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文檔簡介

2022年山東省日照市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.“三一律”的戲劇創作主張屬于()

A.古典主義B.浪漫主義C.現實主義D.自然主義

2.19世紀西方最有影響的、以莫奈為代表人物的畫派是______。

A.巡回展覽流派B.印象派C.野獸派D.抽象派

3.我國古典小說四大名著中,以北宋歷史為背景的是()

A.《紅樓夢》

B.《三國演義》

C.《水滸傳》

D.《西游記》

4.文藝復興時期不在畫壇三杰之列的畫家是_____。

A.米開朗基羅

B.達·芬奇

C.拉斐爾

D.倫勃朗

5.何占豪、陳鋼創作的《梁山伯與祝英臺》是一首______。

A.小提琴獨奏曲B.二胡獨奏曲C.小提琴協奏曲D.交響曲

6.法國批判現實主義的代表人物______作品有《石工》。

A.米勒B.庫爾貝C.籍里柯D.高更

7.《良宵》、《光明行》是音樂家劉天華創作的_____獨奏曲。

A.二胡

B.箏

C.揚琴

D.京胡

8.《蒙娜·麗莎》是意大利文藝復興時期__________的作品。()A.A.達·芬奇B.羅丹C.丹納D.但丁

9.藝術家創作個性成熟的標志是藝術家在長期藝術實踐中所形成的()

A.藝術構思B.藝術意蘊C.藝術風格D.藝術體驗

10.我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是()

A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像

11.影片《遠山的呼喚》是______的重要作品。

A.美國B.法國C.日本D.蘇聯

12.《游魂》是一幅具有象征意義的作品,它的作者是()

A.畢加索B.莫奈C.高更D.梵·高

13.______在中國古代文論《詩品二十四則》中把藝術風格概括為24種類型。

A.曹B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖

14.提出“現實主義要真實地再現典型環境中的典型人物”這一命題的是()

A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.普列漢諾夫

15.亞里士多德的美學代表著作是()

A.《詩學》B.《詩藝》C.《詩品》D.《論崇高》

16.有關藝術起源的最古老的理論是()。A.模仿發生說B.游戲發生說C.巫術發生說D.勞動發生說

17.在西方,首次較有系統地闡述藝術起源于模仿的理論家是()A.A.蘇格拉底B.亞里士多德C.賀拉斯D.康德

18.水彩畫產生于15世紀末的()

A.羅馬時期B.文藝復興時期C.希臘時期D.封建時期

19.《藝術哲學》中從種族、環境和時代三要素出發,進行藝術批評的是法國的()。A.羅丹B.丹納C.歌德D.高更

20.提出"風格即人格"的法國文學理論家是_____。

A.莫里哀

B.布封

C.福樓拜

D.丹納

21.我國京劇史上的“四大名旦”是______、程硯秋、茍慧生、尚小云。A.A.白玉霜B.梅葆玖C.張君秋D.梅蘭芳

22.《一江春水向東流》是______導演的影片。A.A.謝添B.謝晉C.謝鐵驪D.蔡楚生

23.從創作客體來看,藝術創作離不開()。A.藝術家的主觀努力

B.客觀現實社會生活

C.一定的時代

D.一定的階級和民族

24.中國首部電視紀錄片是______。()

A.《話說運河》B.《望長城》C.《話說長江》D.《再說長江》

25.《胡笳十八拍》是()代的作品。A.A.秦B.元C.唐D.漢

26.哲學主要通過______這一中介對藝術產生影響。()

A.美學B.宗教C.政治D.倫理

27.徐渭是我國明代藝術成就最高的()之一。A.小說家B.音樂家C.畫家D.雕塑家

28.雕塑選用的材料直接決定著作品的質感,米洛斯島的《維納斯像》所用的材質是()

A.青銅

B.大理石

C.陶

D.木

29.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。

A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克

30.《威尼斯商人》是英國作家_____的作品。

A.喬叟

B.莎士比亞

C.艾略特

D.維吉爾

二、填空題(30題)31.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。

32.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。

33.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。

34.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。

35.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

36.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。

37.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。

38.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。

39.藝術典型主要包括_____、_____。

40.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

41.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

42.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

43.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

44.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

45.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

46.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。

47.從表現手法和形式來區分,雕塑主要分為__________和__________兩類。

48.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。

49.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。

50.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。

51.西方繪畫從古__________時代開始,在13至16世紀__________時期達到高峰。

52.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。

53.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。

54.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。

55.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。

56.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。

57.__________被稱為“音樂的靈魂”。

58.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。

59.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

60.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術活動中的共鳴現象。

62.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

63.簡述雕塑藝術的基本特征。

64.雕塑作品:《思想者》

65.如何理解藝術作品內容與形式的關系?

66.什么是建筑藝術?建筑可以按功能分類,請列出三種。

67.簡述戲劇藝術的概念及分類。

68.簡要介紹藝術發生的游戲說。

69.簡述藝術作品內容與形式的關系。

70.簡述藝術創作主體與客體的關系。

四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。

72.藝術傳播有哪些要素?

73.簡述工藝藝術的基本特征。

74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

75.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

76.建筑賞析:《帕提農神廟》

77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

78.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

五、論述題(10題)79.試論藝術意境的基本內涵及其基本特色。

80.試論藝術創造的基本過程及各個環節的主要特點。

81.論述關于藝術發生的幾種主要學說。

82.試述語言藝術的種類及基本特征。

83.審美想像是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想像的涵義、特性及其與聯想的關系。

84.舉例論述藝術活動的構成要素。

85.審美想象是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯想的關系。

86.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。

87.論述藝術活動的功能。

88.聯系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。

六、(0題)89.簡述藝術語言及其特性。

參考答案

1.A“三一律”是西方戲劇結構理論之一,是一種關于戲劇結構的規則。法國古典主義戲劇家將“三一律”視作不可違反的規定極力推行,使這一古典主義戲劇理論在歐洲劇壇長期占據主導地位。

2.B

3.C

4.D

5.C

6.B

7.A

8.A

9.C

10.D

11.C

12.C

13.D

14.B

15.A《詩學》是古希臘著名哲學家、美學家亞里士多德的美學著作,現存二十六章,主要討論悲劇和史詩。

16.A

17.B

18.B水彩畫是用水調和透明顏料作畫的一種繪畫方法,簡稱水彩,大約產生于15世紀末文藝復興時期,19世紀中葉以后得到了迅猛發展,水彩畫由最初的風土地形圖逐漸發展成為獨立的一個繪畫門類,同時也確立了英國水彩畫在世界美術史上的地位。

19.B丹納說“要了解一件藝術品,一個藝術家,一群藝術家,必須正確地設想他們所屬的時代精神和風貌概況,這是藝術品最后的解釋,也決定了一切的基本原因”。藝術概論的研究對象是人類的藝術活動,以及與之相關的概念、范疇、理論和方法等。

20.B

21.D

22.D

23.B

24.B

25.D

26.A

27.C

28.B

29.B

30.B

31.劇本演員觀眾

32.科學畫面聲音

33.共鳴凈化領悟

34.藝術科學蒙太奇長鏡頭

35.皇家私家

36.表現性節奏性

37.視覺藝術雕塑

38.精神勝利法

39.典型人物典型環境

40.程式化虛擬性

41.馬爾克斯《百年孤獨》

42.整合移情變形

43.人體動作表情構圖造型

44.間接性廣闊性情感性

45.建筑藝術實用工藝

46.具象性情感性整體性

47.圓雕浮雕

48.形象情境意境

49.繼承與獨創穩定與漸變多樣與同一

50.藝術體驗藝術構思藝術傳達

51.希臘羅馬文藝復興

52.胸中之竹手中之竹

53.布封

54.選擇性恒常性

55.個性共性

56.線條與組合具象與抽象情感與象征

57.旋律

58.作品主題

59.共鳴凈化領悟

60.審美塑造藝術形象

61.(1)共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。

62.(1)再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。

(2)表現是指在藝術創造中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。

(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

63.(1)雕塑是一門直接利用物質材料,運用雕刻或塑造的方法,在三度空間(立體)中創造出具有實體形象藝術品的藝術。

(2)雕塑藝術的基本特征是:

①物質與技藝的統一;

②造型性與表現性的融合。

64.法國雕塑作品青銅雕塑高198厘米法國雕塑家奧古斯迪?羅丹創作于1880至1900年。原為《地獄之門》組塑的一部分后翻鑄成銅像。《地獄之門》取材于但丁的《神曲》思想者是羅丹用以象征但丁的形象一個強有力的巨人彎腰屈膝地坐著.右手托腮嘴咬著自己的手默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類難以對那些罪人作出最后判決他深懷同情陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑藝術已經成為—種強有力的語言人們在思想上所感受的內容要遠遠超過視覺感受。法國雕塑作品,青銅雕塑,高198厘米,法國雕塑家奧古斯迪?羅丹創作于1880至1900年。原為《地獄之門》組塑的一部分,后翻鑄成銅像。《地獄之門》取材于但丁的《神曲》,思想者是羅丹用以象征但丁的形象,一個強有力的巨人彎腰屈膝地坐著.右手托腮,嘴咬著自己的手,默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類,難以對那些罪人作出最后判決,他深懷同情,陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑藝術已經成為—種強有力的語言,人們在思想上所感受的內容要遠遠超過視覺感受。

65.藝術作品的內容與形式是對立統一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品。“如果形式是內容的表現,它必和內容緊密的聯系著,你要想把它從內容分出來,那就等消滅了內容;反過來,你要想把內容從形式分出來,那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀,形式不佳,肯定會影響對內容的鑒賞。所以,在接受活動中,從這一意義上說,藝術形式確是具有先行性的,而且也是有決定性的,另外,從接受角度來看美術,電影,音樂等作品它們的形式本身就是內容,就是說這些作品形式,不但體現了作品的內容,同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中,內容與形式是緊密結合的,成為一個整體的兩個方面。

66.建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)

67.(1)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(2)戲劇按其表現手段的不同,可以分為話劇、歌劇和舞劇;按其矛盾沖突的性質的不同,可以分為悲劇、喜劇和正劇;按其容量大小,可以分為多幕劇、獨幕劇。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要審美特征,體現出高度的綜合性。中國戲曲種類繁多,其中有代表性的劇種主要有京劇、昆曲、豫劇、越劇和黃梅戲等。

68.游戲說認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力,同時由于人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中,于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。

69.藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式是指藝術作品的內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性它不僅可以具有相對獨立的審美價值而且由于形式的變幻可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式,是指藝術作品的內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用,形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性,它不僅可以具有相對獨立的審美價值,而且由于形式的變幻,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。

70.(1)藝術創作客體與主體相對應而存在。藝術創作主體即藝術家,是人類審美活動的體驗者和實踐者,也是審美精神產品的創造者和生產者。他們不但掌握專門的藝術技能點技巧,具有良好的藝術修養和突出的審美能力而且具備獨立的人格和豐富深刻的情感。藝術創作客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經過提煉而具有審美價值。藝術創作客體是主體觀照、實踐和創造的對象。(2)藝術創作主體與客體的相互交流運動與相互作用,是藝術活動的核心。這種相互交流運動是雙向的,即主體可以影響客體、作用于客體,客體也可以影響主體、作用于主體。主體可以向客體運動、轉化,客體也可以向主體運動、轉化。在這一動態過程中,主體應居于矛盾運動的主導方面。主體的價值將通過對客體的實踐和創造而得到實現。

71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

72.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

73.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

75.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

78.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

79.意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”又有來自客觀現實升華的“境”“情”與“境”是有機地融合在一起的情中有境境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”與“境”是有機地融合在一起的,情中有境,境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。

80.答案要點藝術創造的基本過程,實質上就是對現實的審美認識與對審美認識的表現過程,是在生活體驗的基礎上,藝術構思和藝術意象物化的過程。

(1)藝術體驗。它是藝術創造的準備階段,是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗的特征:材料的儲備和審美經驗的積累;藝術的體驗和審美發展;創造欲望的萌動及動機的生成。

(2)藝術構思。它是指藝術家在藝術體驗和藝術發現的基礎上,以特定的創造動機為引導,以各種心理活動和藝術表現方式為中介,使藝術意象得以創造的成熟的過程。

(3)藝術表現。它是指藝術意象的物化與表現,或稱之為藝術傳達活動。它是藝術家將自己在藝術思中已經基本形成的藝術意象轉化為藝術符號,并以物態化形式得以呈現,使之成為具體、可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。這一過程有如下特征:主體在物化的表現過程中呈現出鮮明的審美傾向;主體在物化的過程中應不斷進行藝術語言的錘煉;藝術意蘊將在物化的過程中獲得提升;藝術內涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

81.關于藝術發生的幾種學說。①模仿說,認為藝術起源于人類對于自然或現實生活的模仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論,它在古希臘的哲學家中比較流行,德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點。模仿說在西方的影響極其深遠。②游戲說,認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力,同時由于人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中,于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這種觀點。③表現說,認為藝術起源于人類情感表現和交流的需要。持這一觀點的有意大利美學家克羅齊、英國史學家柯林伍德、美國學者蘇珊·朗格等。表現說對西方現代社會的藝術活動產生了巨大的影響。④巫術說,認為藝術起源于原始民族的巫術儀式活動。這是在近現代西方學術界最具影響的一種理論。這個學說最早由英國學者愛德華·泰勒提出,英國學者詹姆斯·弗雷澤也持這一觀點。⑤勞動說,認為藝術產生的根本動力和原因在于人類的實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產實踐活動。該學說是對藝術產生根本原因最具影響的理論闡釋之一。俄國普列漢諾夫等人對此進行過闡釋。⑥多元說認為藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現情感的需要(表現說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中,尤其是對于原始人來講更為重要的原始巫術(巫術說)與原始生產勞動(勞動說),更是在其中發揮了決定性的作用。藝術的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結底,藝術的產生和發展是人類社會實踐活動的必然產物。

82.語言藝術,包括詩歌、散文、小說、戲劇和影視文學等。

語言藝術的審美特征主要決定于語言的特性,集中表現如下:

(1)形象塑造的間接性

文學用語言來塑造藝術形象,不能像繪畫那樣使用色彩和線條塑造出直接可視的形象,也不能像音樂的形象那樣是可以由聽覺直接感知,更不能像雕塑那樣塑造出占有三維空間的實體形象。

文學塑造形象的方式是間接的。因為語言是一種抽象的代表一定概念的符號,文學家只能使用這些符號對自己心靈中孕育成功的藝術形象進行傳達,而不能直接塑造形象本身。文學讀者總是結合著自己的生活經驗并且憑借著自己的理解能力來想象作品中描寫的形象。不同的讀者,由予生活經驗與理解能力的差異,對于同一作品中的形象的把握也會出現各種差異。所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”說的就是這個意思。

(2)藝術表現的廣闊性

文學所使用的語言手段擁有無比廣泛的表現能力,它能夠表現作家所意識到的一切事物,包括存在于物質世界以及精神世界的事物,例如在小說中,不僅可以描寫人物的外貌、動作以及生活環境等,而且可以直接地深入地寫出人物的內心活動。像這樣來揭示人物內心世界的思想、情感、意念和感覺等,是別的藝術門類無法做到的。

(3)藝術創作的情感性

一切藝術作品從總體上講都離不開情感性與思想性,但是,由于語言藝術在揭示人物的內心世界和表現作者的思想情感等方面獨具特色,因此,文學作品的情感性和思想性就顯得格外突出。托爾斯泰認為“藝術的印象只有當作者自己以他獨特的方式體驗過某種感情而把它傳達出來時才可以產生。”由此可見,任何一部文學作品都必須包含著作家的感情,而且,文學作品由于采用語言作為媒介,在表現人物的內心情感世界上,具有得天獨厚的優勢。

83.(1)審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或意境的過程。審美想像是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想像分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。(2)審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的:審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想像和聯想有著密切的聯系聯想往往能激發藝術家的想像。想像與聯想可以相互交叉與融合。(1)審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想像是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想像分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。(2)審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的:審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想像和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想像。想像與聯想可以相互交叉與融合。

84.①藝術活動是人們運用審美的方式對客體世界進行認知、反映和創造的過程。根據藝術活動的發展及其當代狀況可以將藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成:客體世界、藝術創作與制作、藝術作品、藝術傳播與接受。②客體世界即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界具有審美價值的客體世界是藝術創作主體觀照的主要對象;藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和材料將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動;藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和材料將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動;藝術制作是藝術生產的另一種表現形態它更多地體現出以物質性制作為主的特點。在當代藝術活動中藝術制作的地位日趨重要具有相對獨立性;藝術作品即藝術創作和藝術制作的成果是由藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式;藝術傳播即借助于一定的物質媒介和傳播方式將多種藝術信息傳遞給接受者的過程。藝術接受即在傳播的基礎上以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體積極能動地消費、鑒賞和批評等活動。③總之藝術活動的這四個要素之間存在著內在的密切聯系彼此相互依存、相互作用、相互影響我們需要運用辯證的眼光進行綜合分析而不可以用孤立、靜止、片面的方法進行單方面的理解與學習。①藝術活動,是人們運用審美的方式,對客體世界進行認知、反映和創造的過程。根據藝術活動的發展及其當代狀況,可以將藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成:客體世界、藝術創作與制作、藝術作品、藝術傳播與接受。②客體世界即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術創作主體觀照的主要對象;藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動;藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動;藝術制作是藝術生產的另一種表現形態,它更多地體現出以物質性制作為主的特點。在當代藝術活動中,藝術制作的地位日趨重要,具有相對獨立性;藝術作品即藝術創作和藝術制作的成果,是由藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式;藝術傳播即借助于一定的物質媒介和傳播方式,將多種藝術信息傳遞給接受者的過程。藝術接受即在傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評等活動。③總之,藝術活動的這四個要素之間存在著內在的密切聯系,彼此相互依存、相互作用、相互影響,我們需要運用辯證的眼光進行綜合分析,而不可以用孤立、靜止、片面的方法進行單方面的理解與學習。

85.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創造活動主要依靠創造性想象。

(2)審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。

86.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電視屬于大眾傳播媒介,

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