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文檔簡介
2026屆廣西北流中學、富林高級中學高三下學期5月診斷歷史試卷一、單選題1.在豫西、晉南地區的仰韶文化晚期到龍山文化時期,斧、鋤類土地整備工具在生產工具總體中所占的比例下降,刀、鐮類收獲工具的數量大增。從這個現象可以得出的結論是()
A.刀耕火種取代石器鋤耕B.文化交流改變生計方式C.技術創新促進社會分工D.農業發展推動文明演進2.荀子指出:“故樂者,審一以定和者也,比物以飾節者也,合奏以成文者也,足以率一道,足以治萬變。是先王立樂之術也,而墨子非之,奈何!”由此可見,荀子()
A.批判繼承了墨家思想B.肯定音樂的社會功能C.強調治國方略的多元D.明確統一是大勢所趨3.下面為兩漢刺史任遷統計表。其中,縣令和侍御史在漢代都是等級不高的官僚,議郎、尚書丞、中郎將等為中央官。據此可知,漢代()
漢代刺史任遷統計表縣令十五公國相一侍御史十博士二議郎五諫議大夫三謁者二尚書丞二公府掾二將相上佐五中郎將二其他十共五十九人遷刺史
A.專制皇權空前加強B.刺史的遴選看重基層經歷C.監察體系日益完備D.中央不斷強化對地方控制4.魏晉時期,許多文人雅士熱衷于服“五石散”,追求一種“飄飄欲仙”的狀態,甚至將其視為一種時尚潮流。服藥行散需要穿著寬松的衣服,且要不停走動來散發藥力,這使得寬袍大袖的服飾風格大為流行。這種現象反映了()
A.儒家思想深刻影響社會風尚B.動蕩社會文人精神的迷茫與寄托C.經濟發展推動服飾文化創新D.醫學進步促使人們追求養生之道5.據記載,日本共向隋朝派出使團5次,下表所示為其出使的具體活動。據此可知,當時()
隋朝紀年日本紀年備考出處隋文帝開皇二十年(600)推古天皇八年倭王姓阿每,字多利思比孤,號阿輩雞彌,遣使詣闕《隋書·東夷傳》隋煬帝大業三年(607)推古天皇十五年1.大業三年,其王多利思比孤遣使朝貢
2.秋七月戊申庚戌,大禮小野臣妹子遣于大唐(隋),以鞍作福利為通事1.《隋書·東夷傳》
2.《日本書紀》卷二十二隋煬帝大業四年(608)推古天皇十六年1.明年,上遣文林郎裴清使于倭國
2.小野臣妹子,至自大唐(隋)。唐國號妹子曰蘇因高
3.隋文林郎裴清奉使倭國,經我國南路
(小野妹子再度赴隋)1.《隋書·東夷傳》
2.《日本書紀》卷二十二
3.《三國史記》卷二十七
(高麗人所著)隋煬帝大業十年(614)推古天皇二十二年六月丁卯朔己卯,遣犬上君御田鍬、矢田部造于大唐(隋)《日本書紀》卷二十二
A.多國史料記載方可還原歷史真相B.東亞地區朝貢貿易十分發達C.隋朝文化對日本發展的多元影響D.官方推動了兩國的密切交往6.清代徽商活動遍及全國,俗語有“無徽不成鎮”之說,但是在徽州這個地方,其民“世治則出而貿易,世亂則歸家。家各有田,多則數十畝,少亦數畝”。這一現象反映出()
A.徽州的市鎮經濟活躍B.傳統社會的轉型過程艱難C.商人的社會地位低下D.農耕生產是徽州經濟支柱7.下表所示為近代廣州口岸部分年份進出口貿易統計表(單位:海關兩,其中1869年為兩)。這反映出()
年份土貨出口額出口香港額百分比洋貨進口額香港來貨額百分比1869200489751090066954%8050252798786799%187416287633992141061%3178859314503299%1885130271991042529280%5710923566848999%
A.廣州口岸外貿地位得到強化B.中國逐漸處于貿易入超地位C.晚清對外貿易的半殖民地化D.香港日益成為重要通商口岸8.宋教仁被刺前夕曾口述《代草國民黨大政見》,表示:“夫今日政治現象即錯亂而無頭腦,而國民意思亦無統系條理之可尋,則建設良政治之第一步,首宜提綱挈領,發為政見,公布天下……吾黨此屆選舉已占優勝,是國民所期望吾黨者股……”,由此可知,當時的國民黨()
A.積極開展政黨競爭B.主張啟迪國民智慧C.強調凝聚政治共識D.要求重訂革命綱領9.民主革命時期,黨的領導干部就職時會舉行就職儀式并發表誓詞,海豐蘇維埃政府委員在就職誓詞中強調“不怕死,不要錢,不偏私”;陜甘寧邊區定邊縣參議會當選議長在就職儀式中明確提到:“我們希望每個議員不但要積極把老百姓意見反映到參議會中來,同時要監督政府,很好地執行議會的決議。”這些誓詞()
A.鞏固了抗日民族統一戰線B.彰顯新型的政治文化理念C.意在維護工農群眾的利益D.推動了革命事業蓬勃發展10.新中國成立后,中國共產黨迅速在全國范圍內通過建立各種專業干部學校、緊緊依托高等院校、舉辦各類專業講座和培訓班等途徑廣泛開展干部專業教育。到1956年,全國共有科研、教育、工程技術、衛生、文化藝術等專業干部84萬人。新中國初期的干部專業教育()
A.建立健全了國家高等教育體系B.契合了革命黨向執政黨的轉變C.營造了尊重知識和人才的氛圍D.奠定了工業化建設的人才保障11.2025年末,柬埔寨與泰國發生邊境武裝沖突。中方積極斡旋,成功促成雙方達成停火協議。中方又倡議并主持了中、柬、泰三方外長和軍方負責人在云南撫仙湖的會晤。這一成功的斡旋實踐,被國際輿論稱為踐行“親誠惠容”周邊外交理念的“中國式調解”。這印證了新時代中國外交()
A.致力于發展全球伙伴關系,擴大“朋友圈”B.秉持正確義利觀與周邊國家交往重情尚義C.根本目標是為了推動構建人類命運共同體D.其出發點和落腳點是維護國家主權和利益12.從下表材料可知()
古巴比倫《漢謨拉比法典》“傷人眼者抉其眼,折人骨者折其骨,但貴族可用銀錢抵罪。”“若貴族毀平民之眼,需賠一明那(貨幣單位)銀子;若平民毀貴族之眼,(貴族)應毀其(平民)眼。”古羅馬《十二銅表法》“毀傷他人肢體而不能和解的,他人亦依同態復仇而毀傷其形體”,“過失致人傷殘,需支付醫療費與罰金。”
A.古羅馬法律更具人文特色B.兩者均具有鮮明的階級屬性C.古羅馬法律體系更加完善D.兩者都消除了習慣法的殘余13.道德劇是歐洲中世紀宗教劇的一種,最早出現在12世紀,15—16世紀達到巔峰。劇作家在考察人類生活的基礎上將之戲劇化,通過講述靈魂得救的過程,以對基督徒進行教誨,并以此增強娛樂性。道德劇的興盛反映了當時()
A.經濟與社會結構的異變B.古典文化的復蘇與擴散C.世俗戲劇的孕育與形成D.中古文化的繼承與包容14.19世紀初的英國,罹患職業病被視為工人個體的不幸遭遇。19世紀后期,隨著國家競爭愈發激烈,英國政府逐漸意識到工人的職業健康和工業生產效率密切相關,治理職業病是國家職責所在。1896年,英國政府在毛紡織業的專項法規中明確雇主責任。上述材料反映了()
A.社會階級矛盾已得到有效緩和B.國力提升導致國家政策調整C.政府職能改革迎合了工人需要D.自由放任政策面臨現實挑戰15.勃列日涅夫執政時期,蘇聯石油天然氣(以下簡稱油氣)工業獲得政府高度重視,隨著油氣大量出口,蘇聯增加了與西方國家的經濟往來,蘇聯人民的生活水平得到了明顯提高。上述狀況的出現客觀上()
A.為蘇聯經濟注入了更多活力B.遲滯了蘇聯經濟結構的調整C.使社會主義優越性愈發彰顯D.導致蘇聯深陷和平演變陷阱16.下圖為法國漫畫家貝克創作于1947年的漫畫《我們把布局圖都交給了美國人》。作者意在()
A.表達對美國霸權政策的不滿B.呼吁調動各種資源對抗蘇聯C.希望美國促進法國工業恢復D.擔憂美國援助損害國家權益二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一張騫首次開通西域之路,此后漢朝派往西域的使者絡繹不絕。從大宛以西到安息一帶,這些地方原本沒有絲綢和漆器,也不懂得鑄造鐵器。后來漢朝使者及逃亡的士兵留居當地,教會了他們用鑄鐵制作兵器。漢使常常攜帶大量的黃金、絲織品和錢幣出使西域,價值動輒數千巨萬。——摘編自司馬遷《史記·大宛列傳》(白話譯文)材料二唐代絲綢之路達到鼎盛,長安成為各國商旅匯聚的國際都會。西域的胡商帶來香料、珠寶、珍禽異獸,中原的絲綢、瓷器、茶葉則西輸波斯、阿拉伯乃至地中海沿岸。伴隨著商貿往來,佛教、景教、伊斯蘭教相繼傳入中原,中國的造紙術、紡織技術也向西傳播。1970年西安何家村出土的唐代窖藏中,既有本土的金銀器,也有來自波斯薩珊、東羅馬的器物。——摘編自《新唐書·西域傳》及《經濟觀察報》材料三兩千多年來,絲綢之路始終主宰著人類文明發展的進程。絲綢之路讓中國的絲綢和文明風靡全球;羅馬和波斯在路邊締造了各自的帝國;佛教、基督教和伊斯蘭教沿著絲綢之路迅速崛起并傳遍世界;成吉思汗在帶來殺戮的同時促進了東西方文明的交融;大英帝國通過搜刮絲綢之路上的財富鑄就輝煌;從張騫通西域到“一帶一路”,翻開這部包羅萬象的史詩巨著,我們或將發現,絲綢之路不僅塑造了人類的過去,更將主宰世界的未來。——摘編自彼得·弗蘭科潘《絲綢之路:一部全新的世界史》(1)根據材料一、二,從漢代絲綢之路到唐代絲綢之路,發生了怎樣的變化?(2)材料三對絲綢之路的歷史地位進行了高度評價。你是否認同材料三中“絲綢之路主宰人類文明發展進程”這一觀點?請結合三則材料及所學知識,談談你的看法。18.閱讀下列材料,結合所學,回答相關問題。材料一梁啟超疾呼:“時勢時勢,寧非今耶?英雄英雄,在何所耶?”陶成章激揚地敘述道:“我中國有創建大國之大英雄家皇(黃)帝,世界莫能及。我中國張騫、鄭和……平治洪水、整理山河之大功業家夏禹、祖逖、岳飛、文天祥、鄭成功等,世界莫能及……”——摘編自賴靜萍《從攬權到召喚:近代中國國家建設與“英雄”概念變遷》材料二1948年6月至1956年12月期間的《人民日報》帶“英雄”的標題文章有736篇。這些文章打破了英雄“轟轟烈烈干大事”“騎在人頭上”的刻板印象,揭示了英雄是在社會歷史的實踐中產生的杰出代表。《人民日報》重塑的英雄形象不僅召喚普通人民群眾崇尚英雄、學習英雄,更重要的是引導他們通過自己的努力,發揮爭做英雄、成為英雄的歷史主動精神。——何貝《英雄形象的敘事表達與傳播策略——以人民日報(1948—1956)為例》(1)比較材料一和材料二中對“英雄”的定義的不同,分析其反映的時代變遷。(2)綜合上述,簡析“英雄”思想對中華民族偉大復興的作用。19.材料一為人類不同歷史時期信息傳遞的形式。
序號時代或時間史料備注1約3.6萬年前法國肖維洞穴巖畫2約1298年《馬可·波羅行記》中世紀手稿31837年庫克和惠斯登的五針式電報機,人類歷史上第一臺商用電報機。41987年中國向世界發出的第一封電子郵件(屏幕截圖)材料二OPENCLAW是奧地利開發者2025年推出的開源AI智能體框架,因其紅色龍蝦圖標而在中國開發者中被稱為“養龍蝦”(即訓練、微調并使用該模型)。它能自動操作電腦、編寫代碼、處理數據,標志著AI從“能說會道”邁向“動手干活”的轉變。這一技術熱潮恰逢2026年全國兩會首次將“打造智能經濟新形態”寫入政府工作報告,并提出推動智能終端和智能體加速推廣。多地政府迅速出臺政策,提供算力補貼和資金扶持,同時,工信部和國家互聯網應急中心指出,“龍蝦”在默認配置下存在權限失控、數據泄露等安全隱患。——摘編自網絡依據材料一、材料二并結合所學知識,圍繞“技術革新、社會發展與國家治理”三者的關系,自擬一個論題并加以論述。要求:論題明確,觀點鮮明,史論結合,邏輯清晰。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一在近三十年明清經濟史的研究中,以彭慕蘭為代表的一些學者,對中國自明代中葉到鴉片戰爭這一時期市場經濟的發展,給予了極高的評價。這些學者將中國在鴉片戰爭之前沒有自主發生工業革命,歸因于江南地區既缺乏廉價煤炭供應,又沒有資源豐富的海外殖民地來提供原材料和大規模制成品的市場。萬志英新近出版的書籍,對中國開埠之后的經濟發展,給予了積極評價。而艾爾曼通過研究中國晚清科技發展,認為晚清中國在引進西方科學技術方面,并不亞于同時期的日本。這些對明清以來中國市場經濟,以及晚清經濟和科技發展的重新評價,反而增加了解釋中國近代工業在1842年至1911年這一階段發展緩慢的難度。——摘編自和文凱《市場經濟與資本主義:大分流視野下的中國明清經濟史研究》材料二學界對于明清經濟的變化在這40年討論中的突出表現,就是討論已經絕不僅僅限于以生產力為核心的問題。當然,經濟領域的問題仍然重要,但人們比此前更關注市場的問題和制度變化的問題,如白銀貨幣化的問題。自全漢昇等開始關注以來,近年來又隨著弗蘭克《白銀資本:重視經濟全球化中的
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