高中作文提高27揆諸當下

名師高考作文沖刺30講—第

講用青年底色，讓“揆諸當下”更具時代風華1.我寫完自己的論證還有150字空間該怎么辦?2.我的“揆諸當下”段落全是空話怎么辦?3.老師想從“揆諸當下”中讀出什么?4.如何讓我的“揆諸當下”在論證上更進一層?問

題

“揆諸當下”的意義1.體現了作者的品德修養2.彰顯了作者的境界高低3.體現了作者的人文關懷4.展現了作者的思辨水平

如何寫好“揆諸當下”1.增強現實針對性2.彰顯人文關懷3.展現家國情懷4.綜合展現思辨深度增強現實針對性反觀當下，社交媒體上“保姆級教程”層出不窮，“專家建議”比比皆

是。若是大家都按部就班地做起旅游攻略，又哪里會有“特種兵式旅游”說

走就走，無一絲拖泥帶水的酣暢淋漓。經驗僅供參考而已，并非用來關注；

真正使我們離目標更近的是穩健的步伐。如果我們習慣于關注地上他人的腳印，就不會放心地快速前行。他者經

驗一眼足矣。只有專注前行，才能創造自己的經驗，走得既快又遠。——施牧言彰顯人文關懷現代生活的“緊張化”壓縮了人們享受傳統習俗的時間，但也提升了個人

于傳統習俗體驗的品質。大年初一的外賣騎手依舊奔馳穿梭，大年初一的年輕

人仍訂購外賣，可謂“一個愿訂，一個愿送”。看似生活的壓縮剝奪了人們靜

下心來與家人們暢談抒情的時間，但“緊張化”的背后是對個人更高品質生活

的追求。想來，辛勞的外賣小哥會用勞動所得為自己和家人置備一年來最好的

新年禮物；拿到外賣的年輕人會和好友來一場酣暢淋漓的深夜派對，來慶祝一

年的收獲與喜樂。因為傳統習俗于我們而言早已今非昔比，我們不像古人般投

粽于江度過端午，而是在龍舟賽前拼搏訓練，賽場上一展中華傳統之風采。我

們不再如古人般在中秋嘆惋悲歡離合，而是在一夜之間為古詩詞重新譜曲，唱

出新時代的風貌……因為我們都是復興路上的追夢人，于傳統習俗亦是如此。——徐堂雄展現家國情懷揆諸當下，我們摒棄了資源匱乏帶來的窘迫，擁有旺盛的表達欲，卻面對著途徑過多無從著手帶來的手足無措。然而，與其陷入對哪吒故里的爭奪，

不如表達好基于傳統文化、在新時代煥發新生命的中國故事，讓辯駁成為超

越自我價值的發聲。更廣闊的表達空間，更自由的言論機會下，我們手持麥克風，從“零和

博弈”中脫身，于“信息繭房”中破局，立于時代潮頭，刺破世界，如新橙

蘸新雪

。—

—劉培培綜合展現思辨深度以發展的眼光觀網絡新題指尖輕觸屏幕，海量信息浮現眼前；語音輸入問題，無數解答蜂擁而

至……互聯網時代，隨著網絡技術的發展與人工智能的應用，檢索信息、解

決問題的過程正變得越來越便捷與高效。于是，有人便大膽得出結論：我們的問題會越來越少。然而，事實真是如此嗎?有人說：人類的一切發明不過是各種欲望的延伸。我想，網絡科技飛速

進步的背后是人們渴求省時省力解決既有問題的心理。

殊

不

知

，當欲望的一

角得到滿足時，新的空缺會隨之出現。在舊有的問題得以快速解決的同時，

更多全新的問題正從數字化時代的溫床上滋生。我們不難發現，網絡平臺準入的低門檻與網民的低齡化已使如今的互聯

網上謠言四起、亂象叢生，這不僅擾亂了社會秩序，也對未成年人的心理造

成了毒害。同時，互聯網用戶群體的龐大和信息傳播的快速高效，又為網絡

暴力與網絡詐騙等惡性行為插上惡魔的雙翼，而犯罪分子在層層扭曲的信息

的掩蓋下蹤跡難尋。不僅如此，即便是看似可以提高解決問題效率的網絡信息檢索或AI問

答

等技術，實際上也可能會導致本應由人腦完成的思維活動被部分取代，助長

了當下人們的思維惰性。二十一世紀的人類擁有著高度發達的科學技術，有

時卻要仰仗人工智能才能寫就一首小詩。這種對Al模擬創作的深度依賴似乎

正成為人類不得不面對的一種新的危機。除此之外，

AI

“拼貼”式的運作方

式對人類創作者版權的侵害與AI

“復活”、Al換臉等技術引發的科技倫理問

題也愈演愈烈。更有甚者，網絡技術的飛速發展加劇了人類語言功能的退化。當我們看

到“煙波畫船”“雪夜訪戴”這樣典雅的字眼時，文化的基因會自然地從血

脈的深處蘇醒。可悲的是，在當下，雖然我們依然能感知母語的厚重與輕盈

之美，卻似乎已無法再次創造這份美。甚至，在網絡流行語大行其道的今天，

提筆忘字，張口失語已成為我們生活的常態。我們是否正因此逐漸淪為自己

故土上的異鄉人?這

一

切

，都暴露了滾滾而來的網絡科技發展浪潮中裹挾的更深層次的

問題。然而，倘若以唯物辯證法中發展的眼光來觀照網絡新題，便會發現人

類歷史的車輪正是在人類與每個時代新問題的斗爭中不斷前進的。站在歷史的坐標軸上回望，新舊矛盾的斗爭永遠是推動社會向前發展的真正的源頭活

水。