2026年秋部編版九年級(jí)上冊(cè)歷史第4單元第12課《阿拉伯帝國(guó)》教案

2026年秋部編版九年級(jí)上冊(cè)歷史第4單元第12課《阿拉伯帝國(guó)》教案一、教材分析（一）內(nèi)容定位1.本課是2026年秋部編版九年級(jí)上冊(cè)歷史第四單元《封建時(shí)代的亞洲國(guó)家》的第12課，屬于義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2026版）世界古代史模塊“封建時(shí)代的多元文明”學(xué)習(xí)主題下的規(guī)定內(nèi)容。（1）課標(biāo)明確要求學(xué)生了解阿拉伯帝國(guó)的興起與發(fā)展，認(rèn)識(shí)阿拉伯文化對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)，本課圍繞“文明的交流與互鑒”這一核心大概念展開(kāi)，上承此前學(xué)習(xí)的歐洲封建國(guó)家、東亞封建國(guó)家的發(fā)展歷程，下啟后世不同文明間交流融合的學(xué)習(xí)，在整個(gè)世界古代史的知識(shí)體系中起到了連接?xùn)|西方文明的關(guān)鍵作用。2.本課內(nèi)容既涉及阿拉伯政權(quán)的建立與擴(kuò)張，也涉及本土文化成就與文明傳播貢獻(xiàn)，完整展現(xiàn)了阿拉伯文明從興起繁榮到對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的全過(guò)程，符合新課標(biāo)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文明互鑒認(rèn)知的要求。（二）內(nèi)容邏輯1.本課三個(gè)子目按照“政權(quán)建立—疆域擴(kuò)張—文化貢獻(xiàn)”的邏輯排布，從政治發(fā)展到文化成就層層遞進(jìn)，清晰展現(xiàn)了阿拉伯帝國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，符合學(xué)生由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，便于學(xué)生梳理清晰的歷史發(fā)展線索。二、學(xué)情分析（一）知識(shí)基礎(chǔ)1.九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了多個(gè)古代區(qū)域文明的發(fā)展歷程，具備基本的歷史時(shí)空觀念和梳理基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的能力，對(duì)古代文明的發(fā)展特點(diǎn)有初步認(rèn)知。（1）但大多數(shù)學(xué)生對(duì)阿拉伯文明的認(rèn)知比較零散，大多停留在“阿拉伯?dāng)?shù)字”“沙漠”等碎片化印象，受現(xiàn)代媒體影響對(duì)阿拉伯世界容易產(chǎn)生片面的刻板印象，對(duì)阿拉伯帝國(guó)的整體發(fā)展和歷史貢獻(xiàn)了解較少。（二）認(rèn)知特點(diǎn)1.九年級(jí)學(xué)生對(duì)陌生的異域文明有較強(qiáng)的好奇心，具備分組合作查找資料、討論問(wèn)題的能力，喜歡結(jié)合熟悉的生活常識(shí)認(rèn)識(shí)歷史，適合采用情境導(dǎo)入、合作探究的教學(xué)方式。（1）但學(xué)生對(duì)“政教合一政權(quán)”這類抽象歷史概念的理解能力有限，對(duì)文明交流的橋梁作用需要具象化的引導(dǎo)才能準(zhǔn)確認(rèn)知。三、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能1.掌握基礎(chǔ)歷史知識(shí)：能說(shuō)出伊斯蘭教誕生的背景、時(shí)間，穆罕默德的主要活動(dòng)，阿拉伯半島統(tǒng)一的過(guò)程，阿拉伯帝國(guó)的版圖范圍，阿拉伯文化的主要成就。（1）能獨(dú)立梳理阿拉伯從半島統(tǒng)一到帝國(guó)建立再到文化發(fā)展的完整時(shí)間線，提升時(shí)空定位能力；（2）能舉例說(shuō)明阿拉伯人在東西方文化交流中的具體作用，提升提取信息、歸納概括的歷史思維能力。（二）過(guò)程與方法1.通過(guò)閱讀歷史地圖、梳理時(shí)間線，掌握時(shí)空定位的歷史學(xué)習(xí)方法；（1）通過(guò)小組合作探究阿拉伯文化的歷史貢獻(xiàn)，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)、論從史出的探究方法；（2）通過(guò)對(duì)比不同文明的發(fā)展與交流，理解文明互鑒的價(jià)值，掌握整體認(rèn)識(shí)世界文明發(fā)展的方法。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀1.正確認(rèn)識(shí)宗教在阿拉伯國(guó)家統(tǒng)一過(guò)程中的作用，理解不同文明都有自身獨(dú)特的歷史價(jià)值；（1）感受阿拉伯文化對(duì)世界文明的突出貢獻(xiàn)，樹(shù)立文明多元、平等交流、互鑒發(fā)展的正確觀念；（2）尊重不同地區(qū)、不同民族的文化成果，摒棄對(duì)不同文明的刻板印象。四、教學(xué)重點(diǎn)（一）伊斯蘭教的誕生與阿拉伯半島的統(tǒng)一進(jìn)程；（二）阿拉伯帝國(guó)在世界文化交流中的突出貢獻(xiàn)。五、教學(xué)難點(diǎn)（一）理解阿拉伯人作為東西方文明交流橋梁的具體作用；（二）認(rèn)識(shí)阿拉伯文化多元包容、融合創(chuàng)新的特點(diǎn)。六、課前準(zhǔn)備（一）教師準(zhǔn)備1.制作符合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)PPT，準(zhǔn)備阿拉伯半島地圖、阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張動(dòng)態(tài)圖、阿拉伯文化成就的相關(guān)圖片和短視頻；（1）提前制作小組探究問(wèn)題卡片，預(yù)設(shè)學(xué)生討論中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，設(shè)計(jì)分層的課堂練習(xí)；（2）提前一天布置預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生標(biāo)記預(yù)習(xí)中不懂的問(wèn)題。（二）學(xué)生準(zhǔn)備1.按照課前分組，每個(gè)小組提前查找1-2個(gè)阿拉伯文化相關(guān)的小故事，比如阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播過(guò)程、阿拉丁神燈的故事背景，準(zhǔn)備課堂分享；（1）通讀本課內(nèi)容，標(biāo)記出自己不理解的知識(shí)點(diǎn)，完成課前預(yù)習(xí)的填空練習(xí)。七、課時(shí)安排（一）本課安排1課時(shí)，共45分鐘，符合常規(guī)課堂教學(xué)安排。八、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課1.教師拿出寫有1、2、3、4、5的卡片，提問(wèn)：同學(xué)們，我們從小學(xué)開(kāi)始就天天和這些數(shù)字打交道，大家都知道它們叫什么名字呀？學(xué)生齊聲回答“阿拉伯?dāng)?shù)字”之后，教師追問(wèn)：那大家覺(jué)得這些數(shù)字真的是阿拉伯人發(fā)明的嗎？其實(shí)這個(gè)名字背后藏著一段和阿拉伯帝國(guó)有關(guān)的文明傳播故事，今天我們就一起走進(jìn)一千多年前的阿拉伯，認(rèn)識(shí)這個(gè)橫跨三大洲的阿拉伯帝國(guó)，解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的答案。（二）新課講授1.第一部分：伊斯蘭教誕生與阿拉伯半島統(tǒng)一（1）教師展示阿拉伯半島的地形圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察：大家看這張地圖，一千多年前的阿拉伯半島大部分地方是炎熱的沙漠，這里的人們大多過(guò)著游牧生活，不同部落之間為了搶水源、搶草場(chǎng)經(jīng)常打仗，普通老百姓天天過(guò)著不安穩(wěn)的日子。大家想一想，這個(gè)時(shí)候人們最大的愿望是什么呀？引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“渴望統(tǒng)一、渴望安定”的結(jié)論，順勢(shì)引出：公元7世紀(jì)初，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，吸引了很多信徒，給人們帶來(lái)了統(tǒng)一的精神信仰。（2）教師帶領(lǐng)學(xué)生梳理發(fā)展脈絡(luò)，用時(shí)間線的方式板書：7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教→受迫害遷居麥地那→建立政教合一的阿拉伯國(guó)家→勢(shì)力逐漸壯大，630年收復(fù)麥加→到穆罕默德去世時(shí)，阿拉伯半島基本完成統(tǒng)一。針對(duì)“政教合一”的概念，教師用通俗的語(yǔ)言解釋：就是宗教領(lǐng)袖同時(shí)也是國(guó)家的政治領(lǐng)袖，宗教規(guī)則和國(guó)家規(guī)則合在一起，這樣就把整個(gè)部落團(tuán)結(jié)起來(lái)了，方便完成統(tǒng)一。2.第二部分：阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張（1）教師展示阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張的動(dòng)態(tài)地圖，講解：穆罕默德去世后，他的繼承人被稱為“哈里發(fā)”，哈里發(fā)帶著統(tǒng)一后的阿拉伯軍隊(duì)向外擴(kuò)張，用了不到100年的時(shí)間，就把疆域擴(kuò)大到了西邊到大西洋，東邊到印度河，北邊打到了歐洲的西班牙，南邊覆蓋了整個(gè)北非，成為了一個(gè)地跨亞、非、歐三大洲的大帝國(guó)，這就是我們說(shuō)的阿拉伯帝國(guó)。帝國(guó)穩(wěn)定之后，境內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和文化都快速發(fā)展起來(lái)，創(chuàng)造出了很多影響至今的文化成果。（三）小組合作探究1.教師給每個(gè)小組分發(fā)提前準(zhǔn)備好的問(wèn)題卡片，給學(xué)生5分鐘的討論時(shí)間，教師巡回指導(dǎo)各小組的討論，引導(dǎo)學(xué)生從課本和提前查找的資料中找答案，之后每個(gè)小組派代表分享討論結(jié)果。四個(gè)探究問(wèn)題分別是：（1）第一組：阿拉伯在文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)這些領(lǐng)域都有哪些代表性的成就？（2）第二組：阿拉伯?dāng)?shù)字真的是阿拉伯人發(fā)明的嗎？阿拉伯人在它的傳播過(guò)程中做了什么？（3）第三組：阿拉伯人把東方的哪些文明成果傳到了西方，又把西方的哪些成果傳到了東方？你能舉一兩個(gè)例子嗎？（4）第四組：為什么阿拉伯能成為東西方文明交流的橋梁，這和它的地理位置有關(guān)系嗎？2.每個(gè)小組分享完成后，教師進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)：（1）文化成就方面：文學(xué)上有咱們都熟悉的《一千零一夜》，也叫《天方夜譚》，阿里巴巴和四十大盜、阿拉丁神燈這些家喻戶曉的故事都來(lái)自這本書；數(shù)學(xué)上，阿拉伯人改造了古印度人的計(jì)數(shù)法，就是咱們說(shuō)的阿拉伯?dāng)?shù)字，還創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)；醫(yī)學(xué)上，阿拉伯人寫的《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》，在之后的幾百年里都是歐洲醫(yī)學(xué)院的教科書，影響非常大。（2）文明交流方面：阿拉伯人把中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥這些重大發(fā)明傳到了歐洲，把印度的棉花、食糖也傳了過(guò)去，同時(shí)又把古希臘的經(jīng)典著作翻譯成阿拉伯文保存下來(lái)，后來(lái)又傳回歐洲，幫歐洲重新找回了古希臘的文化，所以說(shuō)阿拉伯人是東西方文明交流名副其實(shí)的大橋梁。（3）阿拉伯文化最厲害的地方就是包容，它吸收了古埃及、古波斯、古希臘、古印度這些不同地區(qū)的文明成果，融合之后創(chuàng)造出了屬于自己的燦爛文化，再傳播到世界各地，推動(dòng)了整個(gè)世界文明的發(fā)展。（四）課堂練習(xí)1.出示5道基礎(chǔ)選擇題，面向全體學(xué)生考察基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況，題目分別考察伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間、阿拉伯半島統(tǒng)一進(jìn)程、阿拉伯帝國(guó)版圖、阿拉伯文化成就、阿拉伯人在文明交流中的作用，讓學(xué)生舉手回答，答對(duì)的同學(xué)給予肯定，答錯(cuò)的及時(shí)糾正，幫助所有學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。2.出示一道材料分析題：給出一段描述阿拉伯人傳播東西方文化的材料，提問(wèn)“結(jié)合材料和本課所學(xué)，說(shuō)一說(shuō)阿拉伯人在世界文化發(fā)展中的作用是什么？”讓學(xué)生同桌之間互相交流回答，之后點(diǎn)兩名學(xué)生分享，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)，突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。（五）課堂小結(jié)1.教師和學(xué)生一起梳理本課的知識(shí)線索：7世紀(jì)初穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教→阿拉伯半島完成統(tǒng)一→擴(kuò)張成為地跨亞非歐三大洲的阿拉伯帝國(guó)→創(chuàng)造融合性的燦爛文化，成為東西方文明交流的橋梁。2.最后總結(jié)核心觀點(diǎn)：世界上每一個(gè)民族、每一種文明都為世界文明的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)，文明不是封閉的，只有不斷交流、互相學(xué)習(xí)，才能變得越來(lái)越燦爛，我們要尊重不同的文明，學(xué)會(huì)從不同文明中吸收養(yǎng)分。（六）作業(yè)布置1.基礎(chǔ)作業(yè)：完成課本課后的練習(xí)題，把本課的時(shí)間線整理寫到自己的歷史筆記本上，方便復(fù)習(xí)記憶。2.拓展作業(yè)：感興趣的同學(xué)讀一讀《天方夜譚》里的一個(gè)小故事，或者找一找還有哪些文明成果是經(jīng)過(guò)阿拉伯人傳播到世界各地的，下節(jié)課我們一起分享自己的發(fā)現(xiàn)。九、板書設(shè)計(jì)（一）阿拉伯帝國(guó)1.半島統(tǒng)一：7世紀(jì)初穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教→阿拉伯半島基本統(tǒng)一2.帝國(guó)擴(kuò)張：地跨亞、非、歐三大洲3.文化貢獻(xiàn)（1）自身成就：《天方夜譚》、阿拉伯?dāng)?shù)字、代數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)著作（2）世界貢獻(xiàn)：東西方文明交流的橋梁十、教學(xué)反思（一）成功之處1.本課用學(xué)生熟悉的阿拉伯?dāng)?shù)字導(dǎo)入，貼近學(xué)生的日常認(rèn)知，能快速引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，小組探究的問(wèn)題設(shè)計(jì)由淺入深，給學(xué)生留足了思考和分享的空間，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。（1）本課落實(shí)了2026新課標(biāo)的要求，圍繞“文明的交流與互鑒”核心大概念展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)時(shí)間線、地圖培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，通過(guò)小組探究培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力，通過(guò)文明互鑒的總結(jié)培養(yǎng)學(xué)生正確的家國(guó)情懷，核心素養(yǎng)落實(shí)到位。（2）把抽象的歷史概念轉(zhuǎn)化為通俗易懂的語(yǔ)言，避免了晦澀的學(xué)術(shù)表述，符合學(xué)生的理解能力，基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)梳理清晰，學(xué)生容易掌握。（二）存在不足1.部分基礎(chǔ)較弱的學(xué)生對(duì)“政教合一”這個(gè)概念的理解還是不夠透徹，需要課下進(jìn)行單獨(dú)的輔導(dǎo)和講解，部分小組討論的時(shí)候，存在少數(shù)學(xué)生不參與