2026屆山東濟(jì)南市高三下學(xué)期針對性訓(xùn)練歷史試卷

2026屆山東濟(jì)南市高三下學(xué)期針對性訓(xùn)練歷史試卷一、單選題1.羊傳入中國后的傳播路徑大體是經(jīng)新疆、甘青到中原地區(qū)，又經(jīng)南陽盆地到湖北乃至整個南方。下圖是我國考古發(fā)掘出土的羊造型的文物。這說明中華文化具有（）

A．本土性與包容性B．連續(xù)性與統(tǒng)一性C．包容性與創(chuàng)新性D．多樣性與互動性2.泓水之戰(zhàn)中，宋襄公未采納屬下對楚軍半渡而擊的建議，戰(zhàn)敗后以古人的作戰(zhàn)準(zhǔn)則為自己辯護(hù)。鄢陵之戰(zhàn)中，晉國大將郤至在戰(zhàn)場上走下戰(zhàn)車，向楚王免冠致敬。這可用來說明（）

A．君主集權(quán)趨勢顯現(xiàn)B．禮樂制度影響深遠(yuǎn)C．楚國國家實(shí)力雄厚D．爭霸戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生3.唐朝筆記小說中有大量胡商識寶、販寶的故事，描述胡商財力的雄厚。而在宋代筆記小說中，此類故事大大減少。這折射出宋代（）

A．對外政策的變化B．市民文化的發(fā)展C．國內(nèi)商業(yè)的繁榮D．外貿(mào)格局的改變4.康熙年間，河道總督于成龍集資刊印《關(guān)圣帝君圣跡圖志全集》，主要講述關(guān)帝的賢明事跡、道德品行、孝道和忠誠。乾隆年間，大學(xué)士陳宏謀主持該書的再版并新增了很多插圖。這些行為意在（）

A．強(qiáng)化國家的社會教化B．改變傳統(tǒng)的民間信仰C．維護(hù)理學(xué)的主流地位D．提升士大夫責(zé)任擔(dān)當(dāng)5.清初鑒于明末濫發(fā)寶鈔之禍，立“不用大錢”“不印鈔”之制。咸豐朝始清廷陸續(xù)發(fā)行“大清寶鈔”，并鑄造當(dāng)五十、當(dāng)百等大錢，要求民間按面值流通。這一轉(zhuǎn)變（）

A．緩解了通貨膨脹B．造成了白銀外流C．源于國內(nèi)財政危機(jī)D．利于緩和統(tǒng)治危機(jī)6.局所是中國古代官署機(jī)構(gòu)的名稱。晚清以來，地方上局所類型增多職能擴(kuò)展，有洋務(wù)局、厘金局、巡警局、農(nóng)工商局等，逐漸形成與衙署雙軌并行的趨勢。這說明當(dāng)時（）

A．洋務(wù)運(yùn)動的不斷發(fā)展B．民族危機(jī)日益加深C．國家治理體制的調(diào)適D．政府財源有效拓寬7.郵政網(wǎng)點(diǎn)的數(shù)量是社會發(fā)展的綜合反映。下表為1928年山東、江蘇及上海、浙江、廣東等四個地區(qū)的郵政網(wǎng)點(diǎn)分布情況。其中，江蘇及上海應(yīng)是（）

省份郵政局所數(shù)地區(qū)面積（平方公里）網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)面積（平方公里）甲1184259000219乙926100000108丙843144999172丁47995001198

A．甲B．乙C．丙D．丁8.下圖是1950—1959年我國糧食貿(mào)易的變化情況。這一趨勢的形成主要是緣于（）

A．國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要B．計劃經(jīng)濟(jì)體制的確立C．西方經(jīng)濟(jì)封鎖被打破D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定增長9.下圖為20世紀(jì)80年代在河南到北京的國道旁豎立的飯店招牌。這一情景反映出當(dāng)時中國（）

A．市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展B．民眾生活獲顯著改善C．國企改革持續(xù)推進(jìn)D．所有制形式有新變化10.下圖為雅典人唱給馬其頓國王德米特里（公元前317年成為雅典僭主）頌歌的內(nèi)容節(jié)選。這反映出當(dāng)時雅典（）

其他的神或遙不可及，……或?qū)ξ覀兊恼埱竽魂P(guān)心。但你，我們能看到你就在這里，……而是真真正正地在這里。因此我們向你祈求，你于我們最最親切，請帶給我們和平吧，因為你擁有這樣的力量。

A．王權(quán)神化特征明顯B．民主政治發(fā)展充分C．人文精神全面彰顯D．對外戰(zhàn)爭連綿不斷11.14世紀(jì)初期，英國對外貿(mào)易中“外商強(qiáng)、英商弱”的格局出現(xiàn)變化，英國商人的對外貿(mào)易額呈波動式增長，與外國商人在對外貿(mào)易中的差距不斷減小。這一變化的出現(xiàn)主要由于（）

A．重商主義的推行B．民族國家的建立C．城市自治的發(fā)展D．王室的政策支持12.1510年，蘇格蘭神學(xué)家約翰·梅杰評價印第安人：生活在赤道南北兩側(cè)的安的列斯群島居民如同野獸一般，證明了古典權(quán)威早已指明的“熱帶生野蠻”的“真理”。這一言論意在（）

A．論證奴役印第安人的合理性B．強(qiáng)調(diào)文明交流的必要性C．詮釋文明發(fā)展的環(huán)境決定論D．開拓對拉美的黑奴貿(mào)易13.18世紀(jì)，法國啟蒙思想家普遍將理性奉為最高裁判；休謨提出理性只是情感的工具，真正支配人類行為的是情感而非理性；康德則強(qiáng)調(diào)理性僅適用于經(jīng)驗范疇，無法對信仰與形而上學(xué)問題作出判斷。這說明了（）

A．地理環(huán)境催生思想分化B．理性主義實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)構(gòu)建C．理性認(rèn)知存在多元取向D．啟蒙思想在各國廣泛傳播14.20世紀(jì)20—30年代，蘇聯(lián)教育的招生標(biāo)準(zhǔn)從“階級優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“成績優(yōu)先”，培養(yǎng)目標(biāo)從“全科”轉(zhuǎn)向“專科”，教學(xué)方式從小組實(shí)驗回歸教師講授。這些變化主要是由于（）

A．新經(jīng)濟(jì)政策的推動B．工業(yè)化建設(shè)的推進(jìn)C．意識形態(tài)影響減弱D．西方教育思想影響15.下表為1995—2022年美國、英國、日本三國的世界500強(qiáng)企業(yè)上榜數(shù)量統(tǒng)計（單位：家）。據(jù)此可推知，這一時期（）

年份1995200020052010201520202022美國155179175139128121124

英國35413529292118日本1371078171545347

A．發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)格局B．國際力量對比發(fā)生重要變化C．英國制造業(yè)國際競爭力下降D．美日經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距日漸拉大二、材料題16.閱讀材料，回答問題。漢唐政治地理區(qū)劃調(diào)整面對相同的政治核心課題，漢唐兩代都對政治地理區(qū)劃做出了重大調(diào)整。材料一

圖1漢代關(guān)隘圖（局部）西漢政府以函谷關(guān)為界，分為關(guān)中地區(qū)和關(guān)東地區(qū)。西漢初年，朝廷嚴(yán)格限制馬匹出函谷關(guān)到關(guān)東地區(qū)。漢武帝元鼎三年，將函谷關(guān)東移約三百里，在舊函谷關(guān)以外、新函谷關(guān)以內(nèi)這一新增益到關(guān)中的區(qū)域內(nèi)設(shè)置了弘農(nóng)郡（如圖1）。此后，大關(guān)中區(qū)域北部的東界，由以臨晉關(guān)為標(biāo)志的黃河一線，向東推進(jìn)至太行山一線；中部區(qū)域的東界，由舊函谷關(guān)，向東推進(jìn)至新函谷關(guān)，太行以南，伊洛以西富庶之地皆囊括于關(guān)中。——據(jù)辛德勇《漢武帝“廣關(guān)”與西漢前期地域控制的變遷》材料二圖2唐貞觀十道示意圖圖3唐開元十五道示意圖——據(jù)周振鶴《中國政治歷史地理十六講》等(1)根據(jù)材料，指出漢唐兩代面對的相同政治課題及各自的應(yīng)對舉措。(2)結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢唐兩代采取上述舉措的原因。17.閱讀材料，回答問題。社會巨變中的近代士人劉大鵬（1857-1942），山西人，1894年中舉人。《辛丑條約》簽訂后，山西等省的科舉考試被停止，劉大鵬不停地指責(zé)、抱怨。1902年，山西創(chuàng)辦大學(xué)堂，聘請了外籍教師，劉大鵬對此極為不滿，卻讓次子考取山西大學(xué)堂，1904年他自己也參與了商定學(xué)堂章程。1905年科舉停廢，他怒斥學(xué)堂讓學(xué)子“動輒言平等自由，父子之親，師長之尊，均置不問”。民國建立后，他如喪考妣，堅持用大清紀(jì)年，民初卻兩度被推舉為縣議會議長，1913年還擔(dān)任故鄉(xiāng)蒙養(yǎng)小學(xué)堂教員。朱峙三（1886-1967），湖北人，1904年中秀才。1901年清廷下詔停用八股，他隨即改作時文。1903年，當(dāng)看到報刊上登出《奏定學(xué)堂章程》時，他敏銳地意識到“觀其意似欲廢科舉，辦學(xué)堂”，隨即準(zhǔn)備投考省城的新式學(xué)堂。1905年科舉停廢后他已考取縣師范學(xué)堂，直言“知排滿革命為吾輩天職”。此后他歷任縣書記官、縣長，又長期服務(wù)于教育界。——摘編自關(guān)曉紅《科舉停廢與近代鄉(xiāng)村士子—以劉大鵬、朱峙三日記為視角的比較考察》以“時代境遇中的個人抉擇”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）18.閱讀材料，回答問題。農(nóng)民入城表11951—1957年天津市區(qū)及郊區(qū)農(nóng)村人口遷入人數(shù)統(tǒng)計

列項

年度合計工作調(diào)動招收職工隨遷家屬投靠親友上山下鄉(xiāng)隨軍家屬其他195120839192901274301056861103———19521694737117447398474109143———1953123607510732251639079859———1954122598527523684737686263———195595382462533228526752262———195621215812284790448961105801—6068—19571292772232158189556639479830—996總計106088666019398565526025339108306068996各類遷移所占比例100%6.22%37.57%4.96%50.33%0.08%0.57%0.09%表21977—1983年天津市區(qū)及郊區(qū)農(nóng)村人口遷入人數(shù)統(tǒng)計

列項

年度合計工作調(diào)動招收職工隨遷家屬投靠親友上山下鄉(xiāng)隨軍家屬其他19772011763735593475497625046883919786382412288895264271193441772826611979128988155238894129148897543321548507119802636263654942256471715781075851519811129124737678123133208476121719821638621425543532832212149827419831205614424973621262437176089總計279024465863412200603432197240516132666各類遷移所占比例100%1.67%22.73%7.19%12.3%34.85%1.85%11.71%——據(jù)韓俊興主編《天津市人口統(tǒng)計資料匯編（1949—1983）》(1)概括20世紀(jì)50年代天津市農(nóng)村人口遷入的特點(diǎn)并說明其影響。(2)與建國初期相比，1977—1983年天津市農(nóng)村人口遷入出現(xiàn)了怎樣的變化？分析說明原因。19.閱讀材料，回答問題。世界歷史分期傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，世界歷史的分期是“古代-中世紀(jì)-近代”，或者是其變種“地中海時代-歐洲時代-大西洋時代”。對此，麥克尼爾、斯塔夫里阿諾斯也提出了各自的觀點(diǎn)，這在他們的著作目錄中有明顯的體現(xiàn)。材料一第一部分，舊大陸各大文明的出現(xiàn)和確立（公元前500年之前）；第二部分，各大文明之間的平衡（公元前500-公元1500年）；第三部分，西方的支配地位（1500-1789年）；第四部分，全球性世界主義的開端（1789年至今）。——麥克尼爾《世界史》（第四版）材料二第一編，史前人類；第二編，歐亞大陸的古典文明（公元500年之前）；第三編，歐亞大陸的中世紀(jì)文明（公元500-1500年）；第四編，1500