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文檔簡介
北京市2025-2026學年高一上學期入學檢測語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一城市生活垃圾是城市化的產物,它既是一種“社會公害”,同時作為豐富的再生資源,又可謂“擺錯位置的財富”。為了使城市垃圾資源化,在處理前首先需要實施分類收集。垃圾分類收集是一個復雜的系統工程,需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公眾參與對城市生活垃圾管理有重要意義。居民對垃圾分類的理解、支持和自覺參與,是垃圾分類回收的基礎和關鍵性因素。長期以來,我國“政府主導型”環保工作模式使居民認為保護環境的主要責任在政府。科學工作者和政府官員對環境問題關注較多,一般居民環境意識普遍欠缺;城鎮居民的環境意識相對較強,廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠。長期以來,公眾養成了“簡單方便”的垃圾混裝習慣,雖然不乏一些對環保抱有熱情的人,但也往往因在進行垃圾分類投放時要付出較高的經濟成本和勞動力成本,而不愿執行。隨著宣傳教育的深入,很多市民逐漸對垃圾分類投放有了較高的積極性,但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果,久而久之,參與的熱情也會逐漸削弱。民間環保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法規,但是大部分公益性環保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環境保護志愿者發揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環境政策由消極觀望轉為積極配合時,政府和企業也會積極響應,盡快創造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環保網絡。(取材于姜朝陽等的相關文章)材料二循環經濟是一種以資源的高效利用和循環利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征,符合可持續發展理念的經濟增長模式,是對“大量生產、大量消費、大量廢棄”的傳統增長模式的根本變革。在廢棄物處理領域深入引進循環經濟管理理念,可以更廣泛地將廢棄物轉化為再利用資源,從而降低廢棄物的產生量和排放量,減少污染治理投入和環境監管成本,更好地保護環境,造福人類。隨著經濟的快速發展、城市化進程的加快以及人民生活水平的提高,我國的城市垃圾量正在以每年5%~10%的速度遞增。采用科學的手段消納這個極大的污染源已是一個亟待解決的環境保護課題和社會經濟課題。對垃圾進行分類收集和處理,是實現垃圾處理減量化、無害化、資源化的前提。在我國城市垃圾產量迅速增加的同時,垃圾構成也發生了很大的變化,其中含有許多可再利用的物質,如塑料、紙張、金屬、玻璃等。通過對這些垃圾進行分類管理,可將之再利用,轉化為商品,變廢為寶,創造出新的價值,成為環境產業的新經濟增長點;同時還可促進加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展,推進垃圾處理產業化的進程,有力地促進廢棄物領域循環經濟的發展。垃圾處理要走產業化的道路,必須在相關產業政策指導下發展,也要靠政府的投資及財稅政策扶持。生產單位是實現垃圾減量化的主力軍,也是垃圾分類管理的實施者和受益者。例如在產品包裝上,生產單位應盡可能使用可回收利用的材料,并標注宣傳環保理念及分類回收方式的字樣,加強對消費者的環保教育,使企業全面獲得經濟效益、環境效益和社會效益。政府可以向企業征收產品包裝稅,通過經濟手段促進企業重視包裝廢棄物的回收及再利用效率。(取材于趙雪梅等的相關文章)材料三舊金山是美國第一個通過垃圾分類回收相關法律的城市,強制性要求企業和居民對垃圾進行分類,并通過調控垃圾清運費來鼓勵和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》,市民如違反分類規定亂扔垃圾,就會被拘捕并處以巨額罰款。發達國家的實踐表明,通過立法對投放垃圾行為進行強制性規范和約束,是推進垃圾分類處理的必由之路。當前,“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國生態文明建設與發展的重大問題之一,雖然多數居民對垃圾分類投放表示理解和支持,但還沒有養成習慣,實際踐行度普遍較低,立法強制施行垃圾分類迫在眉睫。2019年7月1日起,上海開始施行《上海市生活垃圾管理條例》,這是全國第一部經地方人民代表大會表決通過的垃圾管理地方性法規。該《條例》明確了產生生活垃圾的單位和個人是分類投放的責任主體,規定對未將生活垃圾分類投放的單位和個人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負責人在接受采訪時說:“處罰不是目的,我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責,每個單位、每個人都應該依法履行好自己的義務。”從該《條例》施行三個多月的實踐來看,垃圾分類對市民生活習慣形成了巨大沖擊。為達到更好的效果,上海市通過黨員示范引領、多渠道全覆蓋宣傳等方式鼓勵居民積極準確地參與垃圾分類。同時,社區建立了居民垃圾分類檔案,以實現生活垃圾投放可追蹤溯源,責任落實到一戶一家。垃圾分類正在從我們日常生活中的“選擇題”變為“必答題”,未來將有更多的城市步入對垃圾強制分類立法的行列中來。(取材于王薇等的相關文章)1.根據材料一,下列理解和分析,符合文意的一項是A.生活垃圾是城市公害,但只要投放到了正確的位置就會成為一筆可觀的財富。B.公眾普遍欠缺環境意識,證明了過去我國采取政府主導的工作模式是錯誤的。C.居民堅持進行垃圾分類投放不能光靠熱情,還要改變圖省事、圖省錢的習慣。D.民間環保組織在制定和實施垃圾分類政策法規的工作中,沒盡到職責和義務。2.根據材料二,下列對“在廢棄物處理領域深入引進循環經濟管理理念”的好處,理解不正確一項是A.可以更高效地處理廢棄物。B.可以杜絕城市污染。C.可以創造新的經濟增長點。D.可以促進技術發展。3.下列對材料一和材料二的理解,正確的一項是A.材料一認為,在垃圾分類問題上城鎮居民的責任大于農村居民。B.材料二用數據表明,生活水平的提高導致人們環保意識減弱了。C.兩則材料中關于“城市生活垃圾具有再生經濟價值”的看法一致。D.兩則材料都認為垃圾分類工作要依賴民間力量,減少行政干預。4.根據材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項是A.經濟處罰是對垃圾分類投放行為進行強制性約束的有效手段之一。B.推進垃圾分類處理,必須通過立法手段迫使居民改變原有的習慣。C.在上海,產生垃圾者若未能將垃圾準確分類投放,有可能會被追責。D.最后一段用“必答題”為喻,凸顯垃圾強制分類立法的范圍將更大。5.當前我國要做好垃圾分類工作,需要公眾、企業和政府分別做出哪些努力?請根據以上三則材料概括。二、文言文閱讀閱讀下面文言文,完成下面小題。出師表諸葛亮先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。6.下列對句中虛詞解釋錯誤的一項是(
)A.先帝創業未半而中道崩殂
而:連詞,表轉折B.以塞忠諫之路也
以:連詞,表結果C.然侍衛之臣不懈于內
于:介詞,在D.宜付有司論其刑賞
其:語氣詞,大概7.下列加點的詞語理解有誤的一項(
)A.先帝不以臣卑鄙
卑鄙:身份低微,見識短淺B.遂許先帝以驅馳
驅馳:奔走效勞C.三顧臣于草廬之中
顧:回頭D.以彰其咎
彰:表明、顯揚8.對文中句子的理解,正確的一項是(
)【甲】由是感激,遂許先帝以驅馳。諸葛亮因為十分感激先帝,所以答應先帝為后主奔走效勞。【乙】先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。因為諸葛亮做事謹慎,所以劉備臨終托孤,將興復漢室的大業托付給他。【丙】此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。諸葛亮認為考慮事情的利弊得失,毫無保留地進獻忠言是自己的職責本分。9.下列對文章的分析理解,錯誤的一項是(
)A.本文是諸葛亮北伐前寫的奏章,勸勉劉禪廣開言路,賞罰分明,親賢遠佞,表現了他對蜀漢的忠誠。B.葛亮追述三顧茅廬的往事,既表達了對先帝知遇之恩的由衷感激,也希望后主能夠效法先帝,知人善任。C.“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,指的是“五月渡瀘”“北定中原”“庶竭駑鈍”“興復漢室”和“還于舊都”。D.文章結尾,作者表明伐魏興漢的決心,然后交代出師后的朝政事宜,諄諄告誡后主要善納雅言。10.鏈接材料以蛩蛩巨虛與蟨的故事為喻,深入淺出地論述了做人之道,而《出師表》文中的諸葛亮以實際行動踐行了此道。請說說這個“道”是什么,并聯系生活實際談談給你的啟示。【鏈接材料】易①曰:“勞而不怨,有功而不德②,厚之至也。”君縣祿③以待之,臣竭力以報之;逮④臣有不測之功,則主加之以重賞,如主有超異之恩,則臣必死以復之。孔子曰:北方有獸,其名曰蟨,前足鼠,后足兔,是獸也,甚矣其愛蛩蛩巨虛⑤也,食得甘草,必嚙⑥以遺蛩蛩巨虛,蛩蛩巨虛見人將來,必負蟨以走。蟨非性之愛蛩蛩巨虛也,為其假足之故也,二獸者亦非性之愛蟨也,為其得甘草而遺之故也。夫禽獸昆蟲猶知比假⑦而相有報也,況于士君子之欲與名利于天下者乎!夫臣不復君之恩而茍營
其私門,禍之源也;君不能報臣之功而憚刑賞者,亦亂之基也。夫禍亂之原基,由不報恩生矣。(選自劉向《說苑卷六·復恩》)注:①[易]指古代典籍《易經》。②[德]報答、感激。③[縣祿]給予俸祿。縣,讀音xuán,“懸”的古字。④[逮]到了。⑤[蛩蛩巨虛]古代傳說中的異獸。蛩蛩與巨虛是形影不離的二獸。⑥[嚙]咬。⑦[比假]互相親近、幫助。⑧[營]謀求。11.根據要求,完成小題。閱讀下面《論語》的文字,回答問題。子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。”(《論語·衛靈公》)①
有人認為“知”是“了解,賞識”的意思,也有人認為“知”是“主持,掌管”的意思。請根據這兩種不同解釋,分別翻譯這句話。②
你認為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識?請簡要解說。三、現代文閱讀閱讀下面兩首詞,完成各題。沁園春·長沙毛澤東獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?沁園春·雪毛澤東北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。12.下列對兩首詞的理解,不正確的一項是(
)A.鷹擊長空,魚翔淺底——一個“擊”字生動地塑造了雄鷹飛翔時迅猛有力拍打翅膀的形象,移用鳥兒飛翔的“翔”字來代替“游”字,把游魚在水中輕快自如的動作表現得極其生動傳神。B.曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟——“遏”,阻止之意,“浪遏飛舟”,寫風浪很大,都把行船阻擋住了。C.千里冰封,萬里雪飄——運用對偶、互文和夸張的修辭手法,“千里”“萬里”互文見義,表現了祖國幅員遼闊,也反映了詞人視野的寬廣。D.山舞銀蛇,原馳蠟象——運用比喻和對偶的修辭手法,寫出了群山蜿蜒起伏、奮發競爭的態勢,表達了詞人對北國壯麗風光的熱愛之情。13.對這兩首詞的分析與鑒賞,不恰當的一項是(
)A.《沁園春·長沙》的心情是惆悵而激昂的,寫長沙深秋景致,毫無一般舊詩歌里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調。B.《沁園春·長沙》這首詞極富表現力的語言。如“看萬山紅遍,層林盡染”。“盡”與“遍”相應,“染”更有動感,寫層林漸漸變紅。C.《沁園春·雪》中“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷”,一個“惜”字,表達了作者對秦皇漢武唐宗宋祖歷史功績的否定,他們遠遠不能與今天的無產階級革命英雄相比。D.《沁園春·雪》這首詞在寫作上的突出特點是寫景、抒情、議論緊密融合,構成雄渾博大的意境。14.在《沁園春·長沙》中,詞人在懷念青春激揚的情感時不禁感嘆“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”在《沁園春·雪》中,詞人運用借代的方式,但卻感嘆歷史人物發問“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”請概括兩首詞中作者發問的情感不同。四、名篇名句默寫15.在橫線處填寫作品原句。要求:字跡清晰。(1)古人對雪情有獨鐘。雪可以入詩,如《白雪歌送武判官歸京》中“_______,_______”兩句,運用比喻寫出了雪突如其來后盛大壯觀的景象;雪也可以入文,如《湖心亭看雪》中“_______,天與云與山與水,上下一白”三句,寫出了冰花皎潔、白氣彌漫,天空、云層、遠山、湖水之間白茫茫渾然難辨的雪景。(2)“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”——追尋心中的理想,體現在很多古代詩文中:《詩經·秦風》中有“溯洄從之,_______。溯游從之,宛在水中坻”的句子,寫主人公不畏艱險追尋“伊人”的執著;諸葛亮原本淡泊,在《出師表》中自稱“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,但后來為報劉備的知遇之恩,驅馳效命,鞠躬盡瘁,死而后已;范仲淹的《岳陽樓記》中古代的仁人,就有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,憂國憂民之心不改,“進亦憂,退亦憂”。這似乎有悖于常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,假托古圣立言,發出了“_______,_______”的誓言,曲終奏雅,點明了全篇的主旨;而詩圣杜甫的追尋,表現在《茅屋為秋風所破歌》中“_______,_______!”的詩句中,字里行間洋溢著救世濟人的激情……五、現代文閱讀閱讀下面作品,完成下面小題。槐樹底下搭戲臺有多少個村莊,就有多少座戲臺。戲臺,是一個村莊最重要的場所,顯赫地坐在視覺的高處,與四周簡陋的房屋形成鮮明對比。這個與日常重復的勞動生活劃分開的區域,會生出許多激動人心的畫面。農村人對戲臺真是太熱愛了,他們把唱戲看作是村莊的臉面,村莊的榮光。一年能開上兩臺戲,莊稼漢外出走動那得挺起胸脯仰起臉。戲臺,攏著幾千年中國人的夢想。“演朝野奇聞興廢輸贏可鑒,唱古今人物是非曲直當資。”大幕二幕打開,活生生的歷史開合在人間的戲臺上。都知道是假,可觀眾偏偏喜歡。一場戲的開演,讓人聯想到一日又一日的生活與反復呈現的鄉村季節,戲臺連著莊稼人過日子的心心念念。那一刻,丟下焦苦,放下農事,美美地望上一眼,望過去,也就望見了虛虛幻幻的來日方長。我見過山西省萬榮縣孤山腳下的北宋石碑,碑上記錄著民間集資建造的最早的戲曲舞臺。歷史上,山西有過六次大移民,移民們不憚萬里跋涉、背井離鄉,身處異地,面對與出生地區迥異的方言、風俗習慣,在精神上急需一種文化的歸屬感和認同感。“家鄉戲”作為當時非常重要的一種文化娛樂活動,自然也被帶到了遷徙地,“音隨地改”,逐步形成了具有地方韻味的雜交戲劇。鄉戲唱起,星光的閃爍與夜鳥的鳴唱在彼此胸腔洶涌。那一刻,出門的人覺得大地上的聲音開始亂了。望著鄉戲,聽著鄉音,看著老樹橫杈上落著一層來看戲的烏鴉,那眼淚便一次次地滴落在胸口。要說什么地方最能體現鄉村的味道,肯定是戲臺。一年中最值得記住的喜慶是從秋收后的鑼鼓聲開始的。秋罷,糧食豐收了,一臺戲水到渠成。只要唱戲了,生活就進入了最飽滿最恣意的時刻。很多人你平常想不起來,在你就要將他忘掉的時候,一轉身卻和他在戲臺下碰面了。舞臺是一扇窗戶,如果你是演員,你可以由此而向外觀望。舞臺是四維空間,如果你是觀眾,它是你觀望過往和現實的途徑。臺上鑼鼓家伙一響,臺下黑乎乎清一色核桃皮般的臉上,會漾開一片十八歲的春光。走到天涯海角的家鄉人,到了過會【注】的節點上,再忙也要找一個借口,回鄉看戲去。“回鄉看戲”,啥時候念著了,心會吊在腔子里咣咣響。“六七步九州四海,三五人萬馬千軍。”四個龍套,一個主將,舞臺上轉一個圈就一下從長安北上出了雁門關。戲劇臉譜也好看,來源于生活,也是生活的概括。生活中曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃的人臉,被勾勒、放大、夸張,成了戲劇的臉譜。關羽的丹鳳眼臥蠶眉、張飛的豹頭環眼、趙匡胤的面如重棗、媒婆嘴角那一顆超級大痦子等,夸張著人們的趣味。從前的舞臺上沒有麥克,聲音不裝飾,將自身當作舞臺的一部分,盡量讓音樂從人煙當中響起,那熱鬧嘈亂到極致。現在不是了,變幻無窮的燈光讓戲劇成為聲光電的世界。在鄉村,深秋一場戲結束后,冬天才真正開始。村莊成了麻雀的世界,它們把饑餓和焦躁嚷嚷得滿世界都知道。冬天里的鄉村就像黑白電影,而人們在黑白世界里,想著明年春來的第一場戲。女人們冬天里看不得男人閑著,日常生活中會對他們施以一些小懲罰。女人們總喜歡制造一些生活的嘰噪打鬧,喜歡在冬天里交出眼眶中的淚水。女人喜歡把戲說和現實比較,喜歡沖擊感官亦打動心靈的戲。戲讓她們更有遠見也更懂得生存的智慧。幾場戲看過,人生歷練的真相所知越多,女人就越顯靈動。記得有一年麥黃時節,山外我姑姑家的女兒愛苗進山里來看我。我和愛苗胳膊上掛了絲巾當水袖,兩個人在炕上對唱《斷橋》,小奶奶坐在對面炕上咧開嘴笑。細碎的陽光緊貼在她的頭發上閃著光輝,她的眼睛隨著我們的表演漸漸濕潤。人這一輩子有多少人事可以入戲?戲劇人生,人生戲劇,它就埋伏在村莊那頭,隨時可能撲向我們。鄉下飄著糧食成熟的味道,我總是在鄉下才會認清自己。在鄉下,我的反省與幻想絕佳,舞臺上生動的時光加深了我對生活的熱愛和對親人的眷戀。“姐兒哪門前一棵槐,槐樹底下搭戲臺,前晌唱的梁山伯,后晌又唱祝英臺……”一臺戲就是一個季節的驛站。莊稼人從大地深處直起身子,暮色斑駁迷幻,在看見戲臺的剎那,所有人的心變得澄明如鏡。生命充滿了生與死、愛與恨,充滿感知又處在未知。生存之外,精神在循跡攀升。一臺戲結束后,莊稼人便找到了白天與夜晚交替的節奏和韻律,找到紓解、釋放、安穩,然后進入周而復始的勞動之境。(取材于葛水平的同名散文)【注】過會:我國民間的一種習俗,指通常在每年歲時年節(如春節、端午、中秋等)進行的集體游藝活動。16.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(
)A.顯赫地坐在視覺的高處
顯赫:明顯B.戲臺連著莊稼人過日子的心心念念
心心念念:心里老是想著的(東西)C.夸張著人們的趣味
夸張:形容言過其實D.找到紓解、釋放、安穩
紓解:緩解17.下列對文章的理解和賞析,恰當的一項是(
)A.文章開頭運用夸張的手法,突出了戲臺在村莊建設中是必不可少的。B.作者以山西歷史上的六次移民為例,闡釋了戲臺產生的背景和過程。C.即便在天涯海角也要回鄉看戲,說明村民對“鄉戲”有著獨特情感。D.作者認為過去戲臺上沒有麥克,聲音嘈雜,不如現在的舞臺效果好。18.文中寫到:“要說什么地方最能體現鄉村的味道,肯定是戲臺。”戲臺為什么“最能體現鄉村的味道”?請根據文意,簡要分析。19.請賞析文中畫波浪線句子的妙處。六、語言文字運用20.語言基礎運用。①雕版印刷技藝在各大平臺直播,京劇臉譜圖案在腕表上閃耀,故宮文物修復在屏幕上熱映……②新媒體的廣泛傳播,使越來越多的年輕人接觸到非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”),由此,非遺煥發出新的活力。③用豐富的表現形式滿足年輕受眾的需求,讓非遺綻放出更加迷人的價值。④年輕人渴望深入了解非遺所蘊含的深厚文化內涵。⑤非遺傳承人亦根據年輕人的特點,主動作為:一方面,以直播、短視頻等形式進行活態展示,讓優秀傳統文化活起來;另一方面,通過個性化設計,讓非遺元素與“新國潮”(將傳統文化和現代審美結合起來的一種消費潮流)聯動,極大地提升了年輕人的參與熱情。⑥非遺是中華民族先人留給我們的寶貴財富,是中華文明代代相傳的生動見證。⑦非遺在(
)的基礎上充分(
),創造性轉化、創新性發展,越來越展現出青春的風采。(1)下列說法不正確的一項是(
)A.文中加點的三個詞語“煥發”“內涵”“風采”均書寫正確。B.為消除第③句中存在的語病,可將“價值”改為“光彩”。C.第⑥句中畫波浪線的兩部分文字,語序正確,不需要互換。D.第⑦句括號中應依次填入“吸收現代元素”與“繼承傳統”。(2)文中第①句要表達的意思是“多種非物質文化遺產己走入年輕人的生活”,任選一個角度,說說原文的語言表達效果好在哪里。七、作文題21.在學法交流會上,有同學提出,《論語》整本書閱讀難度大,不知道該怎么學習。請你結合《論語》的相關內容及自己的學習體會寫一段文字,提出學法建議,要求:有啟發性,條理清楚。不超過150字,不透露所在學校及個人信息。22.下圖是“講文明樹新風”公益廣告的一幅獲獎作品。請你根據圖文內容,以評委的身份,為該作品寫一段評語。要求:中心突出,語言簡練。不超過150字,不透露所在學校及個人信息。
23.請以“向著光,成為光”為題目,寫一首小詩或一段抒情文字。要求:感情真摯,語言生動,有感染力。不超過150字,不透露所在學校及個人信息。24.根據要求寫作。《西游記》中,孫悟空外出化齋前給師傅和兩位師弟畫了一個能抵擋妖魔的圓圈,要三人坐在圈中等他回來。但三人沒能抵制住食物的誘惑,走出了圈外,因而經歷了一場劫難。要求:(1)若選擇議論文,則要求論點明確,論據充分,論證合理;語言流暢,書寫清晰。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學校及個人信息。(2)若選擇記敘文,則要求思想健康;內容充實、合理,有細節描寫;語言流暢,書寫清晰。(考生務必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效)25.根據要求寫作。有一個網絡熱詞叫“破圈”,指人或事物突破原有的圈子,被更多的人接納和認可。上面的材料引發了你怎樣的聯想和思考?請以“出圈”為題目,寫一篇議論文或記敘文。要求:(1)若選擇寫議論文,則要求論點明確,論據充分,論證合理;語言流暢,書寫清晰;不少于700字;將題目寫在答題卡上;不透露所在學校及個人信息。(2)若選擇寫記敘文,則要求思想健康;內容充實、合理,有細節描寫;語言流暢,書寫清晰;不少于700字;將題目寫在答題卡上;不透露所在學校及個人信息。《北京市2025-2026學年高一上學期入學檢測語文試題》參考答案1.C2.B3.C4.D5.①公眾方面:提高環境保護的社會責任意識;愿意付出;提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平;充分發揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類投放。②企業方面:以循環經濟理念進行管理;提升加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展水平,推進垃圾處理產業化;注重經濟效益的同時,也要注重環境效益和社會效益。③政府方面:制定垃圾處理相關產業政策、投資及財稅政策對企業進行約束和扶持;通過立法和執法對垃圾投放行為進行強制性規范和約束;對全社會加強宣傳教育和示范引領。【詳解】1.本題考查對文本內容的理解和分析能力,常見的錯誤類型有:(1)無中生有(2)混淆范圍(3)夸大其詞(4)正反混淆(5)強加因果(或“因果倒置”)(6)以偏概全(7)張冠李戴(8)由或然推出必然(9)由未然推出已然。A項,“生活垃圾是城市公害,但只要投放到了正確的位置就會成為一筆可觀的財富”,表述絕對,原文說“城市生活垃圾是城市化的產物,它既是一種‘社會公害’”,可見選項偷換了概念,“城市”生活垃圾是“城市”公害;文中說“同時作為豐富的再生資源,又可謂‘擺錯位置的財富’”,可見,只是從“再生資源”的角度而言,才有可能成為“財富”,有些垃圾是不可回收的廢棄物。B項,“公眾普遍欠缺環境意識,證明了過去我國采取政府主導的工作模式是錯誤的”,表述絕對,原文說“長期以來,我國‘政府主導型’環保工作模式使居民認為保護環境的主要責任在政府”,但并不是說工作模式是錯誤的;“科學工作者和政府官員對環境問題關注較多,一般居民環境意識普遍欠缺……廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠”,可見程度表述過重,只是說“一般居民……欠缺”“廣大農村居民……淡漠”。D項,“民間環保組織在制定和實施垃圾分類政策法規的工作中,沒盡到職責和義務”,表述絕對,原文說“民間環保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法規,但是大部分公益性環保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環境保護志愿者發揮作用的渠道也不暢通”,可見還是盡了些職責和義務的,只不過僅限于宣傳教育工作,缺乏參與的途徑,發揮作用的渠道不暢通。故選C。2.本題考查提取篩選整合文本信息的能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“可以杜絕城市污染”,表述絕對,原文說“可以更廣泛地將廢棄物轉化為再利用資源,從而降低廢棄物的產生量和排放量,減少污染治理投入和環境監管成本,更好地保護環境,造福人類”,可見并非“杜絕”,而是“降低”“減少”,更好地保護。故選B。3.本題考查對文章相關內容的理解能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。A.項,“材料一認為,在垃圾分類問題上城鎮居民的責任大于農村居民”,表述絕對,無中生有,原文只是說“城鎮居民的環境意識相對較強,廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠”,可見并非說城鎮居民的責任大于農村居民,聯系生活考慮,責任應該同等重要。B項,“材料二用數據表明,生活水平的提高導致人們環保意識減弱了”,表述絕對,原文說“隨著經濟的快速發展、城市化進程的加快以及人民生活水平的提高,我國的城市垃圾量正在以每年5%~10%的速度遞增。采用科學的手段消納這個極大的污染源已是一個亟待解決的環境保護課題和社會經濟課題”,可見并非意識弱了,只是說垃圾量遞增了。D項,“兩則材料都認為垃圾分類工作要依賴民間力量,減少行政干預”,表述不當,材料一說“垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環境政策由消極觀望轉為積極配合時,政府和企業也會積極響應,盡快創造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環保網絡”;可見是“全社會的力量”,并非依賴民間;而材料二“政府可以向企業征收產品包裝稅,通過經濟手段促進企業重視包裝廢棄物的回收及再利用效率”,可見主要從企業商家角度而言;材料三則強調通過立法來行政干預,可見“依賴民間”“減少”等處的表述均不當。故選C。4.本題考查根據原文內容進行理解、推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內容就有可能不再是原材料的句子,而是在原句的基礎上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理的推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。D項,“用’必答題’為喻,凸顯垃圾強制分類立法的范圍將更大”,表述不當,原文結尾段說“垃圾分類正在從我們日常生活中的‘選擇題’變為‘必答題’,未來將有更多的城市步入對垃圾強制分類立法的行列中來”,可見最后一段用“必答題”為喻,并非凸顯垃圾強制分類立法的范圍將更大,而是說垃圾分類的必要性、迫切性、強制性。故選D。5.本題考查歸納材料要點的能力。屬于綜合能力考查,做這道題首先要細讀文本全面提取信息,然后準確篩選,最后加以整合概括。本題可以先聯系生活實際做到心中有數,然后再對照文本圈定信息源。然后題干“需要公眾、企業和政府分別做出哪些努力”中提煉出可供以后使用的有價值的方法技巧為:幾個對象幾層意思;“請根據以上三則材料概括”,這個答題區域不可忽視;“當前我國要做好垃圾分類工作”,這個內容是答案對應的話題,且忌答非所問。這道題一定要分點作答。按照題干所給的三方面作為三大層次,每一方面再對應小的信息點。第一方面——公眾。相關的信息在材料一的第2、3、4段,給定的是公眾出現的問題,針對問題正面提出舉措即是答案。比如“廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠”,得出答案點“提高環境保護的社會責任意識”;“長期以來,公眾養成了“簡單方便”的垃圾混裝習慣,……,而不愿執行”,得出答案點“愿意付出”;“但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果”,得出答案點“提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平”;“民間環保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法規……環境保護志愿者發揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環境政策由消極觀望轉為積極配合時”,得出答案點“充分發揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類投放”。第二方面——企業。信息源在材料二“廢棄物處理領域深入引進循環經濟管理理念”,得出答案點“以循環經濟理念進行管理”;從“同時還可促進加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展,推進垃圾處理產業化的進程,有力地促進廢棄物領域循環經濟的發展”中,提煉出:提升加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展水平,推進垃圾處理產業化。從“例如……,使企業全面獲得經濟效益、環境效益和社會效益”,得出:注重經濟效益的同時,也要注重環境效益和社會效益。第三大方面——政府。結合材料三的倒數第2自然段得出:制定垃圾處理相關產業政策、投資及財稅政策對企業進行約束和扶持;通過立法和執法對垃圾投放行為進行強制性規范和約束。結合材料一的第2自然段“長期以來,……主要責任在政府。科學工作者和政府官員對環境問題關注較多,一般居民環境意識普遍欠缺;城鎮居民的環境意識相對較強,廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠”,得出:對全社會加強宣傳教育和示范引領。【點睛】非連續性文本閱讀:1.先快速瀏覽文章把握大意,不需要句句讀透,把每段大意的句子劃出,方便在看選項時迅速找到文章出處。2.看題目,圈出題目要求,比如“正確的”“符合文意的”“符合作者觀點的”“不符合文意的”等。3.看選項,馬上回歸原文劃出原句,尤其要注意以下幾類詞:①邏輯關聯詞——因此、由于、不僅……還、只有……才、只要……就、從而等;②修飾限制程度或范圍的詞——大概、基本、重要、最、非常、部分、凡、全、僅僅、幾乎、之一等;③年代時間、數據;④分清必然和或然、已然和未然。4.將選項與原文比對結束,對于選項與原文的差異須心中有數,二者是信息吻合完全相同,還是表達不同實質相同。5.無法百分之百判斷選項正誤時,把疑惑點圈出,比較兩個選項哪個問題更明顯。6.對答案后仍存疑問,馬上請教,重點是明白自己的誤區或者題目的漏洞。7.每次做題前,都要溫習論述類命題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、無中生有、邏輯混亂、已然未然、混淆時間、主次顛倒、過于絕對。8.每次練習一定要限時,一般限15分鐘。6.D7.C8.【乙】9.C10.(1)“道”即“知恩圖報、以忠報恩”之道。材料中蟨與蛩蛩巨虛彼此相助,人與人之間更應如此;諸葛亮受先帝厚恩,以北伐、興復漢室來回報。(2)啟示:做人要常懷感恩之心,懂得回報他人。在日常生活中,當別人幫助了我們時,要以真誠和行動去回應;獲得機會與信任時,應盡心盡力,不辜負他人的期望。【導語】本文是諸葛亮北伐前呈后主的肺腑之作,非僅奏疏,更是忠魂剖白。開篇點蜀漢危局,繼以廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞陳策,后追述三顧知遇與托孤之重,終立北伐誓言。文辭質樸卻字字泣血,既顯“報先帝忠陛下”的赤膽,又藏對后主的殷殷寄望,千載之下讀之,仍見武侯鞠躬盡瘁的身影,成千古忠臣之絕唱。6.本題考查學生理解文言虛詞在文中意義的能力。A.正確。句意:先帝開創大業還沒完成一半,就中途去世了。B.正確。句意:從而堵塞了忠臣進諫的道路。C.正確。句意:宮廷里侍奉守衛的大臣從不松懈懈怠。D.其:代詞,他們的。句意:應當交給主管官員評定他們應受的懲罰或獎賞。故選D。7.本題考查學生理解文言實詞在文中意義的能力。A.正確。句意:先帝不因為我身份低微、見識短淺。B.正確。句意:就答應為先帝奔走效勞。C.顧:拜訪。句意:三次到茅廬中來拜訪我。D.正確。句意:來表明他們的過失。故選C。8.本題考查學生理解文言文句子的能力。【甲】“為后主奔走效勞”錯。應該是畏先帝(劉備)效勞。【丙】“進獻忠言是自己的職責本分”錯。諸葛亮認為自己的“職分”是領兵北伐、興復漢室。故選【乙】。9.本題考查學生理解文章內容的能力。C.“指的是‘五月渡瀘’‘北定中原’‘庶竭寄鈍’‘興復漢室’和‘還于舊都’”錯。“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,結合上下文可知,是先帝劉備臨終前托付的“興復漢室,還于舊都”的核心大業;而“五月渡瀘,深入不毛”是諸葛亮接受托付后,為穩固后方、為北伐做準備的具體行動,“庶竭駑鈍”是諸葛亮自謙“盡微薄之力”的表述,二者并非先帝臨終托付的“大事”本身。故選C。10.本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。這個“道”是雙向感恩、互盡責任:受恩者需以行動回報善意,相處雙方需各擔其責,正如蛩蛩巨虛與蟨,前者借后者甘草存活,后者憑前者避禍,禽獸尚懂“相報”,人更應踐行。諸葛亮正是此道的踐行者:先帝劉備三顧茅廬、臨終托孤,予他知遇之恩與重任;諸葛亮便以畢生相報——二十一年鞠躬盡瘁,平南方、謀北伐,哪怕“夙夜憂嘆”仍堅守“興復漢室”之責,甚至愿以“不效則治罪”立誓,盡顯“受恩必報、盡責至死”的擔當。啟示:心懷感恩之心,唯有雙向奔赴、各盡其責,關系才會溫暖長久,這正是貫穿古今的處世智慧。圍繞這一主題組織語言。參考譯文:先帝開創大業還沒完成一半,就中途去世了。如今天下分成魏、蜀、吳三國,我們蜀漢國力薄弱、民生凋敝,這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而,宮廷里侍奉守衛的大臣從不松懈懈怠,疆場上忠誠有志的將士舍生忘死,大概是他們追念先帝對自己的特殊恩遇,想要把這份恩情報答給陛下您啊。陛下實在應該廣泛聽取意見,來發揚光大先帝遺留下來的美德,振奮鼓舞有志之士的勇氣,不應該隨意看輕自己,說話不恰當、不合道理,從而堵塞了忠臣進諫的道路。皇宮和朝廷的官員,都是一個整體;獎懲功過、評論人物好壞,不應該有不同的標準。如果有做奸邪之事、觸犯法令的人,以及忠心行善的人,應當交給主管官員評定他們應受的懲罰或獎賞,來顯示陛下公正清明的治理,不應該偏袒徇私,使宮廷內外的法令有所不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠純正,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮廷中的事情,無論大小,都應該拿來征詢他們的意見,然后再去施行,這樣一定能夠彌補缺點和疏漏之處,獲得更多的好處。將軍向寵,性情品行善良公正,通曉軍事,從前先帝試用他的時候,稱贊他有才能,因此大家商議推舉他擔任中部督。我認為軍營中的事情,都應該拿來征詢他的意見,這樣一定能夠使軍隊團結和睦,讓能力強和能力弱的人都能得到合適的安排。親近賢臣,疏遠小人,這是西漢能夠興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是東漢衰敗覆滅的原因。先帝在世的時候,每次和我談論起這些事,沒有一次不對桓帝、靈帝(的昏庸)感到嘆息和痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞可靠、能以死報國的忠臣,希望陛下親近他們、信任他們,那么漢室的興盛,就指日可待了。我本來是個平民,在南陽親自耕種田地,只想在亂世中茍且保全性命,不謀求在諸侯中聞名顯達。先帝不因為我身份低微、見識短淺,降低身份,委屈自己,三次到茅廬中來拜訪我,向我征詢當代天下大事,我因此十分感動振奮,就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,我在軍隊失敗的時候接受重任,在危難緊迫的關頭接受使命,從那時到現在已經二十一年了。先帝知道我做事謹慎,所以臨終時把國家大事托付給我。自從接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息,擔心先帝托付的事情不能辦好,從而損害先帝的英明;所以我在五月渡過瀘水,深入到貧瘠荒涼、未開化的地區(平定南方叛亂)。現在南方已經平定,武器裝備已經充足,應當激勵并率領全軍將士,向北平定中原,我希望竭盡自己平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復漢朝的基業,回到舊日的都城。這是我用來報答先帝、忠于陛下的職責和本分啊。至于考慮事情是否可行,斟酌得失,毫無保留地進獻忠言,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下把討伐奸賊、恢復漢室基業的任務托付給我,如果沒有成效,就懲治我的罪過,來告慰先帝的在天之靈。如果沒有宣揚圣德的忠言,就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來表明他們的過失;陛下也應該自己思慮謀劃,征詢治理國家的好方法,明察并采納正確的意見,深切追念先帝臨終時留下的詔令。我承受先帝的恩德,心中感激不盡。現在我就要遠離陛下了,對著這篇表文落淚,不知道該說些什么。11.答案示例:①翻譯一:君子未必能在小事上獲得賞識,卻可以承擔大事。小人不能承擔大事,卻有可能在小事上獲得賞識。翻譯二:君子不可以讓他做小事,卻可以承擔大事。小人不能承擔大事,卻可以讓他做小事。②第一種解讀符合。孔子認為君子最重要的特質是人格品質,看待君子要觀其主流、大節,不能要求君子是完人、全人。小事的表現有不足是可以的,但君子可以委以重任,肯定了君子的道德品質,符合孔子對君子看法。【詳解】本題①考查理解重點實詞并翻譯句子的能力。學習文言文沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學好文言文的基礎。積累文言字詞,一般說來不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機結合“語境”去揣摩。在翻譯文言文時,遇到文中的一些國名、朝代名、官名、地名、人名、年號以及一些稱號等專有名詞可不作翻譯,將它保留下來,不要“畫蛇添足”,強行翻譯。“有人認為‘知’是‘了解,賞識’的意思,也有人認‘知’是‘主持,掌管’的意思。請根據這兩種不同解釋,分別翻譯這句話”,只要把兩種不同的理解分別代入即可,但一定要注意疏通句意。本題②考查探究能力。在新課改中,高中語文應“注重應用、審美與探究能力的培養,促進學生均衡而有個性的發展”;應繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為學生積極主動探索未知領域的過程。“你認為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識?請簡要解說”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認清有關“知”兩種解釋的本質區別,再結合學過的有關孔子的言論主張確定觀點、立意。人人都有閃光點,在句中,孔子提出了人才的重要性,并且指出人人有長處,都有閃光點,都有可堪利用的才能,作為管理者,所要做到的就是知人善用,人盡其才。【點睛】就文本閱讀來說,探究題考查的具體要求為:(1)從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊文學作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學作品解讀的多元性。當然,“從不同的角度和層面發掘”更依賴于讀者的文學素養、感受能力和體悟水平。(2)探討作品蘊含的民族心理和人文精神“作品蘊含的民族心理”,是指民族的歷史、文化傳統和社會生活特點在文學作品中的反映,它既表現在作品的內容上,又表現在作品的形式上。“人文精神”,是對人的價值的重視,對人的尊嚴的尊重,對人的現實生活的關注等。通過探討民族心理和人文精神,獲得價值取向和審美愉悅,正是新課標對“情感態度和價值觀的要求”。(3)對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀閱讀文學作品的過程,其實就是審美的過程,就是對生活重新體驗的過程,那么,不同的讀者就會有不同的閱讀感受。“個性化閱讀和有創意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的一項考查。12.B13.C14.①《沁園春?長沙》中“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”,以回憶青年時搏擊江水的場景發問,滿含對往昔崢嶸歲月的懷念,更彰顯青年群體的豪情與力量,傳遞出改造世界的壯志與自信。②《沁園春?雪》中“俱往矣,數風流人物,還看今朝”,否定過往帝王的局限性后發問,暗含對新時代無產階級革命者的期許,抒發了開創歷史新局面的豪邁與擔當。【導語】兩首詞均以壯闊意象展革命豪情。《長沙》以秋景為底色,凸顯青年毛澤東的濟世抱負;《雪》借北國雪景評點古今,“數風流人物”直抒時代自信。兩首詞語言雄渾,突破傳統詞作的婉約格局,彰顯無產階級革命家的宏大氣象。【詳解】12.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“寫風浪很大,都把行船阻擋住了”錯誤,“浪遏飛舟”并非指自然風浪阻擋行船,而是借游泳者激起的浪花之大,側面烘托青年們奮勇搏擊的豪邁氣概。故選B。13.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“表達了作者對秦皇漢武唐宗宋祖歷史功績的否定,他們遠遠不能與今天的無產階級革命英雄相比”錯誤,“惜”字意為惋惜,并非否定歷史功績,而是惋惜古代帝王在文治上的不足,詞人肯定秦皇漢武等人的歷史地位,但更強調當代無產階級革命英雄的優秀。故選C。14.本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”立足回憶,“中流擊水”的場景是青年革命者活力的具象化。發問并非尋求答案,而是借往昔壯舉,喚醒對青春歲月的共鳴,既流露對志同道合伙伴的懷念,更以“浪遏飛舟”的氣魄,凸顯青年群體改變現實的壯志與自信,情感熾熱而激昂;②“俱往矣,數風流人物,還看今朝”,以“俱往矣”收束對歷代帝王的評價,先指出其“略輸文采”“稍遜風騷”的局限,再以“數風流人物,還看今朝”發問。“今朝”借代新時代無產階級革命者,情感上超越對歷史人物的評判,轉向對開創未來的期許,盡顯引領時代的豪邁與擔當。15.忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開霧凇沆碭道阻且長先天下之憂而憂后天下之樂而樂安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:凇、沆碭、阻、廈、庇、俱。16.C17.C18.①戲臺是村莊最重要的場所。②戲臺上最重要的兩場戲,一場在秋收后,一場在春播前,與鄉村勞動節奏一致。③戲臺上的鄉戲藝術源于、貼近村民生活,藝術地表現著村民的生活。④戲臺上的戲賦予鄉村女人生活的智慧,使之具有遠見,更顯靈動。⑤戲臺上的鄉戲使村民具有認同感和歸屬感,增加了村民對家鄉的熱愛和對親人的眷戀。19.內涵:①“從大地深處直起身子”形象地寫出了莊稼人暫時結束了辛苦的勞作。②“澄明如鏡”生動地表現了村民透過鄉戲對人生際遇、生活真諦的理解更加通透。效果:這句話形象而深刻地揭示出戲臺對于慰藉村民的心靈,豐富、升華村民精神世界具有重要意義。【詳解】16.本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。C.“夸張:形容言過其實”錯。“夸張著人們的趣味”中“夸張”是在客觀現實的基礎上有目的地放大事物的形象特征,以增強表達效果的意思。故選C。17.本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“運用夸張的手法”錯。開頭“有多少個村莊,就有多少座戲臺”不是夸張,是基本合乎現實的。B.“闡釋了戲臺產生的背景和過程”錯。由原文“歷史上,山西有過六次大移民,移民們不憚萬里跋涉、背井離鄉,身處異地,面對與出生地區迥異的方言、風俗習慣,在精神上急需一種文化的歸屬感和認同感。‘家鄉戲’作為當時非常重要的一種文化娛樂活動,自然也被帶到了遷徙地,‘音隨地改’,逐步形成了具有地方韻味的雜交戲劇”可知,是為了說明“家鄉戲”承載著鄉民的文化歸屬和認同。D.“作者認為過去戲臺……不如現在的舞臺效果好”錯。作者沒有比較兩者的好壞,是在說明時代不同,鄉戲發生了變化,呈現的樣貌不同,但同樣體現著鄉村的味道,承載著鄉民的感情。故選C。18.本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。原文“有多少個村莊,就有多少座戲臺”“戲臺,是一個村莊最重要的場所,顯赫地坐在視覺的高處,與四周簡陋的房屋形成鮮明對比。這個與日常重復的勞動生活劃分開的區域,會生出許多激動人心的畫面”,可見“戲臺是村莊最重要的場所”。原文“農村人對戲臺真是太熱愛了,他們把唱戲看作是村莊的臉面,村莊的榮光。一年能開上兩臺戲,莊稼漢外出走動那得挺起胸脯仰起臉”,可見戲臺、鄉戲寄寓著村民對家鄉的熱愛深情。原文“一年中最值得記住的喜慶是從秋收后的鑼鼓聲開始的。秋罷,糧食豐收了,一臺戲水到渠成。只要唱戲了,生活就進入了最飽滿最恣意的時刻”“在鄉村,深秋一場戲結束后,冬天才真正開始。村莊成了麻雀的世界,它們把饑餓和焦躁嚷嚷得滿世界都知道。冬天里的鄉村就像黑白電影,而人們在黑白世界里,想著明年春來的第一場戲”,戲臺上最重要的兩場戲,一場在秋收后,一場在春播前,與鄉村勞動節奏一致。原文“‘六七步九州四海,三五人萬馬千軍。’四個龍套,一個主將,舞臺上轉一個圈就一下從長安北上出了雁門關。戲劇臉譜也好看,來源于生活,也是生活的概括。生活中曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃的人臉,被勾勒、放大、
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