2027屆高考語文復習：必修下冊教材回顧-《鴻門宴》課件

《鴻門宴》2027屆一輪復習——教材回顧一、解釋文中加點詞①沛公軍(

)霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王(

)關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒，曰：“旦日饗(

)士卒，為(

)擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸(

)，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失！”駐軍稱王用酒食款待賓客。這里是“犒勞”的意思替，給指君主寵愛女子②楚左尹項伯者，項羽季父(

)也，素善(

)留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之(

)沛公軍，私見張良，具(

)告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(

)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為(

)大王為(

)此計者？”曰：“鯫生(

)說我曰：‘距(

)關，毋內(

)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”叔父交好、友善往詳細告訴替做，獻淺陋無知的小人同“拒”，據守同“納”，接納良曰：“料大王士卒足以當(

)項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故(

)？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活(

)之。今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要(

)項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮(

)酒為壽，約為婚姻(

)，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍(

)吏民，封府庫，而待將軍。對等，比得上有舊，有交情使……活命同“邀”，邀請酒器親家，有婚姻關系的親戚造冊登記所以(

)遣將守關者，備(

)他盜之出入與非常(

)也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍(

)德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤(

)自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因(

)言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。……的原因防備指意外的變故同“背”同“早”趁著(機會)③沛公旦日從(

)百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力(

)而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意(

)能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤(

)。”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍(

)。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。率領、帶領合力料想同“隙”，隔閡、嫌怨陪坐范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若(

)入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽(

)沛公，莊不得擊。你遮護④于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請(

)入，與之同命(

)。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內。樊噲側其盾以撞，衛士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目(

)視項王，頭發上指，目眥(

)盡裂。項王按劍而跽(

)曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮(

)酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。請求跟他同生死瞪著眼睛眼眶挺直身子大酒杯樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖(

)之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王(

)之(

)。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說(

)，欲誅有功之人，此亡秦之續耳。竊(

)為大王不取也！”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。吃讓……當王他小人的讒言表示個人意見的謙辭⑤沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎(

)，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操(

)？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾(

)。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。刀和砧板拿敬語，表示應允、遵命沛公則置(

)車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道(

)芷陽間(

)行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度(

)我至軍中，公乃入。”放棄，丟下取道秘密地估計⑥沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝(

)杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜(

)獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過(

)之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子(

)不足與謀！奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”⑦沛公至軍，立誅殺曹無傷。承受連拜兩次，古代一種較重的禮節責備，責罰罵人的話，相當于“小子”二、解釋下列加點詞1.而教材回顧：①朝濟而夕設版焉(

)②黑質而白章(

)③拔劍撞而破之(

)④吾恂恂而起(

)表轉折，卻表并列表承接表修飾，譯為“地”成語聯想：⑤隨遇而安(

)⑥周而不比(

)連詞，這里表示承接關系連詞，表示轉折2.辭教材回顧：①今者出，未辭也(

)②旦辭爺娘去，暮宿黃河邊(

)③辭曰：臣之壯也，猶不如人(

)④大禮不辭小讓(

)動詞，告辭動詞，辭別動詞，推辭動詞，計較，顧及成語聯想：⑤義不容辭(

)⑥不辭勞苦(

)⑦隱約其辭(

)⑧辭金蹈海(

)推辭推辭，推脫言辭，話語推辭、拒絕3.謝教材回顧：①顧笑武陽，前為謝曰(

)②噲拜謝，起，立而飲之(

)③旦日不可不蚤自來謝項王(

)④乃令張良留謝(

)⑤多謝后世人，戒之慎勿忘(

)謝罪感謝道歉道歉并告辭告誡，告訴成語聯想：⑥敬謝不敏(

)⑦新陳代謝(

)⑧謝家寶樹(

)⑨水流花謝(

)謝絕，推辭凋謝，衰亡。這里引申為“更迭，交替”指晉太傅謝安家。亦常用以代稱高門世族之家凋落，衰退4.勝教材回顧：①刑人如恐不勝(

)②沛公不勝杯杓予觀夫巴陵勝狀(

)③勝敗乃兵家常事(

)盡，形容詞優美的，好的勝利，戰勝，取勝成語聯想：④名勝古跡(

)⑤聊勝于無(

)⑥喜不自勝(

)⑦舉不勝舉(

)優美的(景物、境界等)勝過，超過能承受盡、完三、古代文化常識1.下列關于古代文化知識的說法，不正確的一項是(

)A．山東：在山的東面。“山”可指華山、太行山、泰山等不同的山，而所指地域不盡相同。文中的“山東”是指太行山以東。B．司馬：官名，古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬，專掌兵事。C．俎：古人常以刀匕、刀俎并舉，以“俎上肉”喻受人欺凌、任人宰割的境遇。“人為刀俎，我為魚肉”說的就是這種境遇。D．豎子：對人的鄙稱，相當于“小子”。《荊軻刺秦王》和《鴻門宴》中的“豎子”都是這個意思。答案：A解析：A項，文中的“山東”指崤山以東。2.下列關于古代文化知識的說法，不正確的一項是(

)A．古代君王、諸侯臨朝聽政，或各級官員治理民事，皆面南而會，即以此稱君。而以北面為卑，或以之稱臣。東西座席一般以東為主，以西為客。但漢代剛好相反，本文即如此。B．九賓是我國古代外交上最為隆重的禮節，有九個迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延引上殿。C．尊，古代酒器的通稱，是一種盛酒器。尊上常飾有動物形象。壺，是一種長頸、大腹、圓足的盛酒器，不僅裝酒，還能裝水，故后代用“簞食壺漿”指犒勞軍旅。D．《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的，是我國歷史上第一部編年體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝共3000多年的歷史。答案：D解析：《史記》是我國第一部紀傳體通史。四、文言翻譯1.