馬克思主義基本原理概論習(xí)題第三章(含答案)

第三章一、單選題1．在社會(huì)生活中，上層建筑對于社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)取決于（C）A.國家政權(quán)的階級(jí)屬性 B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)2.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張(C)A.人是社會(huì)歷史的主體B.人的意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)作用C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配3.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。”這句話是說(C）A.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用B.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)4.我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的理論依據(jù)是（D）A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.唯物辯證法普遍聯(lián)系的原理C.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律D.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律5.社會(huì)歷史觀的基本問題（C）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題B.社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D.自然和社會(huì)的關(guān)系問題6．劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是（B）A.產(chǎn)品的分配形式B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.人們在生產(chǎn)中的地位D.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)7.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（A）A科學(xué)技術(shù)B勞動(dòng)對象C勞動(dòng)者D管理方式8.上層建筑的核心是(C)A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)B.政治法律思想C.國家政權(quán)D.政體9.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張(C)A.人是社會(huì)歷史的主體B.人的意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)作用C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配10.下列對社會(huì)發(fā)展起決定作用的是：（A）A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口多少D.戰(zhàn)爭11.社會(huì)生產(chǎn)中最活躍最革命的因素是（D）。A.勞動(dòng)生產(chǎn)率B.科學(xué)與技術(shù)C.生產(chǎn)勞動(dòng)者D.社會(huì)生產(chǎn)力12.生產(chǎn)關(guān)系是反映（A）A.人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的范疇B.人與人之間利害關(guān)系的范疇C.人與自然之間關(guān)系的范疇D.人與社會(huì)之間關(guān)系的范疇13.下列各組社會(huì)意識(shí)形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是（D）A.生物學(xué)、道德、宗教B.邏輯學(xué)、哲學(xué)、道德C.法律思想、藝術(shù)、語言學(xué)D.政治思想、哲學(xué)、宗教14．“謀事在人，成事在天"的歷史觀是（A）A.唯物主義 B.宿命論C.唯意志論 D.循環(huán)論15.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和具體形式必須（A）A．適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求B．適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求C、適應(yīng)上層建筑發(fā)展的要求D．適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的要求16.在社會(huì)生活中，上層建筑對于社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)取決于（C）A.國家政權(quán)的階級(jí)屬性 B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)17.馬克思的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是(C)A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說D.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義18.衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是（B）A．勞動(dòng)資料B．生產(chǎn)工具C．人的素質(zhì)D．生產(chǎn)資料19.生產(chǎn)資料包括（C）A．勞動(dòng)對象與生產(chǎn)工具B．資本技術(shù)和管理C．勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對象D．用來改變勞動(dòng)對象的一切物質(zhì)資料20.人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（A）。A.生產(chǎn)關(guān)系B.血緣關(guān)系C.宗教關(guān)系D.政治關(guān)系21.生產(chǎn)關(guān)系諸多內(nèi)容中起決定作用的是（C）。A.產(chǎn)品的分配關(guān)系B.商品的交換關(guān)系C.生產(chǎn)資料所有制形式D.產(chǎn)品的消費(fèi)關(guān)系22.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)中的（C）。A.生產(chǎn)力各要素的總和 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和D.占統(tǒng)治地位的各種社會(huì)關(guān)系的總和23.任何社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件是（D）。A.勞動(dòng)B.勞動(dòng)對象C.勞動(dòng)資料D.生產(chǎn)資料24.歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志（C）A.人類進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)、政治活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ姆懂燘.人類改造舊的社會(huì)制度、創(chuàng)建新的社會(huì)制度能力的范疇C.人類利用和改造自然，從自然界獲取物質(zhì)資料能力的范疇D.人類認(rèn)識(shí)和改造主觀世界與外部物質(zhì)世界能力的范疇A25.從反映社會(huì)存在的高低不同的層次來看，社會(huì)意識(shí)可分為（D）A.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)B.主體意識(shí)和客體意識(shí)C.階層意識(shí)和階級(jí)意識(shí)D.社會(huì)心理和思想體系27.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，說的是（B）A.任何社會(huì)的上層建筑都要在它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立之后才能產(chǎn)生B.任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.上層建筑任何部分的變化都是與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步的D.上層建筑中的任何部分的性質(zhì)都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定的28.從起源上看，階級(jí)是（A）A.生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.社會(huì)矛盾發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物C.分配關(guān)系極端不平等的產(chǎn)物D.政治暴力和軍事征服的產(chǎn)物29．國家的起源是（D）。A.人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而規(guī)定的契約B.調(diào)和階級(jí)矛盾維持社會(huì)秩序需要的產(chǎn)物C.剝削者欺騙被剝削者的產(chǎn)物D.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物30．階級(jí)的實(shí)質(zhì)是（C）。A.一部分對另一部分人的專政B.人們的社會(huì)分工和地位不同C.一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)D.生產(chǎn)過程中的執(zhí)行者和指揮者31、馬克思根據(jù)人的發(fā)展把人類歷史劃分為依次更替的三大社會(huì)形態(tài)。這三大社會(huì)形態(tài)是（C）A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、無階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、階級(jí)消滅了的社會(huì)C、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)D、制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)二、多選題1．地理環(huán)境對社會(huì)發(fā)展的作用表現(xiàn)為（ACD）。A.提供社會(huì)生產(chǎn)和生活資料的物質(zhì)來源B.是社會(huì)發(fā)展的決定因素C.不同的地理環(huán)境可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展D.是社會(huì)發(fā)展經(jīng)常的、必要的條件2.構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)因素的有（ACD）A.階級(jí)斗爭B.人民群眾C.社會(huì)革命和改革D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是（ADE）。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力E.生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況4．勞動(dòng)資料中的生產(chǎn)工具（ABCD）A．能夠把人的勞動(dòng)傳導(dǎo)到勞動(dòng)對象上B．是勞動(dòng)資料中最重要的C．是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和發(fā)展?fàn)顩r的最主要標(biāo)志D．是生產(chǎn)力性質(zhì)的最主要標(biāo)志是劃分經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期的主要標(biāo)志9ABCD5、下列屬于意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容有：(ABCD)A．政治B．法律C．道德D．宗教E．科學(xué)6.下列屬于社會(huì)基本矛盾的有（CD）。A.個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾B.人與自然之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾7.技術(shù)社會(huì)形態(tài)是以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會(huì)形態(tài)。下列各項(xiàng)屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)系列的有（ABC）A.漁獵社會(huì)B.農(nóng)業(yè)社會(huì)C.工業(yè)社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)8．國家與氏族組織相比較具有的顯著特征是（AC）。A.按地區(qū)劃分居民B.按血緣關(guān)系劃分居民C.擁有特殊的武裝隊(duì)伍D.擁有社會(huì)管理機(jī)關(guān)9．交往有多種多樣的形式，但最基本的形式有兩種。它們分別是（BD）。A.商業(yè)交往B.物質(zhì)交往C.人員交往D.精神交往10.把計(jì)劃生育作為我國的一項(xiàng)基本國策，這是因?yàn)椋ˋBCD）A.人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定力量B.人口因素對社會(huì)發(fā)展具有制約和影響作用C.人口增長過快會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度D.人口增長過快會(huì)增加勞動(dòng)力就業(yè)的壓力11．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的內(nèi)容包括(ABDE)A生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B．當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系基本上適合生產(chǎn)力狀況時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用C．生產(chǎn)力的任何發(fā)展變化都會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革D．生產(chǎn)力的發(fā)展決定了生產(chǎn)關(guān)系遲早要發(fā)生變革E．當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙甚至破壞作用12．生產(chǎn)資料所有制(ABE)A．決定著勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式B．決定著生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)C．決定了人們在直接生產(chǎn)過程中的地位和相互聯(lián)系D．決定了生產(chǎn)力的發(fā)展E．決定著人們在產(chǎn)品分配、交換和消費(fèi)過程中的關(guān)系13.面對當(dāng)代嚴(yán)重的環(huán)境問題,正確的態(tài)度是(ADE)把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一起來更應(yīng)強(qiáng)化人類對自然界的攫取C."回到原始狀態(tài)去",重過古代田園詩般的生活D.把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來E以科學(xué)、道德、審美三者統(tǒng)一的尺度對自然界進(jìn)行利用和支配14.上層建筑由諸多要素構(gòu)成,下列各項(xiàng)屬于上層建筑要素的有(ABCE)軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施政治思想和政治制度法律思想和法律制度邏輯學(xué)、語言學(xué)、自然科學(xué)藝術(shù)、道德、宗教三、簡答題簡述社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性及其表現(xiàn)。第一，社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展與社會(huì)存在的變化發(fā)展的不完全同步性。

第二，社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性

第三，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。

第四，社會(huì)意識(shí)的各種形式之間的相互作用與相互影響。

第五，社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用。簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化。（2）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。（4）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，這是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系？規(guī)律：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長時(shí)期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑的反作用，也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r水平。意義：積極穩(wěn)健地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法制國家，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。簡述科學(xué)技術(shù)的基本功能1）對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，改變了人們的勞動(dòng)形式，改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。（2）對生活方式產(chǎn)生了巨大影響。（3）促進(jìn)了思維方式的變革。（4）對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)，會(huì)產(chǎn)生消極后果。（對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠；社會(huì)制度）為什么說人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和？簡述社會(huì)意識(shí)形式與社會(huì)意識(shí)形態(tài)之間的區(qū)別和聯(lián)系。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反應(yīng)，并反作用于社會(huì)存在。（1）社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反應(yīng)。（2）社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物。（3）隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展。（4）社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有依賴性。但社會(huì)意識(shí)又有其獨(dú)立性。7.一個(gè)完善的人，必定具備思維力、意志力和心力。思維力是認(rèn)識(shí)之光，意志力是品性之能，心力是愛”，因此人的本質(zhì)是理性、意志和心。你如何看？地理環(huán)境的作用。①地理環(huán)境屬于社會(huì)存在的范疇，是各種自然條件的總和，它是社會(huì)所需要的物質(zhì)生活資料的天然來源，是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提。②地理環(huán)境是一個(gè)由各種自然條件所組成的有機(jī)整體和復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)平衡，有利于人類生活和生存；生態(tài)失衡，危及人類永續(xù)發(fā)展。③當(dāng)今整個(gè)氣候因素在這一系統(tǒng)中的作用尤為顯著。搞好環(huán)境保護(hù)、維護(hù)生態(tài)平衡、防止氣候進(jìn)一步惡化，是人類面臨的共同的緊迫任務(wù)。④人類社會(huì)同地理環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系，必須將生態(tài)文明融入到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。才能處理好我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。⑤但地理環(huán)境不能決定社會(huì)形態(tài)的更替和社會(huì)性質(zhì)的變化。9.簡述堅(jiān)持人民群眾的歷史主體地位與尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的一致性。四、論述題1．運(yùn)用社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的原理,說明加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性。2．怎樣理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系?生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化。（2）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。（4）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，這是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。3.如何理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,如何理解？

（1）人民群眾的含義

人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上說是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。

（2）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

首先，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。其次,人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。再次，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。最后，人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

（3）群眾觀點(diǎn)和群眾路線

①群眾觀點(diǎn)

堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的