第10課創新意識與社會進步(新授課)(答案)

第10課創新意識與社會進步一、辯證否定觀？（5★）1、[對應原理]：（1）辯證的否定，是事物自身的否定（即自己否定自己，自己發展自己），是

發展的環節，是聯系的環節。（思考：聯系本原理，談談蘋果公司的LOGO為什么是一個缺了一口的蘋果，有什么特別的哲學含義？）（答案：缺了一口的蘋果寓意蘋果公司的產品永遠都是不完美的，需要不斷創新（即自己否定自己），追求更加接近完美的產品。因此，蘋果公司幾乎每年都發布新產品，精益求精，實現自我超越。）一、辯證否定觀？（5★）（[注意]：①辯證的否定是

發展的環節，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑；②辯證的否定是

聯系的環節，新事物產生于舊事物，它總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎。例如，蘋果產品不斷在原有基礎上更新換代

）一、辯證否定觀？（5★）（2）辯證否定的實質是“揚棄”。是既肯定又否定，既克服又保留。（即克服舊事物中過時消極的內容，保留舊事物中積極合理的因素。）

（思考：如何正確對待以孔子、孟子為代表的儒家傳統文化？）（答案：儒家傳統文化有精華也有糟粕。對于像“民貴君輕”思想等精華，我們應該繼承和保留；而對于像“埋兒奉母”等糟粕，則應剔除和克服。——取其精華，去其糟粕。）一、辯證否定觀？（5★）2、[方法論]：要求我們自覺樹立創新意識，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實。

（例如，對孟子“民貴君輕”思想的尊重和創新）（答案：一方面，要尊重孟子的“民貴君輕”思想，保留其中的合理成分：“民本”思想；另一方面，要與時俱進，加以創新，形成“以人為本”的科學發展觀。）一、辯證否定觀？（5★）3、[錯誤傾向]：（反對）要么肯定一切，要么否定一切，在絕對不相容的對立中思維的形而上學否定觀。

（思考：胡適“全盤西化”論和康有為文化復古主義犯了什么共同錯誤？）（答案：他們的共同錯誤是：在絕對不相容的對立中思維——要么否定儒家傳統文化的一切，要么肯定儒家傳統文化的一切。）一、辯證否定觀？（5★）1、[對應原理]：★（1）辯證的否定，是事物自身的否定，是發展的環節，是聯系的環節。

★（2）辯證否定的實質是“揚棄”。是既肯定又否定，既克服又保留。★2、[方法論]：要求我們自覺樹立創新意識，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實。

二、辯證法的革命批判精神？（5★）1、[對應原理]：按其本質來說，辯證法是批判的革命的和創新的。（因為辯證法包含了對現存事物必然滅亡的理解和暫時性的理解。）（例如，神曲《江南STYLE》的興衰）（答案：神曲《江南STYLE》憑借其獨創的“騎馬舞”紅遍全球，但按照辯證法的觀點，它也最終逃脫不了被新的神曲所取代的命運。）二、辯證法的革命批判精神？（5★）2、[方法論]：辯證法的革命批判精神要求我們，必須樹立創新意識。敢于突破成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，提出新問題，開拓新境界。

（思考：運用本方法論，為sunshine組合的事業發展出謀劃策？）

二、辯證法的革命批判精神？（5★）3、[錯誤傾向]：（反對）因循守舊、安于現狀、抱殘守缺、固步自封的觀念。（反例，靠吃老本的卓依婷、王杰→淪落到亞洲廚衛城走穴）（答案：卓依婷20年前憑借翻唱《蘭花草》等歌曲紅遍大江南北，但如今依然在唱“我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開早”）二、辯證法的革命批判精神？（5★）★

2、[方法論]：辯證法的革命批判精神要求我們，必須樹立創新意識。敢于突破成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，提出新問題，開拓新境界。

三、創新的社會作用？

1、創新推動社會生產力的發展。（因為創新更新了生產工具和生產技術，提高了勞動者的素質，開辟出更廣闊的勞動對象。）（例如，計算機的發明，使自動化、智能化生產成為了可能，使勞動者的綜合素質得到了提高，并且為我們打開了一個更為廣闊的“市場”——網絡（虛擬）世界）

三、創新的社會作用？

2、創新推動生產關系和社會制度的變革。（因為實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新，可以推動制度、科技、文化等各方面的創新。）（例如，華西村辦鄉鎮企業→鄧小平提出“貓論”→確立社會主義市場經濟體制）（答案：實踐創新→理論創新→制度創新）三、創新的社會作用？

3、創新推動人類思維方式和文化的發展。（因為實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新，在推動科技發展的同時，也使得人類思維的能力和水平不斷提高。）（例如，①智能手機的出現，打破了人們的慣性思維，讓手機不再僅僅是手機；②互聯網的出現，則讓中國的“草根”音樂得到空前繁榮——TFBOYS組合、sunshine組合）

三、創新的社會作用？

4、創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。（思考：國家為什么要大力推動“大眾創業、萬眾創新”，實施創新驅動發展戰略？）（答案：專家預測中國如果繼續按照這種單純依靠掠奪本國資源的粗放方式發展下去，那么中國在21世紀末上升為發達國家的可能性只有10%。但是如果中國能夠大力提升自主創新能力，及時開展制度創新、文化創新、科技創新等各方面的創新，那么這種可能性就會上升到30%-50%。）三、創新的社會作用？

★1、創新推動社會生產力的發展。★2、創新推動生產關系和社會制度的變革。★3、創新推動人類思維和文化的發展。（因為實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新，在推動科技發展的同時，也使得人類思維的能力和水平不斷提高。）

★4、創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

[常見考試設問]：（設問1：“辯證否定觀”的答題范圍？——10課一、二）（設問2：“革命批判精神與創新意識”或“辯證法的本質”的答題范圍？——10課二、一）（設問3“創新是民族進步的靈魂”的答題范圍？——10課三）（設問4：“創新意識與社會進步”或“唯物辯證法的創新觀”的答題范圍？——10課全部）（設問5：“思想方法與創新意識”或“唯物辯證法”或“唯物辯證法的基本觀點”的答題范圍？——7、8、9、10課全部）綜合訓練參考答案題號12345678910答案CBBDDADDAA題號11121314151617答案ADACCAB1、（2015·上海卷）在歷史上任何時代，任何正常發展的國家都努力去解決傳統文化與現代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統一，文化就能得到進一步的發展，國家的社會生產力也會得到進一步的發展，經濟就能繁榮。解決不好，則兩敗俱傷，只顧前者則流于僵化保守；只顧后者則將成為邯鄲學步，舊的忘了，新的不會。——季羨琳《傳統文化與現代文化》。從哲學角度概括，材料的實質是()A.國家發展過程中，傳統與現代化矛盾的存在是絕對的B.傳統與現代化的矛盾，是推動國家發展的動力和源泉C.只有在繼承傳統基礎上實現現代化，才能推動國家發展D.傳統和現代化矛盾的解決是暫時的，由此不斷推動國家發展1、【解析】C。村料中“任何正常發展的國家都努力去解決傳統文化與現代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統一，文化就能得到進一步的發展，國家的社會生產力也會得到進一步的發展。”，這說明了辯證的否定其實質是“揚棄”，只有在繼承傳統基礎上實現現代化，才能推動國家發展，故C適合題意；A、B、D均不適合題意，排除。2、（2015·江蘇卷）下列名言警句中體現相近哲理的是()①為學之實，故在踐履②學如不及，猶恐失之③為學患無疑，疑則有進④物有甘苦，嘗之者識A、①②B、①④C、②③D、③④2、【解析】B。“為學患無疑，疑則有進”體現了辯證否定觀，既肯定又否定，既保留又克服；“為學之實，故在踐履”“物有甘苦，嘗之者識”體現了實踐是認識的基礎；“學如不及，猶恐失之”形容學習勤奮，進取心心強，體現了意識的能動作用。3、（2015·四川卷）按照“科教興農、人才強農、新型職業農民國家”的要求，農業部于2014年7月正式啟動實施新型職業農民培育工程。2015年，中央財政安排11億元經費繼續推進該項工作。與傳統培訓不同，新型職業農民培育包括新型職業農民成長的全過程。即教育培育、認定管理和政策扶持等。從哲學角度看，這一轉變()①體現了辯證的否定是事物發展的環節②體現了創造性思維能檢驗和發展真理③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統一④通過變革生產關系促進了生產力發展A.①②B.①③C.②④D.③④3、【解析】B。①③選項觀點正確且符合題意，題中傳統培訓與新型職業農民培育是新舊事物的發展，體現了辯證的否定是事物發展的環節，同時傳統培訓與新型培育既有共性，又有個性，題中做法堅持了矛盾普遍性和特殊性的統一，故入選。②觀點錯誤，創造性思維并不能檢驗和發展真理，只有實踐才能檢驗和發展真理，故排除。④觀點與題意不符，題中新型職業農民的培訓并不是生產關系的變革，故排除。4、（2015·浙江卷29）現行GDP核算體系，不能反映自然資源對經濟發展的貢獻、生態環境惡化帶來的損失和自然資源耗費。最近，環保部啟動了綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進行新的核算體系試點。這一舉動表明()①意識活動具有目的性和自覺選擇性②任何事物之間都是相互聯系的③辯證的否定是事物發展的環節④上層建筑對經濟基礎具有反作用A.①②B.③④C.②④D.①③4、【解析】D。①③選項觀點正確且符合題意，現行GDP核算體系與綠色GDP核算體系，人類選擇后者，從而改善生態環境，說明意識活動具有目的性和自覺選擇性；綠色GDP核算體系與現行GDP核算體系是新舊事物之間的關系，是事物的發展，說明辯證的否定是事物發展的環節，故入選。②事物之間聯系的建立需要具備一定的條件，“任何事物之間都是相互聯系的”的說法明顯錯誤。④選項觀點與題意不符，GDP核算體系與綠色GDP核算體系都不是上層建筑，上層建筑包括政治、法律制度和設施及思想觀點、意識形態等。5、（2014·天津卷）漫畫《如此創新》啟示我們，在創新活動中要（）A．解放思想，與時俱進 B．批判繼承，自我否定C．挑戰傳統，標新立異 D．實事求是，尊重規律5、【解析】D。漫畫表明，木匠是為了“創新”而“創新”，不是真正的創新，而是形式上的創新。從反面啟示我們創新要實事求是、尊重規律，D項符合題意。6、（2012·天津卷）中國古人用“五行”說來解釋世界。如圖所示，“五行”相生相克。“生”即產生、滋生、促進，“克”即戰勝、排斥、克制。該學說所蘊含的唯物辯證法道理有（）①事物之間具有多種多樣的聯系 ②世界是一個普遍聯系的有機整體③事物的發展是周而復始的循環④發展的過程是一事物否定另一事物A．①② B．①④ C．②③ D．③④6、【解析】A。③錯誤，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，而不是“循環”的。④錯誤，發展是事物自身的否定，而不是一事物否定另一事物。題干很清晰地表達了①②。7、（2012·大綱版全國卷）某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認為：飯店必須停業半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說：“要是我，就會直接在屋外裝上電梯。”根據清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明（）①豐富的專業知識是創新思維的源泉②豐富的實踐經驗必然促進思維創新③正確發現和提出問題是創新的首要環節④創新是對既有理論和實踐的突破A．①② B．②③ C．①④ D．③④7、【解析】D。①錯誤，創新思維的源泉是實踐。②說法錯誤，“必然”說法過于絕對。③說法正確，表明了問題意識對于創新的重要性。④說法正確。排除①②。8、（2011·安徽卷）如圖漫畫《某些成功，常常是因為一次勇敢的放棄》給我們的哲學啟示是（）A．把握事物的聯系，利用客觀規律B．堅持實踐的觀點，重視直接經驗C．發揮主觀能動性，探究事物本質D．堅持辯證否定觀，樹立創新意識8、【解析】D。漫畫的標題是“某些成功，常常是因為一次勇敢的放棄”，這是打破常規、敢于創新的體現。A、B、C三項不符合題意。9、（2011·福建卷）我國科研人員自行研發的北斗衛星導航系統，其最大的創新在于把導航與通信緊密地結合起來，同時具備定位與文字通信功能。“北斗”的發展和完善將為人們的生產和生活提供更多更好的服務。材料表明（）A．科學技術的進步對社會發展起積極的推動的作用B．科學研究應樹立創新意識，不唯上、不唯書、只唯實C．科學理論能夠正確地預見社會發展的方向和趨勢D．科學實驗是人類思維在認識和改造社會中創造性的表現9、【解析】A。題干信息“‘北斗’的發展和完善將為人們的生產和生活提供更多更好的服務”，反映了科技進步對社會發展起積極的推動的作用，A項符合題意。B、C兩項觀點正確，但與題意無關。D中科學實驗屬于實踐，要改造的是整個客觀世界,而不僅僅是社會。10、（2011·浙江卷）從辯證法的角度看，漫畫《羨慕》中雙方改變處境的努力最終失敗的原因有（）①只注意事物發展的前進性，而忽視其曲折性②只注意事物發展的曲折性，而忽視其前進性③只注意愿望與效果的同一性，而忽視其斗爭性④只注意愿望與效果的斗爭性，而忽視其同一性A．①③ B．②④ C．②③ D．①④10、【解析】A。從漫畫中的提示語“羨慕”，結合三組漫畫，依次為：對對方心生羨慕、因為羨慕而行動、行動后心情失落回歸原點，可知矛盾的雙方都只看到事物發展的前進性而忽略了其曲折性。只看到愿望與效果的同一性，而忽略了斗爭性的始終存在。①③符合題意。11、古希臘著名數學家歐幾里得通過對當時已有的幾何學知識的搜集、鑒別與梳理，以其獨創的公理化方法，完成巨著《幾何原本》，使零散的知識由此系統化為演繹的知識體系，實現了科學史上的重大創新。歐幾里得的成功表明（）①知識創新需要對已有知識的揚棄②知識創新是已有知識積累的量變③知識創新需要新思路、新方法④知識創新需要與舊知識徹底決裂A．①③ B．②③ C．②④ D．①④11、【解析】A。②說法錯誤，創新不是量變。④說法錯誤，創新并不是和舊事物徹底決裂。正確答案是A項。12、亞里士多德有句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理。”這就是說()①真理是相對的、有條件的②只要敢于反對權威，就能找到真理③要敢于否定，樹立革命批判精神④堅持真理就是要拋棄舊有知識A．②④ B．①②C．③④ D．①③12、解析：選D。這種類型的試題在高考中經常出現，學生特別要注意的是，一定要從所引用的話自身的含義出發去做題。②④說法過于絕對，①③正確且符合題意。）13、南宋朱熹說：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”這句話蘊涵的哲理是()A．辯證的否定是事物發展的環節

B．沒有疑問的讀書就不能取得進步C．敢于懷疑就能推動事物的發展D．既肯定又否定是認識事物的源泉13、解析：選A。從“無疑”到“有疑”再到“無疑”，體現了認識發展是螺旋式上升的過程，也是辯證否定的過程，這說明辯證的否定是事物發展的環節，故答案選A項。B、C、D三項錯誤明顯，易舍去。）14、白巖松說，我覺得中國的前行一定會有一個“折返點”，就是揚棄，好的東西我們可以回去尋找，但是更大的目標是向前走，我們還有很多東西沒有，而且還早著呢，這些東西即使追回到唐朝也找不到，還得向前去找。這句話主要意在強調()A．辯證的否定是事物自身的否定B．辯證的否定是聯系的環節C．辯證的否定是發展的環節

D．辯證否定的實質是“揚棄”14、解析：選C。白巖松的話強調的是“更大的目標是向前走”，可知重點在于去尋找未來的東西，強調“發展”，C符合題意。）15、花朵開放時花蕾便消逝，人們會說花蕾是被花朵否定掉了；當結果的時候，人們又認為果實是作為植物的真實形式出現而代替了花朵。這些形式彼此不相同，互相排斥。但是，它們的流動性卻使它們成為有機統一體的環節，構成整體的生命。下列觀點對以上材料理解不正確的是()A．辯證否定的實質就是“揚棄”B．辯證否定是發展的環節，是聯系的環節C．辯證否定觀要求我們學會在絕對不相容的對立中思維D．辯證否定是事物自己否定自己，自己發展自己15、解析：選C。本題考查對辯證否定的理解。A、B、D都是對材料揭示的辯證否定觀的正確理解。C中“絕對不相容的對立”的說法錯誤，因而符合題干要求，當選。）16、古時候某富人宴客，定席位時，把年少的朱某安排在年長的孔某的上手位，孔某不高興，便出一上聯云：眼珠子，鼻孔子，孔子(暗指孔子及孔姓)反在珠子(暗指朱熹及朱姓)下？朱某聽罷應下聯云：眉先生，須后生，后生卻比先生長。結合對聯的寓意，分析“后生要長過先生”需要()①先生超越自我，積極地扶持后生成長，促使后生不斷進步②后生尊重先生，繼承優良傳統，同時與時俱進，實現超越③后生對先生及其舊思想進行徹底否定，實現跨越式前進④先生對后生及其觀念進行辯證地否定A．①② B．①④C．②③ D．③④16、解析：選A。對舊思想、舊觀念要堅持辯證地否定，對其合理思想要加以繼承，故③的說法錯誤；后生要對先生及其觀念進行辯證地否定，而不是先生對后生，故④的觀點錯誤；①②說法正確且符合題意，故選A。）

17、漢·劉安說過：“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。”此古語告訴我們要()①敢于懷疑否定一切②立足實踐，解放思想③關注實際，突破成規陳說④獨樹一幟，與眾不同A．①②④B．②③

C．①②③D．②③④17、解析：選B。古語啟示我們要樹立創新意識。創新的過程是一個辯證否定的過程，而不是否定一切，①說法錯誤。“獨樹一幟，與眾不同”不是創新的要求，與創新的辯證否定要求不一致，④不符合題意。）

綜合訓練參考答案18、材料：創新，是新時代的關鍵詞。從2012年花巨資引進海外版權的《中國好聲音》，到2014年高度重視原創精神的《中國好歌曲》，中國的文化產業正在逐步調和好“拿來主義”和“自主創新”的矛盾，實現自身的健康持續發展。問：運用辯證法創新觀說明文化產業應如何正確處理“拿來主義”和“自主創新”的矛盾。（12分）綜合訓練參考答案問：運用辯證法創新觀說明文化產業應如何正確處理“拿來主義”和“自主創新”的矛盾。（12分）18、[答案]：①辯證否定的實質是“揚棄”。是既肯定又否定，既克服又保留。要求我們既要以高度的文化自覺和自信對引進的文化進行辨別、消化吸收，取其精華，去其糟粕。②辯證否定觀還要求我們自覺樹立創新意識，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實。在立足本國文化的基礎上，對別國優秀文化進行再創造，不斷創新，這樣才能更好地促進我國文化產業健康發展。③辯證法的革命批判精神要求我們，必須樹立創新意識，重視“自主創新”。在發展文化產業時，要敢于突破成規陳說，敢于對別國優秀文化進行再創造；注重研究新情況，提出新問題，開拓我國文化產業的新境界。（每點4分）綜合訓練參考答案19、（2015·海南卷）材料：信息技術的快速發展推動“大數據時代”的到來，大數據