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文檔簡介

中國傳統教育的主要特征一、教育的等級性自夏代以來教育開始分化并呈現出等級差別。這種等級差別主要體現在教育設施的等級性、學校的等級性、生員的招收與待遇的等級性。二、教育的多樣性一教學制度多樣宋朝的地方官學制度實行學田制、分齋教學制度包括傳授儒家經義的經義齋和培養管理人才和有專長技術的人才的治事齋開了主修、副修的先聲。元朝實行升齋等第法宋三舍法的延續與發展根據學業成績和品德行為依次遞升。積分法則是累計計算學生全年學業成績的方法始于宋朝太學通過注重學生平時考試成績來督促學生平時認真學習。元朝科舉制度日趨嚴密。明朝的國子監教學制度實行歷事制度——中國古代教學實習制度并繼承發展元朝的積分法。二教學形式方法多樣與靈活漢朝隨著人數的增多教師從個別教學到集體上課以章句之學為教學形式。自紙張發明后太學生除聽博士說經以外有充裕的課外時間學生可以不依賴老師而自主學習為同學之間相互討論、學習提供了十分有力的條件。太學生在太學學習的同時還可以向校外的大師求教。私學的書館則注重個別教育以口授和背誦為教育方法經館則以次相傳授老師只對從學時間較長的高業弟子進行直接傳授再由高業弟子轉相傳授初學弟子。至魏晉教學方法以形不以言。南朝教師以儒經為談資進行詰辯學生可以自由聽講除學官講授外還允許學生開講。到了唐朝在高級私學學生可以長期從師聽講或采取短期游學形式訪師請益求師受教不限于當面傳授也可以采取書信往來的函授形式。(三學校多樣中央學校、地方學校、特殊性質的學校包括貴族學校和宮廷學校、專門學校、政府中在職人員的夜校、少數民族的學校、外國語學校、書院包括1、講求理學為主的書院2、學習制藝為主的書院3、學習“經世致用”為主的書院4、博習經史詞章為主的書院三、教育內容以儒學為主注重道德教育夏代注重人倫道德教育。商代與西周注重禮樂教育。漢朝教育內容以儒家經典、詩、賦、畫為主。私學后期以學習儒學基礎為教學內容培養學生思想觀念和倫理道德。魏國太學吸收佛、玄思想經學注重義理。兩晉時期儒學經典占據主導地位。唐宋中央教學內容都以儒學為主地方也包含經學或儒學的教育內容。元明地方設儒學系統。清朝在中央官學設四書五經地方也以學習《五經》等人文學科。四、教育的學術性1教育思潮漢初推崇黃老之學后推崇儒學儒學進而宗派化分為今文經學和古文經學形成師法、家法師法演變為家法學術在穩定中發展。魏時期玄學教育思潮興起太學吸收佛、玄思想經學注重義理。兩晉私學占主導內容廣博涉及五經、百家之言、文史。南朝教學內容受玄學影響文化學術發展的專門學校相繼設立。2學校宋朝的東林書院是當時一個重要的文化學術中心

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