2024屆江蘇省鹽城市聯盟校高三上學期第二次聯考歷史試題

江蘇省鹽城市2024屆聯盟校第一學期第二次聯考歷史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘注意事項：1．本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規定的位置，否則不給分。2．答題前，務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3．作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應題目的選項涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．《國語·周語》記召公諫周厲王：“故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。”這一記載可以用來說明商周時期（）A．朝堂民主集議的程序B．原始民主傳統的影響C．血緣與政治緊密結合D．王對官僚體系的控制2．《漢書》載：劉邦“初順民心作《三章之約》。天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀。……雖日不暇給，規摹弘遠矣”。這反映了，漢初（）A．沿襲了秦朝的治國理念B．形成了外儒內法的模式C．完善了專制的制度建構D．延續了百家爭鳴的局面3．中唐以后，不少高級官僚利用進士科使子孫獲得高位，父子、祖孫皆進士及第的多了起來。如元和中進士及第的劉寬夫，其祖劉遁，其父劉伯芻、其子劉允章祖孫四代皆進士及第，均位居五品以上。由此推知（）A．科舉制導致社會階層固化B．安史之亂導致門第觀念強化C．門閥士族社會影響力擴大D．科舉選官方式存在一定局限4．與以前王朝不一樣的是，宋都開封所有的城市定居者，包括官員、商人、貿易者、工匠、手藝人，都能在城里自由定居，在他們買得起的地方建造房屋。這說明北宋（）A．城市管理水平較低B．傳統社會結構顛覆C．商品經濟繁榮發展D．社會控制相對松弛5．金朝1137年采納了傳統歷法，1138年確立了科舉考試制度，1139年采用了朝廷禮儀制度，1140年祭孔并建立太廟。這些舉措（）A．適應金朝國家治理的需要B．鞏固了對中原地區的控制C．凸顯傳統政治文化的先進D．消除了地區民族文化差別6．英國駐滬領事在1892年度的上海貿易報告中表示：“甚至直到1870年，這兩種商品（絲、茶）的出口值仍占出口總值的88%，而在1872年，它們的比例曾高達90%。”據此可知（）A．上海對外貿易繁榮B．英國關注中國市場C．中國外貿隱憂明顯D．中國貿易中心轉移7．如表為漢陽鐵廠初期資本構成。該表內容可以佐證（）投資者數額（庫平銀，兩）占總額（%）輪船招商局25000025.0電報局22200022.0中國通商銀行32855532.8萍鄉煤礦10000010.0鋼鐵學堂390003.9南洋公學60000.6古陵記（盛宣懷家族化名）365003.7上海廣仁堂（盛宣懷興辦的慈善機構）200002.0總計1002055100.0A．洋務派官僚控制漢陽鐵廠的經營權B．近代民間資本大量涌入洋務企業C．民間資本對漢陽鐵廠籌資反應冷淡D．近代洋務企業具有較強的封建性8．張謇和梁啟超曾同屬立憲派。1907年，張謇等人提出，“非實行立憲，無以救危亡”“立憲之恩命必出自朝廷”。1911年，梁啟超哀嘆道：“在今日之中國而持革命論，誠不能自完其說；在今日之中國而持非革命論，其不能自完其說抑更甚。”梁啟超思想的變化反映出（）A．民主革命思想成為共識B．清朝統治困局日益嚴重C．民族資產階級力量薄弱D．中國社會主要矛盾改變9．北洋政府教育部積極推動“國語運動”。1920年1月，教育部正式通令全國：“自本年秋季起，凡國民學校一二年級，先改國文為語體文，以期收言文一致之效。”這一政策（）A．表明白話文書刊成為主流B．有利于新文化運動的發展C．使民主共和觀念深入人心D．推動了近代新式教育興起10．1928年，江西全省擁有中共黨員4000余人。1932年7月，僅對公略、興國、勝利、于都、寧都、樂安、永豐七縣進行統計，中共黨員總數就達到13124人。1933年9月，江西七縣黨員人數達到97451人。這集中反映了（）A．革命中心發生轉移B．土地革命蓬勃發展C．抗日民族統一戰線擴大D．國民革命形勢高漲11．上海剛解放時，投機商進行銀元投機活動，導致物價全面上漲。1949年6月8日，上海市人民政府查封了上海金融投機中心——證券交易所，拘捕了250名投機者，沉重打擊了破壞金融的非法活動，史稱“銀元之戰”。“銀元之戰”反映了人民政府（）A．努力構建計劃經濟體制B．利用市場恢復國民經濟C．運用行政手段平抑物價D．致力于社會主義的建設12．1957年，上海科教電影制片廠在上海曹楊新村拍攝了一部號召大家踴躍參加儲蓄的電影短片《他們怎樣過日子》，影片反映了當年新村居民勤儉持家致富的生活情景。如圖為電影海報，儲蓄運動的廣泛開展（）A．反映民眾抗美援朝熱情高漲B．為三大改造積累大批資金C．體現了人民勞動致富的愿望D．有利于新的社會風尚形成13．圖2是1954年7月毛澤東在全國政協常委會上的講話摘錄。這反映出新中國（）一、爭取恢復印度支那和平。二、開始建立東南亞和平區城，建立合作并發展它。三、與英國改善關系，爭取建立正式外交關系。四、爭取與法國改善關系，建立邦交。五、爭取與美國政府改善某些關系。圖2A．積極倡導建立國際和平統一戰線B．改善與西方國家關系成為工作重心C．為國家建設爭取有利的國際環境D．為日內瓦會議召開作出積極的努力14．1980年，經國務院批準，湖北省恢復了過去享有盛譽的武漢海關，開辟了可以直航國外的武漢、黃石兩個港口。1983年，湖北省政府決定建立對外經濟貿易廳，統一管理外資、外經、外貿工作，建立和擴充了10多個相應的進出口營運公司，這些舉措（）A．適應了市場經濟體制的需要B．加強了對外貿企業的集中管理C．為對外開放營造了有利環境D．拉開了城市經濟體制改革序幕15．1902年梁啟超撰寫科幻小說《新中國未來記》，鋪陳了對60年后“上海世博會”的設想：“那時我國決議在上海開設大博覽會……連江北，連吳淞口，連崇明區，都變作博覽會場了。”2010年5月1日，上海世界博覽會正式開幕，中華民族的百年世博夢想變成了現實。這一過程折射了中國（）A．從辛亥革命到社會主義中國現代化建設的歷史巨變B．從閉關鎖國到形成全方位對外開放格局的重大轉型C．從半殖民地到中國特色社會主義新時代的偉大嬗變D．從救亡圖存到實現民族獨立和國家富強的艱辛歷程16在古埃及，主神高高在上，不可一世，神威莫測；在古希臘諸神的地位并沒有明顯的等級劃分。這反映了（）A．各地的神話傳說滲透人文精神B．地理環境決定文明發展的特點C．理性精神與宗教神學有機結合D．現實世界與精神世界的同構性此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表3中為古人關于唐兩稅法的主要評價。表3齊抗唐宰相“督納有時，貪暴無所容奸。二十年間，府庫充軔”，“以錢為稅，則人力竭而有司之不覺”陸贄唐宰相“本懲賦斂繁重，所以變舊從新”“采非法之權令以為經制，總無名之暴賦以立恒規”，“制度弛紊，疆理隳壞”蘇軾宋文學家“因地之廣狹瘠腴而制賦，因賦之多少而制役，其初蓋甚均也”“有兼并之族而賦甚輕，有貧弱之家而不免于重役，以至于破敗流移而不知其所往，其賦存而其人亡者，天下皆是也”馬端臨宋歷史學家“人無丁中，以貧富為差，尤為得當”“不征粟帛而征錢，更得為奸以病民”，“不能量入為出以制國用，雖竭天下之力以奉之，多為法以取之，只益見其不足耳”——摘編自付志宇《唐詩文所見兩稅法變革補證》結合兩稅法相關知識，從表3中選取一定史料作為支撐，圍繞國家治理如何實踐“制度創新”，自擬論題，并進行闡述。18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一1853年太平軍定都天京后，頒布《天朝田畝制度》，提出平分土地的方案：“凡天下田，天下人同耕。”關于產品分配，實行圣庫制度，“天下人人不受私，物物歸上主”，每戶留足口糧，其余歸圣庫，試圖通過這樣的方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。但不久，鑒于糧食供應緊張，在安徽、江西等地重新“曉諭良民照舊交糧納稅”。——摘編自李侃《中國近代史》材料二“平均地權”是孫中山土地思想的核心。1924年，孫中山在《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》中指出：“關于民生主義，其原則……是平均地權，即由國家制定土地法、土地使用法、土地征收法及地價稅法，以防止‘土地權之為少數人所操縱’；‘農民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當給以土地，資其耕作’”，具體方法是通過核定地價，征收土地稅的辦法逐步向地主收買土地分給佃農。1930年，國民政府出臺了《土地法》，該法三章七十六條，無一條議及“平均地權”，無一條議及“耕者有其田”。——摘編自沈昊、姜秀玉《近代以來中國土地制度變遷的探索與啟示》材料三1947年，為了充分調動廣大農民參與革命的積極性與主動性，中共中央于1947年9月在西柏坡召開了全國土地會議，制定了《中國土地法大綱》。第一條，廢除封建及半封建性剝削的土地制度。第六條，鄉村中一切地主的土地及公地，由鄉村農會接收，連同鄉村中其他一切土地，按鄉村全部人口，不分男女老幼，統一平均分配。第十一條，分配給人民的土地，由政府發給土地所有證，并承認其自由經營、買賣及在特定條件下出租的權利。通過土改，廣大的貧雇農翻身成為自耕農，翻身的農村青年積極參軍參戰。土地法大綱的貫徹實施成為中國共產黨取得革命勝利的基本條件之一。——摘編自《中國共產黨簡史》（1）根據材料一、二、三，指出近代以來中國土地制度三次探索的異同點。（6分）（2）根據材料一、二、三并結合所學知識，談談你對近代以來中國土地制度三次探索的認識。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一1954年日內瓦會議上，美國侵略者不愿正視亞洲的現實，他們還在妄圖保持殖民國家在亞洲的特權，還以為現在和19世紀沒有什么兩樣，以為亞洲各國人民仍舊可以繼續作為殖民者剝削和奴役的對象。為了實現這條路線，美國侵略者陰謀破壞日內瓦會議，策動組織東南亞的軍事侵略集團；他們還在對其主要盟國施加壓力，迫使亞洲各國接受美國的計劃，因為連其主要盟國，也對美國的這種冒險政策表示顧慮。——摘編自艾納《美國殖民主義在亞洲》材料二日內瓦會議上，周恩來發言推出了解決亞洲問題唯一合理的途徑，這條途徑必須以承認亞洲各國人民的自由、獨立與主權等基本權利為基礎。被視為日內瓦會議五大國之一的中華人民共和國代表在會議上的一言一動，都被與會各國關注著。在開會的時候，有些資本主義國家以及它們的代表發言時，并沒有多少人在聽，有的在看報，有的在辦別的事情，有的在打瞌睡，有的連（同聲傳譯）耳機都不戴上。可是，當中國代表發言時，他們全都把耳機戴上，聚精會神地傾聽著。其實，新中國的代表在會議上的發言，不僅是會議廳中的全體人們在傾聽著，全世界的人們也在傾聽著。——摘編自福英《談日內瓦會議》（1）根據材料一并結合所學知識，概述從二戰結束到1954年日內瓦會議期間美國在處理亞洲問題上的具體做法。（6分）（2）根據材料二并結合所學知識，說明新中國的發言在日內瓦會議上受到與會各國關注的原因。（4分）（3）根據材料一、二并結合所學知識，評析二戰后初期中、美兩國在處理亞洲問題上的具體做法。（4分）20．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一波斯帝國的交通網絡由主要城市之間的御道和連接各地方村鎮的普通道路組成。御道作為交通網絡的主要干線，沿途所建驛站的位置均保持相等的距離，利用信使和專門挑選的快馬傳遞信件，優質的道路建設和維護使得軍隊等大型往來人員均可通行。普通道路往往較為狹窄，沿途所建驛站的位置并不等距，很難在暴雨等極端天氣過后保持暢通。無論是御道還是普通道路，波斯帝國都會定期派巡查員檢查道路情況，清理路面上倒塌的樹木和其他妨礙正常通行的因素。波斯人的道路系統并不對民間商人開放，所有執行公務的人員在各級道路往來通行時，都需持有國王或地方總督簽發的旅行許可文件。文件中一般會標明出行人數、目的地以及人員車馬在驛站中所得補給的種類和數量，有時還會特別標注該許可文件在旅途往返均可使用。——摘編自李智《從蘇美爾到波斯：古代西亞驛路體系的發展與特點》材料二元朝政府建立了遍及全國的驛站制度，水陸站共計1500處左右。驛站以大都為中心，沿著幾條交通干線，一直通達各邊疆地區。忽必烈統治時期，在蒙古帝國驛站的基礎之上，在全國范圍之內實行驛站制度，以元大都為中心，在全國范圍內形成貫通東西、南北的較為發達的交通網絡。過往的使臣或傳遞情報者持圣旨令牌可換乘鋪馬。元朝的驛站具有為元朝政治、外交、經濟、貿易、商業、宗教、文化服務的多重功能。元朝的官員、王公、駙馬，中外使臣均可利用驛站。元代的驛站制度，在合理的距離內，在適當的地點設立站點，通過一系列的站點將交通線路連接起來，形成全國范圍內的驛站交通網絡。元代除驛站、急遞鋪之外，還有運輸貨物的遞運站，分為馬運、水運和車運等不同交通方式。——摘編自烏云高娃《元代驛站、客館的建設及經濟文化交流》（1）根據材料一、二并結合所學知識，分析古代波斯帝國同元代驛路體系的異同。（8分）（2）根據材料二并結合所學知識，簡析元代驛路體系對中國歷史發展的意義。（6分）此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。江蘇省鹽城市2024屆聯盟校第一學期第二次聯考歷史試題參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項符合題目要求。題號12345678910111213141516答案BCDDACCBBBCDCCDD二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．（12分）以下作答，僅供參考，有其它觀點及論證，合理，可酌情給分。參考示例：觀點：制度創新需要符合經濟（社會）發展趨勢及人民利益需求（2分）論述：兩稅法是唐中期土地兼并嚴重，賦稅制度混亂，人口遷移的背景下實行的。兩稅法稅目簡并、丁戶入地、計資而稅、貨幣計稅，助于增加財政收入，減輕人身控制，相對公平合理（答出其中一點即可得2分），順應（私有制發展趨勢、人口遷移、經濟重心南移、商品經濟發展趨勢，舉出其中一點2分），（齊抗的“二十年間，府庫充牣”，蘇軾的評論“因地之廣狹瘠腴而制賦，因賦之多少而制役，其初蓋甚均也”，舉出其中一點即可得2分），馬端臨的評論“人無丁中，以貧富為差，尤為得當”證實了這點。兩稅法更多以統治者利益為重，推行過程中執行不利，加重百姓負擔，造成部分地區貧富分化（2分），如（同齊抗所言“以錢為稅，則人力竭而有司之不覺”，如陸贄言“采非法之權令以為經制，總無名之暴賦以立恒規”，如馬端臨所說“不征粟帛而征錢，更得為奸以病民”“不能量入為出以制國用，雖竭天下之力以奉之”，舉出其中一點即可得2分），這些表明政策在執行過程中又額外加征或變相加征，最終使人民負擔加重，影響了其效果。因此，制度創新需要符合經濟（社會）發展趨勢及人民利益需求。18．（12分）（1）相同：都主張“耕者有其田”。（2分）不同：《天朝田畝制度》和《中國土地法大綱》要消滅封建土地所有制，孫中山的平均地權則承認地主土地合法；《天朝田畝制度》和《中國土地法大綱》以革命手段按農村人口平均分配土地，孫中山主張收買地主土地分給佃農；太平天國和國民黨的土地政策沒有得到真正實行，中共的土改從根本上解決了農民的土地問