緒論：現(xiàn)代漢語

引言現(xiàn)代漢語作為一門語言學科問題一語言對我們意味著什么？族群標記組織社會文化編碼

我有祖國，我有母語。我的母語，是熱血一般的黃河的波濤；我的母語，是群星一般的祖先的名字。我的母語，是春蠶口中吐出的絲綢古道；我的母語，是春鳥舌尖跳動的民歌中國；我的母語，是丁香凝結(jié)的雨巷；我的母語，是傲雪綻放的紅梅；我的母語，是濃得化不開的鄉(xiāng)愁呵。我的母語，是劃開天幕的雷電，奏響黎明的號角。我的母語，是一種鏈接；我的母語，是一種文明；我的母語，是一種財富；我的母語，是一種驕傲。我有祖國，我有母語。我的母語，是小學課本兒里的看圖說話；我的母語，是兒時鍍滿月光的搖籃；我的母語，是祖國版圖最南端曾母暗沙的名字；我的母語，是珠穆朗瑪?shù)厍蜃罡唠x太陽最近的地方；我的母語，是遨游太空發(fā)出的問候；我的母語，是奧運升旗奏響的國歌；我的母語，是每次放飛白鴿的我的共和國的生日。我的母語，是一種血緣；我的母語，是一種凝聚；我的母語，是一種標志；我的母語，是一種精神。我愛母語，我愛母語，我愛祖國。語言對我們意味著什么？其一、漢語是華夏子孫的族群標記；使用漢語是華夏子孫的一項基本人權；漢語的保持和發(fā)展是華夏子孫不可推卸的責任。寧賣祖宗田，不賣祖宗言。——客家人祖訓少數(shù)強勢語不但占據(jù)政治、經(jīng)濟、教育、公共服務等所有優(yōu)勢領域，而且借助現(xiàn)代信息和傳媒技術，以壓倒優(yōu)勢不斷侵入、擠占和席卷弱勢語言的傳統(tǒng)核心領域。如此一來，母語危機成為大多數(shù)民族面臨的問題。語言對我們意味著什么？其二、漢語是中華民族最重要的對內(nèi)交際手段，中國人以漢語為公共紐帶組織中國社會；漢語和漢字是強有力的民族粘合劑。語言交往是交往的最高形式。實物交往只是通過占有和支配物質(zhì)資源以及財富來改善人際關系；人際交往卻是通過語言符號協(xié)調(diào)交際主體之間的交往關系。當一個學生學習4000左右的漢字以后，四千年的文獻就呈現(xiàn)在他的面前，對于他不存在語言的壁壘，而一個學習希臘文獻的學生，掌握多種方言才可以欣賞荷馬、希羅多德的作品。如果中國人認為可以屈從于西方國家的再三要求，引進一種字母文字，中國人就會失去他們對四千年豐富文化遺產(chǎn)的繼承權。——帕默語言對我們意味著什么？漢語是其使用者思維的工具，通過漢語對其生活的意義世界進行，從而將其使用者引領到文化編碼的世界。人是符號的動物。——恩內(nèi)斯特·卡西爾沒有符號，人走不出生物需要的實際利益的范圍，解放不了心靈，認識不到時間和空間，事實和價值，成為一個洞穴里面的囚徒。——卡西爾一種語言中包含著一種世界觀。——洪堡特語言對我們意味著語言是人的物種標記，也是不同的組群群體特征的標志；語言權是人的基本權利之一；語言是人最重要的交際手段，人以語言為公共紐帶組織社會。語言是人認識世界的工具，通過為客觀的物理世界編碼，人創(chuàng)造了文化世界。問題二語言是什么符號聽覺符號聽覺符號系統(tǒng)什么是符號

人是一種符號的動物。

——卡西爾符號！符號！符號！從聲音、觀察、滋味、感覺、氣味出來的符號，從事物、人、自己來的符號，去掉這些符號，我們就會比不穿衣服在街上走路更是赤裸裸的人了。

——皮爾斯什么是符號1、定義符號，是對等的共有信息的物質(zhì)載體。能指+所指=符號紅燈+不許通行=交通信號叩頭+表示敬意=禮儀符號首先，符號是一種物質(zhì)，訴諸于人的感官。如：禮炮、電報、公式等。其次，符號用一定的形式指稱意義，形義之間沒有必然聯(lián)系。“V”代表勝利。。其三、符號傳遞的是社會成員的共有信息。因為它的形式和意義之間的關系由社會成員共同約定。“指鹿為馬”行不通，“留發(fā)不留頭”，“發(fā)”就是明朝臣民的標記。“蘇武持節(jié)牧羊”其四、符號的形式和意義就像一張紙的兩面。形式的價值等同于意義的價值。如：“留發(fā)”，猶太人不食海蜇，“叩頭”“正冠”“”“他們居然把水叫做褲子”。“不食周粟。2、符號的特性任意性、約定性、生成性3、符號的分類（1）征兆：煙—火；“山雨欲來風滿樓”（2）感應：綠燈—行；警笛；警報；消息★（3）副語言以及體態(tài)符號：咳嗽；作“V”

（4）象征：十字架、鐮刀和錘子，鴿子★（5）語言：音和義的結(jié)合體（6）輔助符號：世界語，化學符號等。什么是語言符號1、語言符號系統(tǒng)：符號本身——能指符號代表的事物——所指2、語言符號系統(tǒng)的構成語素——詞——句子——篇章。。。。。。。篇章；；；；；句子。。詞。音位（語素）語言符號系統(tǒng)符號的系統(tǒng)性體現(xiàn)在以下兩個方面；1、各語音要素排布有序，互相依賴又互相排斥，共存于整體之中；同類事物按照一定的關系組成整體，整體的功能大于局部之和。即：1＋1＋1＞3；2、各要素的組合遵循一定的規(guī)律。

語言符號與非語言符號的

傳播功用對比傳播過程中，各類符號的傳播效果并不相同在人際傳播的過程中，非語言符號的信息傳遞效率更高。心理學家梅拉比安的信息沖擊力公式：信息沖擊力1=7%言辭+38%聲音+55%面部表情語言和非語言的符號的區(qū)別在于：

語言符號系統(tǒng)的表意抽象且明確------

語言符號系統(tǒng)的局限：

“言有盡而意無窮”現(xiàn)代漢語課程安排課程任務：系統(tǒng)地介紹現(xiàn)代漢語這個符號系統(tǒng)的構成要素，掌握語音、文字、詞匯、語法在修辭活動中的最大可能性，從而提高語言表達能力；初步引進語言分析的基本方法，認識紛繁復雜的語言現(xiàn)象，總結(jié)語言運用的規(guī)律，評判語言運用的優(yōu)劣；現(xiàn)代漢語課程安排教學內(nèi)容：語言符號系統(tǒng)概說語音文字詞匯語法修辭

一共六章，三十二講參考書目《語音學教程》林燾王理嘉北京大學出版社《語音學》朱曉農(nóng)商務印書館《國際音標手冊》江荻譯商務印書館《現(xiàn)代漢語詞匯》符淮青商務印書館《方言與中國文化》游汝杰周振鶴上海人民出版社《世界文字發(fā)展史》周有光上海教育出版社《文字學概要》裘錫圭商務印書館緒論現(xiàn)代漢語符號系統(tǒng)本章內(nèi)容第一節(jié)：現(xiàn)代漢語符號系統(tǒng)的構成和形成第二節(jié)：方言——現(xiàn)代漢語符號系統(tǒng)的地域分支第三節(jié)：社會方言——現(xiàn)代漢語符號系統(tǒng)的社會分化第二節(jié)（一）

現(xiàn)代漢語符號系統(tǒng)的構成

符號的系統(tǒng)性體現(xiàn)在以下兩個方面；1、各語音要素排布有序，互相依賴又互相排斥，共存于整體之中；同類事物按照一定的關系組成整體，整體的功能大于局部之和。即：1＋1＋1＞3；2、各要素的組合遵循一定的規(guī)律。

現(xiàn)代漢語語言系統(tǒng)，狹義地說，主要指以北京語音為標準音，以北方話詞匯作為基本詞匯，以典范的白話文著作作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。一、語音系統(tǒng)聲母支系統(tǒng)：21bpmfzcsdtnlzhchshrJqxGkh普通話的韻母系統(tǒng)：39

按照韻頭排列：開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼按照韻尾排列：無韻尾、i韻尾、u韻尾ǖ韻尾

普通話的聲韻配合規(guī)律

開口呼齊齒呼合口呼撮口呼Bpm＋＋限u－F＋限u－Dt＋＋＋Nl＋＋＋Gkh＋＋Jqx＋＋Zhchs＋＋Zcs＋＋零聲母＋＋＋＋語音符號系統(tǒng)的特點音節(jié)界限分明聲調(diào)高低變化和語調(diào)的抑揚頓挫元音豐富具有很強的音樂性。押韻：韻的最大功用在于把渙散的聲音聯(lián)絡貫穿起來成為完整的曲調(diào)。《廣韻》有206韻，不同的韻有不同的情感暗示效果。流攝的韻：iou和ou帶有憂愁凄愴的效果。如：李白《登金陵鳳凰臺》鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。《宣州謝脁樓餞別校叔書云》

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里對秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

溫庭筠[夢江南]

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。疊音：聲音的重復，或雙聲或疊韻。前者如：參差、寥落、流離；后者如：逍遙、窈窕；作用強化單字表達的情緒效果。如李清照[聲聲慢]尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。平仄：陰平陽平是平聲，上去入三聲為仄聲。平仄交替造成有規(guī)律的抑揚變化。錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。音節(jié)：現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)為主。下面是音節(jié)搭配和諧的例子：

我獨不解中國人何以于舊況那么心平氣和，于較新的機運那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事這么求全責備？魯迅《這個與那個》

任憑大家說、吵、嚷、怨，她只是悶著頭，露出可憐巴巴的笑容，不還一句嘴。東有東山，西有西山，北有臥虎，南有雞籠，太原正好坐落在一個肥沃的盆地里。辨析，下面的搭配在語音修辭方面的不足：打掃街購買書投入產(chǎn)加以修桌子倒時發(fā)重大的聲音那車夫攤開手心接受錢二、詞匯以及詞義符號系統(tǒng)1、全民性、穩(wěn)固性和構詞能力：

基本詞匯/一般詞匯2、歷史屬性：

新詞語/文言詞、歷史詞語3、詞的來源：固有詞/外來詞4、通行地域：

全民詞匯/地域方言詞/社會方言詞5、文體風格：口語詞/書面語詞詞的構成可以從兩方面去理解，首先，詞義包含理性意義和感性意義；其次，詞義包含語法意義和詞匯意義。詞的理性意義：把握事物本質(zhì)的那部分意義。詞的感性意義：包含人們評價態(tài)度的那部分意義。包括感情色彩、語體色彩、形象色彩和風格色彩以及態(tài)度色彩等。其中，形象色彩的豐富是漢語詞匯的特色。詞義中蘊含著對對象的視覺、聽覺、嗅覺、味覺等的反映。詞匯詞義符號系統(tǒng)的特點1、雙音詞占優(yōu)勢是現(xiàn)代漢語詞匯的一個特點。單音節(jié)詞：古代居多雙音節(jié)詞：現(xiàn)代居多71%

三音節(jié)詞：當代逐漸增加27%

多音節(jié)詞：音譯外來詞2%許多國外品牌在漢譯的時候，依照漢語的特點，將品牌漢譯成雙音節(jié)詞,Nike譯為“耐克”，Merck譯成“默克”，

Pfizer譯為“輝瑞”；還有許多非雙音節(jié)的外語商品拼命譯成漢語時常常譯成雙音節(jié)的漢語品名，正反映了漢語雙音節(jié)化情形的影響，如：Proctor&Ganmble漢譯名是“寶潔”、Panasonic的漢譯名是“松下”，Hewlett-Packward的漢譯名是“惠普”，Volkswagen譯為“大眾”。也有一些外語品牌的漢譯名為三個或三個以上音節(jié)，McDonald的漢譯名曾是“麥克唐納”，后來改譯成“麥當勞”，如Malboro（香煙）譯為“萬寶路”。

音節(jié)出現(xiàn)次數(shù)所占百分比雙音節(jié)45%三音節(jié)27%多音節(jié)23%詞匯詞義符號系統(tǒng)的特點2、漢語的發(fā)達和豐富體現(xiàn)在數(shù)量眾多的同義詞上面。

同義詞幫助人們細致的區(qū)分客觀事物和思想感情的細微差異，使表達精確嚴密。這是思維長期發(fā)展的結(jié)果，是詞匯豐富語言發(fā)達的重要標志。理性意義異同±[程度重]：闡明—說明±[范圍大]：時代—時期/±[集合]：花卉—花/船只—船/馬匹—馬搭配對象差異：愛護—愛戴/表達—傳達/（色彩意義異同感情/語體/地域/時代/態(tài)度/風格/張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》

也許每個男子全都有過這樣兩個女人，至少兩個。娶上紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”，娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。臧克家《難民》

日頭墮到鳥巢里，黃昏里煽動著歸鴉的翅膀，陌生的道路無歸宿的鋪著，把這群人度到這座古鎮(zhèn)上。三、語法符號系統(tǒng)語法是成系統(tǒng)的規(guī)則體系。

語法系統(tǒng)有三個含義：它有許多較小的單位組成；這些單位之間的關系不是孤立的，而是互相聯(lián)系，互相制約；這些單位還通過一定的原則組織起來。

語法學習的基礎，就是要了解該語言的語法單位、了解單位之間的聯(lián)系，而最為重要的是掌握這些單位的組織原則。語法符號系統(tǒng)的構成的一個方面詞法：詞的構造變化和分類句法：短語的構成、句子的構成、成分和類型

詞匯：結(jié)構材料—磚瓦砂石—孤立的概念語法：組詞造句—施工方案—完整的意思語法符號系統(tǒng)的構成的另一個方面1、語法形式和語法意義語法形式：狹義：指構詞法，如前綴中綴后綴，廣義：指語虛、虛詞、語調(diào)等。語法意義：一系列語言單位共有的概括性的意義。語法形式和語法意義的關系：矛盾A、同一個語法形式可以表示不同的語法意義；B、同一個語法意義可以通過不同的語法形式表現(xiàn)。語法符號系統(tǒng)的構成的另一個方面2、語法手段和語法范疇漢語常見的語法手段：重疊/語序/輕聲/語調(diào)/助詞

語法符號系統(tǒng)的特點1、詞序和虛詞很重要2、量詞、語氣詞十分豐富1、這是一件好事/這并不是一件壞事/這難道是一件壞事嗎？/這當然不是一件壞事。2、他們修好了一臺機器。/他們把一臺機器修好了。/一臺機器被他們修好了。/他們修機器修好了一臺。/是他們修好了機器。/他們是修好了一臺機器。3、《唐宋八大家叢話》“有犬臥通衢，逸馬蹄而死之”/“逸馬殺犬于道”“有犬死于馬下”/“有奔馬斃犬于道”“有奔馬踐死一犬”“馬逸，有黃犬遇蹄而斃。”4、看看/談談/走走討論討論/商量商量/干干凈凈/漂漂亮亮/高高的/小小的/人人/天天/個個/種種5、其情可憫，其罪當誅/其罪當誅，其情可憫屢戰(zhàn)屢敗/屢敗屢戰(zhàn)強烈要求張春橋當總理/張春橋強烈要求當總理四、文字符號系統(tǒng)作為載體文字符號系統(tǒng)包括：筆畫、筆順、偏旁、標點（漢字）字母、字母順序、拼寫規(guī)則、標點等（英語）語言符號系統(tǒng)包括：

語音系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)等。可見：文字和語言是不同的符號系統(tǒng)。方塊漢字是一個有機的整體，完整的符號系統(tǒng)。方塊漢字由若干個筆畫組成偏旁，并且由偏旁按照上下、左右、內(nèi)外、包容四種基本結(jié)構方式調(diào)整變換，形成數(shù)十種結(jié)構類型，由此形成了一個結(jié)構系統(tǒng)。為了檢索分類的方便，把漢字分部歸類，形成一個以字義為標準的部首系統(tǒng)。例如：仞，由四種筆畫，兩個偏旁組成，它使一個形聲字，部首歸類是（），組合方式是左右結(jié)構。表音文字：音節(jié)文字如：韓國語、日語語素文字如：英語表意文字：純粹表意的文字并不存在意音文字：漢語兩種文字的特點比較：表音文字：符號少，音形義關系單純，拼寫規(guī)則簡單。表意文字：符號多，形體繁復，音形義關系復雜。一字多音、一字多形、一字多義。

表音文字之間的轉(zhuǎn)換：純粹的語音轉(zhuǎn)換。建立在字母和音素的對應關系上，只要建立了兩種語言的語音對應關系即可進行。例如：英語和韓國語以及日語之間的轉(zhuǎn)換。表音和表意文字之間的轉(zhuǎn)換：牽涉到意義的轉(zhuǎn)換。只要使用了漢字，就很難避開漢字所代表的意義，哪怕是純粹的音譯都有語義的溢出。例如：

英語的漢譯詞

CarnationGestapocarnivalminiskirtBreakdanceindexclubUtopiaFlorenceItalyFontainebleauJustin—JustineMonroe—MonroeHiltonCocaColaBenzNikeWhisperMasterCardSpirit樂百氏聯(lián)想新飛第一節(jié)（二）

現(xiàn)代漢語符號系統(tǒng)的形成

狹義的現(xiàn)代漢語指的是現(xiàn)代漢語標準語，即普通話，是在某一地域方言的基礎上經(jīng)由社會歷史文化的原因形成的標準語，它也是一種權威的具有較高文化品質(zhì)的社會方言。1、現(xiàn)代漢語的基本概念

普通話：以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。（邢福義《現(xiàn)代漢語》）語言規(guī)范的復合參照系：權威的地域方言

(李宇明)權威的社會方言

現(xiàn)代漢語的標準語，以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。（《現(xiàn)漢》1996版）

我國國家通用語言，現(xiàn)代漢民族共同語，以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。（《現(xiàn)漢》2005版）

我國國家通用語言，也是我國基本的教育教學語言。是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。（《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》2004版）現(xiàn)代漢語的標準語，中華人民共和國國家通用語言。以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。（2003年新《大綱》規(guī)范標準文本·術語）北京語音為標準音

以北京語音系統(tǒng)包括北京語音的聲母、韻母、聲調(diào)及音節(jié)組合規(guī)律、音變規(guī)律為標準形式。

以北方話為基礎方言北方話：包括黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙東部、北京、天津、河北、山東、河南、皖北、蘇北、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆、四川、云南、貴州、廣西、湖北西部在內(nèi)使用的東北官話、北京官話、冀魯官話、膠遼官話、中原官話、蘭銀官話、西南官話、江淮官話都可稱為“北方話”。使用人口多、通行范圍廣。以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范

經(jīng)過提煉和加工的流傳廣泛的在語法方面有代表性的書面語2、標準語的形成和地位的確立

如果以語言的繼承性來講，其他方言更像標準的漢語，但是標準語的確定更多的參照了其他的因素，社會的文化的和經(jīng)濟的。

吳語閩語湘語晉語贛方言粵語平話客家話現(xiàn)代漢語古代漢語方言中的古語詞閩方言：厝、鼎、晝、卵客方言：荷、系、愛、墳、擎?zhèn)阄髂瞎僭挸啥荚挘喊惨萋暁怦R起臉讓恍兮惚兮瀝安逸：安閑舒適。如《莊子至樂》：所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲。聲氣：說話時候的聲音和語氣。王充《論衡骨相》：相或在內(nèi)，或在外，或在形體，或在聲氣。馬起臉：面含怒色。《說文》：馬，怒也；武也。《新方言·釋言》：今荊州謂面含怒色為馬起臉。讓：責罵。《左傳僖公五年》：夷吾訴之，公使讓之。杜預注：讓，譴讓之。恍兮惚兮：形容恍恍惚惚、精神不定的樣子，出自于《老子》”恍兮惚兮，其中有物“。瀝：過濾。《說文水部》：瀝，浚也。1、標準語形成的社會歷史條件標準語的形成總是依托一定的社會歷史條件。封建時代，主要依托于政治文化力量；在資本主義時代，主要依托于經(jīng)濟力量。其推動作用有所區(qū)別。英國英語：倫敦口音為標準音——政治、經(jīng)濟的力量意大利：多斯崗口音為標準音——文化的力量1、標準語形成的社會歷史條件（1）政治、文化的力量形成了“通語”“雅言”“官話”

通語：用于各地官場和方言間的交際，也用于文學和學術領域。成因：政治上的高度統(tǒng)一、漢字的凝聚力與方言的關系：以個別成分滲入方言來縮小方言間的差別，不可能完全取代方言。

粵方言的“煲”

“煲”來自于粵方言。表示事物的“煲”，指有底有壁的鍋，以及用這種鍋煮出來的食物，如：狗肉煲；豆腐煲；表示動作的“煲”，指的是用這種鍋長時間地煮，如：煲飯，煲水；煲湯。《新華新詞語詞典》收入的“煲網(wǎng)”和“煲電話粥”正是粵方言“長時間地煮”這個詞義的引申用法。吳方言的“盤”《現(xiàn)代漢語詞典》（1997）“盤”有“商品行情”的義項，如“開盤”“收盤”“平盤”，這個義項不是“盤子”的意義的引申。而是來自于吳方言。吳方言“盤”的基本含義是“算盤”。在舊上海，“開盤”即開始營業(yè)，這時伙計總要搖搖算盤，以此作為營業(yè)的標志。“盤點”即用算盤清點收支，后來用來指代“晚上打烊或歇店”。“大盤”和“小盤”的差別是貨價高低的差別。賣給外地人的價格稱“客盤”；賣給外國人的價格則稱“洋盤”，對他們常常要欺生，故有“洋盤加倍”的說法；后來拿“洋盤”借代“容易上當受騙的人”。“盤”的固有義項重新啟用，意義也發(fā)生了少許變化。譬如：大盤：股票行情的總趨勢。樓盤：拿來出售的新造住房。放盤：舊指商店里減價出售的商品。閩南方言的“哈”和“菜”表示“崇尚”這個含義，普通話不用“哈”。“哈韓、哈日、哈狗族、哈衣族”等新詞源于閩南方言的語義系統(tǒng)。這個詞的原意是“被日頭毒曬中暑”，后來被青少年引申為盲目性地崇尚、追逐時尚與流行化。帶有貶義和輕蔑的意味。例如：“哈韓”、“哈日”。普通話里“菜”專指“蔬菜”。而在閩南方言里，“菜”的意思是“笨，差勁”。“菜鴿”比喻沒本事，本領差。“菜鳥”表示笨蛋、傻瓜。而新的網(wǎng)絡用語“菜鳥”借用了這個語義，用以戲稱“剛?cè)腴T的電腦用戶”。北京話標準語地位的確立兩個主導因素：政治的、文化的政治的因素北京是遼、金、元、明、清的都城，近千年來一直是政治的中心，以北京話為代表的北方方言是幾百年來中央政權施政的工具，故而成為“官話”。遼金時期：936年，燕云十六州被割讓給契丹，當時的析津府（北京）被定為南京、成為遼代五京之一。金滅遼后，定為中都。1153年，金遷都燕京。北京正式成為一國首都。此間和漢統(tǒng)治區(qū)關系疏遠，和北方少數(shù)民族密切接觸。這種語言背景對北京話的發(fā)展起了很大的推動作用，使其自從遼金時期開始就是中國經(jīng)濟發(fā)展最快、結(jié)構最為簡單的漢語方言。元朝：1272，燕京成為元朝大都。大批蒙古人來到燕京，漢族人被強迫學習蒙語。但蒙語只有少數(shù)詞匯進入北京話。例如：胡同、褡褳、把式。大都話是在漢語的基礎上融合契丹、女真的話形成的共同語。明代：1421年明成祖遷都北京。遷山西、南京、蘇州、直隸等地居民入京，五十年間遷入幾十萬人，使得北京話與中原及長江南岸漢語方言接觸。清代：1644年清軍入關，大批滿族人移居北京，對北京的人口結(jié)構和語言產(chǎn)生極大影響。清軍入關后，北京內(nèi)城成為滿族的八旗駐地，外城則安置漢族人口，五方雜處，人口密集。內(nèi)外城語言融合成為今天的北京話。文化因素

宋元明清以來用北方方言寫就的文學作品有很大的影響，譬如四大名著《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》等，影響很大。3、普通話不等于北京話標準語是在語音、詞匯、語法方面存在明確一致標準的規(guī)范化語言。

普通話的語音，是以“北京語音為標準音”，因此，凡是不符合標準的，都不是規(guī)范的音。雖然就整體而言，北京話是語音的標準。但北京語音里有兩可的讀法的，土話，和大量習慣性的輕聲和兒化（不區(qū)分意義），這樣的音也不是推廣和普及的對象。北京話中的非標準因素語音：比較、教室、復雜、亞洲連：lian平聲跟前兒：qianr三聲弄：neng四聲沒法兒：far平聲詞匯：鼠昧、貓兒膩、鵝漣、真周、歸著、晚不晌兒、多昝、肯節(jié)兒、姥姥、較比、定規(guī)、實誠、膚皮、練攤兒語法

構詞：動詞后綴特別豐富。巴、達、拉、嘍、騰、道、哥巴：動作粗率；緊巴、安巴、洗巴、踩巴達：動作輕松；數(shù)達、甩達、溜達拉：動作隨便；扒拉、提拉、數(shù)拉（批評）哧：動作粗率；扒哧、刮哧、道：動作絮煩；念道、絮道、說道

表示程度：這瓜倍兒甜。這家伙忒壞。老李貧得厲害。那兒電影特次。多語社會今后二十年將是中國城市化加速階段，2020年中國城市人口將達到8.5億以上，占總?cè)丝诘?0％左右。封閉的語言社區(qū)——開放的語言社區(qū)單語人——多語人單語交際——得體交際一方面你要適應社會，社會上語言是這種情況，你要了解它，你適應社會才有利于發(fā)展，還有一方面，你怎么影響社會，在語言方面，使你自己的語言不至于受到歧視，處于劣勢地位。多語社會的語言選擇學者的任務是紀錄用法，說明在什么條件下出現(xiàn)這些用法；教員的任務是交給學生，什么語言適合什么場合。人們用一種格調(diào)的發(fā)音吟唐詩，用另一種格調(diào)與家人閑談。……由此可見，什么是正確的語言，這要看什么場合適宜于說什么話和說話人是什么身份，如果你要在交際中達到最大的效果，那么你就應該怎么怎么做。——如此說來，語言的正確似乎成了有條件的規(guī)定，而不是絕對的規(guī)定。但是人們使用語言進行交際時，他的責任就是要進行有效的交際，它使用的語言應該始終切合相應的場合。（趙元任，1961）3、推廣普通話，統(tǒng)一國語語言的完全統(tǒng)一是個漫長的過程，只要社會尚未達到完全統(tǒng)一，語言也就不可能完全統(tǒng)一。語言統(tǒng)一過程中首先是在某個方言的基礎上產(chǎn)生地位高于方言的共同交際語，然后是共同交際語對方言的成分滲入或雙語并存以致替代。即：方言——雙言（方言和共同語）——共同語漢語（普通話）是中華民族最重要的對內(nèi)交際手段，中國人以漢語（普通話）為公共紐帶組織中國社會；漢語（普通話）和漢字是強有力的民族粘合劑。語言交往是交往的最高形式。實物交往只是通過占有和支配物質(zhì)資源以及財富來改善人際關系；人際交往卻是通過語言符號協(xié)調(diào)交際主體之間的交往關系。國語運動清末到1949年中華人民共和國成立前推行的把北京話作為漢民族共同語的運動。“國語統(tǒng)一”是現(xiàn)代白話要以北京話為全國通用的國語。

1902年京師大學堂總教習吳汝綸主張在學校推行以“京話”（北京話）為標準的國語。1911年學部通過《統(tǒng)一國語辦法案》，決議在京城成立國語調(diào)查會，進行語詞、語法、音韻的調(diào)查，審定“國語”標準，編輯國語課本、國語辭典和方言對照表等。國語運動1913年議定了漢字的國定讀音（即“國音”）和拼切國音的字母“注音字母”(也叫“國音字母”)。1919年“五四”運動后北洋政府教育部訓令全國各國民學校改“國文”科為“國語”科。“五四”以后，國語運動進入推行期。主要工作是修訂注音字母方案，制訂國語羅馬字拼音法式，調(diào)整“國音”標準，擴大國語的教育和應用，以及出版、宣傳等。在光復后的臺灣省，國語運動的推行獲得了很大的成績，只花了大約10年時間，就在臺灣同胞中普及了國語。

推廣普通話——確定標準語1955年10月在現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學術會議上，現(xiàn)代漢民族共同語被確定為“普通話”。普通話的定義是：以北京語音為標準音、以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。推廣普通話——法定工作語言《國務院關于推廣普通話的指示》（1956）“由于歷史的原因，漢語的發(fā)展現(xiàn)在還沒有達到完全統(tǒng)一的地步。許多嚴重分歧的方言妨礙了不同地區(qū)的人們的交談，造成社會主義建設事業(yè)的許多不便”。“中小學、各類師范院校、中國人民解放軍、共青團、工廠、廣播電視臺、報社、通訊社、雜志社、鐵路、交通、郵電業(yè)的服務人員、衛(wèi)生事業(yè)人員、警察、司法人員”都應該學習普通話。推廣普通話——寫進憲法

《中華人民共和國憲法》第十九條：“國家推廣全國通用的普通話”推廣普通話——專門立法

《中華人民共和國國家通用語言文字法》（2000）第二章第九條國家機關以普通話和規(guī)范漢字為公務用語用字。第十條學校及其他教育機構以普通話和規(guī)范漢字為基本教育教學用語用字。第十一條廣播電臺、電視臺以普通話為基本播音用語。第十二條提倡公共服務行業(yè)以普通話為服務用語。第十九條以普通話作為工作語言的播音員、節(jié)目主持人合影是話劇演員、教師、國家機關工作人員的普通話水平，應當分別達到國家規(guī)定的等級標準；對尚未達到國家規(guī)定的普通話等級標準的，分別視情況進行培訓。《幼兒園管理條例