2025~2026學年黑龍江大慶市第二十三中學藝術部高二下學期期中考試歷史試卷

2025~2026學年黑龍江大慶市第二十三中學藝術部高二下學期期中考試歷史試卷一、單選題1.良渚文化遺址中的玉琮，多出土于規模較大、規格較高的墓葬。研究表明，良渚玉器常與祭祀天地、溝通神靈的活動相關。據此可知，良渚文化的玉琮是（）

A．普通民眾的日常裝飾器物B．象征社會等級的重要禮器C．手工業者的簡易生產工具D．商品交換活動的主要貨幣2.距今約5500至4600年的薛家崗文化主要分布于長江下游的安徽西南部、湖北東部和江西西北部等地區。皖西南的薛家崗文化至少可以分為早、晚兩大時期，墓葬中的隨葬器物早期以陶器為主，晚期玉器、石器工具的數量大增。這一變化反映當時（）

A．制陶業逐漸走向衰落B．社會的貧富分化日益明顯C．生產力得到不斷發展D．原始居民審美觀念的提高3.8世紀怛羅斯之戰后，被俘的中國工匠將造紙術傳入撒馬爾罕，隨后逐漸推廣至阿拉伯世界及歐洲。阿拉伯學者比魯尼在《印度志》中記載：“中國紙在撒馬爾罕出現后，紙張開始取代羊皮和莎草紙，成為書寫的主要材料?！睋送茢?，造紙術的傳播（）

A．為文化傳承與思想解放注入動力B．凸顯出文化交流途徑的多樣性C．加速了教會權力向世俗王權轉移D．提升了陸上絲綢之路貿易地位4.《槃達耶那法經》規定，國王應在婆羅門輔佐下，按照吠陀經典、神法、不與神法相悖的地方法、種姓和家族的習慣法行使司法權，國王必須始終公正并且通過推理作出結論和決斷。這反映出古印度（）

A．君權神授下王權的有限性B．最高種姓掌控了司法權C．司法實踐主要依靠習慣法D．佛教與政治權力的融合5.16世紀逐步形成的新教“天職觀”主張職業勞作是上帝賜予每一個人的“天職”，任何人都不應該逃避自己在世俗生活中的這一義務與責任；辛勤勞動是使上帝喜悅的唯一方式、唯此才能榮耀上帝并獲得拯救，否則即使是神學院里靜修的僧侶也難以得救，甚至可能反遭天譴。該觀念（）

A．否定了基督教對生活的指導B．以理性主義為指導原則C．為資本主義發展提供了動力D．維護了封建莊園制經濟6.公元前2千紀，赫梯人在繼承兩河流域楔形文字的基礎上，創制了赫梯楔形文字，并將古巴比倫的《漢謨拉比法典》翻譯為赫梯語；腓尼基人吸收埃及象形文字與兩河楔形文字的元素，創制了腓尼基字母，成為后世歐洲字母文字的源頭。這可用于說明（）

A．文字創制是文明發展的核心動力B．文明傳承與互鑒推動文化發展C．對外擴張主導了文明的演進方向D．楔形文字成為西亞的通用文字7.《漢謨拉比法典》規定，“倘自由民在敵國買到自由民之奴之婢，回國之時，奴婢為其原主所辨識，如此奴此婢為本國子女，則應無償予以解放。倘為外國子女，則買者應對神說明其所付之銀，則奴婢之原主得以相應之銀交給塔木卡（大商人）而贖回其奴婢?！边@一條款反映了古巴比倫（）

A．平等觀念已突破階級和民族界限B．法律維護奴隸主階級利益的本質C．憑借契約構建商業社會運行秩序D．自由民與奴隸之間身份不可僭越8.有學者認為“希臘人所借用的文明成果，無論是埃及的藝術形式還是美索不達米亞的數學和天文學，最終都烙上了希臘人獨有的智慧的特征”。這表明古希臘文明（）

A．多元性和開放性B．保守性和傳承性C．獨特性和神秘性D．包容性和創新性9.高麗王朝末年，《朱子家禮》已傳入朝鮮。朝鮮王朝建立后，官方即確立《朱子家禮》的正統地位。金長生的《家禮輯覽》等作品，通過圖說、逐條注解等方式幫助士庶理解禮文。此外，面向兒童與婦女的訓蒙書籍亦大量出現。這表明，當時朝鮮（）

A．全面照搬中國儒家倫理道德B．對外文化交往交流較為頻繁C．借助儒家禮制強化社會教化D．科舉制度以家禮為核心內容10.公元前8—前6世紀，希臘人廣泛移民于地中海周邊地區；馬其頓國王亞歷山大征服波斯等地后，大批希臘人和馬其頓人向那里移民；羅馬共和國時期，眾多羅馬人前往意大利其他地區和行省。中國古代，大批漢人陸續從北方遷往南方，形成今天分布在贛、閩、粵、臺等地的客家人。這些現象反映的共同歷史主題是（）

A．武力擴張推動人口跨區域流動B．人口遷徙促進區域文明發展與交融C．農耕文明具有強大的擴張優勢D．民族國家形成依賴大規模人口遷移11.19世紀末，澳大利亞原住民達賴比回憶：“我們在自己的土地上遭到圍捕、射殺、毒害······他們奪走了我們賴以覓食的土地。因為饑餓，我們拿了他們一點兒面粉，或殺了他們一頭小牛充饑，他們就用槍射死我們，用毒藥毒死我們。如今，他們為土地付給我們的，只是每年一張毯子而已”。這反映出（）

A．澳大利亞的階級矛盾尖銳B．西方殖民擴張日益加劇C．殖民地人民民族意識覺醒D．當地農業生產水平較低12.“清朝光緒年間,巴西政府曾多次派遣使節來中國與清朝官員商談華工移民巴西的問題,但是……在此之前,中國已經與古巴、秘魯分別簽訂《古巴華工條款》和《中秘通商條約》,一些華工到達古巴、秘魯等地以后,受到當地種植園主的不公正待遇。1879年,巴西總理派遣使節喀拉多來華……并未涉及華工移民巴西的問題。”這說明清政府對巴西關于華工移民的商談和要求（）

A．提出了提高華工政治地位的條件B．因應對“三國干涉還遼”無暇顧及C．持非常消極和謹慎的態度D．因古巴和秘魯華工的抵制而拒絕13.二戰后，大量勞動力從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地流入西歐、北美洲、大洋洲；20世紀七八十年代，大量勞動力涌向中東產油國和日本、亞洲新興工業國家和地區；20世紀90年代，東歐成為西歐、北美勞動力的新的來源地。上述材料反映了（）

A．全球勞動力流動具有階段性B．勞動力流動僅受經濟因素影響C．發展中國家勞動力過剩嚴重D．發達國家始終是勞動力流入地14.20世紀50—70年代，大多數移民在制造業和公共服務業從事繁重的體力勞動。大約從20世紀80年代開始，隨著新興產業的發展和發達國家的產業升級，傳統行業勞動力需求量減少，貿易、金融等行業就業機會增加，企業對勞動力的受教育程度和專業素養也提出更高要求。據此可知（）

A．經濟全球化加大了南北國家間貧富差距B．第三產業成為經濟發展的主導力量C．經濟全球化改變全球勞動力市場的結構D．勞動力全球流動加劇國際就業競爭15.墨西哥裔是美國最大的拉丁裔群體，他們在美國形成了獨特的文化社區。在這些社區中，西班牙語被廣泛使用，墨西哥的傳統節慶（如亡靈節）和飲食文化（如塔可）得以保留和傳承。不過與此同時，第二代、第三代墨西哥裔移民在日常交流中普遍使用英語，并廣泛參與美國的主流政治、經濟與社會生活，這些現象表明美國（）

A．移民群體被社會完全接納B．社會文化呈現出多樣化特征C．主流文化被移民文化取代D．強化了移民的社會文化認同16.婆羅門曲為天竺佛教舞曲，后從西域、中亞諸國傳入唐朝，經涼州（甘肅武威）都督楊敬述改制、加工，傳入長安后又經唐玄宗修改、潤色，更名“霓裳羽衣舞”，風靡一時。這反映了（）

A．民族交融助推文化趨同B．三教合一促進文化繁榮C．絲綢之路成就盛唐氣象D．文化交融推動藝術創新17.17世紀，歐洲盛行題材嚴肅、追求宏大繁復的巴洛克風格；18世紀初則轉向纖巧精美、色彩明快、崇尚享樂的洛可可風格，女裝中多用絲綢面料突出自然曲線。這一變化說明（）

A．動力革新促進工藝發展B．洲際貿易推動思想變遷C．經濟發展革新審美觀念D．東方審美左右歐洲風尚18.1998年，印度尼西亞勿里洞島海域發現了一艘9世紀沉船“黑石號”，船上載有約6.7萬件文物，包括長沙窯陶瓷碗（其上刻有阿拉伯文“真主偉大”）、金銀器、青白瓷以及30多件鉛錠。考古學家還發現，部分陶瓷碗的疊放方式采用了東南亞本土的“竹編捆扎”手法。這一發現最能說明（）

A．阿拉伯商人完全主導了印度洋貿易網絡B．唐朝政府直接管理民間的海外貿易活動C．海上絲綢之路上的商貿活動伴隨多元文化交融D．東南亞地區此時已經掌握先進的冶鐵技術19.15世紀末新航路開辟后，歐洲殖民擴張推動洲際貿易網絡初步形成；兩次工業革命期間，交通通訊技術革新讓全球貿易額數十年間增長數倍，國際分工與貿易格局最終成型；20世紀上半葉，戰爭與經濟危機使全球貿易發展遭遇重挫；二戰后，尤其是冷戰結束后，全球貿易規模實現爆發式躍升。這一歷程表明（）

A．全球貿易發展受時代環境深刻影響B．技術革新決定了全球貿易的走向C．殖民擴張是貿易發展的核心驅動力D．國際協調機制是貿易發展的前提20.19世紀60年代后，英美等國將格林尼治時間確定為標準時間。1884年，25個國家的代表在華盛頓達成協議，統一采用格林尼治時間為世界時。在電報傳送電子脈沖信號技術發明后，世界時制度開始在全球確立。19世紀的“時間革新”反映了（）

A．世界從分散孤立走向整體統一B．歐洲國家主導國際規則制定C．科技進步決定社會生活的變遷D．資本主義世界體系逐步形成21.1993年《關稅與貿易總協定》烏拉圭回合談判中，美國指責法國在視聽領域采取扶持措施是貿易保護主義做法，強烈要求將視聽產業納入自由貿易范疇。但在法國看來，視聽產品作為思想和價值觀的重要傳播載體，在本質上與其他形式的文化活動并無二致，應該受到特殊對待。對此解讀正確的是（）

A．法美爭奪世界文化霸主B．法國重視保護自身文化產業C．西方國家矛盾較為尖銳D．經濟全球化并未被大國認同22.1857年初，外國傳教士在上海創辦中文月刊《六合叢談》。其編者稱：“與中國敦和好之誼，已有十四年矣……然通商設教僅在五口，而西人足跡未至者，不知凡幾……是以必須書籍以通其理，假文字以達其辭，俾遠方之民，與西人性情不至于隔閡。”據此可知，該刊創辦旨在（）

A．推動中國報刊事業轉型B．促進中西文化交流融合C．服務列強在華擴張需求D．傳播西方近代文明成果23.拿破侖在反擊“反法聯軍”的進軍中占領了萊茵河左岸，那里的徭役勞動、代役租、封建貢賦被取消了，《民法典》得到了實行，且普遍實行了資產階級改革，公民自由平等的口號深入人心。這說明拿破侖戰爭（）

A．瓦解了歐洲的封建制度B．承認民族自決原則C．重構了當地的政治文化D．沖擊了維也納體系24.第一次世界大戰后，《凡爾賽和約》將原德屬殖民地轉交英法“委任統治”，印度阿姆利則慘案、埃及華夫脫運動、中國五四運動相繼爆發。這反映出亞非拉地區（）

A．民眾社會地位得到了提升B．民族文化得到發展C．馬克思主義得到廣泛傳播D．民族民主意識覺醒25.近年來，西安城墻綜合運用大數據、物聯網、測繪掃描等多項數字化先進技術，打造了集文物保護、文旅運營、應急安全等功能于一體的數字方艙綜合管理平臺，給予了千年城垣“數字神經系統”。這一做法體現了（）

A．被動搶修向主動預防的理念變化B．傳統經驗判斷保護措施失效C．科學技術開創文物保護的新路徑D．進行文物活態傳承的迫切性二、材料題26.閱讀材料，完成下列要求。材料一新航路開辟后，歐洲的商業活動不再局限于地中海區域，而是延伸到大西洋、印度洋及太平洋沿岸。歐洲商人直接同世界各地建立商業聯系，各種新的商品如煙草、甘蔗、馬鈴薯等開始在歐洲與美洲、亞洲之間大規模流通。歐洲國家通過殖民掠奪與遠程貿易獲得巨額財富，世界各地區之間長期相對隔絕的狀態被打破，一個以歐洲為中心的世界性經濟網絡開始初步形成。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二17至18世紀，大西洋三角貿易成為國際貿易的重要支柱。歐洲輸出紡織品、金屬制品與槍支到非洲，非洲黑奴被販運至美洲種植園，美洲則向歐洲輸送蔗糖、棉花、咖啡與貴金屬。荷蘭、英國等國依靠強大的海上力量與特許貿易公司，先后主導海上貿易霸權。殖民掠奪與跨洋貿易不僅為歐洲積累了大量資本，也使各大洲之間的經濟依賴程度不斷加深，世界市場的范圍持續擴大?！砟教m《貿易打造的世界》材料三工業革命之后，機器大生產使歐美國家能夠以極低的成本生產海量工業品，迫切需要海外市場傾銷商品、在全球掠奪原料。輪船與鐵路大幅降低了運輸成本與時間，世界被更緊密地連接在一起。歐洲列強憑借工業優勢，通過武力擴張與不平等條約，將亞洲、非洲、拉丁美洲廣大地區強行納入資本主義經濟體系，以西方工業國為核心、以國際分工為基礎的近代世界市場最終基本形成?！韧郀?赫拉利《人類簡史》(1)根據材料一并結合所學知識，概括新航路開辟對世界經濟聯系與歐洲貿易格局的影響。(2)根據材料二，概括17—18世紀世界貿易的主要特點。(3)根據材料三并結合所學知識，分析工業革命推動近代世界市場基本形成的歷史條件。27.移民材料一公元3—6世紀，隨著東方匈奴人的不斷南遷，各支日耳曼人紛紛涌入羅馬帝國，其中許多還建立了自己的國家。在古典文明的廢墟上，形成了一種以基督教文化為載體的、包容希臘羅馬古典文化與東方各民族文化的世界性的、適應時代需求的新文化?！幼≡诒辈亢臀鞅辈康摹⒋蠖嗵幱谠疾柯潆A段的匈奴、氐、鮮卑等游牧民族，紛紛南遷至黃河流域的中原地區。內遷各族相繼經起兵反晉，建立割據政權，歷史上稱為“五胡十六國”?！詣厶m《民族大遷徙對中西文化發展的影響》(1)根據材料一并結合所學知識，分析公元3-6世紀東西方民族遷徙的共同之處。材料二明治天皇推