東海之大樂教學設計人教課標版優教案

東海之大樂教學設計人教課標版優教案東海之大樂教學設計人教課標版優教案東海之大樂教學設計人教課標版優教案《東海之大樂》教學設計西安市慶華中學董泓一、課程分析:《先秦諸子選讀》中的《莊子》既不是專家學者案頭考據的學術經典,也不是失意文人隱逸山林的遁世淵藪。教師面對的是選入中學課本的《莊子》,面對屬于中學生的選修文本《莊子》，我們應該如何去教，教什么,這都是具體需要考慮的問題。節選的《莊子》有五節內容，這五節分別讓我們感受《莊子》汪洋恣肆、儀態萬方；體悟大鵬展翅搏擊在九萬里高空的人生境界，同時珍惜生命，在有限的人生，要超越局限,追求大境界的思想.而《東海之大樂》是《莊子》第三小節的一個故事。因此本單元的教學目標有：一是向學生講授選文,感受《莊子》的思想及其在文章寫作方面的藝術等；二是引導學生通過學習選文，比較深入和系統地了解莊子的思想，尤其是他對社會、人生問題的思考；三是引導學生通過了解莊子的思想、了解莊子對社會人生問題的思考，得到立身處世的借鑒。而《東海之大樂》主要是講授選文第則。用選文的思想啟發學生追求人生的大境界、大氣象、大格局。二、學情分析:學習本節之前，在《語文（必修五）》第二單元學習了《逍遙游》，課程目標要求是把學習的重點放在藝術特點方面，如想像、對比手法的運用，寓言的特點，浪漫主義色彩及汪洋恣肆的風格。對莊子的思想，學生對莊子思想有初步的了解。因此能比較容易通過河伯海神的對比感受大與小的魅力。同時在《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元學習了《庖丁解牛》，其中“探究討論”第四題所謂“養生之道”指什么？除養生之外,庖丁解牛之道還能給人以哪些更具有普遍意義的啟示?有了以上的鋪墊學習《莊子》就能相對容易，但現實是學生對古文有些排斥，古文基礎不牢靠,而《東海之大樂》的從第二段開始故事又比較抽象,再加上授課時間緊張,本文的學習難度大大增加了。因此我在教授本文時，加大學生的預習、朗讀、討論，讓學生在探究合作中通過對比充分體會莊子的大境界、大追求.三、設計理念：現在的學生大多數不太喜歡古文，尤其是先秦諸子，首先時代久遠和現在學生思想格格不入，而《莊子》又那么的虛無縹緲，莊子的思想又如此的深邃神秘，講授的故事又是那樣的抽象難懂，如何在有限的時間，讓學生愛莊子、寫莊子，為以后的作文積累素材,就要注重教學方法,從“引入話題”著手，尋找關鍵詞，領悟文章主旨，人生就要超越局限，完善自我，走入大境界。以學生為主體，教師恰當引導，在輕松愉快的學習氛圍中讓學生朗讀、體悟,深入其中充分感受莊子的人生追求。四、教學目標知識與能力目標：掌握本章的實詞、虛詞及特殊句式。重點詞語及句式有:兩涘渚崖之間,不辯牛馬于是焉河伯始旋其面目我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者井魚不可以語于海者,拘于虛也而吾未嘗以此自多者。方法與過程目標：掌握閱讀、賞析古文的方法，提高學生的閱讀水平。情感態度價值觀目標:、體會莊子散文想象奇特的特點.、追求高尚的境界。用選文的思想啟發學生追求人生的大境界、大氣象、大格局，不斷提高自己的修養.五、教學方法：朗讀法、質疑法、討論法、情境聯想法六、課時安排：一課時七、教學過程:過程教師活動學生活動設計意圖導課由課文前面的“引入話題"導入,要求學生找出關鍵詞何謂“大境界”和“小境界”?“大境界”和“小境界"的代表人物有哪些?板書：超越局限完善自我學生找出“境界"和“局限”并概括為：只有超越自我的局限，才能到達人生的大境界。從學識和品行兩個方面讓學生解釋，可正反對比列舉，比如毛澤東、周恩來、屈原和范仲淹等人物概括信息，提煉信息的能力.、能由此及彼由課文說開去,為寫作積累素材。整體感知引導學生看課文注解，正音、正字。個別指導，解疑集體朗讀課文在朗讀的基礎上疏通文章的主要內容。了解文章主要內容,掃除字詞障礙,為進一步閱讀、分析打基礎.分析課文第一自然段河伯為什么欣然自喜？（注意幾個特殊詞如：時、東面等詞的特殊用法，教師分析時點出來，學生共同討論）、既然已認定“天下之美為盡在己”又為何會“望洋而嘆”呢？我們感受到了一個什么樣的河伯？學生在疏通字詞的基礎上，在課文中找出相應的答案：“秋水時至，百川灌河；涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬."學生在原文中找出“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。”于是他對自己有了一個清醒的認識，:“野語有之曰，‘聞道百,以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家.”學生討論，教師歸納自以為是知錯就改（板書）抓住人物情感的變化,理解寓言故事的內涵。前后對比，對河伯這個人物形象有一個清醒的認識.培養學生的歸納能力分析課文第二段本段主要圍繞誰來寫？一開始海神若給我們勾勒了一幅怎樣的世人俗卷？教師小結：世人所遭受的閉塞或人身所具有的局限，生動透徹的論述被時、地所限制,因此只有不斷地追求超越,認識自己的局限才能到達一個大的境界,正如河伯一樣。海神若對河伯的知錯就改持什么態度?接著海神若給我們描繪了一個怎樣的大道理和大境界？總結：在海神若身上體現了一種大境界、大氣象、大格局，體現了一種謙虛、博大而不自滿，這種精神值得時間所有的人借鑒，我們每個人只有不自我贊許、不自認為賢,才能不斷地提升自我。教學生朗讀第二段海神若“井魚不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者,篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。”（學生在原文中找)肯定“今爾出于崖涘，觀于大海,乃知爾丑，爾將可與語大理矣。”“天下之水,莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之,不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知.此其過江河之流,不可為量數."(學生討論自由發言）概括信息的能力理解課文的深層內涵層層分析，理解歸納能力，進一步感受海神若的大境界，提高自我修養.探究總結全文，書寫板書這則寓言給我們的啟示是什么？教師總結：、人貴有自知之明謙受益，滿招損。自大由于無知要克服主觀主義，防止片面性。有比較才有鑒別。（多媒體展示）學生各抒己見實現情感目標八、附板書設計及本課成語、河伯:自以為是知錯就改}超越局限完善自我海神若：謙虛見多識廣、本課成語望洋向若貽笑大方大方之家九、教學反思：本文是人教版高中語文之《先秦諸子選讀》中的《莊子》第三篇《東海之大樂》,本文的教學目標明確要在一節課的時間中將三維目標落到實處，有一定的難度,特別是莊子的文章汪詳姿肆.縱橫捭闔，其寓言故事奇特，夸張，想象奇特。再加上字詞生僻有些學生不易理解。固此在備課時我從字詞，課文內容方面下足功夫，備教材,備學生，設計好思路.從課文前面的“引入話題”著手，讓學生對課文主要意圖先有一個較為概括的認識，然后引導學生朗讀課文,疏通文意，在問題的設計上層層深入，步步引導，分析河伯東海的形象,把握重點，突破難點,從教學過程，教學方法再到情感目標，一一突破.注重學生活動。將課堂真正還原于學生。采用小組討論，自由辯論等方式讓學生體會。不過教學是一門遺憾的藝術講授完后，才發現在某些環節的處理上仍需要改進，正如在本課中我們明白的人貴有自知之明。既然知道問題的癥結之所在,在以后的教學中我會再接再厲。育星教育網""學習是一件增長知識的工作，在茫茫的學海中，或許我們困苦過,在艱難的競爭中，或許我們疲勞過，在失敗的陰影中,或許我們失望過.但我們發現自己的知識在慢慢的增長，從啞啞學語的嬰兒到無所不能的青年時，這種奇妙而巨大的變化怎能不讓我們感到驕傲而自豪呢?當我們在學習中遇到困難而艱難的戰勝時，當我們在漫長的奮斗后成功時，那種無與倫比的感受又有誰能表達出來呢？因此學習更是一件愉快的事情，只要我們用另一種心態去體會，就會發現有