甘肅高二課件-饑餓藝術(shù)家

卡夫卡饑餓藝術(shù)家為了使自己的藝術(shù)達(dá)到“最高境界”，以絕食表演作為謀生手段，宣稱(chēng)可以40天不進(jìn)食，進(jìn)而發(fā)展到為絕食而絕食的“藝術(shù)”境界。40天過(guò)去了，他仍堅(jiān)持要絕食表演下去，后被經(jīng)理強(qiáng)迫進(jìn)食。藝術(shù)家深為他的饑餓藝術(shù)未達(dá)佳境而遺憾，更為人們對(duì)他的藝術(shù)追求不理解不支持備感孤獨(dú)，最后被送進(jìn)馬戲團(tuán)，關(guān)在籠中與獸類(lèi)一起供人參觀(guān)，無(wú)異于真正的動(dòng)物。內(nèi)容簡(jiǎn)介我雖然可以活下去但我無(wú)法生存！《饑餓藝術(shù)家》是卡夫卡創(chuàng)作于一九二二年，在臨終前兩個(gè)月作最后修改過(guò)的唯一最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)；也是論者甚眾，歧義甚多的一部象征性作品。卡夫卡以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法藝術(shù)地展現(xiàn)了一個(gè)純粹藝術(shù)家的生存境遇和矛盾以及人生的荒誕。小說(shuō)故事簡(jiǎn)單，通俗易讀，而閱讀之后留給我們的卻是深深的困惑和無(wú)盡的思索。

在沒(méi)有人理解和支持下，備感孤獨(dú)的藝術(shù)家依然堅(jiān)持自己對(duì)最高藝術(shù)的向往。生，為藝何謂堅(jiān)持？！1、在饑餓表演期間是絕對(duì)不吃東西的，即使有人強(qiáng)迫他吃，他也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。他的藝術(shù)的榮譽(yù)不允許他這么做。2、為什么剛到四十天就停止表演呢？他本來(lái)能長(zhǎng)期地、無(wú)休止地餓下去，為什么恰恰要在他表演最緊要的關(guān)頭停下來(lái)呢？他還沒(méi)有真正精彩地表演過(guò)一回哩！可是人們?yōu)槭裁匆獖Z走他繼續(xù)挨餓的榮譽(yù)呢？為什么這些對(duì)他佩服得五體投地的人多一點(diǎn)耐心都沒(méi)有呢？饑餓藝術(shù)家的堅(jiān)持—“我只能挨餓，我沒(méi)有別的辦法。”—“你到底為什么沒(méi)有別的辦法呢？”—“因?yàn)槲艺也坏竭m合自己口味的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信，我不會(huì)這樣驚動(dòng)視聽(tīng)，并像你和大家一樣，吃得飽飽的。”這是他最后的幾句話(huà)，但在他那瞳孔已經(jīng)擴(kuò)散的眼睛里，流露著雖然不再是驕傲，仍然是堅(jiān)定的信念：他要繼續(xù)餓下去。

最后的信念懸案組懸案組獨(dú)孤求剩/seshu/5384/index.html懸案組小說(shuō)

行為藝術(shù)，它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過(guò)程中，通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的體驗(yàn)來(lái)達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺(jué)審美性的內(nèi)涵。只有他自己才算得上是對(duì)自己饑餓表演最為滿(mǎn)意的觀(guān)眾。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？思考1、饑餓藝術(shù)家的“執(zhí)著”有哪些人能理解？經(jīng)理、觀(guān)眾、看守員？2