部編版八年級上冊古詩及文言文和翻譯

親愛的同學們，步入八年級，我們將繼續(xù)徜徉在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長河中。古詩文是這長河中璀璨的明珠，它們不僅承載著古人的智慧與情感，也為我們提供了學習語言、涵養(yǎng)品格的寶貴素材。本文將對部編版八年級上冊的所有古詩及文言文進行詳盡的注釋與翻譯，希望能成為大家學習路上的得力助手。請同學們在閱讀時，注意結(jié)合課下注釋，反復誦讀，用心體會其中的韻味與深意。一、文言文（一）《三峽》酈道元作者簡介：酈道元，字善長，北魏時期著名的地理學家、散文家。他撰寫的《水經(jīng)注》是一部詳細記載全國河流水道的地理著作，文筆絢爛，語言清麗，具有很高的文學價值。原文：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”注釋：*自：于，這里是“在”的意思。*略無闕處：完全沒有中斷的地方。略無，完全沒有。闕，同“缺”，空隙、缺口。*嶂（zhàng）：直立如屏障的山峰。*自非：如果不是。自，假如。非，不是。*亭午：正午。夜分：半夜。*曦（xī）：日光，這里指太陽。*襄（xiāng）陵：水漫上山陵。襄，沖上、漫上。陵，山陵。*沿溯（sù）阻絕：上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。沿，順流而下。溯，逆流而上。*“或王命”三句：有時皇帝的命令要緊急傳達。或，有時。宣，宣布，傳達。白帝，古城名，在今重慶奉節(jié)東白帝山上。江陵，今湖北荊州。*雖乘奔御風，不以疾也：即使騎著飛奔的馬，駕著疾風，也沒有這么快。雖，即使。奔，這里指飛奔的馬。御，駕著。不以疾，沒有這么快。以，認為，覺得。*素湍（tuān）綠潭：激起白色浪花的急流，碧綠的深潭。素，白色。湍，急流。*回清倒影來回蕩漾的清波，倒映著各種景物的影子。*絕巘（yǎn）：極高的山峰。絕，極。巘，山峰。*飛漱（shù）其間：在山峰間飛速地往下沖蕩。飛漱，飛速地往下沖蕩。*清榮峻茂：水清樹榮，山高草盛。榮，茂盛。*良：甚，很。*晴初：天剛放晴。霜旦：下霜的早晨。*肅：肅殺，凄寒。*屬（zhǔ）引凄異：（聲音）接連不斷，凄慘悲涼。屬，連接。引，延長。凄異，凄慘悲涼。*哀轉(zhuǎn)（zhuǎn）久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。轉(zhuǎn)，婉轉(zhuǎn)。絕，消失。*巴東：古郡名，在今重慶東部云陽、奉節(jié)、巫山一帶。三聲：幾聲。這里不是確數(shù)。沾：打濕。裳（cháng）：古代遮蓋下肢的衣裙，這里泛指衣服。翻譯：在三峽七百里之間，兩岸都是相連的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（二）《答謝中書書》陶弘景作者簡介：陶弘景，字通明，號華陽隱居，南朝齊梁時思想家、醫(yī)學家，有“山中宰相”之稱。其文清新峻潔，富有情趣。原文：山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。注釋：*答：回復。謝中書：即謝征（或作“徽”），字元度，南朝梁陳郡陽夏（今河南太康）人，曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書），所以稱之為謝中書。書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。*山川之美，古來共談：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。共談，共同談賞的。*五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色。交輝，指交相輝映。*四時：四季。俱：都。*歇：消。*亂：此起彼伏。*夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。*沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。競躍，競相跳躍。*實是欲界之仙都：這里實在是人間的仙境啊。實，確實，的確。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美好世界。*康樂：指南朝著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝文學家。*復：又。與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。翻譯：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（三）《記承天寺夜游》蘇軾作者簡介：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家，“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，其詩清新豪健，其詞開創(chuàng)豪放一派。原文：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。注釋：*元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州已經(jīng)四年。*解：把系著的腰帶解開。欲：想要，準備。*月色入戶：月光照進門里。戶，單扇門，一說指堂屋的門。*欣然：高興、愉快的樣子。然，……的樣子。行：出行。*念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念，考慮，想到。無與為樂者，沒有可以共同游樂的人。者，……的人。*遂：于是，就。至：到。承天寺：在今湖北黃岡市南。張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。*寢：睡，臥。*相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步。相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。*庭下如積水空明：庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。空明，形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。*藻、荇（xìng）交橫：藻、荇，均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。交橫：交錯縱橫。*蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于“大概”，這里解釋為“原來是”。也：句末語氣詞，表判斷。（蓋……也：原來是。）*但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了。但，只（是）僅僅。閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。耳：語氣詞，“罷了”。翻譯：元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。二、古詩詞（一）《野望》王績作者簡介：王績，字無功，號東皋子，唐代詩人。其詩多寫田園山水，淳樸自然，洗練疏朗。原文：東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。注釋：*東皋（gāo）：地名，在今山西河津，詩人隱居的地方。皋，水邊地。*薄暮：傍晚。薄，接近。*徙倚（xǐyǐ）：徘徊，來回地走。*依：歸依。*秋色：一作“春色”。*落暉（huī）：落日。*犢（dú）：小牛，這里指牛群。*禽：鳥獸，這里指獵物。*相顧：相視；互看。*采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。翻譯：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！（二）《黃鶴樓》崔顥作者簡介：崔顥，唐代詩人。其詩早年多寫閨情，后赴邊塞，詩風變?yōu)樾蹨啽挤拧！饵S鶴樓》一詩被譽為“唐人七律第一”。原文：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。注釋：*黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國初年被火焚毀，1985年重建，傳說古代有一位名叫費祎的仙人，在此乘鶴登仙。*昔人：指傳說中的仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山（又名蛇山），遂建樓。*乘：駕。*去：離開。*空：只。*返：通返，返回。*空悠悠：深，大的意思。悠悠：飄蕩的樣子。*晴川：陽光照耀下的晴明江面。川，平原。*歷歷：清楚可數(shù)。*漢陽：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。*萋萋（qīqī）：形容草木長得茂盛。*鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。*鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。*煙波：暮靄沉沉的江面。翻譯：過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒！（三）《使至塞上》王維作者簡介：王維，字摩詰，唐代詩人、畫家。其詩多詠山水田園，意境高遠，富有禪趣，有“詩中有畫，畫中有詩”之譽。原文：單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。注釋：*使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。*單車：一輛車，車輛少，這里形容輕車簡從。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛(wèi)邊疆的官兵。*屬國：有幾種解釋：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經(jīng)過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。*征蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。*歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡