鳳求凰全文及鑒賞

鳳求凰全文及鑒賞《鳳求凰》有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂!有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頏兮共翱翔!凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰?雙翼俱起高飛，無感我思使余悲。譯文：有位俊秀的女子啊，我見了她的容貌，就此難以忘懷。一日不見她，心中牽念得像是要發狂一般。我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥，在天下各處尋覓著凰鳥。可惜那美人啊不在東墻鄰近。我以琴聲替代心中情語，姑且描寫我內心的情意。希望我的`德行可以與你相配，攜手同在一起。何時能允諾婚事，慰藉我往返徘徊?不知如何是好的心情無法與你比翼偕飛，百年好合?這樣的傷情結果，令我淪陷於情愁而欲喪亡，令我淪陷於情愁而欲喪亡。鳳鳥啊鳳鳥，回到了家鄉。行蹤無定，游覽天下只為尋求心中的凰鳥。未遇凰鳥時啊，不知所往。怎能悟解今日登門后心中所感?有位美麗而嫻雅貞靜的女子在她的居室，居處雖近，這美麗女子卻離我很遠?。思念之情，正殘虐著我的心腸。如何能夠得此良緣，結為夫婦，做那恩愛的交頸鴛鴦?但愿我這鳳鳥，能與你這凰鳥一同雙飛，天際游翔。凰鳥啊凰鳥愿你與我起居相依，形影不離，育生子，永遠做我的配偶，情投意合，兩心和睦諧順。半夜里與我互相追隨，又有誰會知曉?展開雙翼遠走高飛，徒然為你感念相思而使我悲傷。鑒賞：這首《鳳求凰》表達了司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇(凰)，在本詩的特定背景中具有特殊的含義。全詩言淺意深，音節流暢明亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融合了楚辭騷體的旎綿和漢代民歌的清新明快于一爐，為后人所不能逾越。后來的人根據二人的愛情，譜成了經久不衰的琴譜“鳳求凰”，千年以來吟唱不已。第一首表達相如對文君的無限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇(凰)，在本詩的特定背景中有多重含義。其一鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。古人稱、鳳、龜、龍為天地間“四靈”，(《禮記·禮運》)鳳凰則為鳥中之王。《大戴禮·易本名》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。”長卿自幼慕相如之為人才改名“相如”，又在當時文壇上已負盛名;文君亦才貌超絕非等閑女流。故此處比為鳳凰，正有浩氣凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加強了一層寓意，既緊扣鳳凰“出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲柱，羽弱水，莫(暮)宿風穴”(郭注《爾雅》引天老云)的神話傳說，又隱喻相如的宦游經歷：此前他曾游京師，被景帝任為武騎常侍，因景帝不好辭賦，相如志不獲展，因借病辭官客游天梁。梁孝王廣納文士，相如在其門下“與諸生游士居數歲”。后因梁王卒，這才反“歸故鄉”。足見其“良禽擇木而棲。”其二，古人常以“鳳凰于飛”、“鸞鳳和鳴”喻夫妻和諧美好。如《左傳·莊公廿二年》：“初，氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是謂鳳凰于飛，和鳴鏗鏘。”此處則以鳳求凰喻相如向文君求愛，而“遨游四海”，則意味著佳偶之難得。其三，鳳凰又與音樂相關。如《尚書·益稷》：“簫韶九成，鳳凰來儀。”又《列仙傳》載：秦穆公女弄玉與其夫蕭史吹簫，鳳凰皆來止其屋，穆公為作鳳臺，后弄玉夫婦皆乘鳳而去。故李賀嘗以“昆山玉碎鳳凰叫”(《李憑箜引