資本家：“這么多黑人來到這里，你覺得對您來說是好事還是壞事。”請問幾位先生，在目前這場戰(zhàn)爭中您會支持哪一方？采訪南方種植園主：“聽到《解放黑人奴隸宣言》法令您有什么樣的感受?！?/p>

將原本遠離學生生活的歷史情景化，生動化，從而理解兩部法律不僅是戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點也解決了美國內(nèi)戰(zhàn)初期的自由勞動力問題，圍繞主題感受美國解決危機，出現(xiàn)轉(zhuǎn)機的節(jié)點。一、吉田的青年——他山之石二、吉田的盛年——桃李天下三、吉田的離世——武裝倒幕材料1吉田和友人接近“黑船”…請求佩里將軍帶他們到美國，增長見識。一代宗師吉田松陰

材料3幕府鎮(zhèn)壓革命運動，在“安政大獄”中，吉田為首的許多維新志士被處死。木戶孝允聯(lián)合強藩，推翻德川幕府。吉田思想吉田教育創(chuàng)辦松下私塾，培養(yǎng)了一大批維新志士，如高杉晉作、木戶孝允、伊藤博文等。改革維新富國強兵擁立天皇推翻幕府對外擴張稱霸世界黑船事件松下私塾安政大獄1、從吉田松陰的人生歷程中，你看到日本當時面臨哪些社會危機？2、日本內(nèi)部不同階層做出了怎樣的抉擇？3、吉田的活動以及吉田之死給日本帶來怎樣的影響？外因：黑船事件，民族危機加深內(nèi)因：幕府阻礙了資本主義的發(fā)展內(nèi)因：倒幕運動勝利，明治政府建立探究主線民族資產(chǎn)階級壯大民主革命思想傳播革命組織建立革命綱領(lǐng)制定民族危機空前嚴重武昌起義二次革命袁世凱竊取革命果實中國民主進程豐碑《中華民國臨時約法》中華民國成立袁世凱復辟護國運動軍閥割據(jù)→→→→先行者孫中山辛亥革命中華民國建立北洋軍閥↓革命背景革命歷程革命成果繼續(xù)革命人物：孫中山核心思想三民主義治病救國上醫(yī)醫(yī)國→→→時空觀念四個節(jié)點

注重能力，提升思維品質(zhì)——形成整體框架49中國特色社會主義理論發(fā)展歷程在改革和建設(shè)的不同階段，側(cè)重探索不同重大問題、做出獨特的理論貢獻。與時俱進①是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。②共同指導我們走中國特色社會主義道路。一脈相承習近平新時代中國特色社會主義思想注重能力，提升思維品質(zhì)——形成整體框架“一脈相承”中國特色社會主義論體系是在準確判斷世界和

中國發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。它們有共同的理論源泉——馬克思列寧主義、毛澤東思想同處于歷史時期——社會主義初級階段同有一個時代主題——和平與發(fā)展共同推進一個事業(yè)（完成同一個歷史任務(wù)）——改革開放和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化注重能力，提升思維品質(zhì)——形成整體框架

中國：專制主義中央集權(quán)歐洲：封建制度限制君主權(quán)利1.經(jīng)濟政治特點：土地所有權(quán)分散，政治權(quán)利分散3.封建貴族對王權(quán)的限制2.天主教會對王權(quán)的制約：卡諾莎事件4.城市自治對王權(quán)的削弱：獨立的司法和財政系統(tǒng)

1.普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣2.明朝：廢除丞相制度設(shè)錦衣衛(wèi)八股取士

3.清朝：設(shè)軍機處大興文字獄注重能力，提升思維品質(zhì)——關(guān)注東西方對比11——12世紀（宋朝）世界主要大城市人口分布圖開封百萬人口威尼斯不超過萬人倫敦不超過萬人巴黎不超過萬人臨安百萬人口元大都百萬人口案例：第9課中世紀城市和大學的興起注重能力，提升思維品質(zhì)——關(guān)注東西方對比材料：相對于歐洲的這些新變化，宋代中國盡管有當時世界上規(guī)模最大、人口最多、商業(yè)最繁榮的城市集群，建立了遙遙領(lǐng)先于同時期歐洲的經(jīng)營模式和工商文明，但是，在社會制度的創(chuàng)新上卻開始落后了，相反，王安石的變法更強化了政府的管制能力。在歐洲所出現(xiàn)的“自由民”、“自由城市”、“私人財產(chǎn)的合法性原則”“對君主權(quán)利的限制”等法權(quán)思想，對于強調(diào)中央集權(quán)的中國而言，根本沒有萌芽的土壤。在中國漫長的封建社會時期，城市與學校一直為政權(quán)所牢牢控制，這是東西方文明走向不同演進道路的根本性原因?！獏菚圆ā稓v代經(jīng)濟變革得失》中西方城市對比注重能力，提升思維品質(zhì)——關(guān)注東西方對比

大學的興起——歐洲中世紀教育最美好的花朵1085年，