重慶梁平區(qū)某中學2025-2026學年高二年級上冊期末語文試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

重慶梁平區(qū)梁平中學2025-2026學年高二上學期期末語文試題

學校:姓名:班級:考號:

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典,在于其蘊含踏越時空的思想內(nèi)核。從《論語》“己所不欲,勿施

于人”的倫理智慧,到《莊子》“逍遙游”的精神超越,這些思想始終在與時代的對話中換發(fā)

新生。然而,當下經(jīng)典闡釋面臨雙重困境:或固守訓詁考據(jù)的“原教旨主義”,使經(jīng)典淪為博

物館里的標本;或盲目比附西方理論,用“強制闡釋”扭曲本義,如將“仁”簡單等同于“博愛”,

忽略其“差等之愛”的倫理層次。

真正的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化需把握“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一。“守正”即回膽文本語境,還原經(jīng)

典生成的歷史場景——讀《孟子》需知戰(zhàn)國縱橫之勢.解《登辭》當察楚地巫風之俗:”創(chuàng)

新”則是立足當代問題激活經(jīng)典,如用“民為邦本”詮釋全過程人民民主,以“天人合一”對接

生態(tài)文明建設(shè)。朱盤注《四書》時“格物致知''的方法論,恰為這種轉(zhuǎn)化提供了范式:既深耕

文本肌理,又敞開意義空間。

經(jīng)典的生命力不在供奉而在行走。當青年學子在辯論賽中援引“君子和而不同”化解分

歧,當社區(qū)工作者用“老吾老以及人之老”推動養(yǎng)老互助,涇典便真正融入了現(xiàn)代生活的血脈。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.經(jīng)典的思想內(nèi)核具有永恒價值,但其闡釋需避免固守原典或盲目西化的極端。

B.將“仁”等同于“博愛”屬于“強制闡釋”,忽略了儒家“差等之愛”的本義。

C.朱熹“格物致知”的方法論僅強調(diào)深耕文本,不涉及對當代問題的回應(yīng)。

D.經(jīng)典融入現(xiàn)代生活需通過實踐轉(zhuǎn)化,如用傳統(tǒng)智慧解決現(xiàn)實問題。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()

A.首段以《論語》《莊子》為例,引出經(jīng)典闡釋的雙重困境。

B.第二段通過“守正”與“創(chuàng)新”的對比,突出辯證統(tǒng)一的必要性。

C.文章以朱熹注經(jīng)和現(xiàn)實案例,論證經(jīng)典轉(zhuǎn)化的實踐路徑。

D.全文圍繞“經(jīng)典現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”展開,強調(diào)回歸文本與立足當代的結(jié)合。

3.請簡要概括經(jīng)典闡釋實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的兩個關(guān)鍵要素。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

試卷第1頁,共6頁

故鄉(xiāng)的食物(節(jié)選)

汪曾祺

高郵的咸鴨蛋是出了名的。我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對

方就會肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條

特別標明:“高郵成蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋,別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可

以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處,還不就是個鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩

個黃,使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨

蛋?似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完

全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單.小莢單》

有“腌蛋,,一條。袁子才這個人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽來的,他自己并不

會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切,而且“與有榮焉”。文不長,錄如下:

“腌蛋以高郵為佳,顏色細而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客.放盤

中。總宜切開帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走敬。”

高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。

油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說,帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦

法。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來

To高郵成蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐工就是用高郵鴨蛋黃炒的豆

腐"我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么成鴨委呢!

端午節(jié),我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天,就由姑姑或娘姐用彩色絲線打好

了絡(luò)子。端午一早,鴨蛋卷熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑

淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻

不同。有的樣子蠢,有的充氣。挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?

然而它是孩子心愛的飾物,鴨蛋絡(luò)子掛了多半天,什么時候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋

掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,只有一點淡淡的咸味,白嘴吃也可以。

孩子吃鴨蛋是很小心的,除了敲去空頭外,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水

把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨

蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.開篇以他人對“高郵籍貫”的反應(yīng)切入,側(cè)面烘托成鴨蛋的名氣,語言質(zhì)樸風趣。

B.引用袁枚《隨園食單》時,先抑后揚,既批評具“不會做菜”,又肯定具對高郵他蛋的

試卷第2頁,共6頁

記載。

C.描寫“敲破空頭用筷了?挖著吃”的細節(jié),通過“吱一紅油冒出”的擬聲詞,增強畫面感。

D.結(jié)尾寫孩子用鴨蛋殼裝螢火蟲,將食物與生活情趣結(jié)合,體現(xiàn)汪曾祺“淡而有味”的風

格。

5.文中多次提到“他鄉(xiāng)咸鴨蛋”,有何作用?

6.作者為何對“異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋”感至IJ“不大高興”?請結(jié)合文本分析。

7.汪曾祺曾說“寫小說就是寫語言”,請結(jié)合本文談?wù)勀銓@句話的理解。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

管仲夷吾者,潁上人也。少時常與絕叔牙游,鮑叔知蘇賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑

叔終善遇芻,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾

死,管仲囚焉。純叔遂速管仲。管仲既可,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,

管仲之謀也。

管仲日:“吾始困時,嘗與鮑叔賈,分財利多自與,純叔不以我為貪,知我貧也c吾

嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不

以我為不肖,知我不漕時機。吾類三戰(zhàn)三室,鮑掖不以我為,法,知我有老母也。公子糾敗,

召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不比小節(jié),恥功名不顯于天下也。生我者

父母,知我者絕子也。”

純叔既進管仲,?身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不爭

管仲之賢而多鮑叔能知人也。

(節(jié)選自《史記?管晏列傳》)

8.下列句中加點詞的解樗,不正確的一項是(〉

A.鮑叔遂進管仲進:推薦

B.管仲既用*用:(被)任用

C.吾嘗三戰(zhàn)三串走:行走

D.天下不冬管仲之賢多:稱贊

9.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

試卷第3頁,共6頁

A.鮑叔知基賢/基恕乎!己所不欲,勿施于人(《論語》)

B.鮑叔終善遇石/蚓無爪牙之利(《荀子?勸學》)

C.知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也/蟹六跪而二螯(《荀子?勸學》)

D.鮑叔既進管仲,以身下之/以其無禮于晉(《左傳?燭之武退秦師》)

10.下列對文中畫線句子的理解,不正確的一項是()

“生我者父母,知我者鮑子也。”

A.直接抒發(fā)管仲對鮑叔牙知遇之恩的深切感激。

B.通過對比“父母”與“鮑子”,突出鮑叔牙理解的獨特性。

C.暗示管仲認為鮑叔牙的“知”勝過父母的“生”,情感強烈。

D.表明管仲將個人功名置于孝道之上,價值觀存在局限。

11.司馬遷為何在《管晏列傳》中詳寫管仲與鮑叔牙的交往?請結(jié)合文本簡要分析。

三、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

書憤

陸游

早歲那知世事艱,中原北空氣如山”

樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān)。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

出師一表其名世,千載誰堪伯仲問!

12.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.首聯(lián)“氣如山”以比喻寫少年抗金的豪情壯志,奠定全詩基調(diào)。

B.頷聯(lián)選取“樓船夜雪''"鐵馬秋風”等意象,再現(xiàn)抗金戰(zhàn)斗場景。

C.頸聯(lián)“空自許”與“已先斑”形成對比,突出理想與現(xiàn)實的矛盾。

D.尾聯(lián)借諸葛亮《出師表》自勉,表達詩人對朝廷妥協(xié)政策的認同。

13.清代趙翼評陸游詩“看似奔放,實則謹嚴”,請結(jié)合全詩分析其結(jié)構(gòu)上的“謹嚴”之史。

試卷第4頁,共6頁

四、名篇名句默寫

14.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《論語?雍也》中強調(diào)君子不應(yīng)只追求物質(zhì)享受的句子:”,,

在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”

(2)《老子》第六十四章中以“筑墻”“堆土”設(shè)喻,強局積累重要的句子是:“,

;九層乙臺,起于累土。”

(3)《詩經(jīng)?秦風?無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵性:、共赴國難的句子是:“王于興師,

修我戈矛,。”

五、語言文字運用

閱讀下面的文字,完成下面小題。

我校“經(jīng)典誦讀”社團近日開展“典籍里的中國智慧”主題活動。活動中,同學們身著漢

服邀等《論語》對話,用方言朗誦《楚辭》名篇,還以話劇形式再現(xiàn)“管鮑之交'’的場景。指

導老師強調(diào):“誦讀不是機械記誦,而要體會圣賢,修身齊家,的情懷,感受“型曲亨的境界

活動現(xiàn)場,一位同學分享心得:”以前覺得《孟子》枯燥,現(xiàn)在才懂,生于憂患,是對逆境的

清醒認知,,老吾老,是對親情的遢哆守護。”不僅此次活動讓典籍走出了課本,更讓青年學

子在沉浸式體驗中觸摸到了中華文化的脈將0

15.下列對文段中加點詞語含義的理解,不正確的一項是()

A.演繹:鋪陳、表現(xiàn)(指同學們通過表演展現(xiàn)《論語》對話場景)

B.民胞物與:泛指愛人和一切物類(出自張載《西銘》,文中指圣賢胸懷)

C.溫暖:溫和、暖和(形容“守護”的溫度,與“親情”搭配恰當)

D.沉浸式體驗:全身心投入的參與式感受(強調(diào)深度融入活動過程)

16.文段畫波浪線句子有語病,修改正確的一項是()

A.此次活動不僅讓典籍走出了課本,更讓青年學子在沉浸式體驗中觸摸到了中華文化

的脈搏。

B.此次活動不僅讓青年學子在沉浸式體驗中觸摸到了中華文化的脈搏,更讓典籍走出

了課本。

C.此次活動不但讓典籍走出了課本,而且讓青年學子在沉浸式體驗中觸摸到了中華文

化的脈搏。

D.此次活動不但讓青年學子在沉浸式體驗中觸摸到了中華文化的脈搏,而且讓典籍走

試卷第5頁,共6頁

出了課本。

17.仿照例句,以“經(jīng)典誦讀”為主語續(xù)寫兩個句子,要求句式一致,內(nèi)容相關(guān)。

例句:經(jīng)典誦讀是穿越時空的對話,讓今人與圣賢促膝會談。

18.請將文段中“用方言朗誦《楚辭》名篇”改為被動句。

19.請為“典籍里的中國智慧”主題活動擬寫一條宣傳標語,要求使用比喻修辭。

六、作文題

20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

《尚書》有言:“知之非艱,行之惟艱。”王陽明則說:“知者行之始,行者知之成。”

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與見解。

要求:自詵角度,自擬標撅:文體不限(詩歌除外):不少于800字:不得套作、抄

襲。

試卷第6頁,共6頁

參考答案

1.c2.B3.①守正:回歸文本語境,還原經(jīng)典生成的歷史場景。

②創(chuàng)新:立足當代問題激活經(jīng)典,用傳統(tǒng)智慈回應(yīng)現(xiàn)實需求。

4.B5.①對比襯托:以他鄉(xiāng)咸鴨蛋“發(fā)干發(fā)粉”“蛋黃淺黃”反襯高郵咸蛋“質(zhì)細油多”“蛋

黃通紅”的獨特;

②情感強化:通過“曾經(jīng)治海難為水”表達對故鄉(xiāng)食物的偏愛,凸顯鄉(xiāng)愁;

③深化主旨:以小見大,展現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)文化的自豪與眷戀。6.①不愿故鄉(xiāng)僅以“鴨蛋”

聞名,隱含對經(jīng)濟文化單一標簽的反感:

②擔心外界誤解故鄉(xiāng)“窮地方只出鴨蛋”,體現(xiàn)對故鄉(xiāng)整體形象的維護;

③深層是對故鄉(xiāng)多元文化的珍視,不愿單一物產(chǎn)遮蔽其他特質(zhì)。7.①語言質(zhì)樸自然,

如“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了“,用口語化擬聲詞還原生活場景:

②善用細節(jié)描寫,如“挑淡青殼、形狀好看的鴨蛋”“用蛋殼裝螢火蟲”,于平淡中見趣味;

③融入文化典故(袁枚《隨園食單》)與個人體驗,語言兼具知識性與抒情性;

④句式長短錯落,如“高郵還出雙黃鴨蛋……還不就是個鴨蛋!”以散句顯隨意,契合“淡而

有味”的美學追求。

8.C9.C1().D11.①突出鮑叔牙“知人”的品質(zhì):不計較管仲貧困時的

“欺”“貪,,“怯深知其賢能與志向:

②彰顯管仲的感恩之心:通過管仲自述五件事,體現(xiàn)其對鮑叔“知遇之恩”的銘記;

③傳達司馬遷的人才觀:重視“知遇”與“賢才''的相互成就,為后世樹立典范;

④結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)《管晏列傳》主:題,以“知人”與“被知”展現(xiàn)二人品格,深化傳記內(nèi)涵。

參考譯文

管仲,名夷吾,是潁上人。他年輕的時候,常和鯨叔牙交往,鮑叔牙知道他賢能。管

仲家境貧困,經(jīng)常占鮑叔手的便宜,但匏叔牙始終很好地對待他,不因為這些事而有什么怨

言。不久,鮑叔牙侍奉齊國公子小白,管仲侍奉公子糾。等到小白即位為齊桓公,公子糾被

殺,管仲被囚禁。于是鮑叔牙就向齊桓公舉薦管仲。管仲被任用以后,在齊國執(zhí)掌政事,齊

桓公因此稱霸,多次會合諸侯,使天下歸正于一,這都是管仲的智謀。

管仲說:“我當初貧困時,曾經(jīng)和鮑叔牙一起做生意,分財利時自己總是多要一些,

鮑叔牙不認為我貪財,他知道我生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔牙謀劃事情,反而使他更加困窘,

鮑叔牙不認為我愚蠢,他如道時運有好的時候,也有不好的時候。我曾經(jīng)多次做官,多次都

被君主免職,鮑叔牙不認為我沒有才能,他知道我沒有遇到好時機。我曾經(jīng)多次打仗多次逃

答案第1頁,共2頁

跑,鮑叔牙不認為我膽小法懦,他知道我家中有老母親需要蟾養(yǎng)。公子糾失敗,召忽為他而

死,我被囚禁遭受屈辱,姬叔牙不認為我沒有廉恥,他

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