2026屆四川綿陽(yáng)市三臺(tái)中學(xué)高三三診模擬考試（二）歷史試卷

2026屆四川綿陽(yáng)市三臺(tái)中學(xué)高三三診模擬考試（二）歷史試卷一、單選題1.河南省汝州市閻村遺址出土的仰韶文化彩陶缸(約公元前4000年)上繪有“鸛魚(yú)石斧圖”：一只白鸛銜魚(yú)，一側(cè)豎立帶柄石斧。學(xué)者研究認(rèn)為，石斧圖案化處理且刻意放大，柄部有刻畫(huà)符號(hào)；同墓隨葬品數(shù)量遠(yuǎn)超普通墓葬，且墓主為成年男性。據(jù)此推斷，“鸛魚(yú)石斧圖”可以反映（）

A．漁獵經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位B．軍事首領(lǐng)權(quán)力與身份的象征C．母系氏族社會(huì)存在圖騰崇拜D．早期國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn)儀仗制度2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，游俠從新興士階層分化而出，逐漸成為一股不可忽視的社會(huì)力量；在經(jīng)歷秦朝的短暫沉寂后，西漢初年又快速發(fā)展，逐漸形成游俠集團(tuán)。漢武帝時(shí)期任用酷吏捕殺游俠，游俠群體逐漸式微。游俠群體的盛衰反映出（）

A．封建社會(huì)形態(tài)日漸穩(wěn)固B．中央集權(quán)強(qiáng)弱程度變化C．社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化D．社會(huì)主流思想逐漸變遷3.漢代的墓室頂部，經(jīng)常出現(xiàn)刻繪日、月、星辰等表現(xiàn)“天文”的圖像。下圖為河南南陽(yáng)阮堂出土的畫(huà)像石上的圖案，畫(huà)面的上方為一月輪，內(nèi)有玉兔、蟾蜍。下刻蒼龍星座，從頭到尾由十九顆星組成，包括七個(gè)主要星宿。這類(lèi)畫(huà)像石體現(xiàn)了（）

A．天文學(xué)與民間風(fēng)俗融合B．傳統(tǒng)墓葬觀(guān)念重視來(lái)生C．天人感應(yīng)衍生迷信思想D．科技知識(shí)在民間的傳播4.曹魏為選拔官吏而創(chuàng)立的九品中正制，后來(lái)變?yōu)榫S護(hù)士族特權(quán)的工具；唐朝為加強(qiáng)邊防在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn)，后來(lái)國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面；北宋為穩(wěn)定社會(huì)治安實(shí)行募兵政策，后來(lái)因?yàn)楣B(yǎng)龐大的軍隊(duì)導(dǎo)致財(cái)政狀況惡化。上述現(xiàn)象表明（）

A．歷史評(píng)價(jià)應(yīng)以成敗為主要依據(jù)B．制度設(shè)立之初存在明顯弊端C．中央與地方矛盾導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩D．歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜5.南宋初年，鄂州知州莊綽要求“買(mǎi)賣(mài)土田不得載客戶(hù)于契書(shū)，聽(tīng)其自便”，得到朝廷允準(zhǔn)。于是有些客戶(hù)“稍能買(mǎi)田宅三五畝，出立戶(hù)名，便欲脫離主戶(hù)而去。”由此可知，南宋（）

A．政府抑制土地兼并B．農(nóng)民的人身依附關(guān)系松弛C．客戶(hù)所占比例上升D．戶(hù)籍不再是賦役征發(fā)依據(jù)6.元代理學(xué)家吳澄認(rèn)為：“上古有名而無(wú)字，質(zhì)也；中古有名而有字，文也。九州之內(nèi)尚文，則如中古之后。九州之外尚質(zhì)，則如上古之時(shí)，其俗之不同也舊矣。皇朝區(qū)宇之廣，鴻濛以來(lái)所未有……慕之切而行不繼，則虛文耳。尚文而虛，不如尚質(zhì)之實(shí)也。”由此可見(jiàn)，吳澄（）

A．倡導(dǎo)以程朱理學(xué)為正統(tǒng)B．具有尊重多民族文化的思想C．主張變革文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格D．力圖構(gòu)建文化的大一統(tǒng)格局7.清代乾嘉年間，在四川自貢的富榮鹽場(chǎng)，掌握貨幣的“客伙”與擁有鹽井基址的“地主”往往簽訂契約集資辦井。其中，富榮東場(chǎng)的合伙方將每月三十個(gè)晝夜分為三十班分配利潤(rùn)，而富榮西場(chǎng)將每月鹵水總產(chǎn)量分為二十四口鍋劃分收益。可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)該地區(qū)（）

A．井鹽生產(chǎn)效率差異明顯B．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的解體C．商業(yè)資本壟斷鹽業(yè)生產(chǎn)D．經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新發(fā)展8.下圖為清末美、德、日三國(guó)在華企業(yè)注冊(cè)的商標(biāo)。這些商標(biāo)的出現(xiàn)反映出（）

A．列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的擴(kuò)大B．西方認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化C．外商爭(zhēng)奪中國(guó)市場(chǎng)的意圖D．列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略手段創(chuàng)新9.有學(xué)者在研究抗戰(zhàn)時(shí)引用了一份1939年的邊區(qū)文件，文件指出：“必須將過(guò)去寄生于鄉(xiāng)村的‘客軍’心態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)樵l(xiāng)村的‘主軍’實(shí)踐，使軍事行動(dòng)與民眾生活、生產(chǎn)、利益緊密相連，方能形成真正的銅墻鐵壁。”這一主張的提出，旨在（）

A．批判正面戰(zhàn)場(chǎng)的片面抗戰(zhàn)路線(xiàn)B．推動(dòng)抗日力量與基層社會(huì)深度融合C．鞏固土地革命以來(lái)的群眾基礎(chǔ)D．響應(yīng)國(guó)民黨政府的全國(guó)總動(dòng)員號(hào)召10.20世紀(jì)50年代，湖南省要求農(nóng)村識(shí)字課本和掃盲教材，均需編入除“四害”、講衛(wèi)生的內(nèi)容。山西省規(guī)定在民校、識(shí)字班、小學(xué)有計(jì)劃地進(jìn)行衛(wèi)生科學(xué)知識(shí)教育，著重講授衛(wèi)生工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系及必要的個(gè)人衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生和防病常識(shí)。上述規(guī)定的開(kāi)展（）

A．推動(dòng)了國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生體系的完善B．助力提升民眾的健康意識(shí)與素養(yǎng)C．旨在貫徹落實(shí)“雙百”方針的要求D．表明地方政府主導(dǎo)國(guó)民教育事業(yè)11.波斯皇帝在統(tǒng)治埃及時(shí)仍自視為波斯皇帝，但常允許埃及本土權(quán)貴將波斯王權(quán)形象與埃及傳統(tǒng)王權(quán)形象相融合。埃及本土官吏也一直試圖套用埃及傳統(tǒng)王權(quán)理念，描繪波斯皇帝在埃及的王權(quán)形象。這反映了（）

A．被征服地區(qū)對(duì)征服者的文化認(rèn)同B．波斯帝國(guó)借助地方傳統(tǒng)鞏固統(tǒng)治C．古埃及文明對(duì)波斯形成文化優(yōu)勢(shì)D．王權(quán)宣揚(yáng)淡化了民族之間的矛盾12.1560年，出使奧斯曼帝國(guó)的荷蘭使者白斯拜克留下這樣一段記載：“土國(guó)游客又言契丹人（中國(guó)人）精于各種技藝，開(kāi)化文明，深知禮讓。……其人有印書(shū)術(shù)已數(shù)百年矣。土國(guó)游客在其國(guó)見(jiàn)活字版印成書(shū)籍至多，可以證明此事也。印書(shū)之紙，皆極薄，為蠶絲所制定。僅能一面印，他面則留空白。”據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）

A．奧斯曼帝國(guó)是東西方交流的橋梁B．歐洲人普遍向往先進(jìn)的中華文明C．中國(guó)活字印刷技術(shù)仍領(lǐng)先于世界D．荷蘭使節(jié)對(duì)中華文明持批判態(tài)度13.1773年波士頓傾茶事件后，北美茶葉的銷(xiāo)售價(jià)格不僅不斷降低，還遭到殖民地人民的限制。其中，紐約抗茶會(huì)掀起的抗茶運(yùn)動(dòng)較為聲勢(shì)浩大。英屬東印度公司紐約代理人絕望地說(shuō)，茶葉銷(xiāo)售“已經(jīng)沒(méi)有希望了，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜嗣駥幙少I(mǎi)毒藥，也不愿意買(mǎi)茶葉”。這一現(xiàn)象說(shuō)明此時(shí)（）

A．北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)獲得各階層支持B．茶文化傳播遭到北美人民抵制C．工業(yè)革命推動(dòng)了北美茶葉生產(chǎn)D．茶被視為英國(guó)殖民壓迫的象征14.19世紀(jì)上半葉，幾乎所有的歐洲大陸國(guó)家都不約而同地提高了關(guān)稅，法國(guó)在1820-1826年通過(guò)法令，利用關(guān)稅等手段保護(hù)本國(guó)制造品、礦產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品；德意志的關(guān)稅同盟甚至將部分商品的關(guān)稅稅額翻了數(shù)倍。由此推知，當(dāng)時(shí)（）

A．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式產(chǎn)生B．革命頻發(fā)危及各國(guó)財(cái)政狀況C．英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到快速提升D．工業(yè)革命催生新型貿(mào)易觀(guān)念15.蘇維埃革命之初，凱恩斯盡管公開(kāi)否定其必要性和成功的可能性，但卻又不得不承認(rèn)蘇俄社會(huì)實(shí)驗(yàn)中的一些切中資本主義時(shí)弊的積極因素，甚至不吝指出應(yīng)該給其實(shí)驗(yàn)的“機(jī)會(huì)”，其可能“潛藏著理想世界的萌芽”。在凱恩斯看來(lái)，這些“積極因素”應(yīng)是（）

A．“新經(jīng)濟(jì)體制”下企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大B．加強(qiáng)國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控干預(yù)經(jīng)濟(jì)的職能C．農(nóng)業(yè)集體化對(duì)工業(yè)資金的積累作用D．新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)商品貨幣關(guān)系的利用16.近年來(lái)，“全球南方”國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)攀升，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)超80%，金磚機(jī)制擴(kuò)員、非盟成為G20正式成員，推動(dòng)全球治理向更公平方向發(fā)展；同時(shí)，美歐內(nèi)部政治極化加劇，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，部分國(guó)家奉行“排他性政治”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)今世界格局的核心特征是（）

A．多極化深入發(fā)展與全球化遭遇逆流并存B．全球南方國(guó)家已取代西方主導(dǎo)國(guó)際秩序C．意識(shí)形態(tài)對(duì)立成為影響國(guó)際格局的核心因素D．區(qū)域一體化組織完全取代多邊國(guó)際機(jī)制二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一邸報(bào)作為宋代一種傳播政治信息的官方媒介，是士大夫了解朝政信息的窗口。隨著社會(huì)的發(fā)展，邸報(bào)發(fā)行量不斷增加，愿意獲取信息的讀者越來(lái)越多，突破地域限制。宋代已形成一套新聞內(nèi)容控制體系，經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)邸報(bào)中有價(jià)值的信息進(jìn)行刪減的情況。再加上審核推遲了出版時(shí)間，邸報(bào)愈加難以滿(mǎn)足人們的信息需求。于是在城市地區(qū)出現(xiàn)了打破邸報(bào)一統(tǒng)天下格局的“小報(bào)”。小報(bào)在傳播官方新聞時(shí)減少審查環(huán)節(jié)，增加妄傳消息等因素，但往往能搶先發(fā)布消息；傳播范圍頗廣，“遍達(dá)于州郡監(jiān)司”。因此，小報(bào)的影響越來(lái)越大，甚至出現(xiàn)“以小報(bào)為先，以朝報(bào)為常”的局面。——摘編自劉大明《宋代新聞傳播與政治文化史稿》材料二《申報(bào)》創(chuàng)刊于1872年，1912年被轉(zhuǎn)讓給張謇等5人。經(jīng)歷改革之后，該報(bào)由于內(nèi)容豐富，又有第一流的記者黃遠(yuǎn)生、邵飄萍等為之撰稿，發(fā)行量與日俱增。在購(gòu)進(jìn)美國(guó)新式印報(bào)機(jī)后，銷(xiāo)量由3萬(wàn)份增至1926年的14萬(wàn)份。它在辛亥革命時(shí)有武昌失守和清帝遜位的報(bào)道；五四運(yùn)動(dòng)時(shí)有“北京學(xué)生愛(ài)國(guó)風(fēng)潮擴(kuò)大。火燒趙家樓，痛打章宗祥”的消息；軍閥混戰(zhàn)時(shí)有直皖戰(zhàn)爭(zhēng)、江浙戰(zhàn)爭(zhēng)和中原大戰(zhàn)等通訊；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)發(fā)表武力抵抗日本侵略的社論，報(bào)道淞滬抗戰(zhàn)的情況；還公開(kāi)反對(duì)國(guó)民黨一黨專(zhuān)政和蔣介石專(zhuān)制獨(dú)裁。在民主進(jìn)步人士李公樸和艾思奇等人的主持下，《申報(bào)》還創(chuàng)辦了“申報(bào)業(yè)余補(bǔ)習(xí)學(xué)校”“申報(bào)婦女補(bǔ)習(xí)學(xué)校”等機(jī)構(gòu)，幫助廣大青年進(jìn)修。——摘編自上海書(shū)店《申報(bào)》影印組《<申報(bào)〉介紹》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代報(bào)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《申報(bào)》為近代中國(guó)所作的貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析報(bào)刊對(duì)研究中國(guó)史的史料價(jià)值。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)早期家馬主要來(lái)自歐亞草原，經(jīng)河西走廊和北方草原傳入之后持續(xù)進(jìn)行繁育改良。馬不僅是古代重要的生產(chǎn)生活、交通與戰(zhàn)爭(zhēng)工具，更逐漸積淀為自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的文化意象，在中華文明演進(jìn)的歷史長(zhǎng)河中，馬的引入與融合，推動(dòng)了一場(chǎng)跨越數(shù)千年的深刻變革。——摘編自中國(guó)民族報(bào)《文物中的馬》

秦始皇陵1號(hào)銅車(chē)馬

（配有兵器）漢朝鎏金銅馬

（造型源自大宛汗血馬）魏晉《驛使圖》唐代打馬球女俑根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)，圍繞“馬”這一主題，自擬論題，并予以闡述。（要求：觀(guān)點(diǎn)正確、史論結(jié)合、論述充分、邏輯嚴(yán)密）19.閱讀材料，完成下列要求。材料正如1500年前后，地理大發(fā)現(xiàn)和大航海開(kāi)啟了世界海上單極霸權(quán)的時(shí)代，海上單極在英國(guó)霸權(quán)