2022寧夏銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校中考一模語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
2022寧夏銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校中考一模語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
2022寧夏銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校中考一模語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
2022寧夏銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校中考一模語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
2022寧夏銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校中考一模語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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2022寧夏銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校中考一模語(yǔ)文試題積累與運(yùn)用(36分)1.默寫(xiě)。(10分)(1)窈窕淑女,。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎(2),銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂,。(杜甫《望岳(4)采菊東籬下,。(陶淵明《飲酒(其五)(5),化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)(6)安得廣廈千萬(wàn)間,!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌(7)《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者豁達(dá)胸襟的句子是:“,。”(8)《出師表》中諸葛亮勸勉后主劉禪要廣開(kāi)言路的句子是:“,。”2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是()(3分)A.鐫刻(juān)篡改(cuàn)振聾發(fā)聵(kuì)誠(chéng)皇誠(chéng)恐(huáng)B.瀕臨(bīn)婆娑(suō)坦蕩如砥(dǐ)絡(luò)繹不絕(yì)C.遒勁(jìn)喧囂(xiāo)正襟危坐(jīn)殫精竭慮(dān)D.畸形(jī)悄然(qiāo)杳無(wú)消息(yǎo)油光可鑒(jiàn)3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.銀川市在“創(chuàng)建文明城市”活動(dòng)中,因地制宜,打造出一批具有地方特色的景觀,讓人賞心悅目。B.班長(zhǎng)提議周末去敬老院參加義務(wù)勞動(dòng),大家隨波逐流,紛紛表示贊同。C.面對(duì)越來(lái)越高的求職門(mén)檻,許多大學(xué)生嘆為觀止,感嘆就業(yè)壓力太大。D.他的演講拋磚引玉,激發(fā)了大家的深入思考,會(huì)場(chǎng)氣氛十分熱烈。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.通過(guò)開(kāi)展“校園書(shū)香節(jié)”活動(dòng),使同學(xué)們的閱讀興趣得到了極大的提升。B.能否熟練規(guī)范地書(shū)寫(xiě)漢字,是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)的基本要求。C.為了防止這類交通事故不再發(fā)生,我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。D.紀(jì)錄片《厲害了,我的國(guó)》展示了我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的舉世矚目的成就。5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,記錄了孔子及其弟子的言行,與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書(shū)”。B.魯迅,原名周樹(shù)人,代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》等。C.莫泊桑,法國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。D.《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部編年體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),作者是元末明初的羅貫中。6.綜合性學(xué)習(xí)。(14分)“少年正是讀書(shū)時(shí)”,銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香校園”系列活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。(1)【活動(dòng)策劃】請(qǐng)你為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)兩個(gè)具體的活動(dòng)形式。(4分)示例:舉辦“讀書(shū)心得”征文比賽①②(2)【好書(shū)推薦】請(qǐng)你從以下名著中選擇一本,寫(xiě)一段推薦語(yǔ),要求語(yǔ)言生動(dòng),不少于80字。(5分)備選名著:《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬(wàn)里》(3)【閱讀感悟】在“讀書(shū)分享會(huì)”上,同學(xué)們圍繞“名著中的人物形象”展開(kāi)討論,請(qǐng)你從《水滸傳》中選擇一個(gè)人物,結(jié)合具體情節(jié)談?wù)勀銓?duì)該人物的認(rèn)識(shí)。(5分)古詩(shī)文閱讀(26分)(一)閱讀下面的文言文,完成710題。(16分)【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【乙】若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)7.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)傴僂提攜提攜:(2)雜然而前陳者陳:(3)頹然乎其間者頹然:(4)云歸而巖穴暝暝:8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。(2)朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。9.【甲】文中描寫(xiě)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉的場(chǎng)景,其核心是,體現(xiàn)了作者的思想。(3分)10.【乙】文中描寫(xiě)了山間朝暮和四時(shí)之景,作者借此表達(dá)了怎樣的情感?(3分)(二)閱讀下面的古詩(shī)詞,完成1112題。(10分)漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。11.請(qǐng)賞析“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”中“異”字的妙處。(5分)12.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(5分)現(xiàn)代文閱讀(38分)(一)閱讀下面的記敘文,完成1317題。(20分)父親的自行車(chē)余杰①有人說(shuō),十歲的小孩子崇拜父親,二十歲的青年人鄙視父親,四十歲的中年人憐憫父親。然而,對(duì)我來(lái)說(shuō),這個(gè)世界上父親是唯一值得一輩子崇拜的人。②父親是建筑師,工地上所有的工人都怕他,沙子與水泥的比例有一點(diǎn)差錯(cuò)也會(huì)招來(lái)父親的痛斥。然而,父親在家里永遠(yuǎn)是慈愛(ài)的,他的好脾氣甚至超過(guò)了母親。在縣城里,父親的自行車(chē)眾人皆知,每天早晚,他風(fēng)雨無(wú)阻地騎著吱吱嘎嘎的自行車(chē)接送我和弟弟上下學(xué)。那時(shí),我和弟弟總手拉著手跑出校門(mén),一眼就看見(jiàn)站在破自行車(chē)旁,穿著舊藍(lán)色中山服焦急地張望著的父親。一路上,兩個(gè)小家伙嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停,而父親一直能一心兩用,一邊騎車(chē),一邊聽(tīng)我們說(shuō)話。等到我上了初中,父親的車(chē)上便少了一個(gè)孩子;等到弟弟也上了初中,父親便省去了一天兩趟的奔波。可父親似乎有些悵然若失,兒子畢竟一天天長(zhǎng)大了。③收到大學(xué)錄取通知書(shū)的那天,我興奮得睡不著覺(jué)。半夜里聽(tīng)見(jiàn)客廳里有動(dòng)靜,起床看,原來(lái)是父親,他正在臺(tái)燈下翻看一本發(fā)黃的相簿。看見(jiàn)我,父親微微一笑,指著一張打籃球的照片說(shuō):“這是我剛上大學(xué)時(shí)照的!”照片上,父親生龍活虎,眼睛炯炯有神,好一個(gè)英俊的小伙子!此刻,站在父親身后的我卻驀然發(fā)現(xiàn),父親的腦后已有好些白發(fā)了。父親一出世便失去了自己的父親,慘痛的經(jīng)歷使他深刻地意識(shí)到父親對(duì)兒子的重要性。因此,在他的生活里,除了工作便是妻兒,他不吸煙不喝酒,不釣魚(yú)不養(yǎng)花,在辦公室與家的兩點(diǎn)一線間,生活得有滋有味。輔導(dǎo)兒子的學(xué)習(xí)是他最大的樂(lè)趣,每天的家庭作業(yè)父親都要一道道地檢查,認(rèn)認(rèn)真真地簽上家長(zhǎng)意見(jiàn),每次家長(zhǎng)會(huì)上他都被老師稱贊為“最稱職的家長(zhǎng)”。母親還告訴我一件往事:我剛一歲的時(shí)候,一次急病差點(diǎn)奪去了我的生命。遠(yuǎn)在千里之外礦區(qū)工作的父親接到電報(bào)時(shí),正在隧道里加班,他風(fēng)風(fēng)火火地沖出隧道,搭乘一輛運(yùn)送礦石的卡車(chē),顛簸了一天一夜,終于趕回了縣城。當(dāng)他氣喘吁吁地沖進(jìn)病房時(shí),我已經(jīng)脫離了危險(xiǎn)。摟著我,父親的眼淚掉了下來(lái)。后來(lái),母親嗔怪他:“你當(dāng)時(shí)那么急,萬(wàn)一出了意外怎么辦?”父親只是一笑:“沒(méi)事,沒(méi)事!”④父親是個(gè)不善于表達(dá)感情的人,與父親在一起,沉默的時(shí)候居多,我卻能感覺(jué)出自己那與父親息息相通的心跳。離家后收到父親的第一封信,信里有一句似乎很傷感的話:“還記得那輛破自行車(chē)嗎?你走了以后,我到后院雜物堆里去找,卻銹成一堆廢鐵了。”我想了許久,在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨給父親回信:“爸,別擔(dān)心,那輛車(chē)每天晚上都在我的夢(mèng)里出現(xiàn)呢。我坐在后面,弟弟坐在前面,您把車(chē)輪蹬得飛快……”13.文章以“父親的自行車(chē)”為線索,主要寫(xiě)了哪幾件事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(4分)14.請(qǐng)賞析第②段中畫(huà)線的句子。(4分)“那時(shí),我和弟弟總手拉著手跑出校門(mén),一眼就看見(jiàn)站在破自行車(chē)旁,穿著舊藍(lán)色中山服焦急地張望著的父親。”15.第③段中插入了母親講述的往事,有什么作用?(4分)16.文章結(jié)尾處“我”給父親的回信中寫(xiě)道:“爸,別擔(dān)心,那輛車(chē)每天晚上都在我的夢(mèng)里出現(xiàn)呢。我坐在后面,弟弟坐在前面,您把車(chē)輪蹬得飛快……”請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)17.文中的父親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。(4分)(二)閱讀下面的議論文,完成1821題。(18分)談讀書(shū)朱光潛①學(xué)問(wèn)不只是讀書(shū),而讀書(shū)究竟是學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)不僅是個(gè)人的事,而且是全人類的事。每門(mén)學(xué)問(wèn)到了現(xiàn)在的階段,是全人類分工努力日積月累所得到的成就,而這成就還沒(méi)有湮沒(méi),全靠書(shū)籍記載才流傳下來(lái)。書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù),也可以說(shuō)是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。我們就現(xiàn)階段的文化學(xué)術(shù)求前進(jìn),必定根據(jù)過(guò)去人類已得的成就做出發(fā)點(diǎn)。如果抹殺過(guò)去人類已得的成就,我們說(shuō)不定要把出發(fā)點(diǎn)移回到幾百年甚至幾千年前,縱然能前進(jìn),也還是開(kāi)倒車(chē)落伍。讀書(shū)是要清算過(guò)去人類成就的總賬,把幾千年的人類思想經(jīng)驗(yàn)在短促的幾十年內(nèi)重溫一遍,把過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲得來(lái)的知識(shí)教訓(xùn),集中到讀者一個(gè)人身上去受用。有了這種準(zhǔn)備,一個(gè)人才能在學(xué)問(wèn)途程上作萬(wàn)里長(zhǎng)征,去發(fā)現(xiàn)新的世界。②歷史愈前進(jìn),人類的精神遺產(chǎn)愈豐富,書(shū)籍愈浩繁,而讀書(shū)也就愈不易。書(shū)籍固然可貴,卻也是一種累贅,可以變成研究學(xué)問(wèn)的障礙。它至少有兩大流弊。第一,書(shū)多易使讀者不專精。我國(guó)古代學(xué)者因書(shū)籍難得,皓首窮年才能治一經(jīng),書(shū)雖讀得少,讀一部卻就是一部,口誦心惟,咀嚼得爛熟,透入身心,變成一種精神的原動(dòng)力,一生受用不盡。現(xiàn)在書(shū)籍易得,一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾過(guò)目萬(wàn)卷,“過(guò)目”的雖多,“留心”的卻少,譬如飲食,不消化的東西積得愈多,愈易釀成腸胃病,許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次,書(shū)多易使讀者迷失方向。任何一種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍現(xiàn)在都可裝滿一個(gè)圖書(shū)館,其中真正絕對(duì)不可不讀的基本著作往往不過(guò)數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得,在無(wú)足輕重的書(shū)籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力,就不免把基本要籍耽擱了。比如學(xué)哲學(xué)的盡管看過(guò)無(wú)數(shù)種的哲學(xué)史和哲學(xué)概論,卻沒(méi)有看過(guò)一種柏拉圖的《對(duì)話集》;學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的盡管讀過(guò)無(wú)數(shù)種的教科書(shū),卻沒(méi)有看過(guò)亞當(dāng)·斯密的《原富》。做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn),須攻堅(jiān)挫銳,占住要塞。目標(biāo)太多了,掩埋了堅(jiān)銳所在,只東打一拳,西踢一腳,就成了“消耗戰(zhàn)”。③讀書(shū)并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書(shū),不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū);與其十部書(shū)都只能泛覽一遍,不如取一部書(shū)精讀十遍。“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書(shū)人懸為座右銘。讀書(shū)原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,涵泳優(yōu)游,以至于變化氣質(zhì);多讀而不求甚解,則如馳騁十里洋場(chǎng),雖珍奇滿目,徒惹得心花意亂,空手而歸。世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面,如暴發(fā)戶炫耀家私,以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。④讀的書(shū)當(dāng)分種類,一種是為獲得現(xiàn)世界公民所必需的常識(shí),一種是為做專門(mén)學(xué)問(wèn)。為獲常識(shí)起見(jiàn),目前一般中學(xué)和大學(xué)初年級(jí)的課程,如果認(rèn)真學(xué)習(xí),也就很夠用。所謂認(rèn)真學(xué)習(xí),熟讀講義課本并不濟(jì)事,每科必須精選要籍三五種來(lái)仔細(xì)玩索一番。常識(shí)課程總共不過(guò)十?dāng)?shù)種,每種選讀要籍三五種,總計(jì)應(yīng)讀的書(shū)也不過(guò)五十部左右。這不能算是過(guò)奢的要求。一般讀書(shū)人所讀過(guò)的書(shū)大半不止此數(shù),他們不能得實(shí)益,是因?yàn)樗麄儧](méi)有選擇,而靜不下心來(lái)讀,囫圇吞棗。⑤做專門(mén)學(xué)問(wèn)的人對(duì)于自己專業(yè)范圍內(nèi)的書(shū)籍也不必貪多,與其多讀多部無(wú)足輕重的書(shū),不如以讀多部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部經(jīng)典性的著作。比如學(xué)哲學(xué)的讀完柏拉圖的《對(duì)話集》,再讀亞里士多德的《形而上學(xué)》,再讀笛卡爾的《方法論》,再讀康德的《純粹理性批判》,再讀黑格爾的《邏輯學(xué)》,再讀馬克思的《資本論》,也就差不多了。這些著作都是每個(gè)時(shí)代的高峰,讀完這幾部,就可以了解哲學(xué)發(fā)展的主要脈絡(luò),以后要研究任何一個(gè)分支,都有了可靠的基礎(chǔ)。⑥讀書(shū)必須有一個(gè)中心去維持興趣,或是科目,或是問(wèn)題。以科目為中心時(shí),就要精選那一科的要籍,一部一部地從頭讀到尾,以求對(duì)于該科得到一個(gè)概括的了解,作進(jìn)一步作高深研究的準(zhǔn)備。讀文學(xué)作品以作家為中心,讀史學(xué)作品以時(shí)代為中心,也屬于這一類。以問(wèn)題為中心時(shí),心中先有一個(gè)問(wèn)題,然后采關(guān)于這問(wèn)題的書(shū)籍去讀,用意在搜集材料和諸家對(duì)于這問(wèn)題的意見(jiàn),以供自己權(quán)衡去取,推求結(jié)論。重要的書(shū)仍須全看,其余的這里看一章,那里看一節(jié),得到所要搜集的材料就可以丟手。這是一般做研究工作者所常用的方法,對(duì)于初學(xué)不相宜。不過(guò)初學(xué)者以科目為中心時(shí),仍可約略采取以問(wèn)題為中心的方法。比如讀柏拉圖的《對(duì)話集》,可以先選定一個(gè)問(wèn)題,如“柏拉圖的政治思想”,然后把《對(duì)話集》中涉及這個(gè)問(wèn)題的篇章都找出來(lái)看,其余的篇章可不必看。這樣可以集中精力,在一個(gè)問(wèn)題上得到系統(tǒng)的知識(shí)。⑦讀書(shū)要有興趣,也需要毅力,二者缺一不可。興趣指引我們?nèi)ヌ剿魑粗懔t幫助我們克服困難,堅(jiān)持到底。沒(méi)有

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