短文兩篇 核舟記

直徑近20厘米，共有60層，每層厚度不超過1毫米，層層皆可轉動。由國內多位大師歷時10年精心雕刻而成。

作品上六只平均0.7毫米的熊貓放在繡花針針孔里。米粒石刻微雕作品《紅樓夢》的第一回，在這塊高15至18厘米、寬約10厘米的印石上刻有5400個字。寧波發現稀世珍寶寧波發現稀世珍寶——明代核舟稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發現，是迄今發現的世上僅存的明代果核雕刻品。雕刻者為明代微雕大師王叔遠。就其題款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可靈活開啟諸方面均與《核舟記》描述相吻合。專家們還認證此核舟是王叔遠晚年力作，推斷完成于王叔遠晚年成熟期。《文匯報》一九九五年十月二十七日報道

我國的微型雕刻藝術有著悠久的歷史，堪稱一絕，據說如今已創下七項吉尼斯世界紀錄。三千多年前的中國人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識讀的文字。到了唐代，能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢》，甚至能在頭發絲上雕刻字畫。今天我們要學的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國古代微型雕刻藝術，讀來令人驚喜。核舟記魏學洢1、了解我國古代工藝美術的卓越成就。2、學習總分總的結構形式。3、體會本文空間說明順序。學習目標作者簡介魏學洢，字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興人），散文家。其父魏大中，因彈劾奸黨魏忠賢被誣陷下獄，冤死獄中。他痛父奇冤，晨夕號泣，不久悲憤而死。他好學能文，可惜一生短暫，著有《茅檐集》。解題本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現實生活的文體。說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。同為“記”，卻文體迥異。說明文聽讀課文明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

譯：明朝有個有手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形木塊，雕刻出宮殿，杯、盤、碗、碟等生活用具，人物，以至飛鳥走獸，樹木石頭，沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。他曾經送給我一只用桃核刻成的船，刻的是蘇軾乘船游赤壁。用雕刻杯、盤、碗、碟等生活用具樹木無、沒有根據模擬、仿照具有曾經贈送原來是語末助詞，無義原指古代一種前頂較高而有帷幕的車子，這里是高起。開舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

譯:核舟首尾長約八分多一點，大約有兩厘米高，中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共計八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青涂在刻著字的凹處。是它，代指船艙開，打開相向，相對助詞，可不譯關窗戶涂抹一種礦物質的藍色顏料字跡又零數大約多船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。

……的人是位于三個人戴著高高的帽子

譯:船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的是蘇東坡，佛印位于右邊，黃魯直位于左邊。蘇東坡，黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

譯:東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜著，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝，魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，也就是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓。拿輕按好像說什么露出他們的靠近佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。極，很相似，像類似舉

譯:佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個人不相關聯。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地數出來。同“屈”，彎曲支撐豎起的左膝靠舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

譯:舟尾橫放著一只船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著錐形發髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。船槳撐船的人錐形發髻同“橫”好像大聲呼叫形狀，樣子……的人居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

拿撫摸那這里指眼神、眼光臉上的神情、氣色，神色安詳、靜寂……的樣子

譯:位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個人眼光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

譯:那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色的。那船底平寫、刻為、是清清楚楚黑敬辭，這里指“刻”王叔遠的別號為、是通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉。

譯:總計一只核舟上，刻了五個人，刻了八扇窗戶；刻了竹蓬、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個。可是計算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙啊！刻和，連同然而，可是它的尚、還滿挑選長而窄相當于“了啊”

1、明有奇巧人曰王叔遠

2、能以徑寸之木

徑寸

3、為宮室、器皿、人物

4、罔不因勢象形

5、嘗貽余核舟一

6、蓋大蘇泛赤壁云

7、舟首尾長約八分有奇

8、高可二黍許中軒敞者

9、清風徐來，水波不興

10、中峨冠而多髯者為東坡

11、其兩膝相比者

特殊的技藝

直徑一寸

做，這里指雕刻沒有

根據,依據

模擬

贈送

乘船浮行

jī零數

大約

緩緩地

起

指胡須靠近釋義

12、佛印絕類彌勒

13、舟尾橫臥一楫

14、其人視端容寂

15、其船背稍夷

16、虞山王毅叔遠甫刻

17、鉤畫了了18、其色墨

19、其色丹

20、為人五；為窗八

21、而計其長曾不盈寸

22、蓋簡桃核修狹者為之清清楚楚

黑

朱紅色

刻

尚，還

滿

長而窄

極

像

船槳

正

平古代男子的美稱釋義（一）、通假字

1、詘右臂支船

“詘”通“屈”，彎曲。

2、左手倚一衡木

“衡”通“橫”。

3、舟首尾長約八分有奇

為字共三十有四

“有”通“又”，用來連接整數和零數。

4、虞山王毅叔遠甫刻

“甫”同“父”，男子美稱，多附于字之后。

《核舟記》文言知識整理（二）、古今異義詞1、嘗貽余核舟一。嘗：古義：曾經。今義：品嘗。

貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害2、高可二黍許。

可：古義：大約。今義：可以。許：古義：左右。今義：答應或表猜測。3、而計其長曾不盈寸。

曾：古義：尚，還。今義：曾經。4、矯首昂視。矯：古義：舉。今義：矯正。5、舟首尾長約八分有奇。奇：古義：零數。今義：奇數。6、蓋簡桃核修狹者為之。

簡：古義：挑選。今義：簡單。（三）、詞類活用1、臥右膝

臥：動詞的使動用法，使……臥。2、中峨冠而多髯者為東坡

峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子。多髯：名詞用作動詞，長著很多胡須。3、居右者椎髻仰面

椎髻：名詞用作動詞，梳著椎形發髻。4、箬篷覆之。箬篷：名詞用作狀語，用箬篷。5、石青糝之。石青：名詞用作狀語，用石青。糝：名詞用作動詞，涂抹。（四）、特殊句式

1、判斷句：（1）中峨冠而多髯者為東坡。（2）中軒敞者為艙。（3）蓋大蘇泛赤壁云。（4）蓋簡桃核修狹者為之。2、省略句：（1）各隱（于）卷底衣褶中。（2）則題名（于）其上。（3）（佛印）臥右膝，詘右臂支船，（4）嘗貽余核舟一（量詞省略）

3、倒裝句：（1）其兩膝相比者（定語后置）（2）通計一舟，為人五；為窗八。（數詞后置）（3）其人視端容寂思考

1、讀了課文后，你能用課文中的一個詞語來概括這“核舟”的特點嗎？

2、你認為這核舟這一特點主要體現哪些方面？舟首尾長約八分有奇高可二黍許奇巧之一體積——小中軒敞者為艙，箬篷覆之旁開小窗，左右各四。啟窗而觀，雕欄相望焉。船頭坐三人舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人。容量——大奇巧之二奇巧之三刀法——精細1、“珠可歷歷數也”；“細若蚊足，勾畫了了”

2、人物神態——逼真C、核舟主題鮮明

奇巧之四構思——巧妙A、窗子可以開啟B

、“橫臥一楫”暗示“泛赤壁”對聯暗示核舟主題。

你知道這“核舟”的主題嗎？“大蘇泛赤壁”“大蘇泛赤壁”是宋代文壇上一個著名的掌故。宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾在湖州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州(今湖北黃岡縣)團練副使，是一個有名無實的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時的思想感情。“大蘇泛赤壁”是確有其事，但當時并沒有魯直和佛印陪同。

大蘇泛赤壁歷史掌故奇巧之一：1、描寫細致你能模仿他們的動作神態嗎？蘇東坡、黃魯直、佛印、兩舟子賞析課文課文《核舟記》是否也可用“奇巧”二字評價？船頭仨人的神態有何不同？哪些描寫突出雕刻家技藝的奇巧精湛？對東坡外貌的刻畫，對東坡魯直衣褶的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明。前二人是士大夫兼詩人、學者，受世俗禮法的束縛，顯得拘謹，嚴肅；后者是僧人，不拘禮節，放浪形骸。作者在說明船頭三人時，著墨最多的當然是東坡。作者除了交代了三人在船頭的位置，而且還刻畫了東坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以這樣描寫，一是因為蘇東坡的主要游覽者，核舟的主題是“大蘇泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，說明者不能違背其初衷。作者在說明船頭三人時，著墨最多的是誰？為什么？

兩“舟子”雖神情有異，右邊的舟子突出他“右手攀右趾”的粗獷和“若嘯呼狀”的悠閑自在；左邊的舟子突出“視端容寂”的平靜神態。但兩人的神情動作均表現了一種共同的氛圍——愉悅、輕松、活潑自樂。為使船尾之境與船頭之情遙相呼應，實現對船首氛圍的烘托或者溝通，從而突出“大蘇泛赤壁”的“泛”。描寫“舟子”的神情動作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？核舟總說核舟的規格舟正面船艙船頭船尾舟背面(空間順序)整體局部邏輯順序奇巧之二2、層次井然你能介紹一下本文的說明順