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文檔簡介
6/6政治學原理2011春期末復習題與解答1,(C道德)政治觀體現了人們對“政治”應然狀態的追求。2,儒家政治學說的主要內容是(B德治C禮治)。3,道家的政治學說以(B法自然)為思想核心。4,孫中山先生是(A管理)政治觀的代表人物。5,美國政治學家(B戴維·伊斯頓)認為政治是對于社會價值的權威性安排的決策活動。這肯定義在當今西方社會得到廣泛認同和引用。6,政治學名著《政治學》的作者是(A亞里士多德)7,1880年美國(D哥倫比亞大學)政治探討院的建立被視為現代政治科學建立的一個重要事務標記。8,依據(D亞里士多德)的觀點,人是一種政治的動物,人的本性就是要過一種社會集體生活。9,政治學名著《志向國》的作者是(A柏拉圖)10,馬克思主義政治觀的基本內容,概括起來認為政治主要是(A經濟的集中體現B根本問題是政治權力C有規律的社會現象,是科學,也是藝術D一種具有公共性的社會關系)。11,傳統的中國被認為是一個高度“政治化”的社會,詳細表現在于(A政治經濟文化結構高度合一B官本位C“皇權主義”和政治全能主義D權力本位)。12,馬克思主義認為,社會的(A經濟秩序)確定政治權力的安排。13,中國古代的法家主見,政治之道在于(A法B勢C術),即政治權力的獲得,保持和運用。14,政治學探討最常見,最傳統的方法是(B權力探討途徑)。15,馬克思主義創立的(C歷史唯物主義D辯證唯物主義)是人類思想發展史上的革命,也為人們科學相識和把握政治的含義供應了方法論基礎。16,中國古代關于政治的探討主要圍繞君主的(D治國之道)而綻開。17,1949年—1978年,中國基本上實施(D民眾主義)的自下而上的集權式的政治發展策略。18,1978年以后,隨著改革開放的深化,中國基本上采納了(C精英主義)的自上而下的相對分權主義的政治發展策略。19,亞里斯多德認為政治的最高形式就是(D國家)。20,從學科發展角度來看,中國古代社會政治探討與(D社會倫理)探討高度結合,因此,始終沒有形成獨立的政治學科。21,就探討內容而言,從居于主導地位的儒家思想來看,中國傳統政治探討特點可以概括為(B倫理政治學)。22,在2000多年的歷史演化中,(B儒家)學說成為與中央集權的君主專制體制最相匹配的政治意識形態。23,政治學探討內容可以分為(A政治哲學探討B政治科學探討)。24,政治探討科學化進程遇到的難題是(A隱性價值問題B價值中立問題D數據問題。25,(C現實主義)方案是“法治”社會的政治設計思路。26,(A志向主義)途徑可以把我們引向“民主就是人民的統治”,其實質就是“公民自治”的結論。27,行為主義政治學要求用探討(D自然科學)的看法,手段和方法來探討政治現象,由此動身,主見以政治行為作為政治學的探討對象。28,以毛澤東為代表的中國共產黨人,把馬克思主義政治觀運用于中國革命實踐,他所撰寫的(ABCD)等著作成為具有中國特色的馬克思主義政治學說的主要代表作。A《中國社會各階級分析》B《新民主主義論》C《論人民民主專政》D《論聯合政府》29,在眾多政治設計思路中,具有明顯對比性的是志向主義與現實主義方案,二者具有明顯的差異。這種差異根源于人們對(A公共權力D人性)的相識和評價的迥然不同。30,行為主義政治學著重探討(A政府B政黨C利益集團D選民)的活動,以期發覺政治過程中個人和團體實際行為一樣性的范圍和性質。31,(B利益)的存在形成了對“公權”和“私權”進行劃分的根本理由。32,政治權力具有(A權威性B擴張性C排他性D強制性E支配性)的特性。33,(B實力素養)是政治權力主觀構成要素中最為基本的要素。34,(D壓力方式)是政治權力的潛在作用方式。35,(B孟德斯鳩)精辟地論述道:“一切有權力的人都簡單濫用權力,這是萬古不易的一條閱歷。有權力的人們運用權力始終遇有界限的地方才休止。……..要防止濫用權力,就必需以權力約束權力?!?6,關于權力的來源和基礎,西方歷史上曾經盛行(A君權神授論)。37,我國公民享有的民主權利主要包括(A選舉權和被選舉權B申訴和控告權C監督權D指責和建議權)。38,就當今世界來看,具有典型意義的主要國家憲法和法律規定的公民政治權利主要包括(A民主權C生存權D自由權)。39,公民權利首先表現為(A政治權利)。40,各國憲法和法律規定的公民民主權利主要體現在公民的(D參政權)上。41,加強基層民主建設,實行(C村民自治),是確保公民基本民主權利的最基本的途徑。42,馬克思主義認為(D利益)是凝合社會力氣的核心。43,八大民主黨派在中國共產黨的領導下,本著(A肝膽相照B榮辱與共C相互監督D長期共存)的方針,實行參政議政,參與民主政治生活。44,從歷史的角度看,第一代“權利”指傳統的(A自由權C公民權)。45,參政權是指公民參與社會政治生活的權利,主要包括(A復決權B罷免權C創制權D選舉權)。46,在市場經濟條件下,(A政府C市場)是最為基本的社會資源配置機制。47,綜合現代國家憲法的內容及其精神實質來看,憲法對國家政權組織建構提出了如下原則要求(A權力制約原則B法治原則D人民主權原則)。48,現代國家政權建構的基本原則中(D人民主權原則)是國家產生的邏輯起點。49,議行合一原則是(A社會主義)國家政府組織設置的基本原則。50,(D人民代表大會制度)是我國基本的政治制度。51,下列組織屬于邦聯制的是(A歐洲共同體B獨聯體D東南亞國家聯盟)。52,為了有效消退執政者的欲望,防止執政偏向,亞里士多德提出了(A限任B監督D選舉)等一系列的權力制約方法。53,縱觀各國的憲法,以下的(A司法獨立B國家制定的法律必需是良法C法律面前人人同等D各國家機關的權力必需由憲法和法律授予)體現了法治原則。54,馬克思主義認為(A專制君主制)是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。55,從社會主義的發展歷史來看,具有典型意義的政體形式主要有(A蘇維埃政權形式C巴黎公社政權形式D人民代表大會政權形式。56,馬克思主義認為,國家是(A私有制D分工)的產物。57,(C階級性)是政府的靈魂。58,(D人民主權原則)原則是現代憲法為國家組織規定的第一個基本原則,它主要闡明白國家權力的來源和歸屬的問題。59,作為1787年美國憲法主要起草人的(A漢密爾頓)指出,一個國家的統治者和被統治者都不是天使而是人,因而防止把某些權力漸漸集中于同一部門的最牢靠方法,就是賜予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個人的主動。60,(B潘恩)指出:在專制政府中國王便是法律,同樣地,在自由國家中法律便應成為國王。61,市民社會是在國家權力體系外自發形成的一種自治社會,以其(A制度化D獨立性)為特點。62,政黨形成于19世紀初期,它的產生是現代(D議會民主)政治發展的產物。63,1847年,馬克思恩格斯創立了第一個國際性的工人階級政黨(D共產主義者同盟)。64,共產黨組織被認為是(C單位化)政黨的典型。65,中國共產黨領導的多黨合作制中的民主黨派屬于(D參政黨)。66,(A法國D意大利)是多黨制的典型。67,作為社會(或市民社會)構成的主要角色,(C社團D政黨)是現代政治生活中的重要政治現象,是現代政治體系的重要組成部分。68,西方國家政治社團發揮功能和作用的途徑主要有(A大眾傳媒B立法機關C超國家機構D政黨和議會黨團。69,當今世界上,大多數國家都實行(A多黨制)。70,在西方發達國家。社團發揮其作用的特別規方式有(A示威抗議B政變C恐怖活動D司法訴訟71,英國政府始終在(A保守黨D工黨)的輪番執掌之下。72,概括而言,政黨的功能和作用主要體現在(A實現社會化和政治動員的途徑B組織政府的手段C實現利益聚集和表達的途徑D形成和培育政治精英的渠道)。73,兩黨制以(C英國D美國)最為典型。74,西方傳統政黨最早出現于(B英國)。75,美國政治學家(D達爾)認為,沒有自治組織的存在,就不可能實現國家層面上的民主。76,社會主義將(D議行合一)確定為其憲政規則。77,針對政治制度的合法性危機,有可能出現的政治行動主要是(D政治改革)。78,(A羅爾斯)認為,處于當代這種深刻的理性多元主義的現實中,希望人們都持某一種綜合性教義是不可能的,除非用國家力氣來壓迫民眾。79,政治合法性的核心觀念是人們對(C政治合作)的理解。80,(C契約)觀念意味著政府在治理過程中不是一個權威的身份參與治理,而是與其他團體,公民同等的身份去參與,與它們協商合作,共同治理。81,(A布坎南)認為,在確立各種規則時,必須要征得參與者的同意,所謂“同意限定公正”。82,最先提出政治合法性概念的是(C馬克斯·韋伯)。83,治理方法的單一從根本上說是古代治理中缺乏(D同等協商)精神的結果。84,契約觀念的首要條件就是(B自愿),它是人們締約的起點。85,善治是一個上下互動的管理過程,它主要通過(A確立認同和共同的目標B合作C伙伴關系D協商)方式實施對公共事務的管理。86,善治提倡有效率的治理,詳細而言包括(B制度效率C回應性D管理效率)。87,從總體上而言,善治在精神上仍有相統一之處,這種精神就是(A效率精神C契約觀念)。88,善治的實質在于建立在對(C公共利益D市場原則)認同之上的合作。89,當代政治共識的建立途徑更多地是通過(D重疊共識)的形式來實現的。90,憲政制度于17世紀在(D英國)確立以來,到今日已經發展形成了穩定和完備的制度體系。91,(A選舉)是使市民社會與國家政治相聯系的基本途徑。92,(A法國D阿根廷)的總統是由直接選舉產生的。93,在現代社會中,(B選舉)制度已成為調整國家權力活動的基本途徑。94,馬克思主義對于(D政治參與)問題特別重視,把它作為工人階級取得政權之后實現民主的重要標記。95,從政治參與的本質上看,政治參與是公民對于國家的(A義務B責任D權利)關系。96,雖然解決沖突或危機的方法許多,但在民主政治制度中,(B選舉)則是最根本的民主途徑。97,政治參與事實上乃是公民行使以(D普選權)為核心的公民權利的過程。98,政治參與的作用主要表現在(B有助于實現社會公允C有助于促進政治民主發展D有助于經濟發展)。99,公民托付出去的只是國家的治權,而始終駕馭著國家的主權。因為公民可以利用(A撤銷確定B制止行為C否決議案D選舉權利)制約手段監督和影響政府的行為。100,現代國家的選舉原則主要有(A同等選舉原則B直接選舉原則C間接選舉原則D普遍選舉原則。101,在現代法治社會,(D新聞輿論)監督已經成為公眾參與監督的最重要的形式,也是遏制官僚主義,以權謀私等腐敗現象滋生擴散的有力武器。102,一般來講,(A社會監督)只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實現。103,(B公民監督)是一種對國家管理的最直接,最廣泛的監督方式。104,一般來說,政治參與的制度化要求(C有效的利益整合機制D政治參與渠道的通暢)。105,輿論監督以其(A評價性B廣泛性C及時性D公開性)而對政治權力主體具有強大的威懾力,曾經被馬克思形象地稱為“另一個法庭――社會輿論的法庭”。106,(A《公民文化》)為政治文化探討供應了基本概念和理論框架,因此被認為是當代政治文化探討的經典之作。107,“第三條道路”,指的是一種既非資本主義也非社會主義的第三種選擇的思想。它與所謂的(A新社會民主主義D后社會主義)思想有著親密的關系。108,意大利馬克思主義政治理論家(D葛蘭西)在分析西方資本主義國家特點的時候指出,國家統治=暴力+文化領導權,其中,擁有文化領導權使其政治統治合理化。109,政府必需建立在“被統治者”同意的基礎上,這種觀念使自由主義者更加支持(A代議制B民主制)。110,在分類探討中,社會成員如何看待政治生活中不同黨派,團體和個人之間的(A沖突C競爭)是區分傳統政治文化與現代政治文化的一個重要指標。111,(A自由主義)被認為是工業化國家的意識形態,至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡,市場經濟逐步發展的產物。112,在現實生活中,人們一般把社會主義和(B自由主義)看成是兩種對立的意識形態。113,(A自由主義)是西方國家的主流意識形態。114,現代自由主義以認同和支持(C國家干預)為特點。115,20世紀現代自由主義的主要觀點是(A福利改革B經濟干預)。116,基于個人才能和工作愿望各不相同這樣的事實,自由主義并不同意(C社會同等D收入同等)這樣的觀念。117,下列關于改良社會主義的觀點,表述正確的是(A依據道德原則安排財寶C反對暴力革命)。118,懷疑人類的理性實力,使保守主義信奉(D好用主義),反對任何宏大的社會設計和改造方案。119,保守思想和觀念大體出現在18世紀末19世紀初期。它的產生是對以(D法國革命)為標記的經濟和政治急劇變遷的反動。120,1970年代以后,(C新右派)的產生,使英美保守主義思想受到沖擊。121,新右派產生于20世紀70年代后期,它的理論詳細表述就是(A自由經濟D強國家)。122,在當代,政治發展主要指政治的(A現代化)過程。123,抽象地看,實現政治穩定的途徑包括(A政治制度化D削減政治參與)。124,全球化對國家政治產生的深刻影響是(A使國家主權受到肯定的制約B推動世界范圍內的民主化C對后發展國家的政治文化造成了雙重影響D對政府的治理提出了更高的要求)。125,(D政治制度化)是實現政治穩定的根本途徑。126,從廣義上看,政治文明主要是指公共領域里的(C政治秩序),它意味著人們之間的普遍合作。127,(A寬容D理性)精神是現代政治文明的精神實質。128,(D亨廷頓)在《變化社會中的政治秩序》中認為“現代性孕育著穩定,而現代化過程卻滋生著動亂”。129,憲政的核心是(D民主政治)。130,現代政治文明并不要求宗教,思想和的統一,而要求(D政治秩序)的合法性得到承認,能夠在公民中取得統一。131,政治文明意味著人類合作的穩定性和有序性,它的根本原則就是(D秩序)。132,從全球化的發展過程來看,推動著全球化的主要動力有(A技術革命B各國的制度變革D跨國公司)。133,現代政治文明遵循的基本原則有(A同等原則B寬容和理性精神C自由原則D秩序原則)。134,完善人民代表大會制度須要(A完善人大的選舉制度B完善人大的罷免制度C完善人大的質詢制度D厘清憲法與黨的領導之間的關系)。135,憲政建設的根本意義在于它的(D程序)正義。136,現代化簡單出現政治不穩定的緣由有(A人們的社會期望以及參與意識的提高B政府的執行危機C新舊價值觀念的沖突D利益沖突加?。?37,政治穩定是指一國政治體系的連續性和有序性,它包括(A政治過程的有序狀態B權力結構的穩定D國家政權體系的穩定)。138,志向主義途徑認為民主的首要價值在于(B同等)139,(D小資產階級)是天生的民主派。140,為了防止政府濫用公權,侵害公民自由權利,代議制民主理論家提出(A有限政府C高效政府D法治政府)等原則,限制公共權力,還主見通過分權與制衡,實現公共權力部門之間的相互制約。141,目前,現代國家一般都采納(A代議制)民主制。142,民主化成為一種世界性的進程是在(B20世紀)。143,多元民主理論認同(A精英)主義的民主觀,但在某些詳細問題上持有不同觀點。144,從政府政治體系的角度來說,政治民主化主要表現為(B政府體制)的民主化改造。145,人們把古希臘(A柏拉圖)的“哲學王”思想看作是精英主義的最早表述。146,民主的限度包括(A以不產生多數人對少數人的暴政為限度C以不干涉社會自主為限度D以不侵入“私人領域”為限度)。147,志向主義途徑認為民主的價值在于(A權威B同等D自治)。148,經濟發展創建了一個龐大的(B中產階級),這是民主的基礎之一。149,第三次民主化過程中發展中國家和地區政治發展的現實顯示,民主的和平轉變須要具備的基本條件是(A經濟市場化B文化世俗化C政治文明化D政治領導人和執政黨開明化)150,精英民主理論所指的精英是指(政治D道德)上最優秀的人物,他們是與一般大眾相對應的一個群體。1,政治;指的是人們在特定的經濟基礎上,通過奪取或者運用公共權力而實現和維護特定階級和社會利益要求,處理和協調各種社會利益要求的社會關系。2政治學是探討人們在肯定經濟基礎上,圍圍著特定利益,借助于社會公共權利來規定和實現特定和實現特定權利的社會關系及其發展規律的科學。3,權力:是人與人之間的一種關系,是一個人讓另一個人按其叮囑做事的實力,是一套執行政策和確定的能動的工具。4,政治權力是一種政治實力,也是一種政治工具,它反映的是一種政治關系,即支配與聽從,限制與被限制的關系。5,政治權利一般指公民在政治生活中所享有的權利,主要包括政治自由,政治參與和社會同等三個方面的權利。6,公共利益是政治共同體(國家)內全體成員共同利益的統稱,它是全體社會成員在肯定社會基礎之上所形成的總體意志和要求的表達,是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內的利益意志的表現。7,國家是經濟上占有統治地位的階級為了維護和實現自己的階級利益,依據區域劃分原則而組織起來的,以暴力為后盾的政治統治和管理組織。8行為主義。堅信社會科學應當建立在可視察的人類行為基礎之上,并只能就可量化的數據綻開探討的觀點9,民主是一種政治制度,在這種制度中,全體公民有權并且能夠直接或間接地,主動或消極地參與公共事務的決策過程。10君主制;以世襲和終身任職的君主等為國家元首,并由君主全部或部分,實際或形式的執掌國家最高權力的國家管理形式11,共和制是指國家最高權力機關和國家元首都由選舉產生,并有肯定任期的國家政體形式,它是當今資本主義國家普遍實行的政體。12,國家元首是指一個國家事實上或形式上的對內對外的最高代表,是國家主權的實際駕馭者或象征,在國家機構體系中,事實上或形式上處于首腦地位。13,壓力集團是指具有特定利益要求和社會政治主見的人們,為了維護自己的利益和主見有組織地影響政府決策和行為的政治性團體。14,憲政主要是通過憲法和法律,來實現民主政治的政治形態或政治過程。15利益集團;16政治社團;在社會政治中,依據特定的利益或價值取向集合在一起,有組織的參與,影響政治事務和政府決策的社會組織或團體17,市民社會是指一個國家或政治共同體內的一種介于國家和個人之間的廣袤領域,它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構成。18,政黨就是指人們為了通過選舉或其他手段贏得政府權力而組織的政治團體。19,有限政府指在規模,職能,權力和行為方式都受到法律明確規定和社會有效制約的政府。20,政治改革是指政治關系的調整與變化,也即統治階級中的政治領導集團依據社會利益沖突狀況及其對統治權的要求,有安排,有步驟地進行政治體系的改進,調整政治關系,以鞏固和完善政治統治的過程。21政治合法性;人們依據其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性,其核心觀念是人們對政治合作的理解22政治秩序;社會中人們依據基本的政治共識與法律制度綻開政治實踐的一種狀態23公開性;指一個公民都有權獲得與自己的利益相關的
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