初高中語文古詩詞常見意象100例（含解釋+示例）

初高中語文古詩詞常見意象100例（含解釋+示例）意象是詩歌鑒賞的立足點(diǎn)，一個意象，既保持相對穩(wěn)定，又會因位置而變動：有時是實(shí)寫景物，有時是典故觸發(fā)器，有時只撐聲律和色彩。一、天文·時令【意象1】明月【解析】古典抒情里“明月”比泛稱“月”更常落地。圓可托團(tuán)圓，亦可反襯離散；光本身中性，情從觀月者處境、時辰與距離長出。忌一見明月就斷“思鄉(xiāng)”，須看望、照、疑等動作與誰在看。【示例】舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）無言獨(dú)上西樓，月如鉤。（李煜《相見歡·無言獨(dú)上西樓》）【意象1】明月【解析】較泛稱“月”更貼古典抒情習(xí)慣。圓月托團(tuán)圓或反襯離散；明月本身中性，情從觀月者處境長出，不宜一見月就斷“思鄉(xiāng)”。【示例】舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）【意象2】殘月【解析】以月相殘缺對應(yīng)人事未圓滿。“殘/缺”是視覺信息，也常是情緒外形。唐人多寫夜深殘月；宋詞尤喜把它綁在別筵、酒醒、曉行一側(cè)，與圓月對照著讀更清楚。【示例】楊柳岸，曉風(fēng)殘月。（柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）【意象3】斜陽/落日【解析】日暮既是時刻，也是遲暮、行程將盡、家國黃昏的接口。“斜陽”偏衰颯切角；“落日/夕陽”可壯闊（邊塞）亦可沉抑（羈旅天涯）。須看它與大漠、巷陌、斷腸人哪一類并置。【示例】大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）【意象4】霜【解析】秋冬物候，色冷質(zhì)白。可寫實(shí)景肅殺，可喻鬢發(fā)先白，也可作心境冷感外化。邊塞苦寒、搗衣時令、明鏡見霜，是三條常見鏈路，勿一律解成“凄涼”。【示例】不知明鏡里，何處得秋霜。（李白《秋浦歌》）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）【意象5】雪【解析】覆蓋、潔白、酷寒兼可用。邊塞雪常寫苦寒與力量；抒情雪可潔、可隔、可寂。落雪與積雪語義不同，須扣動詞與空間：胡天飛雪、寒江雪、雪滿山，重心各異。【示例】北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難·其一》）【意象6】夜雨【解析】“夜”收束雨，阻隔與時間拖延感加強(qiáng)。唐詩寄內(nèi)常把重逢押在“卻話夜雨時”；花間、宋人更聽雨聲把愁拉長。功能在聲與時，不在雨形描寫。【示例】何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。（溫庭筠《更漏子·玉爐香》）【意象7】東風(fēng)【解析】春令主風(fēng)，多關(guān)聯(lián)催花、生發(fā)、情思被推動。也可寫反差：東風(fēng)在而花事殘，或故國不堪回首。看它是助力還是徒然，語義就分開了。【示例】東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題·相見時難別亦難》）東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。（辛棄疾《青玉案·元夕》）小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。（李煜《虞美人·春花秋月何時了》）【意象8】西風(fēng)【解析】秋令衰颯的主風(fēng)向。簾卷、凋樹、古道西風(fēng)，常把體感（寒、勁）與羈旅、遲暮疊合。與東風(fēng)對讀：一主生發(fā)，一主收殺，不宜混作泛稱“風(fēng)”。【示例】莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》）古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》）【意象9】浮云【解析】聚散無常，宜寫游子、遮蔽、讒邪。“浮云蔽日”是政治—前途隱喻的強(qiáng)式；也可只狀高遠(yuǎn)難測。須辨比喻義是否被上下文坐實(shí)，勿見云即讒。【示例】浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。（李白《登金陵鳳凰臺》）只在此山中，云深不知處。（賈島《尋隱者不遇》）【意象10】孤煙【解析】闊遠(yuǎn)背景中的一縷垂直物象。邊塞“大漠孤煙”多寫廓大氣象；驛路孤煙偏行程與荒寒。須辨烽煙示警、炊煙人煙與詩學(xué)“孤煙”的語境差，勿一律解烽火。【示例】大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）孤煙向驛遠(yuǎn)，積雪去關(guān)長。（劉長卿《送蔡侍御赴上都》）【意象11】星漢/銀河【解析】把夜空寫成可渡、可隔的“天河”。牛女、鵲橋一系寫阻隔與片刻相逢；“星漢燦爛”則可純寫宇宙尺度。關(guān)鍵在“隔”還是“照”，勿篇篇坐實(shí)牛女。【示例】星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。（秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》）【意象12】秋風(fēng)【解析】秋的動力形式。怒號、蕭瑟，功能常在“吹動了什么”：茅屋、客心、關(guān)情，還是洪波。比靜態(tài)“秋”更易落到動作鏈與因果，是秋情的受力點(diǎn)。【示例】八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。（李白《子夜吳歌·秋歌》）秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（曹操《觀滄海》）【意象13】春色【解析】春的可視集合（花、草、城、園），不是空節(jié)令標(biāo)簽。可寫生意熱鬧，也可在“國破城春”里作刺目對照。先問它是被贊美還是被對照，比貼“美好”更準(zhǔn)。【示例】國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春·春景》）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁《游園不值》）【意象14】清明【解析】節(jié)令疊陰雨、行路、祭掃。易牽生死記憶與“斷魂”行役，也可只寫節(jié)俗天氣與清寂興味。杜牧句最熟，但不必篇篇都讀成掃墓專詩。【示例】清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧《清明》）無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。（王禹偁《清明》）【意象15】重陽【解析】登高、菊花、茱萸、思親的節(jié)令組合。王維“少一人”幾乎規(guī)定了思親寫法；也可寫開口笑、滿頭菊的曠達(dá)自放。看缺席還是在場，語氣兩分。【示例】遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。（杜牧《九日齊山登高》）【意象16】黃梅/梅雨【解析】江南梅子黃時的連陰雨，黏濕綿長。宋人常用來寫閑愁被天氣拖住，或約而不至的等待感。地域與時令綁得緊，勿泛作普通夏雨。【示例】黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。（賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》）二、山水·關(guān)塞·地標(biāo)【意象17】長江【解析】既是地理巨流，也常作時間與歷史的河道。“不盡長江”“大江東去”把個體放進(jìn)更大尺度；送別詩里則多作視線終點(diǎn)。分清懷古、羈旅、送行三種用法。【示例】無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）【意象18】流水【解析】較具體江名更抽象，常喻時光、情思、離愁之不可挽回。“抽刀斷水”“一江春水”都以水之不斷寫愁之不斷。勿與實(shí)寫江流景色混為一談。【示例】抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人·春花秋月何時了》）【意象19】煙波

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煙濤【解析】水氣茫茫，使遠(yuǎn)目與鄉(xiāng)關(guān)同時失焦。“煙波江上”是望鄉(xiāng)而無解的經(jīng)典視野；也可寫仙境微茫難求。功能在“看不清”，不在水本身清濁。【示例】日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。（李白《夢游天姥吟留別》）【意象20】洞庭【解析】南國闊大湖景。氣蒸波撼一類寫胸襟與吞吐；登岳陽樓一系又可連遷謫、家國、乾坤日夜。湖是舞臺，情從登臨者身份與時代處境長出。【示例】氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）【意象21】西湖【解析】可鏡鑒、可游賞的湖景；宋以后常帶杭州人文地標(biāo)意味。蘇軾“比西子”定下審美品題傳統(tǒng)，讀時兼顧風(fēng)景描寫與地方文化符號。【示例】欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（白居易《錢塘湖春行》）【意象22】巫山【解析】一系走宋玉高唐云雨典故，易寫男女相思與夢幻阻隔；一系寫三峽氣象蕭森險絕。元稹“除卻巫山不是云”已高度典故化，須防誤讀成純風(fēng)景。【示例】玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首·其二》）曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思五首·其四》）【意象23】瀟湘/

斑竹等【解析】湘水流域的遷謫—望歸空間。斑竹、湘妃、夜月瑤瑟，常把淚、聽、望疊在江上。南國水澤與逐臣傳統(tǒng)，是讀懂它的兩把鑰匙。【示例】斑竹枝，斑竹枝，淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。（劉禹錫《瀟湘神》）楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。（劉禹錫《瀟湘神》）【意象24】陽關(guān)/玉門關(guān)【解析】西北關(guān)塞地名。陽關(guān)多送別（西出無故人）；玉門關(guān)多苦寒、春風(fēng)不度與鄉(xiāng)思征怨。經(jīng)唐人經(jīng)典化后常作符號使用，不必處處坐實(shí)行程地圖。【示例】勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。（李白《關(guān)山月》）【意象25】輪臺【解析】唐邊塞詩高頻軍城（今新疆一帶詩語）。送別、出征、雪夜風(fēng)吼都可掛在輪臺門外，偏軍事空間與苦寒行程，少閨情軟語。【示例】輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗。（岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》）【意象26】陰山【解析】北邊地理屏障。唐詩里常與胡馬、飛將、“度陰山”的攻防想象連用，是邊防安全感的地理坐標(biāo)，不只是普通山名。【示例】但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。（岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》）【意象27】瀚海【解析】大漠戈壁的詩語。寫酷寒、闊遠(yuǎn)、羽書飛馳與行軍艱難。與“沙漠”義近，而更書面、更邊塞化，常見于盛唐軍旅語境。【示例】瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。（高適《燕歌行》）【意象28】長亭【解析】驛路送別被程序化的空間。情不在亭柱建筑，而在餞別、晚景與將行未行的時刻；“長亭更短亭”則把歸程拉成無限延宕。【示例】寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。（柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》）何處是歸程？長亭更短亭。（李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》）【意象29】灞橋/灞陵【解析】長安東去送別的經(jīng)典地標(biāo)。灞陵傷別、柳色年年，地名本身已預(yù)載離思。讀唐人出京詩，見灞陵/灞橋須優(yōu)先考慮送行語境。【示例】年年柳色，灞陵傷別。（李白《憶秦娥·簫聲咽》）送君灞陵亭，灞水流浩浩。（李白《灞陵行送別》）【意象30】孤舟【解析】舟是載體，“孤”強(qiáng)化個體懸置：釣、漂、滯、歸、老病相依。可寫清寂自持，也可寫無依無傍。看人與舟的關(guān)系是主動還是被迫。【示例】孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）親朋無一字，老病有孤舟。（杜甫《登岳陽樓》）【意象31】征帆【解析】遠(yuǎn)行的可視標(biāo)志。帆影消失寫送別視線的極限；風(fēng)正一帆懸則可寫旅順與開闊。關(guān)鍵在動勢與觀者位置：送者看盡，行者借風(fēng)。【示例】孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）【意象32】闌干【解析】登臨倚靠的構(gòu)件；“拍遍闌干/欄桿”是把塊壘落到可觸物上的抒情姿態(tài)。邊塞“瀚海闌干”亦可作縱橫貌（冰雪縱橫），與樓欄義不同，須據(jù)上下文分讀。【示例】把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）【意象33】長安【解析】帝都與功名、家國想象的空間符號。“不見長安”常是仕途受阻或政治遮蔽；月下長安又可寫萬戶砧聲的集體時空。京城義與象征義要分開檢。【示例】總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。（李白《登金陵鳳凰臺》）長安一片月，萬戶搗衣聲。（李白《子夜吳歌·秋歌》）【意象34】烏衣巷系列【解析】金陵里巷專名，幾乎專寫王謝興亡與尋常百姓的滄桑對照。地名即史識：野草、夕陽、飛燕，都為興亡對照服務(wù)，少作普通街景讀。【示例】朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（劉禹錫《烏衣巷》）舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）【意象35】南浦【解析】水邊送別的地名符號（江淹《別賦》后高度經(jīng)典化），詩詞中多泛指送別處，不必坐實(shí)某一浦口。見南浦，優(yōu)先想到別情程序。【示例】南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。（白居易《南浦別》）送君南浦，傷如之何！（江淹《別賦》）【意象36】青冢【解析】昭君墓的詩語。寫和親、怨曠與“獨(dú)留青冢”的歷史余溫；常與琵琶、黃昏連用。是人物命運(yùn)的地理收束，不是普通墳冢描寫。【示例】一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。（杜甫《詠懷古跡五首·其三》）千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。（杜甫《詠懷古跡五首·其三》）三、植物【意象37】梅【解析】耐寒早花，寫孤峭、春信之先與清雅自持。“暗香疏影”一路偏幽；驛外無主則寫寂寞飄零。詠梅與以梅自喻，要看有無人格投影。【示例】墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。（王安石《梅花》）遙知不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》）零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）【意象38】菊【解析】晚節(jié)、隱逸、重陽。陶淵明東籬之后與歸隱自適強(qiáng)綁定；也可寫晚芳的戰(zhàn)斗性，或人比黃花的憔悴。隱逸義最穩(wěn)，但不是唯一解。【示例】采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒·其五》）待到秋來九月八，我花開后百花殺。（黃巢《不第后賦菊》）莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》）【意象39】竹【解析】虛心、勁節(jié)、清瘦的人格植物。可寫隱逸聲境（幽篁彈琴），也可寫立定巖石的堅韌。清人題竹多道德化，唐人更常作環(huán)境與聲色。【示例】獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。（王維《竹里館》）咬定青山不放松，立根原在破巖中。（鄭燮《竹石》）【意象40】松【解析】經(jīng)冬不凋，常喻堅貞本性；在山水詩里也可只構(gòu)成清冷聲光（松間明月）。比喻義與景物義并存，勿見松即貼“氣節(jié)”。【示例】明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈從弟》）【意象41】楊柳【解析】諧音“留”，折柳送別是強(qiáng)程式。柳色寫春；笛曲《折楊柳》在邊地可轉(zhuǎn)征怨與故園情。送別、春景、曲名三條線要分清，勿混為一談。【示例】渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。（李白《春夜洛城聞笛》）【意象42】楊花/飛絮【解析】較“柳”更貼飄泊無定。蘇軾“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”把物象理趣化；杜甫寫顛狂柳絮則帶貶義輕薄。看作者是惜、是恨、還是自況。【示例】楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。（蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》）顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。（杜甫《絕句漫興九首·其五》）【意象43】荷/蓮【解析】出水清凈，可關(guān)君子比德；也可純寫江南夏景之盛。芙蓉、荷花、蓮葉名相接近，讀時看重“清”還是“艷”，以及是否落比德。【示例】接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）【意象44】菡萏【解析】荷花的文言雅稱。南唐詞“香銷翠殘”常寫盛時消歇，語氣比直稱荷花更文言，也更易帶殘局感與季節(jié)收束。【示例】菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。（李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》）鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。（李白《子夜吳歌?夏歌》）【意象45】梧桐【解析】秋雨打梧桐是經(jīng)典聲境，易寫寂寞凄清與院落封閉。“鎖清秋”一類，把季節(jié)關(guān)進(jìn)庭院，人與時同困。重聽覺與封閉感，不重樹形。【示例】梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》）寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見歡·無言獨(dú)上西樓》）【意象46】芭蕉【解析】葉大承雨，夜雨芭蕉常寫愁心被聲響放大；“芭蕉不展”則與丁香結(jié)并置，寫愁之打不開。重聲與形態(tài)，不重開花。【示例】窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。（李清照《添字丑奴兒·窗前誰種芭蕉樹》）芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。（李商隱《代贈二首·其一》）【意象47】丁香【解析】花蕾緊簇如結(jié)，常喻愁結(jié)難解、心事郁積。多與雨、春風(fēng)、“不展”連用，是把抽象愁緒形狀化的常用物象。【示例】芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。（李商隱《代贈二首·其一》）青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。（李璟《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》）【意象48】海棠【解析】嬌艷而耐寫“睡”“雨”。蘇軾高燭照海棠近乎癡情護(hù)花；李清照問海棠，把風(fēng)雨后花事作成問答。花事常被寫成情事。【示例】只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。（蘇軾《海棠》）試問卷簾人，卻道海棠依舊。（李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》）【意象49】牡丹【解析】“國色”富貴花象，也寫京城賞花的熱鬧與時序。偏都會氣氛與盛世游賞，少隱逸冷香一路；與梅、菊的清瘦傳統(tǒng)對讀更清楚。【示例】唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。（劉禹錫《賞牡丹》）牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。（白居易《牡丹芳》）【意象50】荼蘼【解析】春末晚開，花事收梢的標(biāo)志。“開到荼蘼”寫春光將盡與收場感；酴醾同物異寫，蘇軾寫其不爭春、開最晚，偏晚芳自處。【示例】開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓墻。（王淇《春暮游小園》）酴醾不爭春，寂寞開最晚。（蘇軾《杜沂游武昌以酴醾花菩薩泉見餉二首》）【意象51】落紅【解析】春事將盡的時間警報。可惜春、可自傷，關(guān)鍵在花與人是認(rèn)同還是旁觀。“落紅/落花”近義，力度看數(shù)量詞與惜春動詞。【示例】惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。（辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》）落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。（晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》）花自飄零水自流。（李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》）【意象52】芳草【解析】蔓延、遠(yuǎn)道、春愁。萋萋芳草送王孫，是別情的空間鋪開；也可寫洲渚荒碧。芳草連天常使歸思難收，是空間壓迫式抒情。【示例】晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）【意象53】紅豆【解析】相思的信物化。體積小而情意重，王維篇幾乎定型：見紅豆即思人。少作植物學(xué)描寫，多作托物達(dá)情的信物。【示例】紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。（王維《相思》）玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？（溫庭筠《新添聲楊柳枝詞?其二》）【意象54】桃花【解析】春色艷麗而短暫；潭水深千尺可寫友情深度；玄都觀桃樹則可寫人事升沉與諷刺。艷與諷、情與政，須看篇旨再落點(diǎn)。【示例】桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。（劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》）【意象55】荻花/蘆花【解析】秋江岸邊的白絮感物象，常寫蕭瑟、遷謫送客與故壘秋色。色偏白，聲偏瑟瑟，是江上秋的觸覺與聽覺，少春意。【示例】潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》）今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。（劉禹錫《西塞山懷古》）【意象56】白蘋【解析】汀洲水草。溫庭筠“白蘋洲”后，常寫江南望歸與腸斷閑愁，是水邊怨情、望歸空間的常用點(diǎn)景，勿只作植物名認(rèn)讀。【示例】汀洲采白蘋，日落江南春。（柳惲《江南曲》）腸斷白蘋洲。（溫庭筠《望江南·梳洗罷》）【意象57】浮萍【解析】無根漂泊的經(jīng)典喻體。身世、宦游、亂離皆可掛靠；與柳絮對舉時，一寫身不由己，一寫顛狂隨風(fēng)。喻體義遠(yuǎn)大于水生義。【示例】浮萍寄清水，隨風(fēng)東西流。（曹植《浮萍篇》）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）【意象58】落木【解析】秋樹落葉，寫衰颯與時間加速度。與長江對舉時，個體被放進(jìn)更大的自然—?dú)v史節(jié)奏；“落木千山”則開出遠(yuǎn)大空間與清曠。【示例】無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（黃庭堅《登快閣》）四、動物【意象59】鴻雁【解析】候鳥。傳書、思?xì)w、戍邊望鄉(xiāng)是主功能。“衡陽雁去”寫北雁南飛至衡陽而止的邊塞望歸；也可只寫秋空行色。書信義與候鳥義并存。【示例】鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。（范仲淹《漁家傲·秋思》）【意象60】杜鵑/子規(guī)【解析】啼聲凄切，疊傷春、催歸、遷謫空山。望帝傳說在后臺，前臺常是夜月、孤館、楊花落盡時的聽覺刺激。聞啼即起歸思或遷怒。【示例】又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）【意象61】鷓鴣【解析】啼聲被聽成“行不得也哥哥”，唐宋詩詞常寫羈旅、南荒與止步感。聞鷓鴣≈行路難的聲學(xué)提示，偏南方山深水遠(yuǎn)語境。【示例】江晚正愁余，山深聞鷓鴣。（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣。（鄭谷《席上貽歌者》）【意象62】蟬【解析】高棲、飲露、秋吟；寒蟬貼凄切與歲晚、長亭晚景。也可寫以動襯靜（蟬噪林逾靜）。清高與凄切兩條線，須看季節(jié)與場景。【示例】蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（王籍《入若耶溪》）寒蟬凄切，對長亭晚。（柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》）【意象63】猿【解析】三峽聲境經(jīng)典化后，猿啼寫險絕、迅疾與腸斷。杜甫“猿嘯哀”更偏悲；李白輕舟過峽則啼聲成背景速度感。同啼異調(diào)。【示例】兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（李白《早發(fā)白帝城》）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。（杜甫《登高》）【意象64】燕【解析】候鳥，寫春至、巢屋與舊時堂前的人事變遷。燕雙飛常反襯人獨(dú)立；啄春泥則純寫生意。興亡對照是劉禹錫一路強(qiáng)式。【示例】舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。（晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）【意象65】黃鸝【解析】春聲明亮的色聲點(diǎn)。寫生機(jī)、深樹、翠柳，多偏明麗；少作悲鳴。常與構(gòu)圖、對仗一起完成畫面，功能偏點(diǎn)景。【示例】兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句》）獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）【意象66】沙鷗【解析】水鳥。可寫江海盟鷗的閑適向往，也可自喻天地間漂泊無依（飄飄一沙鷗）。同一物象，語氣可閑可苦，兩極都常見。【示例】飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。（黃庭堅《登快閣》）【意象67】昏鴉【解析】日暮歸巢的冷色點(diǎn)景，秋思組合中的常用構(gòu)件。寒鴉與昏鴉鄰近，看時辰與色調(diào)；“萬點(diǎn)”寫散亂歸意，不寫猛禽搏擊。【示例】枯藤老樹昏鴉。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。（秦觀《滿庭芳·山抹微云》）【意象68】鴛鴦【解析】成雙意象，寫愛情愿景或被拆散后的刺痛（瓦冷、衾寒）。成雙是默認(rèn)義，拆散是加力寫法；常與翡翠衾、比目等并置。【示例】得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。（盧照鄰《長安古意》）鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。（白居易《長恨歌》）【意象69】瘦馬【解析】羈旅疲憊與落魄的肉身化。西風(fēng)古道組合里衰颯感放大；杜甫《瘦馬行》則可落到具體病馬與身世自況。瘦是狀態(tài)，不是馬種。【示例】古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）東郊瘦馬使我傷，骨骼硉兀如堵墻。（杜甫《瘦馬行》）【意象70】鷹【解析】搏擊、敏銳。觀獵、邊塞中寫志向、殺氣與動作速度（鷹眼疾）。偏力量美學(xué)與獵場、戰(zhàn)場，少閨情軟語。【示例】草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。（王維《觀獵》）寒冬十二月，蒼鷹八九毛。（李白《觀放白鷹二首》）【意象71】鱸魚【解析】張翰“莼鱸之思”經(jīng)典化后，多寫思?xì)w與宦游倦意；也可實(shí)寫江上魚美與漁者生計。用典歸思與實(shí)寫物產(chǎn)要分讀，勿見鱸即思?xì)w。【示例】休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）江上往來人，但愛鱸魚美。（范仲淹《江上漁者》）【意象72】白鷺【解析】水邊閑禽，江南煙水的構(gòu)圖亮色。一行白鷺上青天偏明凈開闊；桃花流水中則是漁隱畫面點(diǎn)睛。閑與凈是主色，少悲啼。【示例】兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句》）西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》）【意象73】濁酒【解析】酒的“粗”與“苦”被前景化，區(qū)別于清樽宴樂。邊塞“濁酒一杯家萬里”寫將士苦悶；杜甫“新停濁酒杯”寫病衰戒飲。苦飲，不是豪飲風(fēng)流。【示例】濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲·秋思》）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）【意象74】羌笛【解析】邊聲載體。曲名關(guān)涉楊柳、關(guān)山時，易觸發(fā)鄉(xiāng)思與征怨；也可只作軍中宴樂的樂器枚舉。聽“怨”還是聽“樂”，決定解釋方向。【示例】羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲·秋思》）五、器物·聲色·人事【意象75】胡笳【解析】北方吹管，音色悲咽。邊塞與亂離中寫“最悲”之聲；蔡琰胡笳十八拍傳統(tǒng)使它常連家國身世。比羌笛更偏悲與胡地身份感。【示例】君不聞胡笳聲最悲？紫髯綠眼胡人吹。（岑參《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》）蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。（李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》）【意象76】錦瑟【解析】華美樂器。李商隱《錦瑟》用以開啟迷離追憶后，常作文人感傷、華年難問的器物符號。讀時重“無端”“思華年”，不重樂理說明。【示例】錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。（李商隱《錦瑟》）彩弦非觸指，錦瑟忽聞風(fēng)。（鮑溶《風(fēng)箏》）【意象77】琵琶【解析】樂器與身世敘事載體。《琵琶行》后，常連遷謫、流落與“同是天涯”；邊塞詩里也可與胡琴羌笛并列作宴樂。敘事義與樂器義并存。【示例】千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）【意象78】琴【解析】知音、雅士、孤獨(dú)彈奏的清雅聲境。松風(fēng)入弦、幽篁獨(dú)坐，多寫自適或覓知音而不得。比琵琶少敘事、多品格與聲境。【示例】獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。（王維《竹里館》）泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。（劉長卿《聽彈琴》）【意象79】明鏡【解析】鑒貌也鑒時。明鏡見白發(fā)/秋霜，是時間落在身體上的警報；曉鏡云鬢改同理。鏡子是證據(jù)，愁與歲是造成白發(fā)的原因。【示例】不知明鏡里，何處得秋霜。（李白《秋浦歌》）曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題·相見時難別亦難》）【意象80】銀燭【解析】夜色中的冷光。秋夕銀燭映畫屏，常寫宮怨或閨中清冷：光是冷的，場面是靜的。少作熱鬧夜宴或溫馨團(tuán)圓。【示例】銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧《秋夕》）銀燭吐青煙，金樽對綺筵。（陳子昂《春夜別友人》）【意象81】搗衣【解析】秋夜砧聲。家務(wù)聲被聽成思婦念征人、寒衣催刀尺。長安萬戶砧聲把個人相思放大成集體時令，是“聽”出來的征人思婦。【示例】長安一片月，萬戶搗衣聲。（李白《子夜吳歌·秋歌》）寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。（杜甫《秋興八首·其一》）【意象82】家書【解析】戰(zhàn)亂或遠(yuǎn)役中信息稀缺的信物。“抵萬金”寫珍貴；雁足傳書是典故通道。家書是人情，烽火是它的反面條件。【示例】烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）【意象83】紅淚【解析】淚被“紅”染色（胭脂或血色想象），更貼傷別、女子情深或托寄之物。比泛稱“淚”更有色感與怨意，常作可寄、可傳的情物。【示例】不覺別時紅淚盡，歸來無淚可沾巾。（白居易《離別難》）若見東歸飛上客，為傳紅淚寄春風(fēng)。（蔣維翰《春女怨》）【意象84】白發(fā)【解析】時間刻在身體上的證據(jù)。可自傷、可夸張（三千丈）、可寫愁催人老或鄉(xiāng)音未改鬢已衰。是結(jié)果意象，要回溯造成它的愁與歲。【示例】白發(fā)三千丈，緣愁似個長。（李白《秋浦歌》）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）【意象85】蛾眉【解析】美人容色的代稱；也可才士自喻或進(jìn)入香草美人式的政治隱喻。須看文本是否坐實(shí)為具體女子，還是符號化的自我/讒毀結(jié)構(gòu)。【示例】宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。（白居易《長恨歌》）懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。（溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》）【意象86】吳鉤【解析】吳地寶刀一類兵器，帶俠氣與報國沖動。看鉤、帶鉤，常寫有心殺賊、無路請纓的焦慮。是武器，也是志向落空時的道具。【示例】男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀《南園十三首·其五》）把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）【意象87】玉壺/冰心【解析】品性澄澈的程式表達(dá)。王昌齡“一片冰心在玉壺”幾乎定型為光明磊落、表忠或自明心跡；鮑照“清如玉壺冰”偏清冽品格。清，不是冷漠。【示例】洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）直如朱絲繩，清如玉壺冰。（鮑照《代白頭吟》）【意象88】青鳥【解析】神話信使（西王母傳說），后多寫音書與戀情傳問。青鳥不至即音書斷。是通信隱喻，不是普通飛鳥點(diǎn)景。【示例】青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。（李璟《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》）蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題·相見時難別亦難》）【意象89】霜葉【解析】秋色翻成熱烈。“霜葉紅于二月花”是衰颯中的逆寫，把晚秋讀成春光之替代。看重“紅”，也看重季節(jié)錯位帶來的張力。【示例】停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）曉晴寒未起，霜葉滿階紅。（白居易《秋雨夜眠》）【意象90】烽火【解析】邊警與戰(zhàn)亂的光信號。寫戰(zhàn)事持續(xù)（連三