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實戰:360產品架構師教你如何笑傲“互聯網江湖”

非常遺憾,這些年來我囿于碼畜(即比碼農低一個檔次的計算機程序開發者)生活的狹隘視野,在理論學習方面大為落后,面對此重大哲學問題不免一時語塞。說來慚愧,迄今我還沒有學習過任何一本與“互聯網+”、“大數據”相關的著作,基于自己的認識水準,唯一浮現在我腦海中的,是一本名為《江湖叢談》的書。《江湖叢談》是一本奇書,由上世紀三十年代托名云游客的評書大家——連闊如先生在報刊上的連載結集而成。連先生以他的親身從業經歷,揭示了當時的“江湖”,即金皮彩掛、平團吊柳,用現代的話說就是算命、行醫賣藥、魔術、武術、評書、相聲、小偷、大鼓等行業的組織方式、商業模式。當年的江湖與今天的互聯網,可以說有幾分相似之處。他們都站在正統商業社會的對立面上:江湖是在陰暗面上求生存,而互聯網則是在新的高度上求顛覆。由于都扮演著歷經叛道的角色,互聯網的思維方式,也有幾分像書中描寫的江湖之道。而書中大量的實戰案例,在我看來,也可以為今天的互聯網所借鑒。如果從這個視角來解讀,脫去那些高大上的外衣,我認為互聯網思維不過是三個關鍵點:不要錢、不要臉和不要命。“不要錢”,指的是免費傾銷加后向變現的商業模式。江湖中的諸行業,可以說最早踐行了用戶獲取和變現相分離的運營理念。用戶獲取,被稱為“圓粘子”;變現,被稱為“置杵”。江湖藝人在“前棚”買賣里,用低價或免費的服務圈來用戶,再用“后棚”的附加服務(多為欺騙)從優質用戶身上掙錢。例如,算命先生會估算到場的人數以散發免費看相的優惠卷,吸引其參與,然后在交流中揣摩其心理,并以言語恐嚇利誘,以找到那些可以進一步挖掘商業價值的優質用戶;反面的例子,例如下鄉巡演的雜技班子,把全村老百姓吸引到場院上以后,派人去村中偷竊。而互聯網的不二法門,也正是這種免費加后向變現的商業模式。當然,互聯網為這一模式的發展做出了新的貢獻:在“后棚”的變現方法中,我們不再直接從用戶身上賺錢,而是轉而從廣告商身上收錢。比較起來,江湖的變現方式,更接近于免費+增值服務的Freemium模式,與徹底的后向變現還有所不同。當然,除了模式上的微妙差別,我們更不希望看到的,是在互聯網的后向變現中,也如江湖一樣充斥著偽劣與欺詐。“不要臉”,指的是無底線迎合用戶的產品和營銷策略。產品服務于用戶的痛點需求,是互聯網的核心方法論,而它又為后向變現的“不要錢”商業模式所支撐。考察《江湖叢談》一書中介紹的形形色色的營銷方法可以發現,當年的江湖也以迎合用戶為重要的原則:觀眾可以以花籃為導向,讓女演員的旗袍開氣兒越來越高;也可以用刺耳的叫好聲鼓舞大刀剁腹、銀槍刺喉這般的血腥表演。互聯網用戶至上的原則,在推動產品解決用戶痛點方面可以說是居功至偉。不過在營銷方面,這一原則有時被執行得過頭,甚至演變成了跪舔某些惡趣味:有用員工與AV女星的合影來博得屌絲們的好感,也有會用法不責眾的錯別字文案來彰顯產品接地氣的程度。這些讓如今互聯網世界都占了些許腐朽的氣息,從對用戶長期的價值來看,不免令人堪憂。“不要命”,指的是股權激勵下員工瘋狂的工作狀態。如果接觸過典型的創業企業,相信您一定對互聯網“996”的工作節奏印象深刻,天知道會不會有一天進展到“007”。(“996”,指每天由早9點工作到晚9點,每周工作6天的作息方式,“007”可以類推。)這樣節奏的基礎,其實是股權激勵這極度不均且充滿冒險的分配制度。在健康的互聯網企業中,員工不要命的工作并不需要太多的說教,因為他們根本就是為了自己的財務自由在戰斗。這樣的情形更是與江湖類似:大多數底層藝人只能勉強維持溫飽,而大紅大紫者日進斗金也不稀奇。從結果來看,在解放后登堂入室、溫飽不愁的藝人們,再也沒有達到與前輩們一樣的藝術高度;同樣的道理,互聯網行業“不患不均”的激勵制度,也帶來了生產力的大幅提升,和層出不窮的偉大的新產品。簡言之,洞悉后向變現的商業邏輯和產品體系,找到并服務好用戶的核心痛點,再加上設計好充分合理的股權激烈制度,達到“錢”、“臉”、“命”大三皆空的互聯網企業,將

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