2026屆新疆高三下學期四月適應性檢測文科綜合能力測試試卷-高中思想政治

2026屆新疆高三下學期四月適應性檢測文科綜合能力測試試卷-高中思想政治一、單選題1.2025年12月至2026年4月，“遇見考烈王——安徽淮南武王墩一號墓考古成果展”在國家博物館舉辦。展廳里，最重磅、最顯眼的文物當數青銅鑊鼎，是目前已知最大的戰國青銅鑊鼎；成套展出的“九鼎八簋”，則象征了最高等級的天子禮制，為數不多的金器中一件鴨形金飾的羽毛用高浮雕陽刻線條勾畫。優雅生動。由這些展品，我們可以得出的判斷是當時（）①金屬廣泛使用，擺脫蒙昧野蠻狀態②產品出現剩余，階級矛盾日益尖銳③禮樂體系完備，達到較高文明程度④社會等級森嚴，封建國家特征顯著

A．①②B．①③C．②④D．③④2.在2025年中央經濟工作會議上，習近平總書記總結近年來的實踐，提出了做好新形勢下經濟工作的規律性認識：必須充分挖掘經濟潛能，必須堅持政策支持和改革創新并舉，必須做到既“放得活”又“管得好”，必須堅持投資于物和投資于人緊密結合，必須以苦練內功來應對外部挑戰。“五個必須”的重要要求（）①是新時代我國經濟工作經驗的科學總結②進一步豐富和發展了習近平經濟思想③為我國未來經濟發展注入了最大確定性④是我國經濟工作的行動指南和檢驗標準

A．①②B．①④C．②③D．③④3.當前，一些大型平臺為了吸引用戶，瘋狂壓低平臺內經營者商品的價格，嚴重擾亂市場競爭秩序。為有效規制這一“內卷式”競爭亂象，2025年新修訂的反不正當競爭法新增規范“內卷式”競爭專條，將“內卷式”競爭納入調整范圍予以重點規制。下列對其效應的傳導機制分析正確的是（）①彌補市場缺陷——緩和市場競爭——促進合作共贏②明確競爭規則——支持市場執法——形成良性競爭③跳出低價怪圈——鼓勵優質優價——推動創新驅動④提高商品價格——保證企業利潤——實現持續發展

A．①③B．①④C．②③D．②④4.“十四五”時期，我國城鄉居民收入比由2020年的2.56：1縮小至2024年的2.34：1，東部與西部人均地區生產總值之比由2020年的1.68：1下降至2024年的1.65：1。這組數據反映了（）①我國堅持以人民為中心的發展思想②夯實實體經濟、發展新質生產力③我國經濟發展的整體性、協調性不斷增強④發展不平衡不充分問題得以破解

A．①②B．①③C．②④D．③④5.某地政協出臺相關制度，鼓勵政協委員們在保持原有界別不變的基礎上，根據個人精力和專業特長新增“第二界別”開展調研履職。該地一位中學教師是教育界別委員，熟悉學校教育，但對社區工作不熟悉。后來她通過跟隨社會和法制界別進社區調研，形成了關于加強社區家長教育服務的精品提案，后經教育局等部門推動，提案中的建議內容被逐項納入到社區治理工作中。當地政協委員“跨界履職”的舉措有利于（）①地方政協聚焦協商民主，凝聚社會共識②地方政協創新工作方式，提升履職實效③政協委員發揮模范作用，參與基層自治④政協委員擴展履職渠道，提高建言水平

A．①②B．①③C．②④D．③④6.2025年9月12日，十四屆全國人大常委會第十七次會議表決通過《中華人民共和國法治宣傳教育法》，自2025年11月1日起施行。法治宣傳教育法規定，國家實行公民終身法治教育制度，將法治教育納入國民教育、干部教育、社會教育體系。這一法律制定和實施的意義是（）①保證全面依法治國的正確方向②守住公平正義的最后一道防線③夯實全面依法治國的堅實基礎④形成尊法學法守法用法的氛圍

A．①②B．①③C．②④D．③④7.阿房宮，這座公元前212年起營建的秦代宮殿，往往與“宏大”“壯麗”等詞緊密相連。1994年的首次勘探、2002—2004年的大規模勘探和局部發掘，不僅確定了阿房宮臺基的大致范圍，更證實了宮殿未建成、未被火燒的結論。2025年的考古突破進一步確認了秦代工匠“變水澤為地基”的智慧，也為研究秦都城規劃理念、選址邏輯提供了重要線索。從認識論角度看，這說明（）①理性認識與感性認識既區別又聯系②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準③人們獲得正確認識的過程永無止境④真理和謬誤在一定條件下相互轉化

A．①②B．②③C．①④D．③④8.“凡是以追求自己的幸福為目標的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標的人，是有德行的”。這是俄國作家列夫·托爾斯泰的一句名言，下列名言與它包含的人生哲理相同的是（）①己欲立而立人，己欲達而達人②君子坦蕩蕩，小人長戚戚③送人玫瑰，手有余香④最大的幸福是勞動，最大的快樂是創造

A．②③B．②④C．①③D．①④9.2026年1月，教育部、國家語委、中央宣傳部、中央網信辦、文化和旅游部、國家文物局、共青團中央印發《關于深入推進中華優秀語言文化傳承發展提高全民語言文化素養的意見》。下列舉措符合《意見》精神的是（）①某小學加強普通話和規范漢字書寫教育②某中學開展“追尋紅色足跡”研學活動③某高校舉行外國留學生誦讀中華經典活動④某網站進行網絡“造字造詞”有獎征集

A．①③B．①④C．②④D．③④10.《道德經》提出：“以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。”（還，還報、報應）《司馬法》提出：“故國雖大，好戰必亡”。面對當前矛盾重重、紛爭不斷的世界，中國古人的智慧給我們的啟示是（）①倡導以和為貴，共同維護世界和平與發展②遵守國際道義，反對任何形態的戰爭沖突③奉行主權平等，反對霸權主義、強權政治④堅持合作共贏，主導重建國際政治新秩序

A．①③B．①④C．②③D．②④11.成年人郭某在某商場的餐廳用餐后，因全程持續低頭看手機于餐廳外臺階處踩空摔倒導致骨折，郭某遂以餐廳與商場物業未盡安全保障義務，臺階磨損未及時修復導致其摔倒為由提起訴訟，索賠6萬余元。人民法院根據監控、氣象、現場勘查等客觀證據直接定責，一審判決駁回郭某訴求，二審維持原判，駁回上訴。下列能夠支持人民法院判決的是（）

A．生命權、人身權、健康權是一個人最基礎的權利B．行為人有過錯就必須擔責，無過錯則無須擔責C．我國民法典堅持把社會主義核心價值觀融入其中D．當事人因不可抗力因素可全部或部分免除責任12.“雙盲實驗”是科研人員在研制新藥時經常采用的一種有效方法。在這種雙盲實驗中，作為實驗對象的病人和作為實驗參與者的醫務人員都不知道誰被給予了新藥，誰被給予了“安慰劑”。這樣，經過醫務人員對病人服藥以及服用“安慰劑”這兩種結果的觀察就能對新藥實際效果作出更準確、更科學的判斷。從邏輯知識看，“雙盲實驗”體現了（）①科學思維追求認識的客觀性②科學思維的結果具有預見性③運用求異法探求因果聯系④運用共變法探求因果聯系

A．①②B．①③C．②④D．③④二、材料題13.閱讀材料，完成下列要求。1945年7月，毛澤東與黃炎培在延安的窯洞里就政權興亡歷史周期律進行了一段著名的對話，史稱“窯洞對”。我們黨歷史這么長、規模這么大、執政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期律？從“讓人民來監督政府”到“自我革命”，“窯洞之問”的兩個答案穿越時空、歷久彌新，彰顯的是黨與人民風雨同舟、血脈相通、生死與共。二○二六年新年賀詞中，習近平主席著眼我們黨肩負的歷史使命和時代重任，強調“要砥礪初心使命，持之以恒、久久為功，繼續回答好延安‘窯洞之問’，書寫無愧于人民的時代答卷”。結合材料，運用《政治與法治》知識，說明“窯洞之問”的兩個答案穿越時空、歷久彌新的理由。14.閱讀材料，完成下列要求。媽祖是我國民間傳說人物，被稱為沿海地區的航海保護神和全能守護者。“媽祖”是中國氣象局響應聯合國倡議推出的全民早期預警方案，縮寫“MAZU”有著嚴謹的科學內涵——M（Multi—hazard，多災種）、A（Alert，預警）、Z（Zero—gap，零差距）、U（Universal，普惠）。通過“媽祖（MAZU）”方案，我國把氣象全民早期預警中國方案輸送到世界各地，在地球上空織就一條“氣象絲路”，用中國方案助力各國提升早期預警能力，為全球防災減災、應對氣候變化貢獻中國智慧、中國經驗，被世界氣象組織稱為發展中國家的典范。在氣象人工智能“走出去”的過程中，我國充分尊重并保護各國的氣象數據主權，堅持采取“算法出海，本地調試”的模式，不僅是送出硬技術，還通過培訓班、訪問學者等軟措施，同步幫助各國培養專業人才，實現合作共建。結合材料，運用《當代國際政治與經濟》知識，說明“媽祖（MAZU）”方案是如何為全球防災減災、應對氣候變化貢獻中國智慧、中國經驗的。15.閱讀材料，完成下列要求。新疆非遺資源豐富、形態多樣，是聯結民族情感的精神紐帶。進入新時代，在習近平文化思想指引下，新疆積極推進非遺系統性保護，天山南北各具特色的非遺資源綻放出更加絢麗的光彩。下面是某校高二學生在以“新疆的非遺保護”為主題的研究性學習中搜集到的部分資料內容。貫徹國家非物質文化遺產保護“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針，結合新疆具體實際，分批次逐步完善名錄，截至2024年底，新疆共有國家級非遺代表性項目141項、自治區級非遺代表性項目567項、地州市級非遺代表性項目2803項、縣市區級非遺代表性項目5933項。建設文化生態保護區，構建文旅深度融合、促進鄉村振興的非遺整體性保護機制。6個項目入選國家級“非遺工坊典型案例”，5家新疆企業單位入選國家級非物質文化遺產生產性保護基地。建立健全非遺數智化傳承發展模式，借助區塊鏈傳播效應，開發新疆非遺數字智能AI問答系統，提升新疆非遺數字化VR展示技術水平，通過數字技術創新應用，讓非遺變得更加生動，拉近與觀眾的距離。2025年9月，新疆非遺館建成試運行，非遺館開設“節慶中的非遺”“生活中的非遺”“禮俗中的非遺”“各省區市的非遺”四大基本陳列展，策劃“玉出昆岡”“錦繡地毯”“摶埴之工”“弦歌不輟”“絲路上的非遺”五大專題展，已累計接待觀眾近10萬人次，許多中小學生來新疆維吾爾自治區非物質文化遺產館參觀。將非遺保護工作融入國民教育體系，開設首個非物質文化遺產保護本科專業，采取“非遺+教育”傳承模式，培養學術型、代表性青年非遺傳承人。(1)結合材料，運用“文化傳承與文化創新”的知識，分析新疆積極推進非遺系統性保護的意義。(2)結合材料，分析新疆推進非遺系統性保護的上述舉措中體現的辯證思維。16.閱讀材料，完成下列要求。