2026年高考語文復習：論述類文本閱讀試題匯編

前言：為何論述類文本閱讀是高考語文的“重中之重”論述類文本閱讀，作為高考語文試卷中的固定題型，其考查的不僅是學生的閱讀理解能力，更是對其邏輯思辨素養、信息篩選整合能力乃至批判性思維的綜合檢驗。在2026年高考日益強調核心素養與關鍵能力考查的背景下，該題型的區分度與選拔功能愈發凸顯。本匯編旨在通過對近年高考命題趨勢的研判，精選典型試題，輔以精準解析，為廣大考生提供一套系統、高效的復習資料，助力考生在這一板塊實現能力的突破與分數的提升。第一部分：論述類文本閱讀的核心能力與復習策略一、高考論述類文本考查的核心能力解構高考對論述類文本閱讀的考查，萬變不離其宗，最終落點于以下幾項核心能力：1.理解能力：對文本中重要概念、關鍵句子含義的準確把握，以及對文本基本觀點、論證思路的初步認知。這是閱讀的基礎，要求考生能“讀懂”文本，厘清字面意思。2.分析綜合能力：對文本結構層次的梳理，對論點、論據、論證方法三者關系的辨析，以及對作者態度、立場的概括。這要求考生能“看透”文本，理解其內在邏輯。3.推斷與探究能力：基于文本信息進行合理推斷，對文本內容進行拓展思考，甚至對作者觀點進行評價與反思。這要求考生能“想深”文本，具備批判性思維。二、高效復習策略與路徑1.立足文本，強化整體感知：閱讀時，首先要通讀全文，迅速把握文本的中心論點、主要分論點以及大致的論證結構。標記段落中心句、過渡句，以及體現邏輯關系的關聯詞，如“因此”、“然而”、“首先”、“其次”等。2.聚焦考點，掌握設題規律：熟悉高考常見的設題角度與錯誤類型，如偷換概念、以偏概全、混淆時態、強加因果、無中生有、曲解文意等。通過大量練習，培養對錯誤選項的敏感度。3.精研真題，體悟命題思路：歷年高考真題是最好的復習資料。要反復研讀，不僅要知其然，更要知其所以然。分析正確選項為何正確，錯誤選項錯在何處，命題人是如何設置干擾項的。4.規范答題，提升表達精準：對于主觀題（若有），要注意審題，明確答題區間和要求。組織答案時，力求語言簡潔、準確、規范，盡量使用文本中的關鍵詞句，或對其進行精準概括。5.拓展閱讀，涵養思辨能力：論述類文本內容廣泛，涉及社會科學、自然科學等多個領域。平時應廣泛閱讀各類高質量論述文，如名家評論、學術隨筆等，培養閱讀興趣，提升閱讀理解的廣度與深度。第二部分：論述類文本閱讀試題匯編（說明：以下試題均為模擬題，選材力求貼近高考命題風格與難度，內容涉及文化、科技、社會、哲學等多個領域，旨在提供多樣化的閱讀材料與訓練情境。）（一）文本一：關于“文化傳承與創新”的論述閱讀下面的文字，完成1～3題。文化是一個民族的精神命脈，其傳承與創新，是民族生生不息的動力源泉。所謂傳承，并非簡單的復制與搬運，而是對優秀傳統文化內核的深刻理解與當代詮釋。創新，則是在傳承基礎上的拓展與升華，是文化保持活力的關鍵。二者并非對立，而是辯證統一，共同構成文化發展的經緯。中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因。從“民惟邦本”的民本思想到“和而不同”的處世智慧，從“自強不息”的奮斗精神到“厚德載物”的包容胸懷，這些思想理念至今仍具有重要的時代價值。傳承這些文化精髓，需要我們深入挖掘其豐富內涵，結合時代條件賦予其新的表達形式和思想意蘊，使其在當代社會煥發生機。創新不是無源之水、無本之木。脫離了傳統文化的根基，創新就會成為空中樓閣，失去其應有的價值與意義。歷史上，唐宋詩詞的輝煌，正是在漢魏樂府、六朝駢文的基礎上，通過不斷革新句式、韻律而形成的。當代一些所謂的“創新”作品，之所以顯得淺薄與浮躁，很大程度上正是因為缺乏對傳統文化的敬畏與深刻理解，只是在形式上做些表面文章，未能觸及文化的內核。當然，傳承也并非故步自封、抱殘守缺。如果固守傳統，拒絕吸納時代精神與外來優秀文化成果，文化就會失去其與時俱進的品格，淪為僵化的教條。明清時期，部分文人墨客一味追求復古，脫離社會現實，導致文風日下，這一歷史教訓值得深思。因此，傳承必須與時代同頻共振，在回應時代課題中實現文化的自我更新。文化的傳承與創新，最終要落實到人的身上。每一個個體都是文化的承載者與傳播者。只有當個體對自身文化具有高度的認同感與自豪感，才能自覺地承擔起傳承的責任；只有當個體具備開放的心態與創新的勇氣，才能為文化注入新的活力。這就要求我們加強文化教育，提升國民的文化素養，培養既有文化根基又有創新精神的時代新人。（取材于相關學術論文，有刪改）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A.文化傳承就是對優秀傳統文化內核的深刻理解，文化創新就是在傳承基礎上的拓展與升華。B.中華傳統文化中的民本思想、處世智慧等，因其時代價值，才成為民族的精神基因。C.唐宋詩詞的輝煌，在于其對漢魏樂府、六朝駢文的形式革新，而非對其內核的繼承。D.個體對自身文化的認同與自豪，是其承擔文化傳承責任的前提，也是創新的動力。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章開篇點明文化傳承與創新的重要性，并闡釋了二者之間辯證統一的關系。B.文章第二段引用“民惟邦本”等思想，論證了中華優秀傳統文化的時代價值。C.文章第三段通過正反對比，論證了創新必須植根于傳統文化的觀點。D.文章最后一段強調了個體在文化傳承與創新中的關鍵作用，并提出了具體的培養路徑。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.如果不能深刻理解傳統文化的內核，那么對其進行的“創新”很可能流于形式。B.明清部分文人的復古傾向，導致了文化的僵化，進而阻礙了社會的進步。C.文化傳承需要我們挖掘傳統精髓，并用當代方式進行詮釋，賦予其新的生命力。D.提升國民文化素養，有助于推動文化的傳承與創新，實現文化的時代價值。（二）文本二：關于“人工智能與人類未來”的思考閱讀下面的文字，完成4～6題。人工智能技術的飛速發展，正深刻改變著人類社會的生產方式與生活面貌，也引發了人們對自身未來命運的廣泛思考與討論。樂觀者認為，人工智能將極大地解放生產力，為人類創造更美好的生活；悲觀者則擔憂，人工智能可能取代人類，甚至對人類生存構成威脅。在我看來，人工智能是中性的工具，其未來走向，取決于人類如何開發、運用與規制它。人工智能的“智能”，本質上是基于大數據與算法的模式識別與概率預測，它缺乏人類所獨有的情感、意識與創造性思維。盡管在特定領域，如圍棋、語音識別、圖像處理等，人工智能已經展現出超越人類的能力，但這并不意味著它能全面取代人類。人類的直覺、靈感、道德判斷以及復雜情境下的決策能力，仍是人工智能短期內難以企及的。因此，將人工智能視為洪水猛獸，斷言其將全面取代人類，未免過于杞人憂天。然而，這并不意味著我們可以對人工智能的發展掉以輕心。隨著人工智能技術的不斷進步，其在生產領域的應用確實會取代部分重復性、機械性的勞動崗位，這無疑會對就業結構造成沖擊。如何應對這種沖擊，幫助勞動者實現技能轉型，是政府、企業與社會需要共同面對的課題。同時，人工智能的應用也帶來了隱私泄露、算法歧視、數據安全等倫理與社會問題。例如，某些平臺利用算法推薦，可能加劇“信息繭房”效應，固化用戶認知；在招聘、信貸等領域，算法可能復制甚至放大已有的社會偏見。因此，發展人工智能，必須堅持“以人為本”的原則。技術的研發與應用，應以服務人類福祉、促進社會公平正義為出發點和落腳點。這就要求我們加強人工智能倫理規范的研究與制定，建立健全相關法律法規，確保技術發展不偏離正確軌道。同時，要加大對人工智能相關領域人才的培養，不僅培養技術人才，更要培養既懂技術又懂倫理、法律的復合型人才，以應對人工智能時代的新挑戰。人類與人工智能的關系，不應是相互取代，而應是協同共生。人工智能可以作為人類的得力助手，延伸人類的能力邊界，幫助人類從繁重的體力與腦力勞動中解放出來，有更多時間和精力去從事更具創造性、更富意義的工作。例如，在醫療領域，人工智能可以輔助醫生進行疾病診斷，提高診斷效率與準確率；在教育領域，人工智能可以根據學生的學習情況提供個性化輔導，促進教育公平。展望未來，人工智能與人類的關系，更像是一場“共舞”。人類需要以開放包容的心態擁抱技術進步，同時保持清醒的頭腦，通過科學的引導與規范，讓人工智能更好地服務于人類社會的可持續發展，共同譜寫人類文明的新篇章。4.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.人工智能技術的發展既帶來機遇，也帶來挑戰，人們對其未來走向看法不一。B.人工智能的“智能”是基于數據和算法的，它不具備人類的情感和創造性思維。C.人工智能在特定領域已超越人類，但在復雜決策、道德判斷等方面仍遜于人類。D.“信息繭房”效應和算法歧視等問題的產生，根源在于人工智能技術的固有缺陷。5.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（）A.文章開篇提出問題，然后從正反兩方面進行論證，最后得出“協同共生”的結論。B.文章第二段通過對比人工智能與人類智能的本質區別，論證了人工智能不會取代人類。C.文章第三段列舉具體事例，旨在論證人工智能發展帶來的就業結構沖擊和倫理問題。D.文章最后一段運用比喻論證，將人類與人工智能的關系比作“共舞”，生動形象地強調了二者需要協同發展。6.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A.人工智能是中性工具，其對人類的影響完全取決于人類如何使用它。B.人工智能在生產領域的應用，必然會導致大量勞動者失業，引發社會動蕩。C.只要加強倫理規范和法律規制，就能確保人工智能技術健康有序發展。D.培養復合型人才，是應對人工智能倫理與社會問題的唯一有效途徑。第三部分：參考答案與解題思路示例（一）文本一參考答案與解題思路1.答案：D*解題思路：A項，原文第一段指出“傳承，并非簡單的復制與搬運，而是對優秀傳統文化內核的深刻理解與當代詮釋”，選項遺漏了“當代詮釋”；“創新，則是在傳承基礎上的拓展與升華”表述正確，但A項對傳承的定義不完整。B項，原文第二段“中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因”，“民惟邦本”等是舉例說明這些精神基因，并非“因其時代價值，才成為民族的精神基因”，因果關系不當。C項，原文第三段“唐宋詩詞的輝煌，正是在漢魏樂府、六朝駢文的基礎上，通過不斷革新句式、韻律而形成的”，強調了“基礎上”，即有繼承，選項“而非對其內核的繼承”與原文不符。D項，根據第五段“只有當個體對自身文化具有高度的認同感與自豪感，才能自覺地承擔起傳承的責任；只有當個體具備開放的心態與創新的勇氣，才能為文化注入新的活力”，可概括出D項正確。2.答案：C*解題思路：C項，第三段先提出“創新不是無源之水、無本之木”的觀點，然后從反面論證“脫離了傳統文化的根基，創新就會成為空中樓閣”，并以“當代一些所謂的‘創新’作品”為例；接著用“唐宋詩詞的輝煌”作為正面例子，論證創新需要在傳承基礎上進行。因此，該段是正反論證相結合，而非單純的“正反對比”來論證“創新必須植根于傳統文化”。A、B、D項對論證的分析均正確。3.答案：B*解題思路：B項，原文第四段“明清時期，部分文人墨客一味追求復古，脫離社會現實，導致文風日下”，只是說“文風日下”，選項“導致了文化的僵化，進而阻礙了社會的進步”屬于過度引申，夸大了影響。A項，對應第三段“脫離了傳統文化的根基，創新就會成為空中樓閣……只是在形式上做些表面文章，未能觸及文化的內核”。C項，對應第二段“傳承這些文化精髓，需要我們深入挖掘其豐富內涵，結合時代條件賦予其新的表達形式和思想意蘊”。D項，對應第五段“提升國民的文化素養，培養既有文化根基又有創新精神的時代新人”，以及全文對文化傳承創新價值的論述。（二）文本二參考答案與解題思路4.答案：C*解題思路：A項，原文第一段“樂觀者認為……悲觀者則擔憂……在我看來，人工智能是中性的工具”，表明看法不一，A項正確。B項，原文第二段“人工智能的‘智能’，本質上是基于大數據與算法的模式識別與概率預測，它缺乏人類所獨有的情感、意識與創造性思維”，B項正確。C項，原文第二段“盡管在特定領域……人工智能已經展現出超越人類的能力，但這并不意味著它能全面取代人類。人類的直覺、靈感、道德判斷以及復雜情境下的決策能力，仍是人工智能短期內難以企及的”，C項正確。D項，原文第三段“例如，某些平臺利用算法推薦，可能加劇‘信息繭房’效應……算法可能復制甚至放大已有的社會偏見”，這些問題的根源在于“人類如何開發、運用與規制”（第一段），而非“人工智能技術的固有缺陷”，D項錯誤。5.答案：D*解題思路：A項，文章開篇提出問題和不同觀點，然后分析人工智能的本質、優勢與局限，接著指出發展中需注意的問題，最后提出“以人為本”的原則和“協同共生”的展望，并非簡單的“正反兩方面論證”。B項，第二段論證的是“人工智能是中性的工具”、“短期內難以全面取代人類”，而非“不會取代人類”，說法絕對。C項，第三段列舉“信息繭房”、算法歧視等例子，是為了論證“人工智能的應用也帶來了隱私泄露、算法歧視、數據安全等倫理與社會問題”，而非僅僅“就業結構沖擊”。D項，最后一段“人類與人工智能的關系，更像是一場‘共舞’”，運用比喻論證，強調協同發展，分析正確。6.答案：A*解題思路：A項，原文第一段“人工智能是中性的工具，其未來走向，取決于人類如何開發、運用與規制它”，A項正確。B項，“必然會導致大量勞動者失業，引發社會動蕩”說法絕對，原文第三段是“會對就業結構造成沖擊”。C項，“只要……就……”過