2024-2025學(xué)年北京市第一○一中學(xué)高一上學(xué)期期中考試歷史試題

2024-2025學(xué)年北京市第一○一中學(xué)高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、單選題(★★★★)1.《史記·五帝本紀(jì)》寫道：“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅”。軒轅即黃帝，軒轅采取了“修德振兵”“蓺五種（種植五谷），撫萬民，度四方”等一系列措施，增強(qiáng)了自身的力量，然后“與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”，最終戰(zhàn)勝了炎帝。上述傳說反映了

A．仰韶文化前期部落間戰(zhàn)爭頻繁B．黃帝部落以從事農(nóng)耕生產(chǎn)為主C．黃帝的勝利標(biāo)志萬邦時代結(jié)束D．華夏族形成后與周邊族群交流(★★)2.下圖是1954年在江蘇丹徒出土的青銅器簋，內(nèi)有銘文120余字，記述周康王冊封矢為宜侯，賞賜他酒、銅器、弓箭和土田、山川、奴隸等。此文物可用于研究

A．甲骨文B．宗法制C．分封制D．郡縣制(★★★★)3.史載，公元前707年，周桓王與鄭交惡，雙方在（xū）葛開戰(zhàn)，鄭國將領(lǐng)祝聸射中周桓王肩膀。公元前72年，魯隱公被臣下所殺，太子允被立為君，卻不向周桓王請求冊封。這表明

A．周朝分封制度已經(jīng)被廢除B．諸侯國之間爭霸戰(zhàn)爭不斷C．周王的權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)D．政治改革在各諸侯國展開(★★★)4.下圖為考古學(xué)家在山西省侯馬市發(fā)掘的春秋晚期玉片，玉片上用晉國官方文字記載了卿大夫間訂立盟約，共同討伐敵對貴族，處置土地、財產(chǎn)、人口等內(nèi)容。下列對其史學(xué)價值認(rèn)識正確的是（）①為研究春秋時期政治制度提供直接證據(jù)②能夠佐證“禮樂征伐自天子出”的觀點(diǎn)③為研究春秋時期文字歷史提供實(shí)物資料④反映了當(dāng)時從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢

A．①②B．①③C．②③D．②④(★★★)5.下表中言論與人物對應(yīng)正確的是

言論人物A“上古競于道德，中世逐于智慧，當(dāng)今爭于氣力。”孔子B“禮義者，治之始也，法者，治之端也。”荀子C“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”韓非D“名不正，則言不順；言不順，則事不成。”老子

A．AB．BC．CD．D(★★★)6.從商周到秦朝我國政治制度變化的突出特點(diǎn)是①由貴族政治變?yōu)楣倭耪微谝跃龣?quán)為中心，權(quán)力高度集中③削弱地方，加強(qiáng)中央權(quán)力④血緣政治完全退出了歷史舞臺

A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②(★★★)7.史學(xué)家呂思勉在《中國制度史》中說，秦以后由封建時代進(jìn)入郡縣時代，此后雖然出現(xiàn)過“封建的四次反動”，但都以失敗告終。這表明

A．封建專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化B．血緣政治的影響深遠(yuǎn)C．官僚政治符合歷史趨勢D．民主思潮的逐漸興起(★★★)8.秦統(tǒng)一后，在全國實(shí)行郡縣制，每郡設(shè)監(jiān)郡御史一名，是中央最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)御史府在每郡設(shè)置的派出官員，其職責(zé)主要是監(jiān)察一郡地方官吏。此后，這種派出管理制度一直延續(xù)至清代。這一制度

A．削弱了地方權(quán)力B．形成了地方割據(jù)勢力C．加強(qiáng)了中央集權(quán)D．維護(hù)了大一統(tǒng)的局面(★★★★)9.“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘，如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾（zǐ）糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝（）①推動中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制④發(fā)展交通有利于邊疆治理

A．①③B．②④C．①④D．②③(★★★)10.史料記載“至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。”與該段史料發(fā)生在同一時期的是（）

A．廢除苛法異姓封王B．七國叛亂同姓操戈C．裁并郡縣清查田戶D．鹽鐵官營均輸平準(zhǔn)(★★)11.西漢丞相田蚡入宮奏事，漢武帝問他：“君除（任命）吏盡未？吾亦欲除吏！”據(jù)此可知，漢前期（）

A．皇權(quán)得以加強(qiáng)B．君臣關(guān)系惡化C．相權(quán)有所削弱D．君權(quán)與相權(quán)矛盾突出(★★★)12.漢武帝時期，董仲舒的新儒學(xué)取代了黃老之學(xué)，其原因在于（）①黃老之學(xué)存在缺陷與不足②藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇威脅了中央集權(quán)③新儒學(xué)迎合了時代的需要④丞相與諸侯權(quán)力膨脹威脅皇權(quán)

A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③(★★★)13.孔僅是西漢時期的大商人，因精通冶鐵生產(chǎn)和銷售而家財萬貫，武帝時與大鹽商東郭咸陽一同被任命為大農(nóng)丞，負(fù)責(zé)鹽鐵事務(wù)，在全國建立了鹽鐵管理機(jī)構(gòu)，任用一些經(jīng)營鹽鐵的大商人擔(dān)任各地鹽官、鐵官，將鹽鐵收歸官府經(jīng)營。這說明當(dāng)時①商人的社會地位有了提高②官吏任用實(shí)現(xiàn)了專業(yè)化③商人把持了國家經(jīng)濟(jì)命脈④私營工商業(yè)受到了打擊

A．①②B．②③C．③④D．①④(★★★★)14.漢成帝建始元年（公元前32年）夏四月，天氣異常，黃霧四塞終日。皇帝為之驚心，詢問大臣，大臣回答這是因?yàn)椤瓣幨⑶株枴保咸焓揪拢敖裉笾T弟皆以無功為侯”，不符合高祖皇帝留下的規(guī)矩。于是，太后之弟王鳳不得不上書辭職。漢成帝也承認(rèn)自己在這件事上是有過失的，因此造成了這種異常的天氣。由此可知當(dāng)時①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受嚴(yán)重破壞②“天人感應(yīng)”說深入影響朝政③外戚專權(quán)引發(fā)朝臣不滿④皇帝重用外戚力圖削弱相權(quán)

A．①③B．②③C．②④D．①④(★★★)15.某位同學(xué)在復(fù)習(xí)北魏孝文帝改革時，整理了以下表格，表格內(nèi)容因果邏輯關(guān)系對應(yīng)準(zhǔn)確的是

改革前的北魏孝文帝的改革措施A將國家控制的土地分配給無地農(nóng)民耕種制定官吏俸祿制，整頓吏治B中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂，百姓流亡，以致“千里無煙”將都城從平城遷到洛陽C豪強(qiáng)地主隱瞞土地、人口，逃避賦稅徭役設(shè)立三長制，推行均田制D民族矛盾激化，威脅北魏統(tǒng)治發(fā)動對南朝的征討

A．AB．BC．CD．D(★★★)16.下列敘述準(zhǔn)確反映魏晉南北朝時期文化成就的是①農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域出現(xiàn)系統(tǒng)理論著作②書法從自發(fā)階段進(jìn)入到自覺階段③士大夫畫家總結(jié)出精辟的繪畫理論④反映市民階層生活的文學(xué)作品大量出現(xiàn)。

A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③(★★★)17.以下是張豈之所著《中國歷史十五講》第六講的部分目錄內(nèi)容，其中空缺的部分最可能是

第三講中國古代的政治、法律和選官制度宗法血緣關(guān)系與國家制度中央集權(quán)與君主專制制度的誕生官僚政治的完善與科舉制的創(chuàng)立皇權(quán)的強(qiáng)化及其制度的逐漸完備遼金元政治法律制度的特色皇權(quán)專制的再度強(qiáng)化與體制弊端

A．燔詩書而明法令B．多元一體的政治制度C．門閥政治的興起和式微D．部族政權(quán)下之考試制度(★★★)18.戰(zhàn)國秦漢時期，北方一直是全國的經(jīng)濟(jì)重心，但是到了魏晉南北朝時期，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展，使長期以來的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說明魏晉南北朝時期

A．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過北方B．江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的新格局初步形成C．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢地位不復(fù)存在D．全國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方(★)19.以下中國古代有關(guān)君主的各種言論，按出現(xiàn)時間排序正確的是①“民為貴，社稷次之，君為輕”②“為天下之大害者，君而已矣”③“今世天子，兵強(qiáng)馬壯者則為之耳”④“君為陽，臣為陰…王道之三綱，可求于天”

A．②③①④B．①④③②C．③①②④D．④①②③(★★)20.某學(xué)者在點(diǎn)評君主們執(zhí)政心法時說到“擺起面孔說教，滿口仁義道德；放開手腳行事，一派雜霸之術(shù)”。君主“得其心法”始于（）

A．東周B．西漢C．北魏D．南宋(★★★)21.某班開展研究性學(xué)習(xí)活動，搜集到以下圖片資料，它們共同反映的主題是

A．鐵制農(nóng)具的發(fā)展演變B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要因素C．江南經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展D．精耕細(xì)作的不斷擴(kuò)展(★★★)22.魏晉南北朝隋唐時期，隸書、楷書、草書和行書等各種書體均已完備，出現(xiàn)了詩圣、書圣、畫圣等杰出人物。這一時期文藝成就突出的原因是（）①社會變革與發(fā)展激發(fā)了文藝的創(chuàng)作活力②民族交融促進(jìn)了各種思想文化相互碰撞③紙張成為主要書寫材料促進(jìn)文化的傳播④商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市生活豐富產(chǎn)生了需求

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④(★★)23.北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出：“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄。”這段話反映了作者的思想是（）

A．鼓勵民眾經(jīng)商B．倡導(dǎo)工商皆本C．反對君主專制D．重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(★★)24.朱紹侯在《中國古代史》中指出，“隋煬帝即位后，開通了以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭的大運(yùn)河。一方面，這加強(qiáng)了洛陽與江南地區(qū)的聯(lián)系；另一方面，因關(guān)中和河洛地區(qū)的物資不足以供應(yīng)隋中央政府的需要，大運(yùn)河可用來轉(zhuǎn)運(yùn)南方的物資”。由此可見，隋朝大運(yùn)河的開通（）

A．使南方地區(qū)得到了開發(fā)B．推動了運(yùn)河沿岸城鎮(zhèn)的形成C．提高了南方的政治地位D．適應(yīng)了國家鞏固統(tǒng)一的需要(★★★)25.唐貞觀五年（631年），皇太子舉行冠禮，因“恐妨農(nóng)事”，唐太宗不顧禮部官員的極力勸阻，改變了陰陽家所擇日期，將冠禮的日期由春耕大忙的二月，改為秋后的農(nóng)閑時期。唐太宗還將保證農(nóng)時作為一項(xiàng)規(guī)定寫入相應(yīng)的律法明文。這表明唐太宗（）

A．善于虛心納諫B．倡導(dǎo)戒奢從簡C．強(qiáng)調(diào)依法施政D．強(qiáng)調(diào)民本思想(★★★)26.如圖為敦煌壁畫《張議潮統(tǒng)軍出行圖》（局部），描繪的是敦煌地區(qū)的張議潮接受唐朝廷敕封為河西節(jié)度使后統(tǒng)軍出行的浩大場面，其可以用來研究唐代（）①繪畫藝術(shù)②河西地區(qū)的治理③車馬儀仗④中央官職的設(shè)置

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④(★★★)27.唐朝實(shí)行較為開明的民族政策，使統(tǒng)一多民族封建國家得到進(jìn)一步發(fā)展。下列詩詞能佐證此結(jié)論的是（）①奔波往復(fù)為鑿空，促進(jìn)交流萬世功。②城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂。③甥舅和盟長慶年，碑文鐫刻立西天。④九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

A．①②B．②③C．③④D．①④(★★)28.下列關(guān)于中國古代選官制度的描述，按照出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是（）①“初令郡國舉孝廉各一人”②“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者終不為美”③“有軍功者，各以率受上爵”④“制九格登用，皆由于中正。考之簿世，然后授任”

A．①④②③B．②①④③C．③①④②D．④③①②(★★★)29.科舉制度“是對門閥制度的一種否定，是對文官政治的強(qiáng)化，是傳統(tǒng)中國將帝制政權(quán)向中下層知識分子開放的重要方式”。這說明科舉制()

A．消除了門閥政治殘余B．促進(jìn)了社會階層流動C．提高了官員執(zhí)政能力D．強(qiáng)化了崇文抑武政策(★★★)30.唐玄宗在皇宮深處設(shè)立翰林院，任職者稱為翰林學(xué)士，負(fù)責(zé)起草有關(guān)軍國大事的詔書。安史之亂后，“深謀密詔，皆從中出”，翰林學(xué)士地位愈發(fā)重要，侵奪了宰相和中樞機(jī)構(gòu)的部分職權(quán)。唐代被翰林學(xué)士侵奪職權(quán)的機(jī)構(gòu)主要是（）

A．尚書省B．中書省C．門下省D．樞密院(★★★)31.唐制，朔望常朝以外，皇帝每逢一、五、九日接見諸宰相，宰相須同進(jìn)同出。諸宰相“會食于政事堂”,皇帝還安排很多負(fù)實(shí)際行政責(zé)任的低級官員也進(jìn)入政事堂。上述材料反映出（）①唐代實(shí)行集體議政②宰相權(quán)力的逐步擴(kuò)大③外重內(nèi)輕局面改善④決策的效率得到提高

A．①②B．①④C．②③D．③④(★★★)32.如圖是繪制于中唐時期的敦煌榆林窟佛教壁畫《彌勒經(jīng)變耕種圖》，它采用“異時同圖”的手法，將農(nóng)民扶犁春耕、秋季收割和揚(yáng)場等場面在同一畫面中呈現(xiàn)，表現(xiàn)的是“一種七收”場面。該壁畫可為以下哪些主題提供史料佐證（）①主題一：唐朝中期經(jīng)濟(jì)重心開始南移②主題二：唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)精耕細(xì)作③主題三：曲轅犁已經(jīng)在全國得到普及④主題四：佛教思想融入中國社會生活

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★)33.由下圖可以看出隋唐科技（）

A．吸收了外來文化B．走在了世界前列C．影響了周邊國家D．促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展(★★)34.讀下圖，判斷下列各項(xiàng)表述正確的是（）

A．秦始皇在③完成國家統(tǒng)一B．東周從①遷都到②C．④在東晉南朝時期一直是南方政權(quán)都城D．宋太祖在②“杯酒釋兵權(quán)”(★★★)35.歐陽修《歸田錄》記載：“(通判)嘗與知州爭權(quán)，每云：‘我是監(jiān)郡，朝廷使我監(jiān)汝。’舉動為其所制……(太祖下詔)凡文書非與長吏(指知州)同簽書者，所在不得承受施行。”這體現(xiàn)了當(dāng)時（）①通判與知州彼此制約②朝廷加強(qiáng)中央集權(quán)③行政效率得到了提高④崇文抑武之風(fēng)盛行

A．①②B．①④C．②③D．③④(★★★)36.蘇洵認(rèn)為“吾宋制治，有縣令，有郡守，有轉(zhuǎn)運(yùn)使，以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上。雖其地在萬里外，方數(shù)千里，擁兵百萬，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子馳傳捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，惟恐不及。”這一敘述旨在說明宋初（）

A．在防范內(nèi)部動亂、維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面效果顯著B．權(quán)力分割過細(xì)從而導(dǎo)致行政效率受到嚴(yán)重影響C．武將勢力受到抑制但中央面臨邊防和財政壓力D．制度過于僵化從而助長了因循保守的政治風(fēng)氣(★★)37.在北宋與遼和西夏的關(guān)系中，北宋每年送給遼一筆錢物，稱為“歲幣”，每年送給西夏錢物，稱為“歲賜”。這帶來的影響有①北宋獲得了北部邊防的安定②財政狀況日益惡化③增加了漢族和少數(shù)民族之間的隔閡④造成官僚隊伍的膨脹

A．①③B．②③C．①②D．③④(★★★)38.某校組織研學(xué)活動，尋覓南宋初年的抗金將領(lǐng)的故事，應(yīng)參觀（）

A．河南省新鄉(xiāng)市陳橋驛B．河南省濮陽市澶州城C．浙江省杭州市岳王廟D．北京市東城文丞相祠(★★★)39.整個城市分為南北兩城：北為皇城，是中央官署所在地、契丹貴族的集居區(qū)；南是漢城，居住的是非契丹族的漢人和其他民族的居民。材料描述的應(yīng)是（）

A．遼上京B．西夏興慶府C．金中都D．元大都(★★★)40.遼朝開國皇帝耶律阿保機(jī)下詔在各地修建孔廟，此后遼朝境內(nèi)的“華夷”都共同尊孔子為“大圣人”；西夏開國君主元昊把《孝經(jīng)》《爾雅》《四言雜字》等翻譯為西夏文。遼和西夏的這些做法（）①結(jié)束了遼、西夏與宋的并立局面②造成了不同民族地區(qū)的矛盾激化③有利于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展④推動了少數(shù)民族地區(qū)文化的發(fā)展

A．①②B．①④C．②③D．③④(★★★)41.金人認(rèn)為“燕都地處雄要，北依山險，南壓區(qū)夏，若坐堂隍，俯視庭宇”，為“京都之選首”，1152年，海陵王“詔廣燕城，建宮室”，次年“改燕京為中都”，正式遷都。金的遷都（）①使女真各部逐漸統(tǒng)一②為金統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)③有利于統(tǒng)治中原地區(qū)④使北京成為金的政治中心

A．①②B．①④C．②③D．③④(★★)42.某學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，搜集到如下材料：“鐵木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元”“行省制度”等，從中可以推斷他們研究的主題是

A．南宋與金政權(quán)的對峙B．蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一C．經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方D．宋元思想文化高度繁榮(★)43.元朝時，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等族長期相處，形成一個新的族群是（）

A．回鶻人B．色目人C．回回人D．蒙古人(★★★)44.以下關(guān)于中國古代賦稅的史實(shí)和推論對應(yīng)正確的是（）

A．AB．BC．CD．D二、材料題(★★★)45.春秋戰(zhàn)國·變革之會。材料一從思想文化角度來看，春秋戰(zhàn)國時期的士人興起是最值得注意的現(xiàn)象。在周代，士是貴族階層的一員，他們接受教育并有一定的專業(yè)技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社會大變動時期，少部分的士躋身于卿大夫的階層，大多數(shù)人則降入庶人的行列，成為士農(nóng)工商的一分子，這是士人的主要來源。此外，王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦國“學(xué)而優(yōu)則仕”，也在各諸侯國之間流動“仕無定主”。隨著君主對于士的重要性認(rèn)識的提高，養(yǎng)士之風(fēng)逐漸盛行。——據(jù)嚴(yán)文明主編《中華文明史》整理(1)依據(jù)材料一，概括士人的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，說明“士人興起”對于當(dāng)時社會的影響。材料二西漢劉向在《＜戰(zhàn)國策＞書錄》中說：“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……是以傳相仿效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，……晚世益甚，萬乘之國七，千乘之國五，敵侔爭權(quán)，蓋為戰(zhàn)國。……國異政教，各自制斷。上無天子，下無方伯，力功爭強(qiáng)，勝者為右。”——據(jù)劉向《＜戰(zhàn)國策＞書錄》整理唐朝孔穎達(dá)在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”“華夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實(shí)體，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認(rèn)同。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。——摘編自《中外歷史綱要（上）》(2)根據(jù)材料二，概括春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，并從政治文明演進(jìn)的角度指出其發(fā)展趨勢。三、綜合題(★★★★)46.隋唐盛世·治國智慧材料一圖1東漢十四州示意圖圖2唐開元十五道示意圖(1)比較圖1、圖2，提取兩項(xiàng)有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識分別予以說明。材料二唐朝確立了羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，由都護(hù)府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護(hù)遼闊邊疆地區(qū)的安定，唐王朝還確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。唐朝為了鞏固自己的統(tǒng)治，對邊疆民族總體上講是以懷柔、招撫為主，采取和親和冊封政策，以改善或加強(qiáng)與邊疆民族的關(guān)系。為了鞏固對邊疆的統(tǒng)治，唐王朝也采取了積極開發(fā)的政策，其主要內(nèi)容是發(fā)展屯田、開辟互市貿(mào)易等。——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐朝為鞏固統(tǒng)一對邊疆各族采取的策略，并闡述這些方式對統(tǒng)一多民族封建國家的積極影響。四、材料題(★★★★)47.閱讀材料，回答問題南學(xué)與北學(xué)南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。南、北儒士研習(xí)經(jīng)書，偏重不同的注本（對儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預(yù)注