2026年《岳陽(yáng)樓記》中考試題匯編

2026年《岳陽(yáng)樓記》中考試題匯編前言：經(jīng)典永流傳，備考需深研《岳陽(yáng)樓記》作為千古名篇，以其博大的胸襟、高遠(yuǎn)的意境和精妙的文筆，歷來(lái)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，亦是中考文言文考查的核心篇目之一。近年來(lái)，中考對(duì)其考查日趨細(xì)致，不僅注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累，更強(qiáng)調(diào)對(duì)文本深層意蘊(yùn)的理解與遷移應(yīng)用能力的提升。本匯編立足于近年中考命題趨勢(shì)，精選并整合了各地模擬及預(yù)測(cè)題中具有代表性的考查角度與題型，力求為廣大師生提供一份系統(tǒng)、實(shí)用的備考資料。希望通過(guò)對(duì)本匯編的研習(xí)，能助學(xué)子們更深刻地領(lǐng)悟文本精髓，從容應(yīng)對(duì)考試挑戰(zhàn)。一、默寫常見的名句名篇（一）直接型默寫1.慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）2.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，________，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）3.登斯樓也，則有________，________，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）4.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？________，________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）5.其必曰：“________，________”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（二）理解型默寫1.《岳陽(yáng)樓記》中描寫洞庭湖早晚景象變化無(wú)窮的句子是：“________，________。”2.面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的“________，________”的心態(tài)。3.《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是：“________，________。”4.文中用“________，________”兩句描繪了月光下洞庭湖波光粼粼、靜影沉璧的美好景象。5.作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“________，________”。二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思1.滕子京謫守巴陵郡謫：________2.百?gòu)U具興具：________3.增其舊制制：________4.予觀夫巴陵勝狀勝：________5.朝暉夕陰暉：________6.前人之述備矣備：________7.遷客騷人遷：________8.若夫淫雨霏霏淫：________9.連月不開開：________10.濁浪排空排：________11.薄暮冥冥薄：________12.至若春和景明景：________13.沙鷗翔集集：________14.寵辱偕忘偕：________15.把酒臨風(fēng)把：________16.予嘗求古仁人之心求：________17.不以物喜，不以己悲以：________18.是進(jìn)亦憂，退亦憂是：________19.微斯人，吾誰(shuí)與歸微：________歸：________三、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A.政通人和/北通巫峽B.予觀夫巴陵勝狀/此則岳陽(yáng)樓之大觀也C.而或長(zhǎng)煙一空/或異二者之為D.不以物喜/屬予作文以記之E.前人之述備矣/仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，述而不作四、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)1.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。2.覽物之情，得無(wú)異乎？3.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。4.上下天光，一碧萬(wàn)頃。5.浮光躍金，靜影沉璧。6.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。7.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？8.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。9.是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？10.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。五、內(nèi)容理解與概括1.作者寫本文的直接原因是什么？（用原文回答）2.文章第一段寫滕子京重修岳陽(yáng)樓，這與作者寫《岳陽(yáng)樓記》的意圖有什么聯(lián)系？3.“前人之述備矣”一句在文中有何作用？4.文中“淫雨霏霏，連月不開……虎嘯猿啼”和“春和景明，波瀾不驚……漁歌互答”兩段文字，描寫了洞庭湖哪兩種不同的景象？5.這兩種不同的景象分別引發(fā)了“遷客騷人”怎樣的“覽物之情”？請(qǐng)用原文中的詞語(yǔ)概括。6.作者認(rèn)為“古仁人之心”和“遷客騷人”的思想感情不同在哪里？7.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？六、分析與探究1.文章標(biāo)題為“岳陽(yáng)樓記”，但全文并沒(méi)有過(guò)多描寫岳陽(yáng)樓的景象，而是重點(diǎn)抒發(fā)了作者的情懷。你如何理解這種寫法？2.“不以物喜，不以己悲”一句運(yùn)用了什么修辭手法？這句話在文中有何作用？3.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話的理解，并說(shuō)說(shuō)它在今天有何現(xiàn)實(shí)意義。4.文中寫了“遷客騷人”的“覽物之情”和“古仁人之心”，這兩者有什么區(qū)別？作者寫這兩者的目的是什么？5.本文語(yǔ)言精煉生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)從文中選取一例，加以賞析。參考答案與解析一、默寫常見的名句名篇（一）直接型默寫1.百?gòu)U具興2.浩浩湯湯3.心曠神怡，寵辱偕忘4.不以物喜，不以己悲5.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（二）理解型默寫1.朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千2.不以物喜，不以己悲3.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)4.浮光躍金，靜影沉璧5.不以物喜，不以己悲（解析：默寫題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累和準(zhǔn)確記憶。理解型默寫更強(qiáng)調(diào)對(duì)文意的把握，需在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，注意避免錯(cuò)別字，如“具”通“俱”，“湯湯”易誤寫，“偕”易誤寫為“皆”等。）二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思1.謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。2.具：通“俱”，全，皆。3.制：規(guī)模。4.勝：美好。5.暉：日光。6.備：詳盡。7.遷：貶謫，降職。8.淫：連綿不斷的。9.開：放晴。10.排：沖向。11.薄：迫近。12.景：日光。13.集：鳥停息在樹上。14.偕：一起。15.把：持，執(zhí)。16.求：探求。17.以：因?yàn)椤?8.是：這，這樣。19.微：沒(méi)有。歸：歸依。（解析：文言詞語(yǔ)的解釋要結(jié)合語(yǔ)境，注意通假字、古今異義詞、一詞多義等現(xiàn)象。如“具”是通假字，“制”“景”“集”等為古今異義詞，“以”“勝”等為一詞多義。）三、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（B）A.順利/通向；B.看/景象；C.有時(shí)/或許；D.因?yàn)?來(lái)；E.記述/闡述。（解析：B項(xiàng)均為“景象”之意。A項(xiàng)“通”分別為“順利”和“通向”；C項(xiàng)“或”分別為“有時(shí)”和“或許”；D項(xiàng)“以”分別為“因?yàn)椤焙汀皝?lái)”；E項(xiàng)“述”分別為“記述”和“闡述（指闡述前人學(xué)說(shuō)，自己并不創(chuàng)作）”。）四、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)1.到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。（解析：重點(diǎn)詞“越”“明年”“政通人和”“具”。“越明年”古今異義，“具”通“俱”。）2.看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？（解析：重點(diǎn)詞“覽”“得無(wú)……乎”。“得無(wú)……乎”是固定句式，表推測(cè)。）3.（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)的情懷，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。（解析：重點(diǎn)詞“斯”“去”“國(guó)”“讒”“譏”“極”。“去國(guó)”古今異義。）4.天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際。（解析：重點(diǎn)詞“一”“萬(wàn)頃”。“一”在這里是“全”的意思。）5.浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（解析：重點(diǎn)詞“躍金”“沉璧”。此句運(yùn)用比喻，翻譯時(shí)要體現(xiàn)出比喻義。）6.（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。（解析：重點(diǎn)詞“曠”“怡”“偕”“把”。）7.我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（解析：重點(diǎn)詞“嘗”“求”“古仁人”“或”“為”。）8.在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的江湖間，就為君主擔(dān)憂。（解析：重點(diǎn)詞“居廟堂之高”“處江湖之遠(yuǎn)”的倒裝句式，“憂”。）9.這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？（解析：重點(diǎn)詞“是”“進(jìn)”“退”“然則”。）10.在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。（解析：重點(diǎn)詞“先”“后”的意動(dòng)用法，“之”的用法。此句為千古名句，需準(zhǔn)確翻譯并理解其內(nèi)涵。）五、內(nèi)容理解與概括1.屬予作文以記之。（解析：直接原因即作者寫作本文的緣由，文中明確交代“屬予作文以記之”。）2.寫滕子京重修岳陽(yáng)樓，引出作記一事，也暗含對(duì)滕子京政績(jī)的肯定（政通人和，百?gòu)U具興），為后文抒發(fā)“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)做鋪墊。滕子京與作者志同道合，作者借此文表達(dá)自己的志向，也以此勉勵(lì)友人。（解析：理解段落作用，需從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面考慮。）3.承上啟下。既回應(yīng)了前文“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”，說(shuō)明無(wú)需再重復(fù)前人的描述，又引出下文對(duì)“遷客騷人”覽物之情的描寫。（解析：“前人之述備矣”一句巧妙地過(guò)渡，避免了重復(fù)，同時(shí)引出下文的核心內(nèi)容。）4.淫雨霏霏（陰晦凄涼）和春和景明（晴朗明麗）兩種景象。（解析：概括景象特點(diǎn)，需抓住關(guān)鍵詞句，如“淫雨霏霏，連月不開……虎嘯猿啼”和“春和景明，波瀾不驚……漁歌互答”。）5.悲（去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，感極而悲）；喜（心曠神怡，寵辱偕忘，其喜洋洋）。（解析：直接從原文中提取體現(xiàn)“覽物之情”的詞語(yǔ)或短語(yǔ)。）6.遷客騷人：以物喜，以己悲（因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲）。古仁人：不以物喜，不以己悲（不因外物好壞和自己得失而或喜或悲），并能“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。（解析：對(duì)比分析兩者的思想感情，是理解文章主旨的關(guān)鍵。）7.一方面表達(dá)了作者對(duì)“古仁人”的向往與敬慕；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與“古仁人”同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)；同時(shí)也帶有一種感慨，慨嘆當(dāng)今社會(huì)具有這種高尚品德的人太少，流露了知音難覓的孤獨(dú)感。（解析：此句是點(diǎn)睛之筆，情感豐富，需多角度分析其內(nèi)涵。）六、分析與探究1.作者的寫作意圖并非單純描繪岳陽(yáng)樓的壯麗景象，而是借題發(fā)揮，通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，引出“遷客騷人”的不同情懷，進(jìn)而表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，并以此勉勵(lì)友人滕子京。這種寫法叫做“借景抒情”或“托物言志”，將敘事、寫景、抒情、議論融為一體，使文章主旨更為突出。（解析：理解作者的寫作手法和深層意圖，把握“文以載道”的特點(diǎn)。）2.運(yùn)用了互文的修辭手法。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，由上文對(duì)“遷客騷人”兩種覽物之情的描寫，轉(zhuǎn)入對(duì)“古仁人之心”的探求與闡述。內(nèi)容上，它是“古仁人之心”的核心，點(diǎn)明了古仁人超乎常人的曠達(dá)胸襟，與“遷客騷人”的“以物喜，以己悲”形成鮮明對(duì)比，為后文抒發(fā)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)做了鋪墊。（解析：從修辭、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容三個(gè)方面分析其作用。“不以物喜，不以己悲”前后兩句互相補(bǔ)充，實(shí)為“不以物與己之或喜或悲”。）3.這句話的意思是，在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。它寄托了作者以天下為己任的政治情懷和憂國(guó)憂民的思想。在今天，這句話仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義：它啟示我們要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，不能只關(guān)注個(gè)人的得失榮辱，要心懷家國(guó)，關(guān)愛(ài)他人，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，吃苦在前，享樂(lè)在后，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)自己的力量。（解析：理解句子的深刻內(nèi)涵，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談其意義，是對(duì)文本價(jià)值的延伸。）4.區(qū)別：遷客騷人“以物喜，以己悲”，他們的情感容易受到外界景物和個(gè)人境遇的影響；古仁人則“不以物喜，不以己悲”，他們超越了個(gè)人的悲歡，心系天下蒼生，憂國(guó)憂民。目的：通過(guò)對(duì)比，突出古仁人的高尚品德和遠(yuǎn)大抱負(fù)，從而引出本文的主旨——“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)這種理想人格的追求和對(duì)友人的勸勉。（解析：對(duì)比是本文重要的寫作手法，分析對(duì)比的內(nèi)容和目的，有助于深入