專題05 文言文閱讀（單文本）試卷（學生版+教師版）-（2020-2024）五年高考真題分類匯編

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（2020-2024）五年

高考真題分類匯編

專題05文言文閱讀（單文本）

年份卷別試題簡析

題材考點

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命題趨勢單文本閱讀的數量越來越少，高考文言文閱讀更加傾向于雙文本、甚至多文本閱讀，從題材上看議論性的文本考查較多，也更傾向于考查考生深入理解文本內容、歸納概括內容要點的能力

一、（2024·全國甲卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

人才莫盛于三國，亦惟三國之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢。而其用人亦各有不同者，大概曹操以權術相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。

劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時，殺一人而失天下之心，不可也。"然此猶非與操有怨者。臧霸先從陶謙，后助呂布，布為操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸為瑯邪相。先是操在兗州，以徐翕、毛暉為將，兗州亂，翕、暉皆叛，后操定兗州，翕、暉投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也。”操嘆其賢。蓋操當初起時，方欲藉眾力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，勢位已定，則孔融、許攸等，皆以嫌忌殺之。荀彧素為操謀主，亦以其阻九錫而脅之死。然后知其雄猜之性久而自露，而從前之度外用人，特出于矯偽，以濟一時之用，所謂以權術相馭也。

至劉備，一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛，咨以大計，獨有傅巖爰立之風。關、張、趙云，自少結契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，無寸土可以立業，而數人者患難相隨，別無貳志。此固數人者之忠義，而備亦必有深結其隱微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之。"千載下猶見其肝膈本懷，豈非真性情之流露？亮第一流人，二國俱不能得，備獨能得之，亦可見以誠待人之效矣。

至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孫策生擒太史慈，即解其縛曰：“子義青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿憂不如意也。”此策之得士也。陸遜鎮西陵，權刻印置遜所，每與劉禪、諸葛亮書，常過示遜，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陸遜晚年為楊竺等所譖，憤郁而死。權后見其子抗，泣曰：“吾前聽讒言，與汝父大義不篤，以此負汝。"以人主而自悔其過，開誠告語如此，其誰不感泣？此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。

（節選自趙翼《廿二史札記》卷七）

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

劉備為呂布A所襲B奔C于操D程昱E以備F有雄才G勸操H圖之。

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．藉，憑借、借助，與《陳涉世家》中“藉第令毋斬”的“藉"意思相同。

B．即，即使，與《桃花源記》中“太守即遣人隨其往”的“即"意思不同。

C．固，固然，與《赤壁賦》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固"意思相同。

D．但，只是，與《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”的“但"意思相同。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．臧霸曾為呂布效力，曹操擒捉呂布以后，臧霸為避禍藏匿起來；后來他又被曹操捕獲，曹操不計前嫌，對他委以重任，任命他為瑯邪相。

B．曹操初起時為圖霸業，能籠絡人才，甚至能任用曾與己有怨者；勢位已定時則猜忌異己，濫殺無辜。這正是其用人“以權術相馭”的表現。

C．劉備以性情結交忠義之士，以誠待人，故能深得人心；劉備創業過程中多次遭遇挫折，但諸葛亮及關、張、趙云等人患難相隨，忠貞不渝。

D．陸遜鎮守西陵時，深得孫權信任，孫權給劉禪、諸葛亮寫信，常常給陸遜看，有不妥之處就讓他改定；到了晚年，陸遜遭到讒害，郁郁而終。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也。"

（2）吾前聽讒言，與汝父大義不篤，以此負汝。

【答案】10．BDG11．A12．C13．（1）曹操讓臧霸交出那兩個人，臧霸說：“我之所以能夠自立的原因，是因為不做這樣的事情。”（2）我以前聽信讒言，與令尊的關系不夠深厚，因此辜負了你。

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：劉備被呂布襲擊后，投奔曹操，程昱認為劉備有雄才，勸曹操圖謀除掉他。

“為……所"為被動句式，之間不斷開，“奔”是下一句的謂語動詞，承前共用主語“劉備”，B處斷開；

“于操”是介詞結構，引出“奔"的對象，之間不斷開，第一個“操”是介詞“于"的賓語，程昱為下一句的主語，D處斷開；

“備有雄才”是“以"的賓語，“勸操圖之”為獨立的句子，承前省略主語程昱，G處斷開。

故選BDG。

11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。

A.錯誤。兩個“藉"意思不同。“藉”，憑借、借助；/即使。句意：正是想借助眾人的力量成就大業。/即使僅能免于斬刑。

B.正確。即，即使；/立即。句意：即使在顛沛流離、無立足之地時。/太守立即派遣人員跟隨他前往。

C.正確。句意：這固然是幾人的忠義。/（曹孟德）固然是當世的一位英雄人物，然而現在又在哪里呢？

D.正確。句意：只是所托非人罷了。/只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

故選A。

12．本題考查學生理解文章內容的能力。

C..“諸葛亮及關、張、趙云等人患難相隨，忠貞不渝"錯誤，根據原文“關、張、趙云，自少結契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，無寸土可以立業，而數人者患難相隨，別無貳志”可知，劉備創業過程中多次遭遇挫折，患難相隨，忠貞不渝的是關、張、趙云三人，沒有諸葛亮。

故選C。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“出”，交出；“所以”，……的原因；“以”，因為；“者……也”，表判斷。

（2）“汝”，你；“篤”，深厚；“負”，辜負。

參考譯文：

三國時期的人才可謂是最為鼎盛的，這也得益于三國的君主各自善于用人，因此能夠匯聚眾人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他們用人的方式各有不同。大致來說，曹操是以權術駕馭人，劉備是以性情結交人，孫氏兄弟則是以意氣感召人。

劉備被呂布襲擊后，投奔曹操，程昱認為劉備有雄才，勸曹操圖謀除掉他。曹操說：“現在是收攬英雄的時候，殺一個人會失去天下人的心，這是不可以的。”然而，這還不是與曹操有怨的人。臧霸先是跟隨陶謙，后來幫助呂布，呂布被曹操擒獲后，臧霸藏匿起來。曹操通過招募的方式找到臧霸，立即任命他為瑯邪相。早先，曹操在兗州時，任用徐翕、毛暉為將，兗州發生動亂，徐翕、毛暉都叛變了。后來曹操平定兗州，徐翕、毛暉投奔臧霸。到這時，曹操讓臧霸交出那兩個人，臧霸說：“我之所以能夠自立的原因，是因為不做這樣的事情。"曹操嘆息他的賢能。曹操當初起事時，正是想借助眾人的力量成就大業，所以以此奔走天下。等到他削平群雄，勢位已定時，孔融、許攸等人都因嫌忌被殺。荀彧一直是曹操的謀主，也因為阻止曹操接受九錫而被逼死。由此可見，曹操的雄猜之性久而自露，而從前的寬容用人，只是出于權宜之計，以應一時之需，這就是所謂的以權術駕馭人。

至于劉備，一起事就為人心所向。看他三顧茅廬請諸葛亮出山，咨詢大計，獨有傅巖立賢的風范。關羽、張飛、趙云，自年輕時結交，終身相隨，即使在顛沛流離、無立足之地時，這幾人也患難與共，毫無二心。這固然是幾人的忠義，但劉備也必定有深厚的情感紐帶令人不能解開。到托孤于諸葛亮時，劉備說：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之。”千載之下仍能見其肝膽相照，豈不是性情的流露？諸葛亮是第一流的人才，其他兩國都不能得到，唯獨劉備能得到他，這也可見以誠待人的效果。

至于孫氏兄弟用人，也各自有別人比不了之處。孫策生擒太史慈后，立即解開他的綁縛，說：“子義是青州名士，只是所托非人罷了。我是你的知己，不用擔心不如意。"這是孫策得士的表現。陸遜鎮守西陵，孫權把印章放在陸遜那里，每次與劉禪、諸葛亮通信，常常給陸遜看，有不妥之處就讓他改定，然后蓋上印章發出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心盡力的嗎？陸遜晚年被楊竺等人讒害，憤郁而死。孫權后來見到陸遜的兒子陸抗，哭著說：“我以前聽信讒言，與令尊的關系不夠深厚，因此辜負了你。”作為君主能自悔其過，像這樣開誠布公地告知，誰能不感動流淚呢？這就是孫氏兄弟用人，這就是所說的以意氣感人的表現。

二、（2023·全國甲卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強記，七歲善賦詩，弱冠以學行知名。天圣二年登進士第，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，《詩》《春秋》說各三十卷。堯卿十二喪父，憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養我矣。卒能孝養，志如母之言。其于昆弟，尤篤有愛。執母喪，倚廬三年，席薪枕塊，雖疾病不飲酒食肉。或勉之以禮，曰：“《禮》‘老病不止酒肉’，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？"葬之先期，躬自負土。有告之曰：“古之貧無以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“過是，雖欲竭力，復可得乎？"堯卿為人簡重不校，有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至稱治，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點刑獄楊紜入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，紜就詢其故。對曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”紜至邑，不復他察，第以所聞薦之。慶歷間，范仲淹舉經行可為師表，未及用而卒。堯卿之學，不惑傳注，問辨思索，以通為期。其學《詩》，以孔子所謂“《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪”，孟子所謂“說《詩》者，以意逆志，是謂得之”。考經指歸，而見毛、鄭之得失，曰：“毛之《傳》欲簡，或寡于義理，非‘一言以蔽之’者也。《箋》欲詳，或遠于情性，非‘以意逆志’者也。是可以無去取乎？"其學《春秋》，曰：“左氏記之詳，得經之所以書者。”至三傳之異同，均有所不取，曰：“圣人之意，豈二致邪？"歐陽修以文表其墓曰：“若周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。君學長于毛、鄭《詩》，《左氏春秋》。”

（節選自《隆平集·儒學行義》）

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡，上相應位置的答案標號涂黑。

母異A之B謂C族人曰D是兒E愛我F如此G多H知孝養我矣

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．席薪枕塊，文中指居喪時睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。

B．何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在"中“安在”表示在哪里，兩者結構相同。

C．蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之"意思是用一句話來概括《詩經》。

D．逆，意為揣度、預料。與《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的“逆"意義相同。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．周堯卿從小聰明懂事，十二歲時父親去世，他雖然年幼，但憂傷悲痛如同成年人。見到母親則能抑制住自己的情感，強忍哀痛，唯恐讓母親傷心。

B．周堯卿為人簡樸持重，不喜計較，對于不如自己的人，他會鄭重地以禮相待，讓對方產生羞愧之心；雖然俸祿不多，但周濟宗族朋友，直到用完為止。

C．周堯卿為學注重獨立思考，不迷信古人傳注，而以通達文義為目的，他認為解釋《詩經》的《傳》《箋》各有得失，學習時應當加以分辨。

D．周堯卿學問品行俱佳，得到當世名臣范仲淹和歐陽修嘉許。范仲淹曾舉薦他，但未及任用，他就去世了；歐陽修為他的墓碑撰文，對他褒揚有加。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）泫然流涕曰：“過是，雖欲竭力，復可得乎？”

（2）紜至邑，不復他察，第以所聞薦之。

【答案】10．BDG11．D12．B13．（1）他淚流滿面地回答說：“過了這一次，即使想要竭盡全力，還能有機會嗎？"（2）楊紜到達縣里后，不再考察其他方面，只憑借所聽到的情況推薦他。

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：母親對此感到詫異，對親戚說：“我的兒子這樣的關懷我，非常懂得孝順贍養我。”

“之"是代詞，指代前文“憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意”的內容，“母異之"主謂賓齊全，B后應斷開；

“曰”是“說"的意思，習慣上“曰”后即D處斷開；

“多"是“很、非常”的意思，修飾的是“知孝養”，“如此”是“像這樣”，是“愛我”的后置狀語，因此“如此"后即G處應斷開。

故BDG處需要斷句。

11．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

A.正確。

B.“何怨”是賓語前置的用法，應為“怨何"。“安在”也是賓語前置，應為“在安"。“多歧路，今安在”句意“歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊"。二者的結構是相同的。

C.正確。

D.錯誤。《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅館里”，“逆”的意思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。

故選D。

12．本題考查學生理解文章內容的能力。

B.“對于不如自己的人，他會鄭重地以禮相待，讓對方產生羞愧之心"說法錯誤。原文中說的是“有慢己者，必厚為禮以愧之”，“慢"是“輕慢、怠慢”的意思，因此周堯卿是對輕慢自己的人以禮相待，讓對方產生羞愧之心而非“不如自己的人"。

故選B。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“泫然”，流眼淚的樣子；“是”，這；“雖”，即使；“……乎”，反問句，……嗎。

（2）“邑”，名詞，縣；“察”，考察、訪查；“第”，只是；“以”，憑借。

參考譯文：

周堯卿，字子余，他的祖先是汝陰人。堯卿聰明機警，博聞強記，七歲時就擅長作詩，二十歲時以學識和品行而聞名。天圣二年考中進士，歷任太常博士和饒州通判。去世時年五十三歲。他的文集有二十卷，《詩》和《春秋》的注解各有三十卷。堯卿在十二歲時失去了父親，悲傷哀痛得就像成年人，見到母親句抑制情感、忍耐哀痛，不想讓母親傷心。母親對此感到詫異，對親戚說：“我的兒子這樣的關懷我，非常懂得孝順贍養我。”堯卿后來果然贍養孝順母親，他的志向如同母親所說的那樣。他對待兄弟，尤其厚道友愛。母親去世后，他結草廬守孝三年，睡在柴草上，枕在土塊上，即使生病也不飲酒吃肉。有人勸他按照禮儀規矩適度保重，他說：“《禮記》上說‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也許是因為忍受不了喪親之痛罷了。我雖然病了但還沒有年老，能忍心像這樣做嗎？"安葬母親時，他親自背土填埋。有人告訴他說：“古代貧窮無法安葬逝者的人或許會這樣做，現在你何必自苦呢？”他淚流滿面地回答說：“過了今天，即使以后我想要像現在這樣竭盡全力，還能有機會嗎？"堯卿為人正直嚴謹，不喜計較，對于那些輕慢他的人，他必定會以豐厚的禮儀來使其慚愧。盡管擔任官職的薪俸不高，但他會傾盡所能來救助親族和朋友，直到用完為止。無論到哪里為官，他都以治理得當而受到民眾的思念。他曾在汀州寧化縣任知縣，提點刑獄楊紜剛進入境內，暗中觀察刺史行為的優劣，他看到身戴刑具卻仍在田間勞作的農民，楊紜就靠近并詢問原因。那個人回答說：“我因為貧窮而追求利益，（知縣）為人正直不折，法令不可違反而我卻違反了，我又有什么理由怨恨呢？”楊紜到達縣里后，不再另行訪查，只是將聽到的情況上報來推薦他。慶歷年間，范仲淹舉薦堯卿為可作為學習榜樣的老師，可惜周堯卿還沒有得到起用就去世了。堯卿的學問，不拘泥于經傳注釋，他不斷地提問、辨析和思索，以通達文義為目的。他在學習《詩經》時，遵循孔子所說的“《詩》有三百篇，用一句話概括，就是純真無邪”，以及孟子所說的“解說《詩》的人，要通過自己讀作品的感受去推測詩人的本意，才叫做有所得”。他鉆研經傳的主旨，同時也看到了毛氏和鄭氏注釋的得失之處，他說：“毛氏注想要簡潔，有時缺乏義理，不符合‘用一句話概括’的經義；鄭氏注則想要詳盡，有時偏離了情性，不算是‘推測詩人的本意’。我們還能不經過篩選地獲取知識嗎？"在學習《春秋》時，他說：“《左氏春秋》的記述詳盡，符合經典的編寫方式。”對于三傳的異同，他都有所取舍，說：“圣人的意圖，怎么可能是不一樣的呢？"歐陽修為他的墓碑撰文說：“像周君這樣的人，對待雙親恪盡孝道，處于喪期極盡哀禮，而且以禮行事。他的學識高于毛、鄭《詩》注和《左氏春秋》。”

三、（2023·全國乙卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

昔者晉公子重耳出亡，過于曹，曹君袒裼而觀之，釐負羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也，君遇之無禮彼若有時反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之。"曹君弗聽。釐負羈歸而不樂，其妻問之曰：“公從外來而有不樂之色，何也？”負羈曰：“吾聞之，有福不及，禍來連我。今日吾君召晉公子，其遇之無禮，我與在前，吾是以不樂。"其妻曰：“吾觀晉公子，萬乘之主也；其左右從者，萬乘之相也。今窮而出亡過于曹，曹遇之無禮，此若反國，必誅無禮，則曹其首也。子奚不先自貳焉。”負羈曰：“諾。"盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子，公子見使者，再拜，受其餐而辭其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻公與寡人交，諸侯莫弗聞。獻公不幸離群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿今其宗廟不被陰而社稷不血食也。如是弗定，則非與人交之道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰：“善。"公因起卒，革車五百乘，疇騎二千，步卒五萬，輔重耳入之于晉，立為晉君。重耳即位三年，舉兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮。”又令人告釐負羈曰：“軍旅薄城，吾知子不違也，其表子之間，寡人將以為令，令軍勿敢犯。"曹人聞之，率其親戚而保釐負羈之閭者七百余家，此禮之所用也。故曹，小國也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無禮蒞之，此所以絕世也。

（節選自《韓非子·十過》）

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

君遇之A無禮B彼若有時C反D國E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．窮，指困窘、困厄，與《送東陽馬生序》中“窮冬烈風”的“窮"意思相同。

B．出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也"的“出入”意思不同。

C．血食，指受享祭品，古代祭祀時宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。

D．絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語“絕世無雙"的“絕世”意思不同。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．重耳遭到曹君的無禮對待，叔瞻預見到這件事可能會帶來不好的后果，主張殺掉重耳以杜絕后患，曹君沒有聽從叔瞻的建議。

B．釐負羈參與了接見重耳的活動，為曹君對重耳無禮感到憂心仲仲，他妻子問明原委后，積極幫他出主意。

C．離開曹國后，重耳一路逃亡到楚國、秦國，秦穆公念在過去晉獻公跟自己交好的份上，出兵護送重耳返回晉國，立重耳為晉君。

D．重耳即位三年后，出兵討伐曹國，派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開殺戒，但對釐負羈則給予了特別的關照。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）此若反國，必誅無禮，則曹其首也。

（2）盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。

【答案】10．BFG11．A12．D13．（1）他如果返回晉國，必會聲討對他無禮的人，那曹就是第一個了。

（2）就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：您對待他沒有禮貌，他如有機會回國成為君主而發兵，那就怕會成為曹國的禍害。您不如殺了他。

“遇之無禮"的主語是“君”，“禮"是“無”的賓語，賓語后斷開，且“彼"代指“晉公子重耳”，是下一句的主語，“彼"前斷開，所以B處斷；

“彼”是主語，“有時"是狀語，修飾謂語“反國而起兵”，這中間不可斷開，且“若"和下一句“即”構成“如果……就會……"的假設句，“即”前斷開，所以F處斷；

“傷"是名詞，意為“禍害”，做“為"的賓語，后面斷開，且“君”是下一句的主語，所以G處斷。

故斷句處為：BFG。

11．本題考查學生理解文言詞語意思以及識記文學文化常識的能力。

A.“意思相同"錯誤。“窮冬烈風”的“窮"意思是“深”“極”，“窮冬”即“深冬"隆冬”。

句意：現在困窘逃亡，路過曹國。/隆冬時節，刮著猛烈的寒風。

B.“出入之迂也"的“出入”，出來進去。

句意：大約十年。/出來進去都要繞道。

C.正確。

D.“絕世無雙"的“絕世”，冠絕當代。

句意：這就是斷絕后代的原因。/姿才超眾，天下無與倫比。

故選A。

12．本題考查學生理解概括文章內容的能力。

D.“派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開殺戒"錯誤，文中“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮”意思是“把叔瞻從城上吊下來，我將殺掉他陳尸示眾”，是讓曹君把叔瞻從城上吊下來，由重耳自己殺掉示眾，且并沒有說要“大開殺戒”。

故選D。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“若”，如果；“返”通“返”，返回；“無禮”，無禮之人；“首”，第一個。

（2）“盛黃金于壺，充之以餐”，狀語后置句，應為“于壺盛黃金，以餐充之”，在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿；“加璧其上”省略介詞“于"；“遺”，送給。

參考譯文：

過去晉公子重耳出逃在外，路過曹國，曹君趁他脫去上衣時偷看他的駢肋。釐負羈和叔瞻在前侍奉。叔瞻對曹君說；“我看晉公子不是平常的人。您對待他沒有禮貌，他如有機會回國成為君主而發兵，那就怕會成為曹國的禍害。您不如殺了他。"曹君不聽。釐負羈回家，臉上不高興，他的妻子問他說：“您從外面回來，帶著不高興的神色，為什么”負羈說：“我聽說，有福輪不到，禍來牽連我。今天國君召見晉公子，待他沒有禮貌。我夾在里面，因此不高興。"他的妻子說：“我看晉公子像大國的君主，他的隨從人員像大國的相國。現在困窘逃亡，路過曹國，曹國待他沒有禮貌。他如果返回祖國，必會聲討對他無禮的人，那曹就是第一個了。您為什么不先把自己和曹君區別開呢”負羈說：“好吧。"就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。公子見了使者，拜了兩拜，留飯而謝絕收璧。晉公子從曹到楚，從楚到秦。到了秦國三年，秦穆公召集群臣商量說：“過去晉獻公和我結交，諸侯沒有不聽說的。獻公不幸死去，已十年上下了。繼位的兒子不好，我怕他會讓晉國的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭祀了。長此下去不變樣，就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國，怎么樣”群臣都說：“好。"穆公因而發兵，革車五百輛，同一規格的馬二千匹，步兵五萬，幫助重耳回到晉國，立為晉君。重耳登基三年，就發兵攻打曹國了。于是派人告訴曹君說：“把叔瞻從城上吊下來，我將殺掉他陳尸示眾。”又派人告訴釐負羈說：“大軍迫城，我知道您不會反抗我。請在您住的巷門上做好標記，我將據此下達命令，使軍隊不敢去侵犯。"曹國人聽到后，率領他們的親戚去依附釐負羈住地的有七百多家。這就是禮的作用。所以，曹是小國，夾在晉、楚之間，君主的危險就像疊起來的蛋，卻用無禮來待人，這就是斷絕后代的原因。

四、（2023·北京卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貴廉

漢元帝時，貢禹上書言：“孝文皇帝時，貴廉潔，賤貪污，賈人、贅婿及吏坐贓者，皆禁錮不得為吏。賞善罰惡，不阿親戚，罪白者伏其誅，疑者以與民，無贖罪之法。故令行禁止，海內大化，天下斷獄僅四百，與刑措亡異。

“武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境數千里。自見功大威行，遂從嗜欲。用度不足，乃行一切之變，使犯法者贖罪，入谷者補吏。是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾。郡國恐其誅，則擇便巧史書①、習于計簿、能欺上府者，以為右職；奸宄不勝，則取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡義而有財者顯于世，欺謾而善書者尊于朝，悖逆而勇猛者貴于官。故俗皆曰：何以孝弟為？財多而光榮。何以禮義為？史書而仕宦。何以謹慎為？勇猛而臨官。’故黥劓而髡鉗者，猶復攘臂為政于世，行雖犬彘，家富勢足，目指氣使，是為賢耳。故謂居官而置富者為雄杰，處奸而得利者為壯士。兄勸其弟，父勉其子，俗之敗壞，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得贖罪，求士不得真賢，相守②崇財利而誅不行之所致也。

“今欲興至治，致太平，宜除贖罪之法。相守選舉不以實及有贓者，輒行其誅，亡但免官，則爭盡力為善，貴孝弟，賤賈人，進真賢，舉實廉，而天下治矣。”

嗚呼，今日之變，有甚于此！自神宗③以來，黷貨之風日甚一日。國維不張，而人心大壞，數十年于此矣。《書》曰：“不肩好貨，敢恭生生，鞠人謀人之保居，敘欽。"④必如是而后可以立太平之本。

貢禹又言：“欲令近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭利。犯者輒免官削爵，不得仕宦。”此議今亦可行。自萬歷以后，天下水利碾硙，場渡市集，無不屬之豪紳，相沿以為常事矣。

（取材于顧炎武⑤《日知錄》）

【注】①便巧史書：這里指善于舞文弄墨。②相守：諸侯國相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年號萬歷。④“不肩好貨"句：大意是不任用貪財的人，而舉用懂得養民、能改善百姓生活的人。⑤顧炎武：明末清初思想家。

6．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．辟地廣境數千里廣：寬廣

B．遂從嗜欲從；放縱

C．則取勇猛能操切百姓者操切：脅迫

D．黷貨之風日甚一日黷：貪求

7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）

A．無不屬之豪紳行一切之變

B．是以天下奢侈相沿以為常事矣

C．則擇便巧史書……者則爭盡力為善

D．數十年于此矣今日之變，有甚于此

8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）

A．與刑措亡異

同把刑罰擱置起來差不多

B．悖逆而勇猛者貴于官

違反正道又兇猛的人比官員的地位還高

C．相守選舉不以實及有贓者

相守中選拔推舉官吏不按實情的以及收受賄賂的人

D．國維不張

國家綱紀制度形同虛設

9．根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是

A．顧炎武引用貢禹的上書，旨在以史為鑒，說明廉之可貴。

B．漢孝文帝時，崇尚廉潔，官場清約，賞罰分明，風氣純正。

C．武帝后期，世風敗壞到極點，父兄規勸子弟要潔身自好。

D．顧炎武認為，任用廉潔愛民的人為官是治理好國家的根本。

10．根據第二段內容，用自己的話分條概括“贖罪之法”滋生了哪幾方面弊端。

【答案】6．A7．C8．B9．C

10．天下奢侈之風盛行，吏治混亂，百姓貧困，盜賊蜂起，亡命之徒眾多。

【解析】6．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.廣：使……廣，開拓。句意：開拓疆域數千里。

故選A。

7．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.代詞，代指“天下水利碾硙，場渡市集"；結構助詞，的。句意：全部都歸豪紳所有。/就變更各種舊有規制。

B.介詞，因為；介詞，把。句意：因此，天下奢侈之風盛行。/這種狀況一直持續，舉國都習以為常。

C.都是連詞，就。句意：就選擇精通掌故、長于為文。/就會人人爭相盡力為善。

D.介詞，到；介詞，比。句意：到現在已經有數十年了。/當今的社會形勢比漢無帝時期事要嚴峻。

故選C。

8．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

B.“貴于官”，比一般官員高貴，意思是讓他們身居要職。句意：逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職。

故選B。

9．本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“父兄規勸子弟要潔身自好"錯，原文“兄勸其弟，父勉其子，俗之敗壞，乃至于是！”，是說哥哥勸勉弟弟，父親鼓勵兒子都爭著做“居官而置富者"處奸而得利者”，因此社會風氣敗壞到了極點。

故選C。

10．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。

由“是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾"可得出：天下奢侈之風盛行，吏治混亂，百姓貧困，盜賊蜂起，亡命之徒眾多。

參考譯文：

漢元帝時，貢禹上書說：“孝文皇帝時，崇尚廉潔，鄙視貪污，商買之人，入螯之婿，以及官吏中有貪污，受賄行為者，都禁錮終身不得為官。獎賞善行，懲罰惡人，不偏袒親戚，罪證確鑿者按律誅殺，罪證不能肯定者，從輕發落，沒有贖罪的規定，因此，令行禁止，天下大治，全國共審理和判決案件四百起，和無人犯法，同把刑罰擱置起來差不多。

“漢武帝即位之初，尊重賢才，任用士人，開拓疆域數千里，他認為自己功績盛大，威望很高，于是開始奢侈縱欲，費用不足，就變更各種舊有規制，使犯法者可以用錢物來贖罪，交納一定的谷物就可以補為官吏。因此，天下奢侈之風盛行，吏治混亂，百姓貧困，盜賊蜂起，亡命之徒眾多。各郡國害怕禍殃及身，就選擇精通掌故、長于為文、熟悉賦稅簿籍、善于巧言蒙騙上級官府的人為高官；奸邪之事層出不窮，便舉用兇狠而能控制百姓者，能以苛刻暴虐手段脅迫人屈服者，讓他們身居要職。因此無義而有財者顯赫于世間，欺詐而善書者尊貴于朝廷，逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職。所以，民間流傳著這樣的話：要孝悌何用？錢財多就光榮。要禮義何用？善于為文就能顯貴，要謹慎何用？兇狠暴虐就能做官。于是，受過黥、劓、髡、鉗等各種刑罰的人也在世間奮起參政，行為雖如同豬狗，卻家境富有，勢力強大，頤指氣使，這就是所謂賢能之人。于是，做官而致富者被視為英雄豪杰，奸詐而得利者被稱為壯勇之士，哥哥勸勉弟弟，父親鼓勵兒子，爭蹈其途，社會風氣的敗壞，已到了如此地步！考察其原因，都是由于犯法允許贖罪，求士得不到真正的賢能，郡國長官貪圖錢財和私利，誅罰措施實行不力的緣故。

“現今要想振興社會，達到大治，使天下太平，就應當廢除贖罪的法律。諸侯國相和郡守選拔舉薦人才情況不屬實，以及有貪贓行為的，要堅決誅殺，不能僅僅免官而已，這樣一來，就會人人爭相盡力為善，推崇孝敬父母，友愛兄弟，唾棄商賈貨利之人，進薦舉用真正賢能而廉潔的人，天下就會得到大治。”

唉!當今的社會形勢比漢無帝時期事要嚴峻。從明神宗皇帝以來，社會上貪財好利的風氣越來越嚴重，國家綱紀制度形同虛設，社會風氣徹底變壞，到現在已經有數十年了。《尚書·盤庚》有一句話說得很好：“不要追逐珍寶、錢財和利欲，而要關注社會民生。對于那些愛護民眾的人，就要給予重用。"只有按照這樣的準則去做事，才能使天下太平。

貢禹又說：“應該讓近臣以及那些官府中侍中以上的，家中不能夠私自販賣，跟百姓爭。觸犯這條法律的就免去官職，削掉爵位，不能做官。”這個建議如今也可以實行。自從萬歷以后，天下的水利、碾硙、渡口、市集全部都歸豪紳所有，這種狀況一直持續，舉國都習以為常。

五、（2022·新高考Ⅰ卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？"孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！"重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。"孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？"孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！"燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，雖欲行數千里而助人，可得乎？"燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？"曰：“燕不救魏，魏王折節割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子。"乃為之起兵八萬、車二百乘，以從田文，魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。”秦王大恐，割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。

（節選自《戰國策·魏策三》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/

B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/

C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/

D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰國時期君主常如此謙稱自己。

B．百乘即一百輛兵車，“乘"指四馬一車。“百乘”“千乘"常用作兵力的代稱。

C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽"的“蔽”相同。

D．國門，文中是實指，指魏國國都的城門；現在則用來指一個國家的邊境。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。

B．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。

C．孟嘗君請燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國倘若聯合他國合力攻打燕國，將會對燕國十分不利。燕王聽從了建議，出兵救助魏國。

D．孟嘗君計謀得以實現，魏王非常高興，夸獎他短時間內搬來很多援軍。秦王非常恐慌，割地給魏國，魏王于是讓燕、趙援軍返國，封賞孟嘗君。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）吾歲不熟二年矣，今又行數千里而以助魏，且奈何？

（2）燕不救魏，魏王折節割地，以國之半與秦，秦必去矣。

14．孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。

【答案】10．C11．C12．A13．（1）我國已經連續兩年收成不好，現在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢

（2）燕國不去援救魏國，魏王屈節割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。

14．（1）對趙國，孟嘗君表以忠心，以存魏的好處打動對方。（2）對燕國，孟嘗君則是曉以利害，以亡魏的弊端引起燕王的重視。

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：現在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結盟，這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現。"

“魏歃盟于秦”是狀語后置句，“于秦"是“歃盟”的后置狀語，中間不可斷開，排除AD；

“此文之所以忠于大王也"是判斷句，“此……也”是判斷句的標志，中間不可斷開，“之所以"是固定結構，不能斷開，排除B。

故選C。

11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

C．“與……‘王之蔽’的‘蔽’相同”錯誤，“王之蔽"的“蔽”是“蒙蔽”，這里指受蒙蔽，與“趙蔽”的“蔽"不同。

故選C。

12．本題考查學生概括分析文章內容的能力。

A．“孟嘗君……并表示希望替魏王出使諸侯”錯誤，由文中“王曰：‘寡人愿子之行也’"可知，是魏王希望孟嘗君出使諸侯。

故選A。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“歲”，年；“熟”，有收成，豐收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈何”，怎么辦。

（2）“折節”，屈服于別人；“以”，把；“與”，送給；“去”，離開。

14．本題考查學生理解分析文章內容的能力。

由題干可知，考生需要分析孟嘗君游說趙王和燕王的語言，分析其中所用的技巧。

如孟嘗君游說趙王時先說“夫敢借兵者，以忠王也”，首先向趙王表示忠心，意思是說我向您借兵是對您的忠心，之后分析魏國存在對于趙國的價值，魏趙兩國的軍隊勢力沒有太大懸殊，而現在魏國的處境卻不如趙國，是因為魏國是趙國西邊的屏障，擋住了來自秦國的威脅，一旦魏國滅掉，趙國就“與強秦為界”，由此可見魏國存在的價值，這是用存魏的好處來打動對方。

如孟嘗君游說燕王的時候說“燕不救魏，魏王折節割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利”，孟嘗君用魏國滅亡之后給趙國帶來的威脅引起燕王的重視，一旦魏國“折節割地”，之后會集合四國之力來攻打燕國，這是用亡魏的壞處“恫嚇"燕王。

參考譯文：

秦國將要討伐魏國。魏王聽說，夜里去見孟嘗君，告訴他說：“秦國將要進攻魏國了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說：“有諸侯援救，國家就可以保存下來。"魏王說：“寡人希望您能出行游說。”鄭重地為孟嘗君準備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國，對趙王說：“我希望從趙國借些軍隊去救魏國。"趙王說：“寡人不能借。”孟嘗君說：“我冒昧地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊。"趙王說：“可以說給我聽聽嗎？”孟嘗君說：“趙國的軍隊并非比魏國的軍隊戰斗力強，魏國的軍隊也并非比趙國的軍隊戰斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅，百姓也沒有年年遭到死亡的厄運；魏國的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭到死亡的厄運，為什么？因為魏國在西面做了趙國的屏障。現在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結盟，這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現。"趙王答應了，為魏國發兵十萬，戰車三百輛。孟嘗君又北上拜見了燕王，說：“現在秦國將要進攻魏國了，希望大王救魏國。”燕王說：“我國已經連續兩年收成不好，現在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢？"孟嘗君說：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國家帶來好處。現在魏王出城門盼望燕軍，其他諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應。孟嘗君說：“臣下獻上好的計策給大王，大王卻不采用臣下忠誠的計策，我請求離開了，恐怕天下將有大的變化了。"燕王說：“您說的大的變化，可以讓我聽聽嗎”孟嘗君說：“秦國攻打魏國，然而燕國卻不去援救魏國，魏國屈節割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后，魏王傾韓國、魏國的全部軍隊，又西借秦國的軍隊，再依靠趙國的軍隊，用四個國家的力量攻打燕國，大王將會得到什么好處呢？好處會自己跋涉幾千里去幫助人嗎？好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎？那么對于四國軍隊來說道路與鄉里很近，補給給養又很容易。大王還能得到什么好處呢？"燕王說：“您走吧，寡人聽您的了。”于是為孟嘗君發兵八萬，戰車二百輛，跟從孟嘗君（前往魏國）。魏王大喜，說:“您借燕國、趙國的軍隊多而且快。"秦王很害怕，割讓土地同魏國講和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊并且封賞了孟嘗君。

六、（2022·新高考Ⅱ卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計事。”吳漢為人質厚少文造次不能以辭語自達鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發幽州突騎，諸將誰可使者？"禹曰：“吳漢可。禹數與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬。"遂鼓而進，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。

吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰攻具，上常曰：“吳公差強人意，隱若一敵國矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！"遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對曰：“臣愚無所識知，唯愿慎無赦而已。”病甍，奏謚曰：“有司議宜以為武。"詔特賜曰忠侯。

（節選自《東觀漢記》卷十）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．吳漢為人質厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/

B．吳漢為人質厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/

C．吳漢為人質厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/

D．吳漢為人質厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。

B．差強人意，文中指表現較差，不能令人滿意，后來的意思轉變為勉強令人滿意。

C．尊重，文中是尊貴顯要的意思，現在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。

D．車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．鄧禹向皇上推薦吳漢承擔調發幽州軍隊的任務，皇上命吳漢為大將軍，吳漢斬幽州牧苗曾，完成使命，皇上贊賞鄧禹有知人之明。

B．吳漢伐蜀，在水南水北，分設大營，北營不利，合兵南營，大破公孫述，但后來被延岑襲擊后方，吳漢落水，拉著馬尾才得以脫險。

C．吳漢為人質樸，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟著皇上征戰四方時，常常隨從左右，小心侍衛總是等到皇上安歇后才退出去。

D．吳漢處世儉樸恭敬謹慎，不置田產，不起巷第，他出征在外時家人曾置買一些田產宅業，他歸來后全部都分送給了故舊部署。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）禹曰：“吳漢可。禹數與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。"

（2）漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”

14．《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁"一語來贊譽吳漢，請簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處。

【答案】10．C11．B12．D13．

（1）鄧禹說：“吳漢可以，我屢次與他交談，他這個人勇猛而有智謀，各位將領中少有能趕得上的。

（2）吳漢回來，責備他們說：“軍隊出征在外，官兵們用度不足，為什么多買田地房產呢？”

14．剛毅之處：作戰勇猛，連克強敵；敗而不餒，激揚士氣。

木訥之處：缺乏文采，不善言辭。

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：吳漢為人樸實、厚道，說話缺少有文采，匆忙時（常常）不能表達自己的真實意圖。鄧禹和諸位將領多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光武帝也因為他是南陽人，逐漸與他親近。

“質厚少文"是對吳漢的評價，后面斷開；“造次”是“不能以辭語自達"的狀語，不能分開，排除AD；

“上”是指光武帝劉秀，是“亦以其南陽人"的主語，不能分開，排除B。

故選C。

11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

B.“文中指表現較差，不能令人滿意”錯，光武帝說“吳公差強人意，隱若一敵國矣”，意思是，吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個對國家有舉足輕足影響的人。可見“差強人意”在文中也是表現令人滿意的意思。

故選B。

12．本題考查學生理解文章內容的能力。

D.“全部都分送給了故舊部署"錯。原文是“盡以分與昆弟外家”，“昆弟"是家族兄弟，“外家”是母親、妻子的娘家人。

故選D。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“數”，屢次；“禹數與語”，省略句，“禹數與（之）語”，“語”，交談；“勇鷙”，勇敢兇猛；“鮮”，少。

（2）“讓”，責備；“軍師”，軍隊；“何”，為什么。

14．本題考查學生對人物進行評價探究的能力。

剛毅之處：“吳漢與蘇茂、周建戰，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：‘聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬。’遂鼓而進，賊兵大破”，吳漢與敵軍作戰時，親自披甲持戟，命令將士們拼死殺敵，最終大破敵軍；“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，北營作戰不利，他帶領將士們悄悄與南營匯合，最終打敗公孫述。可概括出：作戰勇猛，連克強敵。

“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，作戰不利，并不氣餒，想辦法戰勝敵人；“兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士”，交戰失利，獨立修繕武器，檢閱士兵，激勵將士。可概括出：作戰不利時，敗而不餒，激勵將士。

木訥之處：“造次不能以辭語自達”，說話缺少文采，倉促之間不能用言語表達清楚自己的意思。可概括出：缺乏文采，不善言辭。

參考譯文：

吳漢，字子顏，南陽郡宛縣人。韓鴻做使者，（光武帝）讓他拿著旌節，巡視河北地界。有人對韓鴻說：“吳子顏，是位奇異之人，可和他商議大事。"吳漢為人樸實、厚道，說話缺少文采，倉促間不能表達自己的真實意圖。鄧禹和諸位將領多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光武帝也因為他是南陽人，逐漸與他親近。光武帝已經攻下了邯鄲，誅殺了王朗，召見鄧禹同宿，夜里跟他交談說：“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵，各位將領誰能夠勝任？”鄧禹說：“吳漢可以。我多次和他交談，他這個人勇敢兇猛有智慧謀略，各將領中少有能比得上的。"光武帝于是讓吳漢擔任大將軍。吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰，親自披上鎧甲拿著戟，命令諸將說：“聽到鼓聲全部大呼前進，后退的斬。”于是擊鼓進軍，賊兵打敗。向北進攻清河長垣及平原五里的敵軍，全部平定了他們。

吳漢攻打蜀地，在水南水分開扎營，北營作戰不利，于是讓士兵銜枚前往匯合水南營，大敗公孫述。吳漢帶兵駐守成都，公孫述率領延岑留下的奇兵出現在吳漢軍隊后面，襲擊并大敗了吳漢，吳漢墜落水中，拽著馬尾巴才得出上來。吳漢性格忠誠醇厚，做事忠實，自從當初跟隨光武帝征戰以來，常常陪伴在光武帝左右，光武帝沒有安睡，吳漢就側立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏實了他才后退去休息。交戰出現不利，軍營武器不完備，吳漢常常獨自修繕矯正弓弩，檢閱那些兵馬，激勵將士。光武帝有時派人看吳公在做什么，派出的人回來說正在準備作戰進攻的裝備。劉秀于是嘆息說：“吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個對國家有舉足輕足影響的人。"封吳漢為廣平侯。吳漢曾經有一次出征，妻子兒女們在后方購置田產。吳漢回來后，就責備她說：“軍隊在外面，官兵（費用）不足，為什么購買那么多田產宅業呢！”于是盡數分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。吳漢爵位奉賜尊貴顯要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是簡單下葬，修了一座小墳，沒有蓋祠堂，他就像這樣恭敬節儉。病重，皇帝親自看視，問他還有什么話想說。吳漢回答說：“為臣愚昧而沒有什么見識，只希望陛下千萬不要動輒大赦天下。"逝世后，有關部門上奏謚號說：“有司商議應該用‘武’。”光武帝下詔賜謚號為忠侯。

七、（2022·全國甲卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？"張儀曰：“王其為臣約車并幣，臣請試之。”張儀南見楚王，曰：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國與之歡。大王茍能閉關絕齊，臣請使秦王獻商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計而三利俱至。"楚王大說，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣聞見者畢賀，陳軫后見，獨不賀。楚王曰：“不榖不煩一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨不賀何也"陳軫對曰：“臣見商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？"對曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國？且先絕齊，后責地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。”楚王不聽，曰：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事。"楚王使人絕齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里。”使者反報楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也。"楚王不聽，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計失于陳軫，過聽于張儀。

（節選自《戰國策·秦策二》）

10．下對文中劃線都分的斷句，正確的一項是（）

A．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/

B．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/

C．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/

D．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約"的“約”字含義相同。

B．宣言指特意宣揚某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言"含義不同。

C．孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦"的“孤”字含義相同。

D．陰合意思是暗中聯合，“陰"與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰"字含義不同。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．秦國想要攻打齊國，但又擔心楚國作梗，因為齊國曾經幫過楚國，齊楚關系密切。秦惠王希望張儀考慮如何應對，張儀答應嘗試出使楚國。

B．張儀見到楚王，提出楚國如果能與齊國斷交，秦王就會下令獻上商于之地六百里，又可以削弱齊國，還能得到秦國的恩惠，這是一舉三得的事情。

C．楚國群臣祝賀將得商于之地六百里，陳軫不以為然，認為秦看重楚是因為楚有齊為后援，若先絕齊后索地，一定受騙，齊秦兩國都將攻打楚國。

D．張儀返回，秦王隨即派人與齊聯合，拒不給楚國六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齊合力大敗楚兵。楚國失敗是因為沒有聽從陳軫而誤信張儀。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）楚王不聽，曰：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事。”

（2）張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里。"

【答案】10．B11．A12．B13．（1）楚王不聽從，說：“我的事辦好了！你還是閉嘴不言，等待我的好事吧。”

（2）張儀知道楚國與齊國斷了交，于是出來接見使者說：“從某地到某地，縱橫總共是六里土地。"

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。

“不煩一兵”和“不傷一人"字數相同，結構相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而"是連詞，所以“而”之前應斷開，由此排除A、D。

“子"是第二人稱，指“你”，是“不賀"的主語，因此“子”前應斷開，由此排除C。

這句話的意思是：我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人不道賀，這是為什么？

故選B。

11．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.“約車"的“約”是“拴套、準備"之意，“與諸將約”的“約"是“約定”之意，二者含義不同。說法錯誤。

B.“宣言"是指特意宣揚某種言論，使人周知；用作文告的“宣言”是指國家、政黨、團體或領導人對重大問題公開表態以進行的宣傳號召，二者含義不同。說法正確。

C.“孤國"中的“孤”是孤單、孤立的意思；《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦"的“孤”字是孤單之意，二者含義相同。說法正確。

D.“陰合"的“陰”是私下、暗中的意思，《岳陽樓記》“朝暉夕陰"的“陰”字指陰晦的氣象，二者含義不同。說法正確。

故選A。

12．本題考查學生理解文章內容的能力。

B.“還能得到秦國的恩惠"說法錯誤。原文“西德于秦”的意思是“（因對秦國施有恩惠）從而得到秦國的感激”，而不是“得到秦國的恩惠”。

故選B。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“善”，形容詞，好；“其”，副詞，表命令語氣，還是；“弭口”，住口。

（2）“絕”，動詞，斷絕；“乃”，副詞，才；“廣從”，縱橫。

參考譯文：

齊國幫助楚國進攻秦國，攻下了（秦地）曲沃。后來秦想要進攻齊國，由于齊、楚友好，秦惠王為此憂慮，對張儀說：“我想要發兵攻齊，無奈齊、楚兩國關系正密切，請你為我考慮一下，怎么辦呢？"張儀說：“請大王為我準備車馬和金錢，讓我試試看。”于是張儀去南方楚國見到楚懷王，說：“現在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴重的，秦國準備征討齊國，然而楚國跟齊國交好。如果大王能關起國門跟齊斷絕交邦，讓我勸說秦王獻上商于的土地，方圓六百里。如果這樣，楚國就在北面削弱了齊國的勢力，又在西面對秦國施有恩惠，且獲得了商于六百里土地，這就是一舉三得的上策。"楚懷王非常高興，在朝堂上宣布說：“我已經得到商于六百里土地。”聽見這話的群臣都向懷王道賀，陳軫最后晉見，唯獨不向懷王道賀。懷王說：“我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人不道賀，這是為什么？"陳軫回答說：“我認為大王不但得不到商于六百里土地，反而一定會招來禍患。”懷王問：“為什么？"陳軫回答說：“秦王之所以重視大王，是因為有齊國這樣一個強大盟邦。如今還沒有得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交，是讓楚國陷于孤立狀態啊，秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢？何況楚國如果先跟齊國斷交，然后再向秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙。結果是西面惹出秦國的禍患，北面切斷了齊國的后援，這樣秦齊兩國的兵都一定會進攻楚國。”楚王不聽從，說：“我的計劃已經妥當了，你就閉口不要多說，就等待看我（得到割地）吧。"懷王派使者跟齊國斷絕邦交。張儀回到秦國之后，秦王就派使者前往齊國，秦齊的盟約暗中締結成功。楚國派遣一名將軍去秦國接收土地。張儀在證實楚齊確實斷交以后，才出來接見楚國的索土使臣說：“從這里到那里，縱橫總共是六里土地。”楚國使節回國報告楚懷王，懷王大怒，準備發兵去攻打秦國。陳軫說：“攻打秦國，不是一個好辦法。大王不如趁此機會將一個大都市送給秦國，跟秦連兵伐齊，這樣可以把損失在秦國手里的再從齊國補償回來。"楚懷王沒有采納，于是發兵北去攻打秦國。秦、齊兩國合兵，楚軍在杜陵慘敗。可見，楚國的土地并非不大，人民也并非軟弱，之所以會幾乎亡國，是懷王沒有采納陳軫的忠告，而過于聽信張儀的緣故。

八、（2022·全國乙卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養之，育之長之，唯恐其不至于大也。

魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也。”吳起對曰：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，船中之人盡敵國也。"武侯曰：“善”。武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？"太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可。"太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？"王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？"周公曰使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮，睹長年負薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養之。”晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之本也。"公笑，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”景公曰：“諾。"于是老弱有養，鰥寡有室。

晉平公春筑臺，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務施，緩刑辟而趨民時。今春筑臺，是奪民時也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善。"乃罷臺役。

（節選自《說苑貴德》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/

B．周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/

C．周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也

D．周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“饑者則食之”與“食野之蘋"（《短歌行》）兩句中的“食”字含義相同。

B．“而湯放之"與“是以見放”（《屈原列傳》）兩句中的“放"字含義相同。

C．“靡使有余”與“望其旗靡"（《曹劌論戰》）兩句中的“靡”字含義不同。

D．“公悲之"與“心中常苦悲”（《孔雀東南飛》）兩句中的“悲"字含義不同。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的—項是（）

A．魏武侯乘船順河而下，對吳起說，險固的河山是魏國之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國之寶。

B．太公建議把殷商的士眾全部殺掉，一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺，無罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。

C．景公在壽宮游玩，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養老人。晏子則指出，喜愛有才德的人，同情沒能力的人，是守國的根本。

D．叔向反對晉平公在春天筑臺，認為那樣做會耽誤農時，如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？

（