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黃河文化(齊魯工業大學)智慧樹知到期末考試答案+章節答案2024年齊魯工業大學《黃河大合唱》的創作是以抗日戰爭為背景,以黃河為中華民族精神的象征,莊嚴地謳歌了中華民族的堅貞不屈、頑強抗爭的英雄氣概。()

答案:對“焦裕祿精神”是一種向焦裕祿同志學習的精神,被習近平總書記概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。()

答案:對《黃河大合唱》這部作品共10首歌曲,由七種不同演唱形式構成。()

答案:錯河床高出兩岸地面的河叫“懸河”,又稱“地上河”,主要是在黃河下游河道內。

答案:對龍羊峽水電站工程是國內自行設計、自制設備、自己組織施工的大型水電工程。()

答案:對龍山文化時代開始出現了青銅器的鑄造技術。()

答案:對“污染不超標”?要求黃河的水質必須持續滿足生活用水和科研工作用水的基本功能要求。()

答案:錯在二里頭遺址上,考古人員發現了中國最早的車轍。()

答案:對20世紀60年代,林縣人民發揚自力更生的優良傳統,艱苦奮斗,戰勝種種困難,在萬仞壁立的太行山上開山鑿渠,把漳河水從山西引入林縣,創造了“愚公移山”的現代奇跡。()

答案:對華夏部落集團由黃帝、炎帝兩個部落構成。()

答案:對商人政治生活中兩件最大的事情是祭祀和戰爭。()

答案:對二里頭遺址的宮城是迄今中國最早的宮城遺跡。()

答案:對仰韶文化是一個以畜牧業為主的文化。()

答案:錯小浪底水利樞紐是“上攔下排、兩岸分滯”置換方針的重要實踐。()

答案:對冬春之交黃河會出現的一種災害叫凌災。()

答案:對“以中為心、以和致用”的“中和”之道便是源自云丘山遺存下來的古老的中和文化,其內涵是以中正為精髓,以陰陽動態平衡為原則,包括四個元素和四個祈求。()

答案:錯從中石器時代起,黃河流域就成了我國遠古文化發展的中心。

答案:對劉禹錫《浪淘沙九首》其一“九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯”二句,用夸張的手法形象描畫出黃河曲折蜿蜒、浪濤翻滾、兩岸漫天黃沙的壯闊氣勢。()

答案:對2019年9月,習近平在鄭州主持召開黃河流域生態保護和高質量發展座談會,做出了加強黃河治理保護,推動黃河流域高質量發展的重大部署。()

答案:對習近平總書記指出,黃河流域生態保護和高質量發展,同京津冀協同發展、長江經濟帶發展、粵港澳大灣區建設、長三角一體化發展一樣,是重大國家戰略。()

答案:對1999年,國務院授權水利部黃河水利委員會對黃河水量實施干流水量統一調度,在我國大江大河中首開先河。()

答案:對解放思想、實事求是的思想路線,是延安精神的精髓。()

答案:對由于各地的語言、風俗人情、經濟發展狀況的不同,特別是琴書藝人在演唱技巧、藝術風格及個人自然條件等方面所存在的差異,使琴書在山東逐漸形成了南路、東路和北路三大藝術流派。()

答案:對黃河上最后一段峽谷叫晉豫峽谷。

答案:對黃河流域的水力資源豐富,主要集中在中、下游河段。

答案:錯立足新的時代,推進黃河流域高質量發展,按照“五位一體”的總體布局,落實創新、()的新發展理念,推進供給側結構性改革,促進流域內經濟社會全面協調可持續發展。

答案:協調###綠色###開放###共享明朝潘季馴十分重視堤防的作用,他創造性地把堤防工程分為(),因地制宜地在大河兩岸周密布置,配合運用。

答案:月堤###縷堤###遙堤###格堤以下關于洛學的說法正確的是()

答案:洛學和關學的發端基本是同時期的,創始者被稱為“二程”,即程顥和程頤###程顥、程頤所創建的“天理”學說上承“孔孟”之道統,下啟朱熹、王陽明等人之理學,直至成為官方哲學,受到了后世歷代封建王朝的尊崇###二程的思想很相近,其主要觀點圍繞“天理”學說展開###二程的祖籍都在河南洛陽,因此他們創構的學派被稱為“洛學”全國重點旅游城市中,沿黃省區的有

答案:大同###濟南###呼和浩特###鄭州《黃河水量調度條例》規定,出現()。等情況,可能造成供水危機、黃河斷流時,黃河水利委員會應當組織實施應急調度。

答案:重大水污染事故###省際或者重要控制斷面流量降至預警流量###水庫運行故障###嚴重干旱以下思想觀點屬于老子的是()

答案:無為而治###道下列關于孟子“仁政”思想觀點的說法正確的有()

答案:“仁政”理想,建立在性善論基礎之上###“仁政”是對孔子“仁”觀念的拓寬###孟子還向統治者陳述理想社會的具體圖景漢字歷經3000多年演變而不改其形,其演變順序為()。

答案:行書###甲骨文###草書###金文###小篆###楷書###隸書孔子的主要思想主張可以用()三個范疇概括。()

答案:禮###義###仁裴李崗文化時期的農具主要有()。

答案:石磨棒###石鏟###石磨盤###石鐮1952年5月,在《治理黃河初步意見》中提出的治黃的總方略是()。

答案:蓄水攔沙“治黃河者治天下”,秉承著這句古語,1952年10月下旬,毛澤東主席在新中國成立后的第一次出京巡視,就來到*()視察。

答案:黃河豫劇的文學語言,表演、音樂質樸無華,通俗易懂,貼近群眾,貼近生活,具有濃郁的()特征。()

答案:河南文化從1953年起10年內在干流上修建三門峽或王家灘水庫,時任黃河水利委員會主任的王化云建議中央早定治黃方略,建立開發黃河委員會,統一領導,聘請()專家設計三門峽水庫。

答案:蘇聯王景在汴渠引黃段采取了什么方法來解決引水問題?()

答案:設立水門,人工控制水量1952年10月底至11月初,毛澤東同志利用中央批準他休假的時間,先后來到濟南、徐州等地對黃河進行實地考察,發出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召。()

答案:對從歷史上看,黃河治理是困擾中華民族幾千年的重大難題,一部艱辛的治黃史,濃縮出中華民族的苦難史、奮斗史、治國史。()

答案:對黨的十八大以來,習近平總書記牽掛著這條中華民族的母親河,踏遍黃河上中下游9省區,提出“讓黃河成為造福人民的幸福河”。()

答案:對中國共產黨治理黃河的歷史可以分為三個階段,第一個階段是中國共產黨對黃河泥沙治理;第二階段主要把黃河治理作為國家戰略實施;第三階段推動黃河流域生態保護和高質量發展。()

答案:對創新發展是黃河流域生態保護和高質量發展的根本動力。()

答案:對推動實施黃河重大國家戰略是推進社會主義生態文明建設的內在要求。()

答案:對治理黃河,重在保護,要在治理。()

答案:對黃河流域人口多、地域廣,社會經濟發展嚴重不平衡。推動黃河流域高質量發展就必須解決流域發展存在的不平衡不充分問題。()

答案:對十八大以來,國家相繼提出了“一帶一路”、京津冀協同發展、長江經濟帶、粵港澳大灣區建設、長三角一體化發展及黃河流域生態保護和高質量發展等新的區域發展戰略。()

答案:對1.從地理位置上看,黃河從青藏高原出發,穿高山、越峽谷、匯百川、納千流,黃河在神州大地奔騰4400余公里。()

答案:錯從20世紀70年代初開始,黃河下游經常斷流,下列針對黃河下游經常斷流的舉措,正確的是()。

答案:南水北調,引長江水流入黃河,補充黃河水量###實施水資源有償使用制,增強節水意識1946年2月,中國共產黨在山東菏澤成立冀魯豫黃河故道管理委員會,不久改稱為(),領導故道堤防修復工作。

答案:冀魯豫黃河水利委員會1947年3月11日,冀魯豫黃委會在東阿縣郭萬莊召開治黃工作會議,部署故道復流后的黃河治理事宜,會上明確提出了()的方針。

答案:不準決口###確保臨黃###固守金堤1938年6月9日,蔣介石下令,在鄭州東北()附近炸毀黃河大堤以水阻擋日軍。

答案:花園口()起,《中華人民共和國黃河保護法》正式施行。黃河保護法是中國()流域法律。

答案:2023年4月1日;第二部“三條黃河”治河體系是指原型黃河、模型黃河、數字黃河。()

答案:對黃河流域大約70%的面積為黃土高原,土質疏松,抗沖能力低,遇水極易崩解,造成黃河沙量之多,含沙量之大,為世界大江大河之冠。據測算,平均每立方米黃河水含沙量高達35千克。對此,下列說法正確的有()。

答案:黃河泥沙在下游形成的沖積平原,有利于農業種植###黃河的治理開發要立足于改變流域內生態面貌治理黃河粗泥沙的三道防線不包括()。

答案:地上河工程黃河的“地上河”主要位于河道的中游。()

答案:錯2022年3月,經黨中央批準,沂蒙精神基本內涵正式表述為“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”。()

答案:對自力更生艱苦奮斗的創業精神,成為延安精神的顯著特征。()

答案:對全心全意為人民服務是延安精神的本質。()

答案:對整治“三害”的具體策略是焦裕祿深入田間地頭通過調查研究后所掌握的第一手資料,“焦裕祿治‘三害’的過程,就是他撲下身子開展調研、求真務實、科學施策、真抓實干的過程。()

答案:對《黃河大合唱》是兩位青年藝術家光未然、冼星海抱病合作、創作時間加起來僅十天左右而誕生的作品。()

答案:對堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。()

答案:對1945年,黨的七大第一次把全心全意為人民服務的精神作為黨的宗旨寫進黨章。()

答案:對關于《黃河大合唱》,周恩來曾題詞:“為抗戰發出怒吼,為大眾譜出呼聲”。()

答案:對1939年2月,在致張聞天的信中,毛澤東同志把“為人民服務”作為無產階級的道德觀提了出來。()

答案:對2013年11月25日,習近平總書記在臨沂考察時指出:“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國家的寶貴精神財富,要不斷結合新的時代條件發揚光大。()

答案:對凌汛災害是黃河特有、最難防守的災害之一。受特殊地理位置和河道走向等因素的影響,()是凌汛多發河段。

答案:黃河寧蒙河段()在論證治理黃河規劃方案時首次提出經濟補償的概念,主張籌劃治河工費用于安置因改道所需的移民。

答案:賈讓黃河泛濫的原因在于()的“地上河”的形成。

答案:黃河下游在治黃專家中,()提出“十里立一水門,令更相回注”的水沙分輸的辦法,解決了在多泥沙善遷徙河流上的引水問題。

答案:王景潘季馴提出了“筑堤束水,以水攻沙”的治河理念,被譽為“功不在禹下”。()

答案:對大禹治水用的方法是()

答案:疏導賈讓“治河三策”中,他認為的最優方案是()。

答案:人工改河與其他江河相比,黃河具有以下顯著特點:()

答案:流域水土流失嚴重###黃河下游河段為“地上河”###水少沙多,含沙量大###河道多彎流,歷史上洪水頻發()被稱為“城摞城”,地下埋著6座城池。

答案:開封市凌汛不會造成黃河提防決口。()

答案:錯2007年,()被文化部授予“中國呂劇藝術之鄉”榮譽稱號。()

答案:博興縣呂藝鎮茶葉中含有豐富的咖啡堿、茶堿等,對高原以肉類、青稞為主的飲食結構有幫助消化、祛熱降火的功效,由此成為高原不可或缺的飲料,有“寧可三日無糧,不可一日無茶”之說。()

答案:對由于長期受()的影響,豫劇在演出劇目,舞臺表演、人物塑造、表述方式.音樂唱腔等方面都形成了獨特的河南地方風格和特色,具有濃郁的地域性特征。()。

答案:黃河流域地方文化黃土高原窯洞的歷史要追溯到遠古時期人類先祖鑿穴而居的生活習性,包含了人類對自然的依賴與敬畏,體現出人與自然和諧相處。()

答案:對窯洞主要有三種類型,即()。()

答案:錮窯###靠崖窯###地坑窯秦腔的一大特點是所謂的唱、念全都是以()方言為基礎的。()

答案:陜西關中黑陶在黃河文化中占據了重要地位。黑陶最令人稱奇的就是黑陶蛋殼杯,在4000多年前的龍山文化時期,我們的祖先讓蛋殼杯的厚度僅為()。()

答案:0.2毫米以下屬于呂劇的是()。()

答案:《王小趕腳》###《三打四勸》###《李二嫂改嫁》先秦時期,諸子百家思想呈現百花齊放百家爭鳴的面貌,圍繞黃河流域,誕生了包括()等等思想流派在內的哲學思想。

答案:墨家###名家###法家###道家儒家思想是天人之學,黃河流域豐裕的生活環境為人們對終極性存在者的追求奠定基礎。以下說法正確的是()

答案:在物質生活水平不斷進步的過程中,人的理性本質促使主體開始向內認識自己、向外認識世界###黃河流域得天獨厚的地理環境為百姓安居樂業創造了條件###在這個過程里,世界萬有之源為何與人的本質規定性為何,成為人們關注的終極性問題。前者被儒家總結為“天”,后者被儒家總結為“人”###儒家文化的核心“天人之學”正是在黃河流域物質文明發達的基礎上才得以可能的“禮”在孔子思想中有兩層含義。第一層,狹義地指稱“周禮”,比如孔子講“克己復禮”(《論語·顏淵》),就是迫使自己恢復“周禮”。第二層,泛指所有用以落實“仁”的具體社會規范,比如孔子講“君子義以為質,禮以行之”(《論語·衛靈公》),說的就是廣義的社會規范。()

答案:對孔子周游列國的過程中,他將儒家的思想和政治主張帶到各個諸侯國,使儒家思想廣泛傳播。孔子周游列國是從魯國出發,大致走了()、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國等地。

答案:宋國###衛國###曹國###齊國以下關于孟子的主要思想觀點——“性善論”的論述正確的()。

答案:“性善論”主要闡述了內在于人的“善性”何以可能###“性善論”可以看作對孔子思想的一個拓展和補充###孟子為了論述性善論,舉了著名的“見孺子入井”的例子###孟子認為,人之所以做出不善的行為,不能歸罪于人性本身的能力,而只是后天環境影響的結果。以下觀點不是孔子思想主張的是()。

答案:性善論在發揚節段,儒學典型的學術形態就是以張載為代表的關學,和以二程為代表的洛學,這都是以地理命名的學術流派。()

答案:對通過分封,周代成功建立了一套“家國同構”的社會組織結構。()

答案:對甲骨文是迄今為止中國發現的年代最早的成熟文字系統,是漢字的源頭和中華優秀傳統文化的根脈。()

答案:對仰韶文化,是指黃河中游地區一種重要的新石器時代彩陶文化。()

答案:對龍山文化是銅器和石器并用的文化。()

答案:對殷墟,是中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所

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