《地域文化與城鄉(xiāng)景觀》課件

第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀課標(biāo)導(dǎo)引知識建構(gòu)課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合實(shí)例,說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。目標(biāo)導(dǎo)引1.運(yùn)用實(shí)例解釋地域文化的含義。2.結(jié)合案例,理解地域文化對鄉(xiāng)村景觀的影響。(區(qū)域認(rèn)知)3.運(yùn)用景觀圖,說出地域文化對城市景觀的影響。(綜合思維)必備知識自我檢測一、地域文化1.文化特點(diǎn):文化源于人類對自身和世界的感悟與認(rèn)知,具有地域性。2.地域文化(1)分類①物質(zhì)方面:建筑、服飾、飲食等。②非物質(zhì)方面:價(jià)值觀、制度、習(xí)俗、語言、藝術(shù)等。(2)感受途徑分類含

義舉

例自然景觀較少受到人類的直接影響或未受人類的影響行云飛瀑、高山流水等人文景觀是人類的文化留在地球表面上的印記,是人類為了滿足某種需要,利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果,也稱文化景觀農(nóng)田、村落、道路、建筑、雕塑等必備知識自我檢測(3)在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)①城鄉(xiāng)景觀既包括聚落整體,又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等。②不同自然環(huán)境與長期以來的人類活動,給我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村造就了特色各異的景觀,并留下豐富的歷史文化遺產(chǎn),使得我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村具有獨(dú)特的風(fēng)貌和個(gè)性。特別提醒地域文化中“地域”的范圍可大可小,“文化”可以是單要素的,也可以是多要素的。從成因上來看,是自然與人文因素綜合作用的結(jié)果。地域文化的形成是一個(gè)長期的過程,是不斷發(fā)展、變化的,但在一定階段具有相對穩(wěn)定性。必備知識自我檢測二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)活動與自然的關(guān)系更為直接,其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明。體現(xiàn)理念典型分布意

義人們順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧我國人多地少的丘陵地區(qū)“宅高田低”的空間格局,使得高宅可避洪水、低田便于灌溉當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)、精神追求等我國南方傳統(tǒng)土樓適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求,體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神拓展延伸客家文化是植根于古代中原地區(qū)傳統(tǒng)漢族文化,在長期移民生活中適應(yīng)了南方山區(qū)地理環(huán)境,并融合當(dāng)?shù)禺屪濉幾宓壬贁?shù)民族文化而形成的獨(dú)樹一幟的地域文化。福建客家土樓是客家文化的典型代表,是當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)生活共同的產(chǎn)物。必備知識自我檢測三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀1.相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào),有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn),會有自己的色調(diào)、色彩。2.城鎮(zhèn)中的各種建筑,反映了某種文化意識和審美情趣。3.一所民居有其文化意蘊(yùn),而一座城鎮(zhèn)的空間格局,或整體或局部,也能反映某種價(jià)值追求。4.在城鎮(zhèn)景觀的設(shè)計(jì)中,如何融合地域文化,體現(xiàn)尊重自然、追求社會公平、增加社會福利、創(chuàng)造燦爛文化,已經(jīng)成為設(shè)計(jì)者們共同的追求。必備知識自我檢測一、判斷題1.地域文化主要影響城鎮(zhèn)的建筑和格局。(

)2.地域文化具有穩(wěn)定性,一旦形成就不會發(fā)生變化。(

)3.地域文化是一定地域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。(

)4.北京的四合院以北房為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附,體現(xiàn)了長幼有序的家庭文化。(

)5.文化是人類活動的產(chǎn)物,因而與地理環(huán)境沒有關(guān)系。(

)答案:1.×

2.×

3.√

4.√

5.×必備知識自我檢測二、選擇題1.荷蘭因?yàn)榈貏莸屯?留傳下了一種獨(dú)特的習(xí)俗:穿“木鞋”。荷蘭人穿“木鞋”是為適應(yīng)冬天寒冷潮濕、地上結(jié)冰的地理環(huán)境。這說明(

)

A.地域文化的形成是以自然環(huán)境為基礎(chǔ)的B.地域文化的形成與人類活動無關(guān)C.地域文化是一成不變的D.此種地域文化的范疇不是單一要素解析:地域文化是人類在特定的地域范圍內(nèi),在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,在長期的生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的,是人類活動的產(chǎn)物。答案:A必備知識自我檢測2.下列地域文化中,受自然環(huán)境影響最小的是(

)A.西雙版納的傣家竹樓B.中國陜北地區(qū)的窯洞C.河南洛陽的龍門石窟佛像D.新疆境內(nèi)的坎兒井解析:竹樓、窯洞、坎兒井都是適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境的產(chǎn)物,與自然環(huán)境關(guān)系密切。答案:C必備知識自我檢測下面四幅圖片所示景觀反映了天津的地域文化。據(jù)此完成3~4題。

必備知識自我檢測3.據(jù)圖概括天津地域文化的特點(diǎn)是(

)①類型多樣②變化頻繁③開放包容④整體相似A.①② B.②③

C.①③ D.②④4.形成天津地域文化最主要的自然條件是(

)A.河海交匯

B.氣候適宜C.地形平坦

D.水源豐富必備知識自我檢測解析:第3題,圖片顯示天津不同類型的地域文化,既有傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的,也有東方的、西方的,其特點(diǎn)是多元性,即類型多樣,具有開放包容性;圖片不能顯示其變化頻繁,更沒有整體相似性。選C項(xiàng)。第4題,天津地處海河的入海口處,是河海交匯的地理位置,形成了天津港景觀。港口文化又促進(jìn)了多元文化的發(fā)展。選A項(xiàng)。答案:3.C

4.A探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測地域文化對鄉(xiāng)村景觀的影響問題探究西江月·夜行黃沙道中辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。結(jié)合材料探究:(1)分析詞中描述的區(qū)域位于我國的

(填“南方”“北方”“西北”或“青藏”)地區(qū)。

(2)分析詞中反映出的鄉(xiāng)村地域文化景觀有哪些。提示(1)南方(2)稻田、茅店、社(廟)、溪橋等。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測關(guān)鍵能力1.地域文化的地域性探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測2.我國東部農(nóng)耕區(qū)與西部牧區(qū)的地域文化差異

地區(qū)人口分布生產(chǎn)活動生活習(xí)慣東部農(nóng)耕區(qū)人口眾多,密度較大多從事種植業(yè),畜牧業(yè)以圈養(yǎng)為主,現(xiàn)在出現(xiàn)了大量企業(yè)化養(yǎng)殖以糧食為主食,房屋建筑多就地取材,現(xiàn)在樓房增多西部牧區(qū)人口分散,密度很小以畜牧業(yè)為主,牲畜靠放牧,現(xiàn)在不少牧區(qū)在水源較好的地方發(fā)展了人工草場,有些定居點(diǎn)新建了畜產(chǎn)品加工廠以奶制品、牛羊肉為主食,喝奶茶,住蒙古包,現(xiàn)在定居點(diǎn)逐漸增多探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測3.我國南、北方地域文化的差異

因

素北

方南

方耕地旱地為主水田為主農(nóng)作物小麥、玉米、棉花、甜菜等水稻、油菜、甘蔗等傳統(tǒng)民居以土坯為原料,注意防寒以磚瓦為原料,注意通風(fēng)散熱主食面食大米運(yùn)動項(xiàng)目冬季溜冰游泳傳統(tǒng)交通工具馬車船探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測典例剖析例1讀下列兩幅示意圖,完成下列各題。

(1)這兩幅景觀圖中,A圖位于我國的

方地區(qū),B圖則位于

方地區(qū)。(填“南”或“北”)

(2)A、B景觀差異形成的最主要因素是(

)A.風(fēng)俗習(xí)慣 B.氣候條件C.生產(chǎn)活動 D.地表形態(tài)(3)簡析A景觀的形成與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境間的密切關(guān)系。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測素養(yǎng)立意本題考查地域文化與鄉(xiāng)村景觀的關(guān)系,體現(xiàn)了對學(xué)生綜合思維的考查。解析:A圖為竹樓景觀,應(yīng)位于我國南方濕熱地區(qū),竹樓有利于通風(fēng)防潮,防蟲、蛇侵襲等。B圖為我國北方地區(qū)的窯洞,主要位于黃土高原地區(qū),該民居具有冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)?shù)叵臒岫臍夂蛱攸c(diǎn)。答案:(1)南北(2)B(3)其建筑特點(diǎn)適應(yīng)了當(dāng)?shù)匮谉岫嘤甑臍夂蛱攸c(diǎn),“高腳”形式適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臐駸釟夂?防潮、防蟲,且涼爽、通風(fēng);建筑材料多以竹木為主,便于就地取材。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測地域文化對城鎮(zhèn)景觀的影響問題探究材料一

方圓的人文觀,是中國古典哲學(xué)思想在傳統(tǒng)人文思想領(lǐng)域的真實(shí)寫照,深刻地影響著中國傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值取向。在建筑領(lǐng)域,這一思想也有深刻的體現(xiàn),具有代表性的是北京的天壇公園,在古代它是“天子”與“天”對話的地方。方形圍墻設(shè)東、西、南、北四門,象征“地方”;園內(nèi)主體建筑祈年殿,設(shè)計(jì)成圓形,象征“天圓”,是天圓地方思想的匠心設(shè)計(jì)。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測材料二

下圖為法國巴黎街景圖和美國芝加哥街景圖。

結(jié)合材料探究:(1)材料一反映了地域文化對城鎮(zhèn)的影響主要體現(xiàn)在什么方面?(2)探討材料二中法國巴黎街景與美國芝加哥街景完全不同的原因是什么。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測提示(1)城鎮(zhèn)建筑景觀和空間格局。(2)主要是由于巴黎歷史悠久,城市格局與主體建筑風(fēng)貌已經(jīng)形成,在市中心區(qū)很少建造現(xiàn)代化高樓大廈。而美國芝加哥城市發(fā)展歷史短,移民影響大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,市中心區(qū)摩天大樓高聳入云,各種高層建筑物錯落其間。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測關(guān)鍵能力地域文化對城鎮(zhèn)景觀的影響非常廣泛,包括城鎮(zhèn)建筑、交通工具以及道路、飲食、服飾、居民心理、習(xí)俗等方面。最能夠體現(xiàn)地域文化特征的是城鎮(zhèn)建筑,地域文化對城鎮(zhèn)建筑布局、建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格等方面都有影響。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測建筑布局表

現(xiàn)原

因美國城市城鎮(zhèn)中心多摩天大樓,建筑物高度由城鎮(zhèn)中心向郊區(qū)遞減美國發(fā)展歷史短,早期移民大部分來自歐洲,沿襲了歐洲自由主義精神的傳統(tǒng),在后來的發(fā)展中形成了有別于歐洲的現(xiàn)代文化特征歐洲城市城鎮(zhèn)中心有廣場、大教堂等著名歷史建筑,高層建筑大都建在城鎮(zhèn)中心區(qū)以外的地區(qū)歐洲發(fā)展歷史悠久,城鎮(zhèn)中多著名建筑,人們不愿意讓現(xiàn)代化建筑奪去其歷史建筑的風(fēng)采1.地域文化對城鎮(zhèn)建筑布局的影響美國和歐洲由于發(fā)展歷史的差異,城鎮(zhèn)建筑布局明顯不同,具體分析如下。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測2.地域文化對城鎮(zhèn)建筑結(jié)構(gòu)的影響中國和美國由于地域文化的差異,城鎮(zhèn)建筑結(jié)構(gòu)具有明顯的差異,具體分析如下。建筑結(jié)構(gòu)表

現(xiàn)原

因中國建筑建筑有圍墻;園林講究含蓄,顯而不露,引而不發(fā),忌直求曲,忌寬求窄中國地域文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性、封閉性美國建筑絕少圍墻;園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一,均衡對稱,直率敞朗西方地域文化具有很強(qiáng)的外向性、開放性探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測3.地域文化對城鎮(zhèn)建筑風(fēng)格的影響中國和西方由于地域文化的差異,城鎮(zhèn)建筑風(fēng)格具有明顯的差異,具體分析如下。

建筑風(fēng)格表

現(xiàn)原

因中國建筑宮殿建筑的斗拱、仙人走獸、飛檐、亭、臺、樓、閣;中國民居四合院東方古代建筑突出皇權(quán)的重要地位西方建筑西方宮廷中的噴泉、雕塑等;西方花園、洋房、綠籬、草地等西方國家城鎮(zhèn)建筑表現(xiàn)出教堂占優(yōu)勢地位探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測典例剖析例2巴黎圣母院是古老巴黎的象征,閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。北京故宮是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館,是我國的藝術(shù)寶庫。讀巴黎圣母院圖和北京故宮圖,完成下列各題。

巴黎圣母院圖

北京故宮圖

探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測(1)以上兩圖體現(xiàn)了建筑物在

方面的差異(

)

A.空間布局形式

B.建筑結(jié)構(gòu)C.地域組合

D.以上都不是(2)形成這種差異的原因是(

)A.地域文化的差異B.科技發(fā)展水平的差異C.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異D.自然環(huán)境的差異探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測素養(yǎng)立意本組題考查城鎮(zhèn)景觀文化特點(diǎn)及其成因,體現(xiàn)了對學(xué)生綜合思維的考查。解析:第(1)題,建筑空間布局形式和地域組合體現(xiàn)建筑的空間分布與組合,以上兩幅圖片并未顯示建筑的空間布局形式和地域組合,A、C兩項(xiàng)錯誤;從圖中看,二者在建筑結(jié)構(gòu)上有不同,巴黎圣母院屬哥特式建筑,高聳挺拔,故宮則強(qiáng)調(diào)城郭方正、對稱,宮城居中,體現(xiàn)皇權(quán)至上,B項(xiàng)正確、D項(xiàng)錯誤。第(2)題,巴黎圣母院屬于哥特式建筑,集基督教、歐洲文化、西方建筑藝術(shù)于一身;北京故宮是明清兩朝的皇宮,建筑體現(xiàn)皇家威嚴(yán)、中軸對稱等,因此兩建筑差異的原因是地域文化的不同。故選A項(xiàng)。答案:(1)B

(2)A探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測【素養(yǎng)】

地理實(shí)踐力——四合院與地域文化

探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測四合院又稱四合房,是一種中國傳統(tǒng)合院式建筑。所謂四合,“四”指東、西、南、北四個(gè)方向,“合”即四面房屋圍在一起,形成一個(gè)“口”字形的結(jié)構(gòu)。通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。北京正規(guī)四合院一般坐北朝南,基本形式是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個(gè)門。北京四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中蒔花置石,一般種植海棠樹,列石榴盆景;以大缸養(yǎng)金魚,寓意吉利,是十分理想的室外生活空間,好比一座露天的大起居室,把天地拉近人心,最為人們所鐘情。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個(gè)街門,關(guān)起門來自成天地,具有很強(qiáng)的私密性,非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和和美美,其樂融融。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測【培優(yōu)】民居建筑的材料、樣式和風(fēng)格等都深受當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的影響。下圖為某地傳統(tǒng)民居圖。讀圖,完成下列各題。(1)(綜合思維)民居中的正房一般供長輩居住。受當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的影響,圖示民居中的正房多位于其庭院式建筑中的(

)A.北面 B.南面 C.東面 D.西面(2)(區(qū)域認(rèn)知)下列不屬于圖示民居所在文化區(qū)特征的是(

)A.天然植被為溫帶落葉闊葉林B.盛產(chǎn)春小麥、棉花,屬于旱作農(nóng)業(yè)C.屬于漢族聚居區(qū),飲食多面食D.是儒家文化的發(fā)源地探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測解析:第(1)題,這是我國典型的北方民居,主要分布在華北平原地區(qū)。首先,由于正午太陽在南方,為了獲得充足的光照,正房位于庭院的北面。其次還受當(dāng)?shù)匚幕挠绊憽５?2)題,華北地區(qū)屬于旱作農(nóng)業(yè),但是不生產(chǎn)春小麥,而生產(chǎn)冬小麥。答案:(1)A

(2)B探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測下圖為不同國家和地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑。讀圖,完成1~2題。

探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測1.圖中傳統(tǒng)民居特點(diǎn)形成與當(dāng)?shù)丨h(huán)境特征對應(yīng)正確的是(

)①下沉式窯院—黃土土質(zhì)黏重②房屋高架—風(fēng)暴海嘯多發(fā)③墻厚窗小—炎熱干燥,光照強(qiáng)④頂尖坡陡—冬季降雪量大A.①② B.②④ C.①④ D.③④2.圖中傳統(tǒng)民居建筑體現(xiàn)(

)A.人類對環(huán)境的利用和適應(yīng)B.地域文化內(nèi)向含蓄的特點(diǎn)C.地域文化的創(chuàng)新和發(fā)展D.地區(qū)之間的文化交流和擴(kuò)散探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測解析:第1題,下沉式窯院主要與黃土具有直立性有關(guān),①錯誤;東南亞的水屋,房屋高架,氣候悶熱潮濕,②錯誤;北非碉堡式建筑墻厚窗小,氣候炎熱干燥,光照強(qiáng),③正確;北歐木屋頂尖坡陡,降雪量大,④正確。故選D項(xiàng)。第2題,圖示傳統(tǒng)民居建筑體現(xiàn)人類對環(huán)境的利用和適應(yīng),不能體現(xiàn)地域文化內(nèi)向含蓄、創(chuàng)新和發(fā)展的特點(diǎn),也不能體現(xiàn)地區(qū)之間的文化交流與擴(kuò)散。故選A項(xiàng)。答案:1.D

2.A探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測烏鎮(zhèn)是首批中國歷史文化名鎮(zhèn),素有“中國最后的枕水人家”之譽(yù)。下圖為烏鎮(zhèn)聚落形態(tài)示意圖和烏鎮(zhèn)建筑景觀圖。讀圖,完成3~4題。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測3.對烏鎮(zhèn)聚落形態(tài)影響最大的因素是(

)A.氣候 B.河流 C.地形 D.礦產(chǎn)4.烏鎮(zhèn)建筑景觀獨(dú)具特色,其主要影響因素是(

)A.地域文化

B.交通C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 D.政治解析:第3題,烏鎮(zhèn)臨水而建,河流穿城而過,聚落沿河流呈條帶狀分布,因此河流是影響其聚落形態(tài)最大的因素,B項(xiàng)正確。第4題,受江南水鄉(xiāng)文化的影響,烏鎮(zhèn)建筑景觀獨(dú)具特色。A項(xiàng)正確。答案:3.B

4.A探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測山西省喬家大院充分體現(xiàn)了我國清代北方傳統(tǒng)民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格。下圖為喬家大院建筑景觀。據(jù)此完成5~6題。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測5.喬家大院建筑特色與設(shè)計(jì)理念對應(yīng)正確的是(

)A.院門向東—日落方向B.正房高大—尊卑有序C.屋檐傾斜—冬季防風(fēng)D.高墻深院—遮擋陽光6.在喬家大院眾多傳統(tǒng)題材木雕中出現(xiàn)了現(xiàn)代火車,說明(

)A.文化在傳承中不斷發(fā)展B.傳統(tǒng)文化容易被破壞C.鐵路最早出現(xiàn)在山西省D.建造者的想象力豐富探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測解析:第5題,院門向東,應(yīng)是朝向日出方向,A項(xiàng)錯誤;正房高大,顯示尊卑有序,B項(xiàng)正確;屋檐傾斜是為了雨季排水,C項(xiàng)錯誤;高墻深院,冬季可以防風(fēng),D項(xiàng)錯誤。第6題,在傳統(tǒng)題材的木雕中出現(xiàn)了現(xiàn)代火車,說明文化在傳承中不斷發(fā)展,A項(xiàng)正確;傳統(tǒng)文化容易被破壞無法體現(xiàn),B項(xiàng)錯誤;鐵路最早并不是出現(xiàn)在山西省,C項(xiàng)錯誤;木雕文化是對現(xiàn)實(shí)事物的一種反映,并不是靠想象力,D項(xiàng)錯誤。答案:5.B

6.A探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測7.下面四種房屋建筑圖,反映了四種不同的建筑文化,也反映了我國自然環(huán)境的地區(qū)差異。據(jù)圖完成下列各題。探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測(1)甲分布在我國

地區(qū),它反映了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是

。

(2)乙分布在我國

地區(qū),它反映了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境具有

等特點(diǎn)。

(3)丙分布在我國

地區(qū),它反映了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境具有

等特點(diǎn)。

(4)丁分布在我國

地區(qū),它反映了居住者的生產(chǎn)、生活方式以

為主。現(xiàn)在,該地區(qū)也出現(xiàn)了定居現(xiàn)象,這說明地域文化是

。

探究一探究二素養(yǎng)培優(yōu)當(dāng)堂檢測解析:本題以圖片形式展示了不同地區(qū)的文化差異。不同的地理環(huán)境,形成了不同特點(diǎn)的民居。南方地區(qū)降水多,房屋多斜頂;西北地區(qū)降水少,房屋多平頂;黃土高原冬寒夏熱,黃土直立性強(qiáng),因地制宜修建了窯洞;蒙古族以游牧為主,形成了便于拆卸、搬遷的蒙古包。答案:(1)南方氣候濕潤,降水豐富(2)西北氣候干燥少雨,溫差較大(3)黃土高原氣候冬寒夏熱,黃土直立性強(qiáng)且干燥(4)內(nèi)蒙古高原游牧不斷發(fā)展、變化的知識點(diǎn)1

地域文化

下面為世界四地民居景觀圖。據(jù)此回答1—2題。1.圖中①景觀說明當(dāng)?shù)?

)

A.氣候常年干旱

B.全年溫和多雨C.草場面積廣闊

D.地勢起伏較大C【解析】

圖中①為肯尼亞茅草屋，位于熱帶草原氣候區(qū)，全年高溫，分干、濕兩季，降水季節(jié)變化大，A、B項(xiàng)錯誤。該房屋以草為主要建筑材料，說明當(dāng)?shù)夭輬雒娣e廣闊，C項(xiàng)正確。從圖中看，①景觀所在地地勢起伏較小，D項(xiàng)錯誤。2.依據(jù)民居特征判斷，圖中四地降水量最大的是(

)

DA.①

B.②

C.③

D.④【解析】

圖中④印度尼西亞巴塔克式房屋屋頂坡度最大，利于排水，說明該地降水量最大，D項(xiàng)正確。圖中①為肯尼亞茅草屋，是由草和泥土建成的，說明該地降水量不是很大，A項(xiàng)錯誤;②湘西吊腳樓，房屋坡度較大，但沒有印度尼西亞巴塔克式房屋屋頂坡度大，所以該地降水量不是最大的，B項(xiàng)錯誤;③陜北窯洞位于黃土高原地區(qū)，該地降水量較少，C項(xiàng)錯誤。【歸納總結(jié)】根據(jù)民居建筑特點(diǎn)判斷當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳎?）根據(jù)墻體厚度判斷冷暖及晝夜溫差。一般來說，寒冷的地方，民居的墻體厚度大;溫暖的地方，民居的墻體厚度小。另外，晝夜溫差大的地方，民居的墻體厚度大。（2）根據(jù)屋頂坡度、房檐寬度判斷降水量的大小。一般來說，屋頂坡度大，有利于排水，因此降雨量大的地方，民居屋頂坡度較大;而降水稀少的地方，民居屋頂坡度較小，多為平頂。房檐越寬，越利于遮擋風(fēng)雨，因此我國北方地區(qū)的房檐寬度一般小于南方地區(qū)。

世界文化遺產(chǎn)麗江古城坐落于玉龍雪山下，玉泉水分成三條支流從古城的西北湍流至玉龍橋下。古城民居多為土木結(jié)構(gòu)，木樓青瓦，古街石巷，小橋流水，在外部造型與結(jié)構(gòu)上，融合了中原建筑和藏族、白族建筑的技藝。麗江古城有著多彩的地方民族習(xí)俗和娛樂活動。麗江古城是我國民居中具有鮮明特色和風(fēng)格的類型之一。下圖示意麗江古城景觀。據(jù)此回答3—4題。3.麗江古城中最能體現(xiàn)城市景觀的地域文化是(

)

DA.民族習(xí)俗

B.地方美食C.玉龍雪山

D.民居特色【解析】

一個(gè)城市的地域文化往往在城市景觀上得到體現(xiàn)。雖然習(xí)俗和美食是地域文化的表現(xiàn)，但是城市景觀更多地體現(xiàn)在建筑風(fēng)格上，A、B項(xiàng)錯誤，D項(xiàng)正確；雪山是自然風(fēng)光，C項(xiàng)錯誤。4.麗江古城土木結(jié)構(gòu)、木樓青瓦的傳統(tǒng)民居反映的地域文化特點(diǎn)是(

)

DA.趨利避害、共御外敵B.尊重自然、開放包容C.利用資源、御外凝內(nèi)D.因地制宜、就地取材【解析】

麗江古城坐落于玉龍雪山下，森林茂密，加上河流流經(jīng)古城，帶來豐富的泥沙資源，故而林木與泥沙成為麗江古城建筑的主要材料，其反映的地域文化特點(diǎn)是因地制宜、就地取材，D項(xiàng)正確。知識點(diǎn)2

地域文化與鄉(xiāng)村景觀

諸葛村位于浙江蘭溪市西部，村中建筑格局按八卦圖樣式布列（如圖1），且保存了大量明清古民居。村落的中心為鐘池，一半水塘一半陸地,鐘池周圍有八條小巷直通村外八座高高的土崗。村落整體地勢較高，村外有溪流穿過。居住區(qū)多順應(yīng)地形分散建在山坡上，且圍繞眾多祠堂形成多個(gè)居住片區(qū)，居住片區(qū)之間隔著農(nóng)田和水塘（如圖2）。據(jù)此回答5—7題。5.諸葛村外側(cè)有溪流，村內(nèi)卻人工開挖了許多水塘和水井，其目的是(

)

DA.內(nèi)外隔離，抵御外敵入侵B.內(nèi)外相連，完善村內(nèi)水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)C.內(nèi)外相連，利于洪水外泄D.保障供水，改善居住環(huán)境【解析】

根據(jù)材料可知，諸葛村地勢較高，使得村外溪流難以匯入，而村內(nèi)的人們生產(chǎn)生活需要用水，因此人工開挖水塘和水井，用來保障村民生產(chǎn)、生活、消防用水，且能調(diào)節(jié)區(qū)域小氣候，改善村民居住環(huán)境，不是為了洪水外泄，C項(xiàng)錯誤、D項(xiàng)正確;不是為了抵御外敵入侵，A項(xiàng)錯誤;村內(nèi)人工開挖的水塘和水井，無法發(fā)展水運(yùn)，B項(xiàng)錯誤。6.諸葛村的居住片區(qū)多順應(yīng)地形分散建在山坡上，其考慮的區(qū)位優(yōu)勢是(

)

①便于偵察敵情②村落少占農(nóng)田和水塘③減輕洪澇災(zāi)害④利于采光和空氣流通A.①②③

B.①②④C.①③④

D.②③④√【解析】

諸葛村位于浙江省，夏季高溫多雨，居住片區(qū)分散布局在山坡上，一方面，能夠減少對農(nóng)田和水塘的占用，提高水塘調(diào)蓄洪水能力，可以減輕洪澇災(zāi)害;另一方面，居住片區(qū)分散布局，各片區(qū)之間留有農(nóng)田和水塘作為通風(fēng)廊道，有利于居住區(qū)的采光和空氣流通，②③④正確，D項(xiàng)正確。與偵察敵情關(guān)系不大，①錯誤。7.諸葛村體現(xiàn)的地域文化的精髓是(

)

A①順應(yīng)自然

②人地和諧③御外凝內(nèi)

④皇權(quán)至上【解析】

諸葛村順應(yīng)水系、地形等自然條件，并將其進(jìn)行合理改造，形成了獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)，使得人地關(guān)系和諧發(fā)展，①②正確。A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

客家人的祖先來自中原地區(qū)，經(jīng)數(shù)代，遷移至福建等地繁衍。客家土樓（如下圖）墻體厚實(shí)堅(jiān)固，屋頂大多采用“人字形”的雙坡屋頂，整體外形與當(dāng)?shù)卦忻窬有纬甚r明對比。讀圖回答8—9題。8.下列關(guān)于客家土樓建筑的敘述，正確的是(

)

B①土樓采用獨(dú)特的建筑材料是受自然環(huán)境的影響②土樓的防衛(wèi)功能極強(qiáng)，圓形特征主要起防衛(wèi)的作用③體現(xiàn)了客家人和原住民的和諧共處④土樓建筑風(fēng)格是對中原文化的傳承A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④【解析】

客家人原是中原一帶的漢族人，因戰(zhàn)亂、饑荒等原因被迫南遷。由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)，當(dāng)時(shí)不但建筑材料匱乏，而且猛獸、盜賊眾多，客家人便建造了具有“防御性”的營壘式住宅——土樓。9.圖中的傳統(tǒng)民居建筑反映了當(dāng)?shù)?/p>

(

)

AA.氣候濕熱

B.河網(wǎng)密布C.地勢低平

D.地質(zhì)穩(wěn)定【解析】

雙坡屋頂有利于排水，墻體厚有利于使屋內(nèi)變得陰涼。故A項(xiàng)正確。知識點(diǎn)3

地域文化與城鎮(zhèn)景觀

下面圖甲為倫敦大本鐘景觀圖，圖乙為北京故宮景觀圖。讀圖回答10—12題。10.造成兩地建筑風(fēng)