2026新教材語(yǔ)文 初中語(yǔ)文 統(tǒng)編版 八年級(jí)上冊(cè) 第六單元 閱讀 24 愚公移山 教學(xué)課件

愚公移山作者簡(jiǎn)介列御寇列御寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期思想家，是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物。其學(xué)本于黃帝、老子，主張?zhí)撿o、無(wú)為，被道家尊為前輩。作品簡(jiǎn)介《列子》相傳為列御寇撰寫(xiě)。《漢書(shū)·藝文志》所錄《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫(xiě)而成，里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話傳說(shuō)。文體知識(shí)寓言用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某種道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，以達(dá)到勸誡、教育或諷刺目的。大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來(lái)，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。字詞注音太行（）萬(wàn)仞（）懲（）魁父（）荷擔(dān)（）叩石（）墾壤（）箕畚（）孀妻（）始齔（）窮匱（）厝東（）雍南（）隴斷（）kuìhèyōnɡkuíchénɡshuānɡhánɡrènkòujīběncuòl(fā)ǒnɡchènrǎnɡ字詞釋義太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。山名。太行山在山西與河北之間。王屋山在山西陽(yáng)城、垣曲與河南濟(jì)源之間。古代計(jì)量面積用語(yǔ)。后面加上表示長(zhǎng)度的數(shù)字或數(shù)量詞，表示縱橫若干長(zhǎng)度。古地名，包括今河北、山西、河南黃河以北、遼寧遼河以西地區(qū)。古地名，今河南孟州西。課文分析課文題目是“愚公移山”，為什么文章一開(kāi)頭不落筆愚公身上，而是先寫(xiě)“太行、王屋二山”？文章一開(kāi)頭寫(xiě)兩座山的廣度、高度和所處位置等情況，實(shí)際上是交代故事的背景，預(yù)示愚公出入之迂和移山的艱難，為寫(xiě)愚公作了鋪墊。字詞釋義北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”將近面對(duì)苦于阻塞曲折，繞遠(yuǎn)謀劃，商量你，你們盡全力險(xiǎn)峻的大山漢水南岸。陰，指山的北面、水的南面，與“陽(yáng)”相對(duì)。課文解釋愚公移山的目的和原因是什么？懲山北之塞，出入之迂也。原因指通豫南，達(dá)于漢陰。目的字詞釋義紛紛地且，況且。焉，疑問(wèn)代詞，哪里。置，安放。雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”提出疑問(wèn)憑借連……都……削減把……怎么樣相當(dāng)于“之于”古代傳說(shuō)中的地名字詞釋義于是寡婦遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。肩負(fù)、扛敲打挖用竹篾、柳條等編織的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。復(fù)姓指死了父親的男孩剛剛換牙，指七八歲交換通“返”字詞釋義草木聰明的老人表修飾你也太不聰明了！甚，嚴(yán)重。惠，同“慧”，聰明。憑借殘余的，剩下的用在“如……何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”課文解釋笑而止之”，你是怎樣理解河曲智叟的這一舉動(dòng)的？傳神地寫(xiě)出了智叟對(duì)愚公的譏笑嘲諷和自作聰明之態(tài)。字詞釋義草木長(zhǎng)嘆用在“如……何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；思想頑固通達(dá)，改變即使主謂間助詞字詞釋義通“無(wú)”，沒(méi)有窮盡增加高度愁苦，這里指擔(dān)心子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。字詞釋義放置、安放神話中的山神操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷焉。不停止代詞，指愚公移山這事兒指神話中的天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)神話中的大力士背雍州，今陜西甘肅一代課文解釋有人說(shuō)這個(gè)故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來(lái)，愚公還是無(wú)能的，你同意嗎？你是怎樣理解文章的結(jié)尾呢？挖山不止的精神山神害怕天帝感動(dòng)天神移山愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫(xiě)，正表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。課文解釋愚公決心移山要客服哪些困難？?jī)勺椒浅４竽昀狭λィ藛T少工具簡(jiǎn)陋運(yùn)土路途遠(yuǎn)課文解釋怎樣理解文章的結(jié)尾？采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈愿望和變革大自然的雄偉氣魄。課文解釋這篇課文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，主要寫(xiě)愚公移山的故事，你認(rèn)為愚公移山會(huì)成功嗎？愚公移山一定會(huì)成功。因?yàn)橛薰珱Q心大，且